دعوها تتزوج ..بالله عليكم ..حرام عليكم ...

[رَكان]

السلام عليكم
هو ذاك كان عنوان طرحي وسيكون مدخله وصلبه وخاتمته ..دعوها تتزوج فإن لم تفعلوا فانتظروا محصلة فعلكم خسرانا وندما ووبالا عليكم وإني ناظره قريبا وإن رأيتموه بعيدا ..
أتحدث عن ثلاث فئات هنا
1 ــ إمرأة مطلقة أو أرمله حاضنة لأولادها
2 ــ امرأة مطلقة أو أرملة ماكثة في بيت والديها بين اخوتها
3 ــ بنت قاربت الثلاثين من العمر والخطاب يصفق الباب في وجوههم تحت ألف ذريعة وذريعة ..
أيها الأبن الذي صرت كبيرا دع أمك تتزوج ..
أيها الأب أيتها الأم أيها الأخ دعوها تتزوج ثانية ..
أيها الأب أيتها الأم أيها الأخ ..كفاكم ذرائع وأسبابا لاأساس لها عقلا ولامنطقا ولا عرفا ولا شرعا ..دعو ابنتكم البكر تتزوج ..
ولم أكمل حديثي بعد ..ولكم التعليق على ما سلف منه ..

[نور لاتراه]

السلام عليكم
اترجم منعهم انه انانية
ولامسوغ له
هو يفعل مايشاء
وهي لاتفعل ماتشاء
هناك حقيقة نغفل عنها
انه عندما يلفنا الثرى
سنتاكد ان كل تلك المبررات
اكاذيب واهية

[سَامِيَة]

وعليكم السلام ورحمة الله

الأولى والثالثة حسب ما أرى في
مجتمعنا حقا هناك من يقف في طريقهما للزواج. . . . أما الثانية فبعض العائلة تقتنص الفرص اقتناصا بغية
الفكاك منها. . .
لأن الأولاد هم من يتشبثون بالأولى
والثالثة بكر لا تبعات لحالتها والأهل
ملزمون بالانفاق عليها..
اما الثانية فلا هي بهذه ولا هي
بتلك وحتما ستتحمل نتائج طلاقها
أو سوء حظها إن هي ترملت...

في كل الأحوال من يقف حاجزا في
طريق زواج امرأة بحجج غير منطقية
يكون أناني وتفكيره معارض للفطرة
السليمة وناقص انسانية. ..

بارك الله فيك
في انتظار التكملة

[قرويجة]

شكرا على الموضوع سيدي
حتى قانونيا لايرحم المطلقة باولاد

[محمد جديدي التبسي]

سهلو المهور والغو المظاهر الجوفاء ليسهل الزواج للجميع.

[رَكان]

هو يفعل مايشاء
وهي لاتفعل ماتشاء


بالفعل ذلك ما يحدث يا نور .
لو عرف احداهن ولو التقط خبرها من جزائر الواق واق يكفي بأن يرمي بالخبر على مسمع من والديه .ابننا حبيبنا نبيع الغالي قبل الرخيس ولانصدم رغبته في الإرتباط ..أما هي ؟ فألف ذريعة كما سبق واسلفت وذريعة .وللحديث مزيد من الشجن .
.

[رَكان]

وعليكم السلام ورحمة الله
. . . أما الثانية فبعض العائلة تقتنص الفرص اقتناصا بغية
الفكاك منها. . .


أيتها الفتاة العادية أحسنت القول لما وظفت كلمة بعض .
لأن هناك من العائلات من تكثر الشروط على الخاطب .فيطير الأول والثاني والثالث وقد يصل الأمر الى العاشر ..ليأتي يوم على أهل الدار يتصنتون علهم يسمعون شبه دقا على الباب ولكن .هيهات ..فهناك ولذات السبب من تجاوزت الأربعين ..لها الله واليه المشتكى ..

