الكلم الطيب : حكمة ... دعاء ... فرصة.

[كمال بدر]

حسن الظن بالله :

لما احتضر سعد ابن أبي وقاص رضى الله عنه بكى ابنه مصعب، وكان رأس سعد في حجره، فرفع رأسه إليه، وقال : أي بني! ما يبكيك؟

قال : لمكانك وما أرى بك.

قال : لا تبك، فإن الله لا يعذبني أبدا، وإني من أهل الجنة.

قال الذهبي : صدق والله، فهنيئا له .

[كمال بدر]

نفسيه المنافق إذا أردت أن تحددها :

فهو إنسان بلا كرامة، بلا رجولة لا يستطيع المواجهة، بلا قوة يحاول أن يمكر في الخفاء، ولذلك تكون صورته حقيرة أمام نفسه، حتى لو استطاع أن يخفي عيوبه عن الناس، فيكفي أنه كاذب أمام نفسه لتكون صورته حقيرة أمام نفسه.

[كمال بدر]

قيل للفضيل : ما الزهد؟ قال : القنوع.

قيل : ما الورع؟ قال : اجتناب المحارم.

قيل : ما العبادة؟ قال : أداء الفرائض.

قيل : ما التواضع؟ قال : أن تخضع للحق.

وقال : أشد الورع في اللسان.

قال الذهبي : هكذا هو، فقد ترى الرجل ورعا في مأكله وملبسه ومعاملته، وإذا تحدث يدخل عليه الداخل من حديثه، فإما أن يتحرى الصدق، فلا يكمل الصدق، وإما أن يصدق فينمق حديثه ليُمدح على الفصاحة، وإما أن يظهر أحسن ما عنده ليُعظّم، وإما أن يسكت في موضع الكلام ليُثنى عليه.

ودواء ذلك كله الانقطاع عن الناس إلا من جماعة .

[كمال بدر]

أن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لا يشعب (أي لا يجبر).

[كمال بدر]

جميل أن تزرع وردة في كل بستان ،،، ولكن ،،، الأجمل أن تزرع ذكر الله على كل لسان .... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

[كمال بدر]

قال ابن الزبير :

ما رأيت امرأة قط أجود من عائشة وأسماء.

وجودهما مختلف :

أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء حتى إذا اجتمع عندها وضعته في مواضعه ، وأما أسماء فكانت لا تدخر شيئا لغد .

[كمال بدر]

كان أبو حمزة السكري إذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض لما صرف عنه من العلة.

وقد أراد جاره أن يبيع داره فقيل له بكم ؟ قال : بألفين ثمن الدار ، وبألفين جوار أبي حمزة .

فبلغ ذلك أبا حمزة فوجه إليه أربعة آلاف وقال : لا تبع دارك .

[كمال بدر]

لا تستخدم فمك الا بـ شيئين فقط : هم الصمت و الإبتسامہ !

- الإبتسامہ : لحل المشكلات .. - الصَمت : لتجاوز المشكلات

[كمال بدر]

إن الحق يريد أن نؤمن به وهو الآمر، ولو أن كل شيء صار مفهوماً لما صارت هناك قيمة للإيمان.

إنما عظمة الإيمان في تنفيذ بعض الأحكام وحكمتُها غائبة عنك؛ لأنك إن قمت بكل شيء وأنت تفهم حكمته فأنت مؤمن بالحكمة، ولست مؤمناً بمن أصدر الأمر.

[كمال بدر]

كان الخليل بن أحمد الفراهيدي إذا أفاد إنسانا شيئا لم يُره بأنه أفاده، وإن استفاد من أحد شيئا أراه بأنه استفاد منه .

[كمال بدر]

قيل لابن المبارك : إذا أنت صليت لم لا تجلس معنا ؟

قال : أجلس مع الصحابة والتابعين أنظر في كتبهم وآثارهم ، فما أصنع معكم ؟ أنتم تغتابون الناس .

[كمال بدر]

الحيَاة ليست كما تظنون !


الحياة قِيم ومسؤوليات ورعاية وشيء من العناء يوما ما كل شيء سيغدو ذكرى لا تملكون أمامها سوى أن تبتسموا وتُخفوا عبراتكم وكل ما تمرون به الآن استمتعوا به يوما ما ستتمنون عودته بأفراحه وأتراحه !


( هذا ما تحكيه لنا ) التجاعيدَ على وجوه المَسنين ..

[كمال بدر]

الثائر الحق من يسعى لإطاحة الفساد.

فإذا نجح يبدأ في صناعة الأمجاد

[كمال بدر]

قال البخاري : أرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني اغتبت أحدا.

قال الذهبي : صدق رحمه الله، ومن نظر في كلامه في الجرح والتعديل علم ورعه في الكلام على الناس، وإنصافه فيمن يضعفه .

[كمال بدر]

قال أبو عاصم النبيل : منذ عقلت أن الغيبة حرام ما اغتبت أحدا قط .

[كمال بدر]

قال مورِّق العجلي : تعلمت الصمت في عشر سنين، وما قلت شيئا قط إذا غضبت أندم عليه إذا زال غضبي .

[كمال بدر]

قال الحجاج ابن أرطأة : ما خاصمت أحدا قط ، وما جلست إلى قوم يختصمون .

[كمال بدر]

صب الرشيد على يدي أبي معاوية الضرير بعد الأكل ، وقال له : فعلته إجلالا للعلم .

[كمال بدر]

حج سليمان بن عبد الملك فأمر أن يحضر له فقيه ليسأله عن بعض المناسك ، فجيء بطاووس ، فلما وقف بين يديه قال له :

يا أمير المؤمنين ! إن صخرة كانت على شفير جب في جهنم ، هوت فيها سبعين خريفا حتى استقرت قرارها .

أتدري لمن أعدها الله ؟

قال : لمن أشركه الله في حكمه فجار ، فبكيا لها .

[كمال بدر]

كان يحيى بن سعيد خفيف الحال ، فاستقضاه المنصور فلم يتغير حاله ، فقيل له في ذلك فقال : من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال .

[كمال بدر]

حج الخليفة المهدي فدخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يبق أحد إلا قام إلا ابن أبي ذئب ، فقال له المسيب بن زهير : قم، هذا أمير المؤمنين .

فقال : إنما يقوم الناس لرب العالمين !

فقال المهدي : دعه ، فلقد قامت كل شعرة في رأسي .

[كمال بدر]

قال عمر بن عبد العزيز : ما كذبت منذ أن علمت أن الكذب يضر أهله .

[كمال بدر]

سئل الأحنف بن قيس : ما المروءة ؟

فقال : كتمان السر والبعد من الشر .

[كمال بدر]

من كلام سهل بن عبد الله التستري : "الجاهل ميت، والناسي نائم، والعاصي سكران، والمصرّ هالك".

[كمال بدر]

من كلام سهل بن عبد الله التستري : "لا معين إلا الله، ولا دليل إلا رسول الله، ولا زاد إلا التقوى، ولا عمل إلا الصبر عليه".

[كمال بدر]

من تكلم فيما لا يعنيه حُرم الصدق، ومن اشتغل بالفضول حُرم الورع، ومن ظن ظن السوء حُرم اليقين، ومن حرم هذه الثلاثة هلك".

[كمال بدر]

قال الشافعي : إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة ولم تملكها .

[كمال بدر]

من كلام الموفق أبي محمد الموصلي : من لم يحتمل ألم التعلم لم يذق لذة العلم، ومن يكدح لم يفلح.

إذا خلوت من التعلم والتفكر فحرك لسانك بالذكر وخاصة عند النوم، وإذا حدث لك فرح بالدنيا فاذكر الموت وسرعة الزوال وكثرة المنغصات، إذا حزبك أمر فاسترجع، وإذا اعترتك غفلة فاستغفر .

[كمال بدر]

قال ميمون بن مهران : من أساء سرا فليتب سرا، ومن أساء علانية فليتب علانية، فإن الناس يعيرون ولا يغفرون، والله يغفر ولا يعير .

[كمال بدر]

قال ابن المبارك : ليكن مجلسك مع المساكين ، وإياك أن تجلس مع صاحب بدعة .

[كمال بدر]

قال علي بن موسى الرضى : إذا أقبلت الدنيا على إنسان أعطته محاسن غيره ، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه .

[كمال بدر]

قال وهب بن منبه : المؤمن ينظر ليعلم ، ويتكلم ليفهم ، ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم .

[كمال بدر]

قال وهب بن منبه : العلم خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والعقل دليله ، والعمل قيمه ، والصبر أمير جنوده ، والرفق أبوه ، واللين أخوه .

[كمال بدر]

قال الشافعي : من نمّ لك نمّ عليك .

[كمال بدر]

قال الشافعي : أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره .

[كمال بدر]

إن حكمة أي تكليف إيماني هي :

أنه صادر من الله سبحانه وتعالى، ومادام صادرا من الله فهو لم يصدر من مساوٍ لك كي تناقشه، ولكنه صادر من إله وجبت عليك له الطاعة لأنه إله وأنت له عابد .. فيكفي أن الله سبحانه وتعالى قال افعل حتى نفعل .. ويكفي أنه قال لا تفعل حتى لا نفعل ..

[كمال بدر]

لماذا يتمنى الكافر أن يكون ترابا؟

لهول العذاب الذي يراه أمامه.

