تصحيح مفاهيم خاطئة.

[أبو أمامة الباهلي]

صحيح مفاهيم خاطئة
يُسَمُّون
صيدلية ابن سينا
مستشفى ابن سينا
عيادة ابن سينا
معمل ابن سينا
هل يعرفون من هو ابن سينا ؟
حقيقة ابن سينا
من هو ابن سينا
( لا رضي الله عنه )
اقـرأ لتعـرف حقيقته
اسمه
الحسين بن عبدالله واشتهر بابن سينا
شهرته عريضة فقلَّ أن تجد من لا يعرفه .. إلا أنه قَلََّّ مَن يعرف عقيدته !
عقيدة ابن سينا الفاسدة
..............

قـالـ عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
« ابن سينا رافضي قرمطي يسب الصحابة رضي الله عنهم ويتنقصهم »

قـالـ العلامة ابن باز - رحمه الله -
« لا ينبغي للمسلمين أن يُسَموا محلاً بأسماء ابن سينا الفارابي قبحه الله »
[ الفوائد الجلية للزهراني (صـ 37) ]

وقـالـ ابن القيم - رحمه الله -
« إمام الملحدين ابن سينا »
[ إغاثة اللهفان (جـ 2 /صـ 267) ]

وقـالـ ابن الصَّلاح - رحمه الله -
« كان شيطاناً من شياطين الإنس »
[ فتاوى ابن الصلاح (جـ 1 صـ 209) ]

وقال الإمام الذهبي - رحمه الله - في ميزان الاعتدال
« ما أَعْلَمُهُ عنه - أي ابن سينا - روى شيئاً من العلم ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه لأنه فلسفي النحلة ضال »

قـالـ ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي
« لا رضـي اللـه عنه »

سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
.................
ما رأيكم فيمن يُثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين ؟
الجواب
هذا بين أمرين
إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا وهذا لا يحق له أن يتكلم بل يجب عليه أن يسكت
وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته فيكون مُقِرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا - والعياذ بالله - لأنه أقره على ذلك وزَكّاه والأمر خطير جدًّا
لكن بعض الناس يُثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط وهذه حرفة دنيوية هو طبيب وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب فلماذا يخص ابن سينا ؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام وهذا مفخرة للإسلام
نقول : الإسلام بريء منه والإسلام غني عنه والحاصل أنه لا يُمدح ولا يُزَكَّّى لأنه باطني من الباطنية فيلسوف ملحد يقول بجواز قدم العالم
[ التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ]

[علي الجزائري]

.........
لكن بعض الناس يُثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط وهذه حرفة دنيوية هو طبيب وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب فلماذا يخص ابن سينا ؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام وهذا مفخرة للإسلام
نقول : الإسلام بريء منه والإسلام غني عنه والحاصل أنه لا يُمدح ولا يُزَكَّّى لأنه باطني من الباطنية فيلسوف ملحد يقول بجواز قدم العالم
[ التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ]

نسأل الله السلامة و العافية ..
كلام الشيخ صحيح .. أصبحنا نتعامل بالعاطفة تجاه الأشخاص خصوصا الكفار
و قد سمعتُ بأذناي هاتين إمام مسجد !! يقول بالحرف الواحد و ما يدرينا لعل الله يدخل
اليهودي الجنة .. و الله تعالى يقول :
إنه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنّة و مأواه النار )

[ttouf]

بصراحة لا أستغرب من تيار واحد ألا يختلف في النقل على شخص ما
مازلنا نعيش ذلك حتى اليوم
هؤلاء الذين لم يدخروا وقتا ولا جهدا في تحريم التسمية بابن سينا، لم يذكروا شيئا عن تحريم باستور وغيره
ثم ما دليلهم عن التحريم؟
المتتبع لحال هؤلاء يفهم جيدا كيف أن الاسلام لم يعرفه الناس إلا بالعجم، فجل علماء الدين والدنيا المسلمون ليسوا عربا
استطاع ابن سينا أن يصل بالطب إلى أعلى المراتب لقرون، كان يشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وكان سببا في إنقاذ الملايين من الناس
كن هؤلاء لا يريدون إلا من كان على منهجهم التراثي والفكري، ومن خالفهم كفر
أنا ضد كل هذا الكلام، لأنه لا شرعية له، سيضل ابن سينا مسلما فحلا عالما في كثير من العلوم، حتى وإن كنا نرى بعض أخطائه في الفكر الشرعي، فذلك لا يخرجه عن فحولته