[dede2000]

الظاهرة حقيقة و موجودة للأسف
لكن تعالو نغوص في بعض أسبابها
ولنبدء بالارملة التي لها أولاد هي بين نارين
فهي ترفض الزواج خشيتا على أبنائها وخشيتا
من نظرة الاخرين اليها علي أنها خانت العشرة
وتبعت هواها رغم انها نشدت الحلال ورغم انو
بالمقابل لا يوجد أرمل إمتنع عن الزواج
الحالة الثانية المطلقة إن كانت بلا أولاد هان الامر
لان للاسف نظرة المجتمع وحتى الاهل للمطلقة
سلبية فالكل يريد التخلص منها وكأن بها
الجذام رغم انها ربما ضحية إختيار خاطىء أو رجل
من سلالة الدينصورات
أما إن كانت مطلقة بأولاد فمشكلتها عويصة والحل
بيد الله والأغلبية منهن يكملن حياتهن مع الوحدة
الحالة الثالثة وهي حالة من لم يسبق لهن الارتباط
فهناك حالات يرفض فيها الاهل زواج البنت
بحجة عدم التكافىء في المال او المركز او حتي
الاصل عندنا جهات في برج بوعريريج العائلات
المرابطة لا تقبل الارتباط بعائلات اقل شئنا
ولو كان العريس متخرج من الازهر الشريف
في المحصلة موضوع متشعب ويلزملو ايام وايام
من النقاش يا صديقي ركان

[123boutheina]

وعليكم السلام

صرختُك عالية يا اخي ركان ولكن المقصود [u]فِيها ( الأهل , الواصي الشرعي ) لم يسمع بعد !! (:30:)

جزاك الله خيرا ...

[رَكان]

شكرا على الموضوع سيدي
حتى قانونيا لايرحم المطلقة باولاد

لم أفهم ماتقصدين سيدتي

[رَكان]

سهلو المهور والغو المظاهر الجوفاء ليسهل الزواج للجميع.

أهلا محمد التبسي ..
تدخلك الطيب سيحرف وجهة رأس الموضوع الى رأس موضوع آخر ..
أنا لاأتناول ظاهرة العزوف عن الزواج ثم وانجرارا سأقول لك عرضا ..
عدم الإقبال على الزواج من طرف الشباب ليس بالضرورة وراءه غلاء المهور ..وغلاء المهور هي حقيقة ألبست ثوب الظاهرة ..لاأكثر ..
الكثيرات من البنات الماكثات ببيوتهن المتواضعات المتوسطات الجمال والوضع الإجتماعي يقبلن بأبسط التكاليف ..أولا يكون العيب في البعض ولاأعمم طبعا أنه يتنافس بل يريد التباهي بأنه ظفر ببنت فلان ماشاء الله من علية القوم أو فلانة الفاتنة ؟؟
شكرا على أية حال على مااثريت به .

[kader001]

الزواج يحصن المرأة و هو شرعا مطلب و لكن بعد اخذ رأيها.................... سلام

[المكارم]

وعليكم السلام والرحمة
لا أدري لما أغلب الرجال عندنا ( كنتُ منهم في الحالتين الأولى والثانية ) يرفضون تزويج بناتهم وأخواتهم
وأمهاتهم المطلقات ، أهي ثقافة ورثناها عن السابقين أم جهل بحقوقهن أم هو قصر نظر لما هو آت ؟
قلتُ أستاذي ( كنتُ منهم ) لإني مررت بموقف مشابه لإحدى الحالات الثلاث مع أخت لي مطلقة بولد
وقتها كان فكري فكر إنسان يربط كل أموره بأقوال الناس وأحكامهم ونظرتهم للحياة وأنت أدرى
أخي بحكم ونظرة المجتمع للمطلقة ، وحين طرق الباب أول خاطب لها بعد الطلاق وهو متزوج وله أولاد
جعل والدي أمرها بيدي ولا أخفيك أنني عشت صراعا مريرا بين الخيال والعقل ، أتخيل مواقف الناس
وأقوالهم من جهة وأفكر في مصير أختي ومستقبل ولدها من جهة ثانية وكم أنا سعيد اليوم أنني
غلّبت العقل على الخيال والتهيؤات حين زوجتها للخاطب ...
من خلال هذا السرد لواقع معاش أضم صوتي لصوتك لأناشد الجميع بالقول
دعوا فتياتكم ومطلقاتكم يتزوجن ... وبارك الله فيك