وهول الخسران الذي تعرض له.

وهذا دليل على شدة الندم.

يوم لا ينفع الندم.

[كمال بدر]

اليقين الذي لاشك فيه هو أننا جميعا سنلاقي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة.

وسيحاسبنا على أعمالنا.

ومع أن هذا يقين، فإن كثيرا من الناس لا يلتفتون إليه.

يسعون للمستقبل المظنون.

ولا يحس واحد منهم بيقين الآخرة.

فتجد قليلا من الآباء هم الذين يبذلون جهدا لحمل أبنائهم على الصلاة وعبادة الله والأمانة وكل ما يقربهم إلي الله ..

أنهم ينسون النعيم الحقيقي.

ويجرون وراء الرذائل فتكون النتيجة عليهم وبالا في الآخرة.

[كمال بدر]

بعض الناس يشغلون أنفسهم بمن هو فرعون موسى؟

ومن هو ذو القرنين .. الخ

نقول لهم لن تصلوا إلي شيء لأن الله سبحانه وتعالى قد روى لنا القصة دون توضيح للأشخاص.

لنعرف أنه ليس المقصود شخصا بعينه.

ولكن المقصود هو الحكمة من القصة.

[كمال بدر]

لا يقلق من كان له أب .. فكيف يقلق من كان له رب

[كمال بدر]

في يد كل واحد منا مفتاح الطريق الذي يقوده إلى الجنة أو إلى النار ..

ولذلك إذا وفيت بالعهد أوفى الله وإذا ذكرت الله ذكرك وإذا نصرت الله نصرك !

[كمال بدر]

لا تحزن إذا ارهقتك الهموم وضاقت بك الدنيا بما رحبت فربما أحب الله أن يسمع صوتك وأنت تدعوه.

[كمال بدر]

أهم شيء في التربية هو القدوة، فإن وجدت القدوة الصالحة سيأخذها الطفل تقليدًا، وأي حركة عن سلوك سيئ يمكن أن تهدم الكثير.

[كمال بدر]

لا تسخر من ذي عيب فإن كان هذا العيب في خُلُقُه و دينه فقومه .. و إن كان هذا العيب في خلْقِه فتأدب مع من خَلَقَه.

[كمال بدر]

من عجيب أمر الرزق أنه أعرَفُ بمكانك وعنوانك منك بمكانة وعنوانه فإنْ قُسِم لك الرزق جاءك بطرق عليك الباب وإنْ حُرمت منه أعياك طلبه.


لذلك يقول أحد الصالحين : عجبتُ لابن آدم يسعى فيما ضُمِن له ويترك ما طُلِب منه.

[كمال بدر]

القـلوب لا ترتـاح إلا بالله، والأرواح لا تـأنس إلا بالله جل جلاله، والأيام لا تـطيب إلا بالقرب من الله سبحانه وتعالى..

[كمال بدر]

من استغنى بالله جل جلاله :

جبـر الله كسره، وأصلـح الله أمره، ونفس الله كربه، وأذهـب الله همـه..

[كمال بدر]

أسعد الناس في الدنيا :

من عـرف الله جل جلاله، ومن أعـظم أسباب المـعـرفة بالله سبحانه وتعالى :

معـرفـة النـعـم..

[كمال بدر]

جماع الخيـر كله في : تـقــوى الله عـز وجل ...

[كمال بدر]

يـنبغي للإنسان إذا أراد أن يتقدم أو يتأخر يسأل نفسه :


هل الله راض عنه إذا تقدم، فـليتـقـدم، أو الله غير راض عنه، فـليتـأخـر، فوالله ما تأخر إنسان ولا تـقدم وهو يرجو رحمة الله إلا أسعـده الله، ولذلك السعادة الحقيقية والحياة الطيـبة تكون بالقـرب من الله..

[كمال بدر]

الأكـف إذا رفعت للكريم لا يخيب أصحابها، فالكريـم لا يرد من سأله..

[كمال بدر]

والله إذا ما طابـت الحياة بالقرب من الله فلن تطيب بشئ سواه، وإذا ما طابت بفعل فرائض الله وترك محارم الله، فوالله لا تطيب بشيء سواه..

[كمال بدر]

يقول بعض العلماء :

إن الله لا يقـذف في قلـب الإنسان الهـداية أو حب الهـداية إلا ويريـد به خـيـر.

[كمال بدر]

أي أمر تريده، وأي مصلحة تطـلبها إذا أنزلتـها بباب الله فإن الله لن يخذلك، واصدق مع الله في دعائك، فإن الله لا يخيـبك..

[كمال بدر]

لا يجـبـر الكـسـر إلا الله, وأن في الله عـوض عن كل شيء مهـما كانت لذتـه..

[كمال بدر]

لي رب يجبـر كسري, ويرحم ضعفي, ويعظـم أجري في صبـري, لي رب ما خذلـنـي..

[كمال بدر]

عـامل الله, وكـن واثـقـا مع الله..

[كمال بدر]

السـعـادة في قـلبـك حينمـا تـرضـي ربـك..

[كمال بدر]

لا تحسن الخاتمة إلا بالإسلام، وبالإيمان وبطاعة الله عز وجل، فإذا أراد الله أن يسعد عبـده أوقـفه في آخر أعتـاب هذه الدنـيـا على أعلى مراتب الطاعة.

فأسعد الناس في هذه الدنـيـا : من كان من طاعة إلى طاعة، حتى إذا ختم له، ختم له بعـلو الدرجات والفوز بالرحمة والمرضات.

[كمال بدر]

من اغتر بطاعته فقد زاغ عن سبيل ربه، إياك ثم إياك إن أردت أن تستمر على الطاعة أن تظن أن لك فضلا على الله، أو أن هذه الطاعة جاءت بحولك وقوتك، بل جاءت بـفضل الله...

[كمال بدر]

كان السلف إذا قيل للرجل : اتـق الله، جلس يبكي من خشيـة الله عز وجل، والخوف منه، وبذلك سمت نفوسهم إلى العـليـا وإلى الخـيرات، ففازوا بخيري الدين والدنيا والآخرة..

[كمال بدر]

إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت، وعظمت عليك الهموم والغموم، وأصبحت في ضيق، وغلق العباد أبوابهم فاعلم أن الله سبحانه وتعالى لا يغلق بابه،"أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء".

[كمال بدر]

المتعلـق بالله سبحانه وتعالى من أصدق دلائـله :

أنك تجده من أغنى الناس بالله عز وجل، فلو عرضت عليه الدنيا بحذافيرها من فتنها، وزينتها، وزخارفها، ولهوها، لا يلقي لها بالا إذا لم تكن على طاعة الله سبحانه وتعالى...

[كمال بدر]

من يذهب إلى وليمة الذئب، يجب أن يصحب كلبه معه.

[كمال بدر]

لا تتحدّى إنساناً ليس لديه شيء يخسره.

[كمال بدر]

الرجال كالأرقام، قيمتهم عند مواضعهم.

[كمال بدر]

التعلق بالله سبحانه وتعالى أن تدعوا الله أن يجعل الآخرة أكبر همك، ومبـلغ علمك، وغاية رغبـتك وسؤلك.

[كمال بدر]

من أعظـم أسباب التـعلـق بالله أن يعـرف العبـد من هو ربه، تعـلقت قلوب بربها حينما علمت أنه ملك الملوك، وأنه إله الأولين والآخرين، وأنه ديان يوم الدين، وأن الأمر له أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وسرا وعلنا، وأنه إليه يرجع الأمر كله، عنـدها تعـلقت بالله سبحانه وتعالى...

[كمال بدر]

التـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو الغنى الذي ليس بعده غنـى، والتـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو الأمن الذي لا يصحبه خوف، والتـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو النصر الذي لا يكون معه كسر، والتـعـلـق بالله سبحانه وتعالى هو الطمأنـينـة والراحة التي لا يشوبها قلق، {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون} (1)

(1) [يونس:62-63]

[كمال بدر]

للتـعـلـق بالله دلائل :

فإنك تجد الإنسان منذ أن يصـبح أول ما يفـكر، كيف يرضي الله سبحانه وتعالى، وتجده إذا أراد أن ينام أول ما يفـكر كيف حاله مع الله في يومه كـله، وتجده إذا شغـل بشيء في مستقـبله جاءت الآخـرة أمام عيـنـيه فأنسـته هما غيرها، فأصبح يـفـكر كيف القـدوم على الله سبحانه وتعالى، وهل حاله اليوم أحسن وأصلح من حاله بالأمس، المتعـلق بالله جـبر الله كسره، وأصلح الله أمره، ورفع الله قـدره حينـما أعطاه أعظـم عطيـة وهي : التـعـلـق بالله سبحانه وتعالى...

[كمال بدر]

قال بعض السلف : الإخلاص أن تتمنى أن أعمالك بينك وبين الله، لا ترمقك فيها عين.

[كمال بدر]

لا تطيب الحياة قولا وفعلا وظاهرا وباطنا إلا إذا أريد بها وجه الله...

[كمال بدر]

من أخلص لله في هذه الأزمنة التي عظمت فتنها ومحنها فإن أجـره عند الله عظيـم.