[Aissa Ch]

حقا كلمة شكرا لا تكفي روووووووووعة

[brahimdca]

سلمت يداك وأنار الله دربك وبصيرتك
اخي الطيب
موضوعك جميل ومميز

[وافي طيب]

صحيح مفاهيم خاطئة
يُسَمُّون
صيدلية ابن سينا
مستشفى ابن سينا
عيادة ابن سينا
معمل ابن سينا
هل يعرفون من هو ابن سينا ؟
حقيقة ابن سينا
من هو ابن سينا
( لا رضي الله عنه )
اقـرأ لتعـرف حقيقته
اسمه
الحسين بن عبدالله واشتهر بابن سينا
شهرته عريضة فقلَّ أن تجد من لا يعرفه .. إلا أنه قَلََّّ مَن يعرف عقيدته !
عقيدة ابن سينا الفاسدة
..............

قـالـ عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
« ابن سينا رافضي قرمطي يسب الصحابة رضي الله عنهم ويتنقصهم »

قـالـ العلامة ابن باز - رحمه الله -
« لا ينبغي للمسلمين أن يُسَموا محلاً بأسماء ابن سينا الفارابي قبحه الله »
[ الفوائد الجلية للزهراني (صـ 37) ]

وقـالـ ابن القيم - رحمه الله -
« إمام الملحدين ابن سينا »
[ إغاثة اللهفان (جـ 2 /صـ 267) ]

وقـالـ ابن الصَّلاح - رحمه الله -
« كان شيطاناً من شياطين الإنس »
[ فتاوى ابن الصلاح (جـ 1 صـ 209) ]

وقال الإمام الذهبي - رحمه الله - في ميزان الاعتدال
« ما أَعْلَمُهُ عنه - أي ابن سينا - روى شيئاً من العلم ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه لأنه فلسفي النحلة ضال »

قـالـ ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي
« لا رضـي اللـه عنه »

سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
.................
ما رأيكم فيمن يُثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين ؟
الجواب
هذا بين أمرين
إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا وهذا لا يحق له أن يتكلم بل يجب عليه أن يسكت
وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته فيكون مُقِرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا - والعياذ بالله - لأنه أقره على ذلك وزَكّاه والأمر خطير جدًّا
لكن بعض الناس يُثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط وهذه حرفة دنيوية هو طبيب وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب فلماذا يخص ابن سينا ؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام وهذا مفخرة للإسلام
نقول : الإسلام بريء منه والإسلام غني عنه والحاصل أنه لا يُمدح ولا يُزَكَّّى لأنه باطني من الباطنية فيلسوف ملحد يقول بجواز قدم العالم
[ التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ]

بارك الله فيك أخي الكريم

[وافي طيب]

بصراحة لا أستغرب من تيار واحد ألا يختلف في النقل على شخص ما
مازلنا نعيش ذلك حتى اليوم
هؤلاء الذين لم يدخروا وقتا ولا جهدا في تحريم التسمية بابن سينا، لم يذكروا شيئا عن تحريم باستور وغيره
ثم ما دليلهم عن التحريم؟
المتتبع لحال هؤلاء يفهم جيدا كيف أن الاسلام لم يعرفه الناس إلا بالعجم، فجل علماء الدين والدنيا المسلمون ليسوا عربا
استطاع ابن سينا أن يصل بالطب إلى أعلى المراتب لقرون، كان يشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وكان سببا في إنقاذ الملايين من الناس
كن هؤلاء لا يريدون إلا من كان على منهجهم التراثي والفكري، ومن خالفهم كفر
أنا ضد كل هذا الكلام، لأنه لا شرعية له، سيضل ابن سينا مسلما فحلا عالما في كثير من العلوم، حتى وإن كنا نرى بعض أخطائه في الفكر الشرعي، فذلك لا يخرجه عن فحولته

سلام عليكم بارك الله فيك أخي هل انت عالم بحال ابن سينا عقيدته منهجه إن كنت تعلم من أين استقيت معلوماتك مصدر لأن هذا العلم دين فانظر ممن تأخذ دينك وإن كنت لا تعلم فالسكوت أحسن لا تتفق أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة فإن قال لا إله إلا الله فهل حقق شروطها تب إلى عز وجل فقد تكلم فيه فحول العلماء الربانيين هدانا الله وإياك إلى الصراط المستقيم