[أم سلوى]

سهلو المهور والغو المظاهر الجوفاء ليسهل الزواج للجميع.

اطرق الباب....فقط وستتزوج ان كنت ذو أخلاق ومؤمن....
فلا تجعلوه سبب....نحن لا نفعل..

[أم سلوى]

وعليكم السلام والرحمة
لا أدري لما أغلب الرجال عندنا ( كنتُ منهم في الحالتين الأولى والثانية ) يرفضون تزويج بناتهم وأخواتهم
وأمهاتهم المطلقات ، أهي ثقافة ورثناها عن السابقين أم جهل بحقوقهن أم هو قصر نظر لما هو آت ؟
قلتُ أستاذي ( كنتُ منهم ) لإني مررت بموقف مشابه لإحدى الحالات الثلاث مع أخت لي مطلقة بولد
وقتها كان فكري فكر إنسان يربط كل أموره بأقوال الناس وأحكامهم ونظرتهم للحياة وأنت أدرى
أخي بحكم ونظرة المجتمع للمطلقة ، وحين طرق الباب أول خاطب لها بعد الطلاق وهو متزوج وله أولاد
جعل والدي أمرها بيدي ولا أخفيك أنني عشت صراعا مريرا بين الخيال والعقل ، أتخيل مواقف الناس
وأقوالهم من جهة وأفكر في مصير أختي ومستقبل ولدها من جهة ثانية وكم أنا سعيد اليوم أنني
غلّبت العقل على الخيال والتهيؤات حين زوجتها للخاطب ...
من خلال هذا السرد لواقع معاش أضم صوتي لصوتك لأناشد الجميع بالقول
دعوا فتياتكم ومطلقاتكم يتزوجن ... وبارك الله فيك الله يبارك

[kacimo.samy]

السلام عليكم
لم اسمع بهذه ظاهرة ؟؟

انا حسب رأيي عزوف شباب عن تزوج بواحدة ارملة او كما سردت..
حقيقة لم اسمع بهذه ظاهرة إطلاقا ؟

[رَكان]

الظاهرة حقيقة و موجودة للأسف
لكن تعالو نغوص في بعض أسبابها
ولنبدء بالارملة التي لها أولاد هي بين نارين
فهي ترفض الزواج خشيتا على أبنائها وخشيتا
من نظرة الاخرين اليها علي أنها خانت العشرة
وتبعت هواها رغم انها نشدت الحلال ورغم انو
بالمقابل لا يوجد أرمل إمتنع عن الزواج
الحالة الثانية المطلقة إن كانت بلا أولاد هان الامر
لان للاسف نظرة المجتمع وحتى الاهل للمطلقة
سلبية فالكل يريد التخلص منها وكأن بها
الجذام رغم انها ربما ضحية إختيار خاطىء أو رجل
من سلالة الدينصورات
أما إن كانت مطلقة بأولاد فمشكلتها عويصة والحل
بيد الله والأغلبية منهن يكملن حياتهن مع الوحدة
الحالة الثالثة وهي حالة من لم يسبق لهن الارتباط
فهناك حالات يرفض فيها الاهل زواج البنت
بحجة عدم التكافىء في المال او المركز او حتي
الاصل عندنا جهات في برج بوعريريج العائلات
المرابطة لا تقبل الارتباط بعائلات اقل شئنا
ولو كان العريس متخرج من الازهر الشريف
في المحصلة موضوع متشعب ويلزملو ايام وايام
من النقاش يا صديقي ركان