[كمال بدر]

من دلائل الإخلاص :

انصراف القلوب والقوالب لله عز وجل في طلب العلـم ... فـينبغي أن يكون طالب العلم في جميع أمره مع الله, وأن يعود نفسه من بداية أمره في طلبه للعلـم على هـذا الأصل العظيم, فإذا أصبح وأمسى وليس في قلـبـه إلا الله, فهذا من دلائل التوفيق للإخلاص لله جل جلاله.

[كمال بدر]

طوبى لمن طابت سريرته لربه، وأخلص لله عز وجل فيما يعامل به الناس ...

[كمال بدر]

قـالوا : ما سمي الصديق صديقا إلا من صدقه، إن رأى منك خلة سدهـا، وإن رأى منك نقـصا كمله، وإن رأى منك عيبا ستـره، وإن رأى منك منكرا ذكرك بالله، وخـوفك بالله، وإن رآك على طاعة الله ثبـتـك وأعانـك ..

[كمال بدر]

من نعم الله تبارك وتعالى على المرأة المسلمة أن توفق بزوج يدعـوها إلى طاعة الله، ومحبة الله ...

[كمال بدر]

يقول بعض العلماء :

إذا أمر الزوج زوجته بطاعة الله فلم تطع الله، ونهاها عن معصية الله فلم تتق الله عز وجل بترك تلك المعصية، أثمت من وجهين :


الوجه الأول :

عصيانها لربها بفعل تلك المعصية.


والوجه الثاني :

عصيانها لزوجها بعدم الاستجابة له إذ أمرها بطاعة الله..

[كمال بدر]

من السداد والتـوفيق : أن نـعيد النظر في معاملاتنا لأهـلنا..

[كمال بدر]

الإخلاص لا يكون إلا بالله عز وجل، فاسأل الله سبحانه وتعالى أن يصرف عنك الريـاء، لأن الريـاء أمره عظيم..

[كمال بدر]

العـلـم الحــق هــو : عـلــم الخشـيــة ...

[كمال بدر]

لن تجد أغنى من أهل العـلم بالله، ولن تجـد أعرف من أهل العلـم بالله.

العلـم أساس الخير كله، وأساس البركة وأساس النور، وأساس الهدى.

[كمال بدر]

إن خطوت وصدقت مع ربك، وبارك الله ظاهرك وباطنك، وصدقت مع الله سبحانه وتعالى، لتجد من فتوحات الله ما لم يخطر لك على بال، سيقرب لك من العلـم ما بعـد، ويسهل لك حزمه، ويفتح عليك في العلم بلذة، تنـسى بها لذات الدنيا .

[كمال بدر]

ليس هناك أحد في هذه الدنيا - والله - أغنـى ممن علم وصدق في علـمـه..

[كمال بدر]

الفـوز كل الفـوز :

أن تتعلـم ما يقـربك إلى الله سبحانه وتعالى، ويجعلك عزيزا عند الله، ما الجاه إلا الجاه عند الله ... الجاه عند الله خير جاه.

[كمال بدر]

إذا أردت أن ترى أسباب التوفيق والفلاح، فإنك تراها حينما تجد العبد منشرح الصدر، مطمئن القلب لأهل العلـم، مقبلا عليهم، محبا لهم في الله، حريصا على سماع علمهم، والاستفادة منهم أحياء وأمواتا.

[كمال بدر]

يا من طلب العـلـم فأخـلص لله عز وجل، لن تخطـو خطوة ولن تكتب حرفا ولن تسمع كلمة إلا كتب الله أجـرها وضاعف عنده ثوابها، بقـدر ما صدقـت معه سبحانه وتعالى.

[كمال بدر]

إن العبد ليجلس المجلس من ذكر الله ولو ربع ساعة أو عشرة دقائـق، فيقـوم فرحا جذلا أن الله وفـقه.

[كمال بدر]

ثـق ثقة تامة وأنت طالب علـم، أن الله لا يرفعك بشيء مثل هذا "العـلـم" إذا عملت به، ودعوت إليه .

[كمال بدر]

رأس المال الوقـت والزمـان, فطالب العلم يصبر في صرف هذا الوقت، ويصبر على ما يأتيه من البلاء والشقاء والعناء حينما يستنفذ أوقاته في طلبـه للعـلـم.

قـالـوا : أعـط الـعـلـم كلـك, يؤتـك بعضـه.

فكيف بمن أعطـى العـلـم بعضـه!!

[كمال بدر]

قال العـلماء : إن الله عز وجل لما أوحى إلى نبيه، أخذه جبريل فغطه حتى رأى الموت ثم أرسله ثم غطه، ثم أرسله، ثلاث مرات، قـالوا : لكي يبين أن العلـم لا يأتي إلا بعد امتحان وابتلاء ...

[كمال بدر]

الـعلـم امتحان وابتلاء؛ امتحان في نفسك أن تفرغها لله، وامتحان في فكرك ووجدانك أن تشغله بأوامر الله وشرع الله حتى يصبح العلـم هذا أحب إليك من نفسك التي بين جنبيك، تجاهد في هذا العـلم جهادا مريرا حتى تهدى السبل.

[كمال بدر]

كل ما تجـد في قلبك، شيئا يخذلك عن العـلم، يضعفك عن العـلم، فاعلم أن الشيطان قد نفـث في قلبك، وأن هذا من توهين الشيطان .

[كمال بدر]

متى شعر طالب العلم أنه يعامل الله، ذلل الله له الصعاب، وفتح في وجهه من الخير كل باب، وسهل له لبلوغ الجنة ومنازل أهل الحق والصواب، من بذل لله نفسه في هذا العلـم، وجد واجتهدت، وصدق مع الله، وأحب العلماء وأحب العـلم، لا يعرف السآمة ولا الملل .

[كمال بدر]

ألا تعلم أنك لو طلبت هذا العلـم, وأعطيته حقه, ونبذت الكسل والخمول، وأقبلت على ربك بصدق وجد واجتهـاد, وأظهرت لله أنك تعظمه وتعظم هذا العـلم الذي تطلبه، أن الله يفتح عليك باب سعادة لا تشقى بعدها أبدا، وأن الله يفتح عليك بهذا العـلـم باب رحمة لا تعذب بعدها أبدا، لقـد طلب أقوام العـلم فصدقـوا مع ربهم فصدق الله معهـم.

[كمال بدر]

تبا لـدنيا أبـعدت طالب علم عن الله، وطوبى ثم طوبى لمن عظم الله حـق تعـظيمه، وأجل الله حـق جلاله، وعرف لهذا العلـم حقه وقدره.

[كمال بدر]

طالب العلم قد يبدأ طلب العـلـم فيصاب بغرور أو يزل لسانه بكلمة، أو يحدث منه أمرا يغضب الله عليه فيـسلب نعمة العلـم والرغبة فيه على قـدر ما أصاب من ذنب قال سفيان رحمه الله :

أذنبت ذنبا فحرمت قيام الليل أربعة أشهر ...

[كمال بدر]

الكبر داء وبلاء، ولا يبتلى الإنسان به إلا لمرض في قلبه، فإن الذنوب المتعلقة بالـقلوب أمراض، فمن ابتلاه الله بها فلا عافية له إلا أن يسأل ربه أن يعافيه، ولا شفاء له إلا أن يـدعو ربه أن يشفيه، فإذا سأل العبد ربه خالصا من قلبه، كارها لبلائه ودائه استجاب الله دعاءه، وفرج كربه، وأزال همه وغمه .

[كمال بدر]

(1) [الصف:5]


الكبر يمنع صاحبه من قبول الحق، وهذا أعظم أنواع الكبر، وأشدها ضررا على العبد في الدنيا والآخرة، وبه تطمس البصيرة، وبه يزيغ القلب، كما قال تعالى : {فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم} (1)

[كمال بدر]

ليس في العـلـم نقـص تكمـله الدنيـا.

[كمال بدر]

تعود منذ أن تطلب العلـم أن تكون أغنى ما تكون بالله، واعلم أن الله لن يضيـق عليـك.

[كمال بدر]

لاشك أن طالب العلـم متى وثق بالله واعتصم بالله سبحانه وتعالى فإن الله سيجعل له من كل عسر يسرا، ومن كل ضيق مخرجا، ومن كل بلاء عافية.

يستشعر طالب العلم أنه يعامل الله، فلا يسأم ولا يمل لأنه في تجارة رابحة، والله يكتب أجره، ولا يضيع أجر من أحسن عمله .

[كمال بدر]

(يا طالب العـلـم) كن مع الله يكن الله معك بتأيـيده ومعونته، كن مع الله ولا تبالي بالضيق، ولا بالهـم، ولا بالغـم، ولا بوساوس الشيطان وتخذيله .

[كمال بدر]

(1) [الأعراف:170]


تجد طالب العـلـم الموفق إذا علـم صوابا لن يستطيع أحد أن يخذله عنه، أو يبعده عنه، أو يشككه فيه، لأنه يتمسك بالحق {والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين} (1)

[كمال بدر]

أوصي طلبة العلـم يهتموا بالعلـم بضبطه وإتقانه لا بكثرته؛ القليل المضبوط خير من الكثير، والقليل المبارك خير من الكثير الذي لا بركة فيه...

فكم من طالب علـم جمع فأوعى ولم يبارك الله له في عـلمه، وكم من متعلم تعلم القليل فبارك الله له في عـلمه..

