بلاغة المجاز المرسل و المجاز العقلي

[اثر الفراشة]

جمعة مباركة لكل الطلاب المقبلين على شهادة البكالوريا و ايضا الاستاذة الكرام و لكل من مر من هنا ها قد اتيت بعد فترة من الغياب و اتمنى ان تكونوا بخير :19:
احتاج مساعدة فيما يخص في بلاغة المجاز المرسل و المجاز العقلي احتاج تطبيقات كثيرة و امثلة لاني لم افهمها جيدا لكل من عنده لايبخل على و بارك الله فيكم #وردة8

[المُعادلة الصّعبة]

عذرا لا املك اختي انا ايضا بحاجة اليها ،،

[اثر الفراشة]

ان شاء الله سنجد من سيساعدنا

[~ قدس ~]

سأقدم لكي درسنا لعله يفيدك ..

اولا تعريف المجاز العقلي : هو اسناد الفعل لغير فاعلة الاصلي .. اقريها مليح التعريف ..

ثانيا المجاز المرسل : هو استخدام اللفظ في غير موضع الاصلي .. مام هذا اقريه مليح بتمعن ..

نروحو نديرلك أمثلة عن المجاز العقلي ..

مثل بنى المنصور قصرا .. وشرايك هنا المنصور من خليفة الخلافة العباسية .. وهو ما يقدرش يبني وحدو واصلا هو مثلا ما يهزه الاسمنت و الترااب ووو باش يبني قصر هو فقط يأمر ووو .. هنا استعملنا فعل لغير فاعله يعني مش هو لي بنا ..

مثال اوخر .. ازدحمت شوارع المدينة .. الفعل ازدحمت الفاعل المدينة .. اسندنا الفعل لغير فاعله الاصلي لي هو الناس لي خلات الشوارع تزدحم ..

مثال اوخر .. هزم القائد العدو .. هنا الاقائد اكيد مش حتى يقاتل وحدو بااين يقاتل هو وزيد جنوده ..

اسندنا الفعل هزم الى غير فاعله الاصلي ..

ان شاء الله فهمتيني ..

نروح للأمثلة تاع المجازل المرسل ..

قال أحمد لصديقي علي يد لن أنساها ما حييت ..

هنا أحمد قال بلي لصديقي علي يد .. ويقصد باليد يعني الخير والكرم ..

لذلك عوض باااش يقول الخير والجود ووو قال يد .. استخدم اللفظة في غير موضعها الاصلي ..

نديرو اوخر ..قال تعالى وينزل لكم من السماء رزقا ..

هنا يقصد الله تعالى بلي نزلنا الرزق عن طريق المطر ووو لي جابتلنا الثمار وغيرها ..

..

شوفي نعطيك أمثلة وصنفيها إنتي ..

الحياة لا تعطي بقدر ما تأخذ ..

نشر القائد عيونه في صفوف العدو ..

قال تعالى وأسأل القرية التي كنا فيها ..

أين نمرود وكنعان ..

قال طرفة ابن عبيد : ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا .. ويأتيك بالأخبار م لم تزود ..

من سره الزمن ساءته الأزمان ..

قال تعالى : وإني كلما دعوتهم لتغفرلهم جعلوا أصابعهم في آذانهم ..

كم بعثنا الجيش جرارا .. و أرسلنا العيون ..

.. كملت الأمثلة ..

وهنا حنا العام هذا نقرو في المجاز المرسل والعقلي باش نقرو بلاغته .. اما الايجاز في الكلام ..

ك\مثل المثال الاول بنى المنصور قصرا في عوض هذا كنا قادرين نقولو .. بنى من أمرهم المنصور ببناء قصر .. يعني الاختصار ..

و اما تقوية المعنى وزيادته رونقا وجمالا .. كيما مثال تاع علي .. لصديقي علي يد لن أنساها ما حييت ..

كون قال أعطاني وأكرمني تجي سامطة .. كذلك هكا ..

ان شاء الله تستفادي ..

[اثر الفراشة]

اعندي استفسار حول هذه الجملة هل هي مجاز عقلي ام لا تحكيم النظر و البصيرة في الاخبار من فضلكم في اسرع وقت و من يملك الاجابة فلايبخل بارك الله فيكم #وردة8

[Mr.R]

سأقدم لكي درسنا لعله يفيدك ..

اولا تعريف المجاز العقلي : هو اسناد الفعل لغير فاعلة الاصلي .. اقريها مليح التعريف ..

ثانيا المجاز المرسل : هو استخدام اللفظ في غير موضع الاصلي .. مام هذا اقريه مليح بتمعن ..

نروحو نديرلك أمثلة عن المجاز العقلي ..

مثل بنى المنصور قصرا .. وشرايك هنا المنصور من خليفة الخلافة العباسية .. وهو ما يقدرش يبني وحدو واصلا هو مثلا ما يهزه الاسمنت و الترااب ووو باش يبني قصر هو فقط يأمر ووو .. هنا استعملنا فعل لغير فاعله يعني مش هو لي بنا ..

مثال اوخر .. ازدحمت شوارع المدينة .. الفعل ازدحمت الفاعل المدينة .. اسندنا الفعل لغير فاعله الاصلي لي هو الناس لي خلات الشوارع تزدحم ..

مثال اوخر .. هزم القائد العدو .. هنا الاقائد اكيد مش حتى يقاتل وحدو بااين يقاتل هو وزيد جنوده ..

اسندنا الفعل هزم الى غير فاعله الاصلي ..

ان شاء الله فهمتيني ..

نروح للأمثلة تاع المجازل المرسل ..

قال أحمد لصديقي علي يد لن أنساها ما حييت ..

هنا أحمد قال بلي لصديقي علي يد .. ويقصد باليد يعني الخير والكرم ..

لذلك عوض باااش يقول الخير والجود ووو قال يد .. استخدم اللفظة في غير موضعها الاصلي ..

نديرو اوخر ..قال تعالى وينزل لكم من السماء رزقا ..

هنا يقصد الله تعالى بلي نزلنا الرزق عن طريق المطر ووو لي جابتلنا الثمار وغيرها ..

..

شوفي نعطيك أمثلة وصنفيها إنتي ..

الحياة لا تعطي بقدر ما تأخذ ..

نشر القائد عيونه في صفوف العدو ..

قال تعالى وأسأل القرية التي كنا فيها ..

أين نمرود وكنعان ..

قال طرفة ابن عبيد : ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا .. ويأتيك بالأخبار م لم تزود ..

من سره الزمن ساءته الأزمان ..

قال تعالى : وإني كلما دعوتهم لتغفرلهم جعلوا أصابعهم في آذانهم ..

كم بعثنا الجيش جرارا .. و أرسلنا العيون ..

.. كملت الأمثلة ..

وهنا حنا العام هذا نقرو في المجاز المرسل والعقلي باش نقرو بلاغته .. اما الايجاز في الكلام ..

ك\مثل المثال الاول بنى المنصور قصرا في عوض هذا كنا قادرين نقولو .. بنى من أمرهم المنصور ببناء قصر .. يعني الاختصار ..

و اما تقوية المعنى وزيادته رونقا وجمالا .. كيما مثال تاع علي .. لصديقي علي يد لن أنساها ما حييت ..

كون قال أعطاني وأكرمني تجي سامطة .. كذلك هكا ..

ان شاء الله تستفادي ..


مرسي بوكو بارك الله فيك
كاين ثاني هذوك انواع ولا صيغ تع
مكانية زمانية جزئية