مراحب أخي dede2000..
أتفق معك الموضوع حتما ستتشعب أفكاره سأحاول المتابعة ولملمتها كل مرة بغية حصرها في صلب الطرح ..
سأعللق على نقطة لفتت انتباهي في تدخلك واتجنب غيرها من النقاط بحكم أنك قد كفيتها شرحا ..
قولك ..
ولنبدء بالارملة التي لها أولاد هي بين نارين
فهي ترفض الزواج خشيتا على أبنائها وخشيتا
من نظرة الاخرين اليها علي أنها خانت العشرة
وتبعت هواها رغم انها نشدت الحلال

صحيح فكثيرات هن الأرملات والمطلقات يقعن بين ناري اختيار ..وسبب تلكما النارين هو موروثات مجتمعية لاأساس لها شرعا ولا منطقا سويا ..فالشرع يحض على الزواج ثانية حتى ولو كان لها أولاد ..والمنطق والعقل كذلك فمثلما لايمكن للرجل ان يعيش بلا امرأة هو ايضا ينطبق على المرأة فلايمكنها العيش بلا رجل وإن فعلت فإن لذلك تبعات يصعب حصرها ..
المهم ..
إن اختارت المرأة المطلقة أو الأرملة وكان الاختيار بيدها طبعا فلها ذلك ..وهذه النقطة بالذات لاأتناولها في رأس الموضوع ..هي تتحمل مسؤوليتها إن أخطأت الإختيار ..
ما أثيره هو رغبة المطلقة أو الأرملة في الزواج ثانية ليقف ابنها الأكبر بطلا مرغيا مزبدا معربدا ..أبدا لايمكن حصول ذلك يا أماه ..
شكرا جزيلا على ما استفضت به من افادة وتوسيع للفكرة ..

[رَكان]

وعليكم السلام

صرختُك عالية يا اخي ركان ولكن المقصود [u]فِيها ( الأهل , الواصي الشرعي ) لم يسمع بعد !! (:30:)

جزاك الله خيرا ...




والله يا سيدة بثينه أن تدخلك .جعلني استحضر القول ..
إنك أسمعت اذ ناديت حيا ..ولكن ...لاحياة لمن ينادي ..
ومهما يكن فعليما لمثابرة والإصرار على قول كلمة الحق ..
قد نخسر نحن قد نضيع ..ولكن سيسلينا أنه في يوم ما ..سوف لن يخسر غيرنا ولن يضيع..
الأهل ..الوصي الشرعي ..إيه ..هناك منهم من هو قد كان عبدا لعادات مهترئة أكل عليها الدهر وشرب ..هو في حد ذاته غير مقتنع بها ..إنما هو أجبن من أن يتحرر من حبائلها ..ربنا كريم ..

[kader001]

هي كثيرا ما ترفض العرسان لأتفه الأسباب في العشرين من عمرها و بعد أن يفوتها قطار الزواج تتسأل: ترى لماذا لا يقصد الخطاب باب دارها!!!!!!!!!!!!!

[123boutheina]

والله يا سيدة بثينه أن تدخلك .جعلني استحضر القول ..
إنك أسمعت اذ ناديت حيا ..ولكن ...لاحياة لمن ينادي ..
ومهما يكن فعليما لمثابرة والإصرار على قول كلمة الحق ..
قد نخسر نحن قد نضيع ..ولكن سيسلينا أنه في يوم ما ..سوف لن يخسر غيرنا ولن يضيع..


هو كذلك يا اخي ركان ,والله يعينك ويزيدكم قوة , ولكن حضرني أيضا لما لا تكون هناك مُبادرة غِير "اقصد خُطوة زايدة بضع مليمترات على الطرح العادي ..."