[كمال بدر]

ما هـو كثير العلـم الذي لا يبارك فيه ؟ : هـو الكثير الذي لا يعمل به صاحبه، ولا يدعـو به الناس، ولا يعلمه الناس، فهذا علـم غير نافع، نسأل الله السلامة والعـافية، لم ينتفع به في نفسه، ولم ينفع به غيره .

[كمال بدر]

طالب العلـم عليه أن يجدد النية، وعليه ألا يتعب ولا ينصب، ولا يسأم، ولا يمل، فالعلـم لا يعرف التعب، لا يعرف السآمة، ولا يعرف الملل، ويجد ويجتهد، وينظر إلى تضحية السلف، وإلى تضحية مشائخه من الأحياء والأموات في السفر للعلـم وتعليم الناس، وأن يشحذ همته لذلك وأن يقوي عزيمته.

[كمال بدر]

أي شيء تضحي به في العلـم ستجد بركته وخيره، وتجد فيه من الأجـر وفتح الله ما لم يخطر لك على بال.

[كمال بدر]

قليل من العلـم مع روح العلـم، والشعور بالعلـم، وأمانة العلم ومسؤولية العلـم خير من كثير ينسلخ منه الإنسان والعياذ بالله.

[كمال بدر]

على طالب العلـم دائما أن ينتبه لهذا الأصل العظيم : أن العبرة بالعمل بالعلـم، والدعوة إلى العلـم ..

[كمال بدر]

أعظم الناس في العلـم خيرا وبركة :

من انتفع بعلـمه أولا، ثم نفع الناس ثانيا، والأمر لا يتوقف على عالم في درسه، وشيخ مع طلابه، ولا يتوقف على الإمام في مسجده، بل إنك مع أولادك ومع بناتك وزوجتك في بيتك وأسرتك، إذا جلست معهم ساعة في اليوم أو نصف ساعة تذكرهم بنعم الله وتذكرهم بآيات الله وبمنن الله، وتذكرهم بحقوق الله أن يحفظوها، ومحارم الله أن يجتنبوها.

فأنت معلم للخير وأنت هـاد للخير.

[كمال بدر]

لا يمكن لأحد أن يزكي أحدا بأنه أهل لتوجيه الناس وتعليمهم إلا إذا كان من العـلماء، ولذلك قال الإمام "مالك" رحمه الله :

لا ينبغي لأحد أن يفتي الناس إلا إذا شهد له أهل العلـم أنه أهل لذلك، والله ما أفتيت حتى شهد لي سبعون أني أهل لذلك.

[كمال بدر]

الأصل أن المسلم متعلق بربه، ملتجىء إلى خالقه، يبث إليه أحزانه، ويشتكي إليه أشجانه، ويعلم أنه أرحم به من نفسه التي بين جنبيه، وأنه أحلم وأكرم وألطف سبحانه وتعالى، وهو أرأف من ملك، وأرحم من استـعطف سبحانه وتعالى، فهو الرحيم بعباده، اللطيف بخلقه، فليست هناك مشاكل نفسية لمن رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا.

[كمال بدر]

إذا بلي الإنسان بمشكلة، أول ما ينبغي عليه : اللجوء إلى الله تبارك وتعالى.

ولذلك يقول بعض العلماء : من دلائل الفرج أن تجد العبد إذا أصابه الكرب توجه إلى الله عز وجل.

[كمال بدر]

ما من عبد يتعلق بالله فيخيب في تعلقه أبدا..أبدا ما من إنسان يلهمه الله أن يدعوه في كربه إلا كان موفقا مجابا.

[كمال بدر]

من أنزل حاجته بالله كفاه الله همها، وغمها، وكربها، وجعل الله له ضيقها سعة.

[كمال بدر]

الذي يتذمر من كل شيء، ويتسخط من كل شيء، ويضجر من كل شيء، هذا أمره على خطر؛ لأن الله أنعم عليه بنعم عظيمة كثيرة، فإذا أصبح يشتكي لا يرضى عن ربه - والعياذ بالله -.

[كمال بدر]

ينبغي للمسلم أن يعود نفسه على الالتجـاء إلى الله، والاعتصـام بالله، والرضا بالله سبحانه وتعالى.

[كمال بدر]

الذي يشتكي إلى ربه فإنه مكـفي الهم، مكفي الغم، ميسـر العسر، موسـع الضيق، لأنه إذا نصب وجهه للحي القيوم وتوكل على الحي الذي لا يموت فقـد أفلح وأنجح وأصـاب الخير.

[كمال بدر]

الشكوى إذا كانت لله فهي كمال توحيد، وكمال إيقـان، وصاحبها بخير المنازل عند الله ما اتقـى الله، ولـزم السنة في الأخذ بالأسبـاب.

[كمال بدر]

ما صبر عبد في بلائه إلا آجره الله وأحسن له العاقبة في بلائه.

[كمال بدر]

اصدق مع الله فإن الله يصدقك، وهذه قاعدة عامة، أسعد الناس في الدنيا من إذا بذل الأسباب لم يخب ظنه في رب الأرباب، كن مطمئنا بالله، إن الله يحب المؤمن القـوي..

[كمال بدر]

من ابتلي فصبر أعظـم الله أجره، وثقل ميزانه، وأحسن العاقبة له..

[كمال بدر]

إذا علم العبد ما عند الله من المثوبة، وما عند الله من حسن العاقبة، هانت عليه فجائع الدنيا، وهانت عليه قوارعها، وأصبح في قوة من الله سبحانه وتعالى ورباط، هؤلاء هم أولياء الله وصفوة الله من خلقه، الذين إذا نزل بهم البلاء زادهم من الله قربا، ومن الله رضا وحبا، لا تسمع تسخطا ولا جزعا ولا قلقا، ولا تسمع إنكارا للقضاء والقدر،بل تسمع انشراحا وفرحا وطمأنينة بما عند الله، وثقة بما عند الله، والله لا يخلف الميعاد.

[كمال بدر]

وعد الله الذين صبروا أن يصبرهم، ووعد الله الذين صبروا أن يكون معهم، ووعد الله الذين صبروا أنه يحبهم.. ووعد الله الذين صبروا بحسن الخلف..

[كمال بدر]

هنيئا ثم هنيئا لعبد ابتلاه الله ببلية فآمن بقضاء الله وقدره، ورضي بالله ربا، ولم يحمل في قلبه شيئا إلا الرضا عن الله، فرضي الله عنه وأرضاه، هنيئا لعبد احتقره الناس وهو عند الله جليل، هنيئا لعبد آذاه الناس وقد صبر لله الصبر الجميل، هنيئا لعبد لا تسمع منه إلا طيب القيل، هنيئا لذلك العبد الذي سدد في قوله، وربط على قلبه.

[كمال بدر]

لذة هذه الدنيا أن تعلم أنك عبد لله، وأن الله إذا أعطاك عزا لن يذلك أحد سواه، وأن الله إذا أكـرمك فلن يهينك أحد عداه، أما كلام الناس وأذية الجنة والناس فما فيها من بأس لمن اتقى وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده، اعلم عـلم اليقـين أن الله تولى أولياؤه، وأنه نعـم المولى ونعم النصير، ومن ولاية الله :

أنه تولى المظلوم، ووعده ولا يخلف الله وعده أنه ينصره ولو بعـد حين، المظـلوم منصور ..

[كمال بدر]

ليس هناك أعظم من ربنا، وليس هناك أكرم ولا أوفى من إلهنا، فإذا انكسرت قلوبنا من خلقه، فعليـنا أن نرجع إلى الله، وأن نتوب ونستغفر لله جل جلاله من ذنوب سلطت أعداءنا علينا، وأن نسأله أن يمدنا بالحول والقوة ..

[كمال بدر]

العبد الذي يحافـظ على قـيام الليل يسدد ويوفق ويـلهم قـالوا :

"إن قائم الليل يسدد في قـوله بالنهار" وكان بعض المحافظين من الصالحين ممن عرف بـقيام الليل لا يعرف أنه يكـذب، ولا يعرف أنه تسقط له كلمة في أهله..

[كمال بدر]

قـل أن تجد قائما للليل إلا وجدته صحيح البـدن .

[كمال بدر]

قيام الليل فيه بركة عظيمة في الدين والدنيا والآخرة .

[كمال بدر]

المجد يـجـد إذا علم عـظـم الأجر من الله سبحانه وتعالى.

[كمال بدر]

لا يزال الإنسان يعصي الله عز وجل حتى يطفأ نور الإيمان من قلبه والعياذ بالله..

[كمال بدر]

ألـذ الناس بالشهوات أكثرهم آلاما نفسية، وأكثرهـم قلقا نفسيا، وأكثرهم ضجرا بالحياة..

[كمال بدر]

أصدق الناس تـوبة أكملهم ألما وندما فيما يكون منه من الذنب ..

[كمال بدر]

كان السلف الصالح والتابعون لهم بإحسان يخففون من الذنوب، ويخففـون من الأحمال على ظهورهم ..

[كمال بدر]

الله تعالى إذا علم منك أنك تريد إصلاح نفسك وإصلاح قلبك وفقك وسددك، ولذلك من تقرب إلى الله شبـرا تقرب الله منه ذراعا..

[كمال بدر]

من يخاف الله عز وجل تجده أعف الناس عن المحارم، وأبعدهم عن المآثم، من يخاف الله يمتلئ قلبه من خشية الله، ويستحي من الله أن ينظر إليه يوما من الأيام وهو على حد من حدود الله، تعود نفسك وقلبك على الأنس بالله والخشية من الله..

[كمال بدر]

كل عام وأنتم إلى الله أقرب، وعلى الطاعة أدوم وعن النار أبعد.

[كمال بدر]

من علم أن الله قادر عليه في ضياء النهار وظلـمة الليل هاب الله..

[كمال بدر]

من أعظم أسباب التوفـيق في الدنيا والآخرة : بــر الوالديـن، فوا الله لا تخشى بإذن الله على البار.

[كمال بدر]

كن حريصا على ألا تخرج من هذه الدنيا وقد عققت أبا في أي شيء، إذا استطعت في هذه الحياة أن تخرج منها ولم تسقط لأبيك كلمة، وإن استطاعت المرأة المؤمنة أن تخرج من هذه الحياة ولم ترد لأبيها ولا لأمها كلمة فإنني أرجـو من الله ألا يخيب سعيها، وأن يحسن العاقبة لنا ولها.

[كمال بدر]

(1) [الإسراء:24]

الراحمون يرحمهم الله، ومن رحم والديه فقد رحم أحق الناس بالرحمة، والله أمرك بالعزة، ولكن مع الوالديـن، قال : {اخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}(1)

[كمال بدر]

إذا كان والديـك شديدين, عسيرين، التمس لهما المخرج، فإن الوالد قد تكبر سنه ويضعف وحينئذ لا يسيطر على أخلاقه، فهذا يجعلك ترحم والديـك أكثر وتشفق عليهما أكثر ولذلك تجد بعض الموفقين إذا صحب بأب شديد ازداد برا وازداد محبة لوالديه..

[كمال بدر]

مازالوا يشترون مرضاة الله ببر الوالديـن ورضا الوالديـن حتى فازوا بالقبول من رب العزة والجلال سبحانه وتعالى.

[كمال بدر]

إن اتقيت الله، وبررت والديـك فستـصيب خيري الدنيا والآخرة

[كمال بدر]

ما من شيء قرنه الله بتوحيده مثل : بـر الوالديـن

[كمال بدر]

ما أحد يقدم بر الوالديـن على الدنيا فيخسر، فقدم بر والديـك، فإن الله عز وجل يفتح لك أبواب الفضل، وأبواب التيسير.

[كمال بدر]

ثق ثقة تامة أن البار لا يزال يبر ويصدق في بره حتى يفتح الله في وجهه أبواب السعادة، ووالله ثم والله ما خرج عبد بعد توحيد الله بشيء أحب إلى الله من بر الوالديـن، (سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله؟ قال : الصلاة على وقتها، قلت : ثم أي؟ قال : بـر الوالديـن).

[كمال بدر]

قــالــوا : لا يتمنى أحد أن يكون أحد أفضل منه إلا الوالــد، يتمنى أن ولده أفضل منه ..

[كمال بدر]

كم ضحكت مع الغرباء، وكم أدخلت السرور على الغرباء، فوجدت الخير على نفسك، فكيف لو أدخلته على أبيك وأمك؟

كيف لو أدخلته فكنت من أهل الوفـاء، وفـي لهذا الأب، وهذه الأم، اللذان لا تستطيع أن تفي لهما، ولا بطلقة من طلقات الأم ...

[كمال بدر]

أمك حملتك, ووضعتك، ورأت الموت في حملك, ووضعك، لا يساوي طلقة من طلقاتها في الوضع ما يقدمه الناس لك...

[كمال بدر]

الله الله أن تخرج أمك من الدنيا ولم ترض عنك ...

الله الله أن يسمع الله منك يوما من الأيام كلمة تجرح ذلك القلب الذي يحبك، وليس في الناس أحد يحبك كحبه...

الله الله أن تجرح مشاعرها, أو تكسر قلبها وخاطرها ...

الله الله أن تقابل الرحمة بالإساءة فتعذبها، فاتـق الله في أمك خاصة عند المشيب والكبـر ...

[كمال بدر]

الوالدان ينتظران منك البر، ولا ينتظران منك العقوق، وينتظران منك الإحسـان، ولا ينتظران منك الإسـاءة...

[كمال بدر]

قال بعض أئمة السلف, ومنهم الإمام الأوزاعي, في قوله تعالى : "أن اشكر لي ولوالديك".

قـال : أن يـدعو لوالديه في الصـلاة، فهذا من البر، ومن أفضل البر، وإذا أكثرت من بر الوالديـن في حياتهما سهـل عليك -بإذن الله- البر بعد موتهما...

[كمال بدر]

بر الوالديـن بالصدقة عنهما جائز في حياتهما وبعد موتهما فيجوز لك أن تتصدق في حياة الوالديـن عن الوالديـن وليس هناك حرج ولا بأس، وهذا من البر... وهكذا إذا توفيـا...

[كمال بدر]

الصدقة عن الوالديـن، وبر الوالديـن أحياء وميتين كل هذا تؤجر عليه، ويكون لك أجر الصدقة وأجر البر، وينبغي للمسلم أن يعتني ببر الوالديـن...

[كمال بدر]

من أصـدق ما يكون البر :

إذا كان بعد الموت، لأنه بعد الموت ينشغل الإنسان وقد ينسى، ثم إنه إذا بر بعد الموت لا يراه والده، ولا يجامل في وجه الوالديـن، ولكن لا يراه إلا الله ولا يسمعه إلا الله ولا يعلم بحاله إلا علام الغيوب...

[كمال بدر]

يَكُون الْعَبْد مُوَفَّـقـاً بِأمُور مِنْهَا، وَمِنْ أهَمّهَا وَأعْظَمهَا :

سُؤَال الله وَالدُّعَــاء، أكْثِر مِنْ سُؤال الله الْهِـدَايَة ..

[كمال بدر]

كَمْ مِنْ أقْوام سَألُوا الله بِصِدْق أنْ يكُونوا مِن الصَّالحِين فَبلّغهُم الله دَرَجَات الصَّالحِين عِـلْما وَعَملا، فَجمَع لهُم بين النِّـية وَالظَّـاهِر وَالباطِن، وَهَذا كُله بتَوْفِيق الله ..

[كمال بدر]

اسْألِ الله دَائماً أنْ يَهْديـك، وَلا تَـتكِل عَلَى صَلاحك وَاسْتقامَتك، وَلْـيكن مَعَك الْخَوف الشَّدِيد مِنَ الانْـتكَاسَة وَزيغ الْقَـلْـب..

[كمال بدر]

الْمُوَفق عنْده بَصِيرة يَكْشف بِهَا حَـقائِق الأمُور بتَقْـوى الله "إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا" وَالفُرقان هذا هو القرآن، "الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ" فَالمُوفق هُوَ الَّذي اهْـتدَى بالقُـرْآن وَكَملَت هِـدايَـته بالْـقرْآن، لا يسْتطيع أنْ يُقَـدّم أمْراً عَلى أمْر الْقُـرآن ..

[كمال بدر]

مِنْ دلائِل التَّـوْفيق :

أنَّ الْعَبد لا تَجِده فِي أي أمْر منَ الأمُور يَعْـلَم أنَّ الله عَزّ وَجلّ يُحبه وَيرْضاه إلا قـَدَّمَه عَلَى كُل شَيء ...

[كمال بدر]

التَّــوْفِيــق :

أنْ تَـعْرف مَنْ رَبك، وَكيْف تُعَـامله، أنْ تعْـلم أنَّه لَنْ تكُون حَركَة فِي هَذِه الدُّنيا وَلا سُكُـون إلا بِأمْر الله، أنَّك تَحْت أمْره، تَحْت قَهْره " وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا "

[كمال بدر]

لا يَنبغي للإنْسَان إِذَا أَراد التوْفيق أنْ يلهُو مَع اللاهِـين، وَعليه أنْ يسْتفيق، وَأنْ يسْلك الطَّريق الَّذي يُـقَربه إلَى الله، وَأنْ يسْعَى إلَى الله حَـثِـيثا، وَأن لا يُبالِي بشَيء إلا مَرْضَاة الله سُبْحََانه وَتعَالَى.

أسْعد النَّاس بالتَّوفيق وَأولاهُم بِه : مَنْ ذكَر الله فِي جَـمَِيع أحْوَاله، هُو الْعَـبْد الَّذي لا يفْـتَر عَن ذكْر الله طرْفة عَيْـن، قََـلْبه دَائِماً يتَـذكَّر الله عَزَّ وَجَلّ...

[كمال بدر]

الْمُوَّفَــق : كَلمَة تعْني عَبْدا مِن عِباد الله اصْطَـفاه وَاجْـتبَاه، عَبْد يذكُـر بِالله وَبطَاعَـته وَمحَبّته وَمرْضاته.

الْمُوَّفَــق : هُوَ الْمُسدّد فِي قَوْله، إِذَا جلَسْت مَعه سَمِعْت التَّسْبيح وَالاسْتِـغْفار، وَتِلاوَة الْقُـرآن ...

الْمُوَّفَــق : هُوَ الَّذِي إذَا جَلسْت مَعَه لا تَسْمَعه يغْـتَـاب مُسْلِما.