الأهل ..الوصي الشرعي ..إيه ..هناك منهم من هو قد كان عبدا لعادات مهترئة أكل عليها الدهر وشرب ..هو في حد ذاته غير مقتنع بها ..إنما هو أجبن من أن يتحرر من حبائلها ..ربنا كريم ..

فِعلا هو أجبن ولكن مثل ما قال أحدهم : سامحه، فهو يعتقد أن عادات قبيلته هي قوانين طبيعية (هههههه)

[رَكان]

هو كذلك يا اخي ركان ,والله يعينك ويزيدكم قوة , ولكن حضرني أيضا لما لا تكون هناك مُبادرة غِير "اقصد خُطوة زايدة بضع مليمترات على الطرح العادي ..."

مرحبا السيدة بثينة ..بضع ملمترات على الطرح العادي ..هل تقصدين أنه علينا زيادة الجرعة بمزيد من التفصيل والتحديد ؟؟
لك ذلك افعليها وانا معك على طول ..فنحن نتناول مشكلة نتمى إن لم يكن زواها فعلى الاقل الحد من عملقتها ..

فِعلا هو أجبن ولكن مثل ما قال أحدهم : سامحه، فهو يعتقد أن عادات قبيلته هي قوانين طبيعية (هههههه)

نعم العادات وسحقا لها فكم أشربتنا المرار وحين نستفيق على صافرة القطار مودعا المحطة ..نندم ونقول ليتنا سحقنا تلك العادات كما تسحق الحشرات
بالمناسبة سمعت سيدة تسأل الشيخ على الهواء مباشرة .أرملة ..عمرها 50 عاما وقد زوجت ابناءها الثلاث .منهم من هي استاذة في الجامعة والآخراان موظفان راقيان والكل متزوج ..
الأرملة تسكن وحدها ...تقدم لها أرمل يريد الزواج منها ..فتقول للشيخ ..
والله لاأدري ما أفعل مع اولادي ..لدي رغبة في الزواج وهم منزعجون ويرفضون ذلك ...
رحماك ربي ..هذه قلتها انا ..
شكرا جزيلا لك ..

[ام رقية74]

هناك من يدعي انه صرف الكثير من الملل على ابنته الطبيبة او المحامية و لن يرضى بان يزوجها لاي شخص ...

او ان الخاطب يطمع براتبها .....

او يتحجج بمن سيهتم بوالديه ان تزوجت الاخت التي تهتم بالبيت

هل سالت يوما ماذا تحتاج طبيب او مال ....دواء او لباس....

قد تحتاج حذاء ،.؟ او تشتهي بعض الحلوى رغم تقدمها بالسن.....!

ثم تقول لا نزوج بناتنا لاي كان؟....اي انتم ايها الرجال....

دعوها تتزوج .؟.حقا انها كلمة حق..

الهم ارحم ضعف كل امة و امراة تعاني في صمت.....و ارزقهم سعادة بغير حساب.؟...

[رندة.]

رسالتك هادفة اخ ركان. هناك الكثيرات يعانين في صمت من ظلم المجتمع ولا ذنب لهن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.
ادعو الله ان تصل رسالتك إلى أصحابها قبل فوات الأوان.

[رَكان]

رسالتك هادفة اخ ركان. هناك الكثيرات يعانين في صمت من ظلم المجتمع ولا ذنب لهن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.
ادعو الله ان تصل رسالتك إلى أصحابها قبل فوات الأوان.

ليتها تجد الآذان الصاغية رسالتي يا فاضلة ..

[عسجدة]

بارك الله فيك على موضوعك الطيب
اخي ركان
لقد نسيت شيئا مهما وفئة مهمة جدااااااااا

تلك البنات الذين في الثلاثينات لم يتزوجوا ليس بسبب ابائهم ولا ابنائهم بل بسبب المجتمع الضال.

ذلك المجتمع الذي فضل الطريق
الى السحر والشعوذة والعياذ بالله
من اجل حرمان الفتاة من الزواج اولا
والامومة ثانيا .

سلام من قلب يحب السلام