[كمال بدر]

الْمُوَّفَــق : هُوَ الَّذي ذكَر الْمَوت وَشِدّته، وَالْحِسَاب وََمؤُونَـته، فَخفف الْحِمْل للِقاء الله جلَّ جَلاله.

الْمُوَّفَــق : هُوَ الَّذي يَبْحَث عَنْ كُل شَيء يُذكره بِالله فِي كُل كَلمَة يَسْمعهَا، وَفِي كُل كَلمَة يقُـولهَا.

الْمُوَّفَــق : الَّذي أحَبّ الْكِتاب وَالسُّنَّـة، وَسَارَ عَلَى وفْـق الشَّرِيعَة وَالْملَّة.

[كمال بدر]

الْمُوَّفَــق : هُوَ الَّذي وفق فِي سِيرَته وَسَرِيرَته، هُوَ الْمُوفَّق فِي قَـلْـبه الَّذي امْتَـلأ بِالله عَزَّ وَجَلّ، وَامْتلأ بِمَا عِنْـد الله، لا يغْـتَر بِشَيء، حَاله كُله مَعَ الله ..

[كمال بدر]

الْمُوَّفَــق : هُوَ الَّذي تَـظْهَـر دَلائِل التَّـوْفيق فِي قَـوْله وَعَمله، وَسَمْته وَدلّه فِي الشَّدائِـد، فِي المَصَائب، فِي الْخَـيرَات، فِي النّعَـم ..

[كمال بدر]

إِذا صَنعْت مَعْرُوفاً إلَى أَحَد فَلا تَـنْـتظر مِنْه شَيْـئا, وَلا تنتَـظر إلا مِنَ الله الَّذي يَعلَم السِّر وأخْفى, وَيعلم مَا تغيّب فِي سَرِيرتك مِنْ حُـب الْخَـير لِوَالديْـك, وَلمن أحْسَنْـت إِلَيْه, فَلا تزَال عنْد الله عَزَّ وَجلَّ فِي عُـلُو وَكرَامَة ومَحبَّة وَتوفيق, فَاسْتعِن بِالله وَلا تعْجز, وْكُـن مَعَ الله وَلا تُبالِي..

[كمال بدر]

يَنبغِي لِلمُسْلِمْ أنْ يتقِي الله فِي السّـر, السِّر أمَـانَـة ...


أُوصِيك بَأمْر : أنْ تَـتّـقِي الله فِي أسْرار الْمُسْلمين, فَمن حفظ أسْرار الْمُسْلمِين حفظ الله سرّه ... لا يَجُـوز لأحَد أنْ يأتيه أحَد يشْتكِي لَه سِراً, أوْ يخبره بأمُور خَاصة, أنْ يتَكلّـم فِيها, خَاصة إذَا جَاءك بالدِّين وَالشَّرع, مَا جَاءك لأنَّك ابْن فُلان وَعِلان ...

[كمال بدر]

قــلّ أنْ تَجد إنْسَـانا فِي هَذا الْيوْم أمِينا وَبالأخَص علَى أسْرَار الْمُسْلمِين وَعوْرَاتهـم ...

[nabilmira01]

بارك الله فيكم ....موضووووع مميز....

[كمال بدر]

بارك الله فيكم ....موضووووع مميز....



اللَّهُمَّ آمين
جزاكَ الله خيراً على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.

[كمال بدر]

مِمَّا أَرى, وَمِمَّا أسْمَع, وَأشَـاهِد كَثيراً فِي النَّاس إلا مَنْ رَحِم الله قِـلَّـة الأمـَانــة, وَقلَّـة الأمَانـَة مِنهَا عَدَم حِـفْـظ الأسْـرَار, يَـتَولَّى تغْسِيل الْمَيت فيطّلع عَلَى عوْرة وإذَا بِهَا الْيَوْم الثَّاني تُنشَر فِي الدُّنيا كُلهَا, وَيأتِي ويصحبك ويجلِس مَعك الْمَجلِس, وَقَدْ قَال صَلَّى الله عَليه وسلَّم : " الْمَجَـالِـسْ بِالأمَـانـَة " فَـتأتَمنـه عَلَى الْكلمَة وَالْكَلمتَيْـن لا تَـلْبث أنْ تَجدهَا فِي الدُّنْيـا قَد انْـتشَـرت, وَإِنْ كَان مِن النَّاس هَذا مُستغربـا فَمن الأخْـيَـار وَمِنَ الصَّالحِين وَمِنْ طَلبَة الْعِـلْـم أغْــرَب.

[كمال بدر]

اللسَان الَّذي لا يُـراد به وجَْه الله لا خيْر فِيه، وَالكلام الذي لا يُراد بِه وَجْه الله لا خَيْر فِيه، كَلام الرِّياء وَكلَام السُّمعة، هذا وَإن اغْـترّ بِه صَاحبه قَليلا، فَسَيبكي مِن وَرَائه دَهْرا طَوِيلا ...

[كمال بدر]

مَن اتَّـقى الله وَقَاه, وَمَن اتَّـقى الله جَعَل لَه مِنْ كُل هَـمّ فَرجَا, وَمِنْ كُل ضِيق مخْرجَا, وَمِنْ كُل بَلاء عَافِية ...

[كمال بدر]

مِنْ تَقْـوى الله سُبْحانَه وَتَعالَى : الرُّجُوع إلَى كتابه, وَسنة نَبيه صلَّى الله علَيه وسلَّم, خَاصة عِنْد الخِْلاف وَعنْد تَـزلزل الأقْـدَام, وَحُصُول الْفتَن وَالْمِحن, فَإنَّ الله أَحبّ أقْـواماً فَحبّب إليْهِم كتَابه, وَسُنة نَبيّـه رَسُوله صَلَّى الله عَليْه وَسلَّم ...

[كمال بدر]

الْعَـمَل بِِهَدي الشَّرع هُـوَ السّـلامَة, وَليْسَ هُناك أمْر يهذّب النَّاس, وَيقوّم سلوكهم, وَيهديهم إلَى جَادَة الْحَق مِثْـل : الــدّيــن, وَليْسَ هُنـاك نـَجَـاة وَلا عِصْـمَـة إلا بـِهَـذا الدِّين..

[كمال بدر]

الَّذِي عَليْك أنْ تبْحث عَنه فِي كُلّ فِـتنة, وَفِي كُلّ محْنة, أنْ تسأل عَنْ سُؤَال وَاحِد لا ثانيَ لًه : مَا الَّذِي يُرْضِي ربّـي؟ وَمَا الذي يُرْضي الله حتَّى تعلَمه وَتعمل به, وَتدعُوا إلَيه.

[كمال بدر]

أَجْـمَعت نُصُوص الْكتاب وَالسُّنة علَى الأمْر بِلُزوم جَماعَة المُسْلمِين, وَالسّمْع وَالطَّاعة, وَهَذا أصْْل عَظِيم لَمْ يخْـتلف عَليْه اثْـنَان مِنْ أهْـل الْعِلْـم رحِمَهم الله.

وَلذلِك قََال الله عزّ وَجَلّ : "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ".

[كمال بدر]

مِِـيزَة الدِّيـن وَالشَّرْع : أنّه يحْكُم بِالعدْل.


يًُعْطي كلّ ذي حَق حَقَّـه, لا يَمِيل لِهذَا علَى حِسَاب هَذا, أَمَر الوَالِي بالْـعدْل, وَأمرَه بِأداء الأمَانة, وَأمَر النّاس أنْ يَسْمعُوا لَه وَيطِيعُوه, فَهذَا النّص أصْل شَرعِي, وَهُو مِيزَان الْـعَـدْل الَّذي قَـامَت عَليْه السّمَاوَات وَالأرْض..

[كمال بدر]

قَال صَلَّى الله عَليْهِ وَسَلَّم فِي الْحَدِيث الصَّحِيح : "وَالله لا يُؤْمِن, والله لا يُؤْمِن, وَالله لا يُؤْمن" , قَـالُوا : مَنْ يَا رَسُول الله؟ قََـال : "مَنْ لا يَـأمَن جَاره بَوَائِـقـه".

أيْ : أنَّه رَجُل يُجاوِر الْمُسْلمِين, فَلا يَـتوَرّع عَنْ شَيء فِي أَذِيَّـتهِم ...

[كمال بدر]

قَـالُـوا لِرَجُـل : لِـمَ بعْـتَ دَارك, وَأنْتَ لَسْت بِمدْيُـون, وَلسْتَ بِِمفْـلِس؟

فقََـال : بِِجِيرَانِـهَا تغلُو الدّيَار وَترْخُـص ...

كَأنّه يَـقُـول : لَمَّا كَان جَارِي عَزِيزا فأنَا غَنِي, ودَارِي غنيّة وَبِخَيْـر, وَلَمَّا صَارَ -وَالعِياذ بالله- جَاري لا آمنُه, بعْـتُ داري, فَأصْبحَـت رَخِيصَة عنْدي.

[كمال بدر]

قَـال بَعْض الْعُلَـمَـاء : الْجِِـيـرَة جِِـيـرَة الدّار وَلكن الْمُسْلِم الْموّفق يَحْمِل جِـيـرَة الْمَجـْلِس, حَتّى لَوْ جلَس أحَد بجوَاري وَهُو أخِي المُسلم,وَحَصلَت مِنْه زلّة أوْ هنّة أوْ غلْطَة أسْتره لأنَّه جَار, وهََذا مِنَ الْكَمَال فِي العَمَل بهذ الْوَصِيَّـة النَّـبوِيَّـة.

[كمال بدر]

النَّظَر إلَى الأشْكَال وَالصُّور وَإلَى الجَمَال فِي الْخلقَـة، هَذا نظَـر الصِّغار، أمَّا الكِبَار فينْـظُـرُون إِلَى مَا حَملتْـه قُـلُوبهُم وَأرْواحهم..

*مَا كَانَت الصُّوَر وَلا جَمَالهَا وَلا جَلالهَا يَرفع مِنْ أقْـدار النَّاس، وَانْظر إِلَى مَن اشْتغَـل بِصُورَته فَـقَـلَّ أنْ تجِد مِنْ ورَاء تِـلْك الصُّورة قلْـباً سَلِـيما...

*اشْتغِـل بِِقَـلْـبك، وَاتَّق رَبّك، فَإنَّ الله يقْـذِف فِي قُـلوب الْعِباد حُبك "إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا".

الْـود : خالِـص الْحُـب..

[كمال بدر]

كَمْ مِنْ إنْسَان سلبَ الْجَمَال فِي صُورَته لَكِن أعْطِي الجَْمَال فِي قْـلْبِه فَأُعْطي صَفَـاء السَّرِيرَة فَلا يَحْمِل فِي قلْـبه غِـلا عَلَى مُسْلِم ...

[كمال بدر]

لَيْسَ هُنَاكَ شَيْء يُهّذِّب أََخْلاق النَّاس مِثْلَ : الْآخِــــرَة, الَّذِي يَعْلم أَنَّهُ سَيَمُوت تَهُون عَلَيْه لّذَّات الدُّنْـيَا, تَهُون عَلَيْهِ شَهَوَتهَا, تَهُون عَلَيْهِ الْمُحَرِّمَات...

[كمال بدر]

تضرع إلى الله ... "يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة" كما ذل إخوة يوسف ليوسف فرحمهم وأكرمهم ... ورب يوسف أرحم وأكرم..!

[كمال بدر]

قالوا في الوسواس الخناس‏ :‏ هو الذي إذا ذكر اللّه خنس، وإذا غفل عن ذكر اللّه وسوس‏.‏

فتبين بذلك أن ذكر اللّه أصل لدفع الوسواس الذي هو مبدأ كل كفر وجهل، وفسق وظلم‏.

[كمال بدر]

تعرض للإنسان الفتنة في صورة المنحة ... فالفطن من يتبينها ويزيحها عن طريقه ويسجر بها التنور ... كما فعل كعب رضي الله عنه في أوج ألمه.. مع خطاب ملك غسان ... "وهذا من البلاء".

[كمال بدر]

"ما منكم من أحد إلا سيكلمه(ربه) ليس بينه وبينه ترجمان" يالها من لحظة حاسمة هائلة..! رحماك اللهم ..

[كمال بدر]

"كلكم من آدم ... وآدم من تراب" وï»» أرخص وأذل من التراب في مكتسبات الجسد والنسب..!

فلا تمايز وتفاوت الا بدرجات الروح وعلوها..!

[كمال بدر]

ولقد نعلم مدى آلامك.. ومدى كدحك وكفاحك وجهادك.. وعمق أشواقك وأذواقك ورجائك.. ولذلك جعلنا نهايتها.. "من كان يرجو(لقاء الله) فإن أجل الله آت وهو (السميع العليم)".

[كمال بدر]

وفي دعاء إبراهيم "رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام" إشارة إلى ارتباط الأمن بالتوحيد.

وفي هذا دلالة واضحة على أهمية الأمن.

[كمال بدر]

إذا التقمتك حيتان الغموم واﻷحزان وأنت مليم.. فأحدث لها نداءا في الظلمات.. ﻻ إله إﻻ أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.. فينجيك أرحم الراحمين..!

[كمال بدر]

"ما منكم من أحد إﻻ سيكلمه(ربه) ليس بينه وبينه ترجمان" يالها من لحظة حاسمة هائلة..! رحماك اللهم ..

[كمال بدر]

"كلكم من آدم.. وآدم من تراب" وﻻ أرخص وأذل من التراب في مكتسبات الجسد والنسب..!

فلا تمايز وتفاوت إﻻ بدرجات الروح وعلوها..!

[كمال بدر]

ولقد نعلم مدى آﻻمك.. ومدى كدحك وكفاحك وجهادك.. وعمق أشواقك وأذواقك ورجائك.. ولذلك جعلنا نهايتها.. "من كان يرجو(لقاء الله) فإن أجل الله ﻵت وهو (السميع العليم)"

[كمال بدر]

"ليسئل الصادقين عن (صدقهم) " يسأل من أخذ منهم الميثاق .. من نوح وإبراهيم وموسى وعيسى عن دعوتهم وبلاغهم رسالات الله.. فكيف سؤالنا أنا وأنت عن دين الله..؟!

[كمال بدر]

يا أيها اﻹنسان إنك كادح إلى ربك (كدحا) فملاقيه" ذلك الوجه الكادح .. وتلك اﻷيدي الكادحة.. وتلك العيون الساهدة.. ستأتي اللحظة التي يغمرها نور الله حين اللقاء..!

[كمال بدر]

كلمة "أحبك في الله" ميثاق بينك وبين أخيك.. أن تتشابك أيديكما إنقاذا من النار.. وﻻ تترك إحداهما اﻷخرى إﻻ في يوم المزيد في جنة الخلد..!

[كمال بدر]

لا تقعدوا فراغى كسالى فإن الموت يطلبكم.. فلا تلبسوا ثياب الفراغ في وقت العمل..!

[كمال بدر]

اللهم ﻻ تحرمنا من لذة اﻷنس بك .. وﻻ تشبعنا من نعيم الخلوة معك..!

[كمال بدر]

عندما ينضج الجرح في قلبك.. يعجزك اﻷلم عن التعبير عنه بكلمات أو حتى صرخات..!

[كمال بدر]

"ولقد نعلم أنك يضيق صدرك (بما يقولون)" لايزال الصدر منشرحا حتى إذا سمع أقاويل الناس عنه وعن دعوته ضاق .. فأقلل مما يضيق صدرك ..!

[كمال بدر]

قد تكون رخيص القيمة مزهودا فيك من الناس مدفوعا باﻷبواب .. ولكن لك عند الله دعاء مستجاب وكفى به قريبا مجيبا..! "لو أقسم على الله ﻷبره"

[كمال بدر]

أول خطوة تخطوها لله أن تفارق نفسك فلا تراها وﻻ تغضب لها.. وثاني خطوة أن تفارق الناس فلا يصدونك عن الله..!

[كمال بدر]

ازدد تواضعا.. تزدد رفعة .. ازدد لينا .. تزدد حبا وودا.. والخاسر هو المتكبر الغليظ..!

[كمال بدر]

على قدر ما تعطي الناس من قلبك.. يكن لك عندهم.. حتى وإن أساءوا وأنكروا..!

[كمال بدر]

العاقل لا يفرح بانتشار ذكره واشتهار اسمه.. بل يحذر على نفسه الفتنة..

قال إبراهيم بن أدهم : ما صدق الله عبد (أحب) أن يشعر بمكانه..!

[كمال بدر]

إذا حرمت من طاعة .. فاعلم أن من نفسك أوتيت.. اللهم غفرا..!

[كمال بدر]

الحياة الدنيا فاصل قصير من اﻵﻻم والمحن .. بين رحلة من الجنة.. ورحلة إلى الجنة إن شاء الله .. لمن فهم واعتبر و تعبد..!

[كمال بدر]

اﻷلم علامة حياة القلب... والحب سره... وذكر الله وعبادته سكنه ودواؤه..!

[كمال بدر]

للأسف لا نشعر بإخواننا إذا تساقطوا أمام أعيننا .. بمرض.. أو خلل فكري أو تربوي..!


ألا تذكرناهم في وقت الرخاء ليسمعوا لنا في وقت الشدة..!

[كمال بدر]

اصطنع البسمة.. لكي ﻻ تدمي قلوبا حولك تتألم بألمك..!

[كمال بدر]

أيها المربي .. احرص أن تنحت في ذهن من تربيه ذكرى تدعيمه ﻻ تحجيمه.. وتشجيعه ﻻ تثبيطه .. وتقويمه ﻻ تقزيمه..!

[كمال بدر]

"لوجدتني عنده" المرض يكسر القلب ويعرف العبد نعمة الله.. فيحدث للقلوب من اﻹنابة والخضوع لله .. زيارة أخيك المريض ..قرب من الرب..!

[كمال بدر]

يجري الله اسمك على لسان الخلق .. على قدر استفراغ قلبك لإرادة الله واليوم اﻵخر..!

[كمال بدر]

لم نفسك وحاسبها قبل أن يقال لك من أخس خلق الله ..

وقد حقت الحقائق .. "فلا تلوموني ولوموا أنفسكم".

[كمال بدر]

تعلق بفوق .. ارتكن للسماء .. لا تتعلق بالمخلوقين من طين ..

فإنك إن تعلقت بهم وطئت بالنعل ..!

[كمال بدر]

قال لي : سأفارقك وأنا مطمئن عليك ...


قلت : لا تطمئن علي مادام النوى والبعد بيننا فأنا بك يا أخي .. يحسن حالي و يصلح..!

[كمال بدر]

كل يوم .. يتهشم قلبك .. مرات ثم يأتي يوم جديد فتتحسسه من جديد رجاء رحمة الله به..!

[كمال بدر]

"تشابهت قلوبهم" حين تتشابه اﻷمراض .. تتكرر اﻷزمات واﻻنحرافات في كل جيل .. اللهم أصلح قلوبنا..!

[كمال بدر]

قد يحتار القلب في استدرار الحنان ممن حوله.. فلا يجد بدا ولا مأوى .. إلا أن ييأس قلبه من الارض ويتوجه إلى السماء "لله أرحم بعبده من هذه بولدها".

[كمال بدر]

تجري اﻷرض بسرعة هائلة لتلقي بنا عن كاهلها لتسكننا باطنها ... وﻻ تزال جراحاتنا تجاه أنفسنا وأحبائنا من نوسدهم التراب .. تزداد كل يوم..!

[كمال بدر]

قد تأتيك اللحظة التي ﻻ تستطيع فيها احتمال اﻷلم .. استبقاءا لعمرك وعملك وإيمانك .. أخر هذه اللحظة ما استطعت .. تحامل على قلبك ما استطعت..!

[كمال بدر]

مخالفة العقل الجمعي جريمة ..! يحاسب عليها المتحجرون ..!

[كمال بدر]

توقف فكرة أو مؤسسة على شخص أو أشخاص تمرض بمرضهم أو تموت بموتهم ...

فشل في اﻷداء ...

وخطر هائل على مستقبل وبقاء هذه المؤسسة..!

[كمال بدر]

الناصح ﻹخوانه ودعوته.. يقدم زهرة صدق النصيحة التي تشم رائحتها الشذية.. ويحتسي هو ويتجرع آﻻم أشواكها.. ﻻيريد إﻻ وجه ربه..!

[كمال بدر]

المسئولية .. في الصلاح واﻹصلاح .. ليس خطرها أمام الخلق .. وإنما أمام الله .. "وقفوهم إنهم مسئولون".

[كمال بدر]

إذا رأيت الرجل يجرح في نوايا من حوله.. فاعلم أنه مقطوع اﻷثر..!

[كمال بدر]

عجز الثقة..! تستحق أن تشتكى إلى الله .. فليس لها من دون الله كاشفة .. رضي الله عنك يا عمر..!

[كمال بدر]

"حتى إذا ضاقت عليهم اﻷرض بما رحبت" تخلى الخلق عنهم جميعا..

"وضاقت عليهم أنفسهم " خذلتهم بظلمها وجهلها وأمرها بالسوء..

هنالك ينبثق النور باليأس من المخلوقين وصدق اللجأ إلى الله..

"وظنوا أن ﻻ ملجأ من الله إﻻ إليه" تأتي خير لحظة مرت عليك منذ ولدتك أمك ..

"ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم".

[كمال بدر]

"فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم" ﻻ تعينوا شياطين اﻹنس والجن على قلوب إخوانكم بفساد ذات البين..!

[كمال بدر]

فإنه لا سعادة للعباد، ولا نجاة فى المعاد إلا باتباع رسوله ‏:‏ ‏{‏تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ‏}‏ ‏[‏النساء‏:‏ 13، 14‏]‏.

فطاعة الله ورسوله قطب السعادة التى عليه تدور، ومستقر النجاة الذى عنه لا تحور‏.‏

[كمال بدر]

الله خلق الخلق لعبادته كما قال تعالى‏ :‏ ‏{‏وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ‏}‏‏[‏الذاريات 56‏]‏‏.‏

وإنما تعبَّدهم بطاعته وطاعة رسوله، فلا عبادة إلا ما هو واجب أو مستحب فى دين الله، وما سوى ذلك فضلال عن سبيله‏.‏

ولهذا قال صلى الله عليه وسلم‏ :‏ ‏(‏من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد‏)‏ أخرجاه فى الصحيحين.

[كمال بدر]

فبمحمد صلى الله عليه وسلم تبين الكفر من الإيمان، والربح من الخسران، والهدى من الضلال، والنجاة من الوبال، والغى من الرشاد، والزيغ من السداد، وأهل الجنة من أهل النار، والمتقون من الفجار، وإيثار سبيل من أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، من سبيل المغضوب عليهم والضالين ‏.‏

فالنفوس أحوج إلى معرفة ما جاء به واتباعه منها إلى الطعام والشراب، فإن هذا إذا فات حصل الموت فى الدنيا، وذاك إذا فات حصل العذاب‏.‏

[كمال بدر]

حق على كل أحد بذل جهده واستطاعته فى معرفة ما جاء به وطاعته صلى الله عليه وسلم اذ هذا طريق النجاة من العذاب الأليم والسعادة فى دار النعيم‏.‏

والطريق إلى ذلك الرواية والنقل، إذ لا يكفى من ذلك مجرد العقل، بل كما أن نور العين لا يرى إلا مع ظهور نور امامه، فكذلك نور العقل لا يهتدى إلا إذا طلعت عليه شمس الرسالة، فلهذا كان تبليغ الدين من أعظم فرائض الإسلام، وكان معرفة ما أمر الله به رسوله واجبًا على جميع الأنام‏.‏

[كمال بدر]

قال تعالى ‏:‏ ‏{‏وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ‏}‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 34‏]‏.

وقد قال غير واحد من العلماء، منهم يحيى ابن أبى كثير وقتادة والشافعى وغيرهم‏ :‏ ‏{‏الًحٌكًمّة‏} ‏‏:‏ هى السنة، لأن الله أمر أزواج نبيه أن يذكرن ما يتلى فى بيوتهن من الكتاب والحكمة، والكتاب‏ :‏ القرآن، وما سوى ذلك مما كان الرسول يتلوه هو السنة‏.‏

[كمال بدر]

فمن كان مخلصًا في أعمال الدين يعملها لله، كان من أولياء الله المتقين، أهل النعيم المقيم، كما قال تعالى‏ :‏ ‏{‏أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‏}‏ ‏[‏يونس‏:‏ 62‏:‏ 64‏]‏ ‏.‏

وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم البشرى في الدنيا بنوعين‏ :‏

أحدهما‏ :‏

ثناء المثنين عليه‏.

‏ الثاني ‏:‏ الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح، أو ترى له‏.‏

[كمال بدر]

والقائمون بحفظ العلم الموروث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الربان، الحافظون له من الزيادة والنقصان، هم من أعظم أولياء اللّه المتقين وحزبه/ المفلحين، بل لهم مزية على غيرهم من أهل الإيمان والأعمال الصالحات، كما قال تعالى ‏:‏ ‏{‏يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}‏ ‏[‏المجادلة‏:‏11‏]‏.

قال ابن عباس‏ :‏ يرفع الله ‏[‏الذين أوتوا العلم من المؤمنين على الذين لم يؤتوا العلم درجات‏]‏‏.‏

[كمال بدر]

{‏وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ‏}‏ ‏[‏الشورى‏:‏14‏]‏ فأخبر أن تفرقهم إنما كان بعد مجىء العلم، الذى بين لهم ما يتقون، فإن الله ما كان ليضل قومًا بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون‏.‏

وأخبر أنهم ما تفرقوا إلا بغيا، والبغى مجاوزة الحد، كما قال ابن عمر ‏.‏‏.‏‏.‏ الكبر والحسد، وهذا بخلاف التفرق عن اجتهاد ليس فيه علم، ولا قصد به البغى، كتنازع العلماء السائغ، والبغى إما تضييع للحق، وإما تَعَدّ للحد، فهو إما ترك واجب، وإما فعل محرم؛ فعلم أن موجب التفرق هو ذلك‏.‏

[كمال بدر]

التداوي بأدوية الوحي من القرآن والسنة حري بشفاء الصدور من الغل والوغر و أمراض الروح...!

[كمال بدر]

حين تختلط قراءة القرآن بمشاعرك و روحك .. فتخرج التلاوة وكأنها آهات وزفرات ألم على جراحات النفس وتقصيرها .. هناك تحدث الذكرى..!

[كمال بدر]

حول قيودك و آصارك وأغلالك .. التي صنعت من نسيج توانيك و بيئتك المثبطة.. إلى أسباب قوة وانطلاق وحرية من خلال قلب فتي قوي معلق بالسماء..!

[كمال بدر]

كن بلسما للشفاء .. لآﻻم المجروحين من إخوانك في دينهم ودنياهم .. كن هينا لينا كقطرات ماء طاهر تخفف جفاف الحياة و ماديتها القاحلة .. وإن لم تجد من يرطب قلبك أنت .. فعليك بالقرآن وكفى..!

[كمال بدر]

أباح الله الجنة بأسرها ﻵدم وحرم عليه شجرة واحدة .. دائرة الحرام ضيقة جدا ودائرة الحلال واسعة جدا.. فلماذا يشقي الناس ويخرجون أنفسهم من جنة الدنيا واﻵخرة بشقاء البعد عن الله بمخالفته..؟!

[كمال بدر]

قد يكون اﻻنسحاب من حياة من تحب مظهرا من مظاهر الحب..!

[كمال بدر]

ﻻ أحد معه الله يشتكي..!