اية ايوتة
2017-08-10, 18:25
[ لــمة حــــــواء ]
عنها قالوا: حتى وإن تجمعن ’ والحياكة منها أحاديث خيوطه نسجن ’ لا يزيد تجمعهن عن كونهن أنهن إناث في العلم قاصر باعهن..
قلت: وما أغنى عنكم جمعكم يوما’ يا من كان كلامكم زبد بالليل وبالنهار همز ولمز ’ في كل زقاق لكم نعيق’ وفي كل زوايا من الشوارع لكم نهيق
أبالمرأة التي في بطنها حملتكم وهنا على وهن تسخروا’ ولها تتنكروا وبأسوإ النعوت تصفون حلمهن وأنهن دونكم فقها وعلما ..
قالوا : وما شأنك أنت يا غريب بهن؟
قلت: . إن بدا لكم مظهري غريبا وثوبي عجيبا وكلامي وجدتم فيه ريبا
هذا لا يعني أنني أعضد فيكم ما أنتم عليه من إجحاف ونقص كيل وعدم إنصاف ويل للمطففن أمثالكم ..
قالوا : أكثرت يا هذا جدالنا ولو المعرة لحبسناك عند الظهيرة ’ تلفحك سمش والبعين بصيرة ’ نحن ابناء الوليد بن المغيرة
قلت: أعلم تمام العلم أنكم من سلالة العتل الزنيم ’ وقد جاء هذا في القرآن الكريم ’ عدا ’ سيدي خالد ’ ربه هداه وأنتم أعمى أبصاركم التي في صدروكم ’ تهرفون بما لا تعرفون وإن عرفتم الحق تحرفون ..
قالوا: أنصّبوك مدافعا عنهن’ أم أنك تبتغي الوسيلة لرئاسة مجلسهن ...؟
قلت : وهل لب حديثي إليكم فيه ما ينبئ بذلك ’ إياك أعني يا حربة القوم ’ يا متشدقا يا أحمقا’ يا متفيهقا منافقا’ بئس الخطيب أنت وقد رأيت عليك لسانا زيّنت قبح ألفاظه بكلمة حق أردت بها باطلا وكنت لها منمقا..
الحجة بالحجة تقرع’ والبيّنة على من أدعى بها تدفع’ ليس في ولا من رحم الخُلُق جنس بين ذكر وأنثى’ فلما بربكم هذا التمييز ’ أترونه سلطانا متألقا..؟
قالوا: ننصحك يا غريب الدار ’ يا من ليس له بيننا حام ولا من جوار ’ يا من هو نكرة رمته الرياح المصفرة ولفظته الديار’ يا من لا يطاق ولا يُستجار ليس لك الخوض فيما لا يعنيك ’ هن منا ونحن لهم ..
قلت: أما كونهن منكم فهذا من طحين سوء خبثكم وتدبيركم ’ أما أنتم لهم ’ قد بان الزبد عن المخض .... تبنون من حروف الكلِم ما لا يعقل ولايُفهم ’ فالحرف حرفٌ ما لم أخوه يألف وعليه يقدم’ تنعتوهن بالقصور وتودون إسكانهن في القصور وأنتم أقل ما يقال عنكم أنكم منذ غابر العصور وكر الدهور أناس ماتوا وسكنوا ظلمة القبور. ألآ عوا ومني كلمة حق اسمعوا ’ نحن سواسية كأسنان المشط ’ لا فرق بين ذكورنا وإناثنا إلا بتقوى القلوب ’ هذا إن كانت لكم عقول تعقلون بها وأذان تسمعون بها وعيون تبصرون بها ’ حسبكم بطشا من شرر الكلام وكونوا لبعضكم خير الناس بين الأنام’ ....... صحيح أنا غريب المظهر والثوب والنظر لكن بداخلي مرجل يغلي بصدق العهد والوعد ومصفّى شهد الخبر .
عنها قالوا: حتى وإن تجمعن ’ والحياكة منها أحاديث خيوطه نسجن ’ لا يزيد تجمعهن عن كونهن أنهن إناث في العلم قاصر باعهن..
قلت: وما أغنى عنكم جمعكم يوما’ يا من كان كلامكم زبد بالليل وبالنهار همز ولمز ’ في كل زقاق لكم نعيق’ وفي كل زوايا من الشوارع لكم نهيق
أبالمرأة التي في بطنها حملتكم وهنا على وهن تسخروا’ ولها تتنكروا وبأسوإ النعوت تصفون حلمهن وأنهن دونكم فقها وعلما ..
قالوا : وما شأنك أنت يا غريب بهن؟
قلت: . إن بدا لكم مظهري غريبا وثوبي عجيبا وكلامي وجدتم فيه ريبا
هذا لا يعني أنني أعضد فيكم ما أنتم عليه من إجحاف ونقص كيل وعدم إنصاف ويل للمطففن أمثالكم ..
قالوا : أكثرت يا هذا جدالنا ولو المعرة لحبسناك عند الظهيرة ’ تلفحك سمش والبعين بصيرة ’ نحن ابناء الوليد بن المغيرة
قلت: أعلم تمام العلم أنكم من سلالة العتل الزنيم ’ وقد جاء هذا في القرآن الكريم ’ عدا ’ سيدي خالد ’ ربه هداه وأنتم أعمى أبصاركم التي في صدروكم ’ تهرفون بما لا تعرفون وإن عرفتم الحق تحرفون ..
قالوا: أنصّبوك مدافعا عنهن’ أم أنك تبتغي الوسيلة لرئاسة مجلسهن ...؟
قلت : وهل لب حديثي إليكم فيه ما ينبئ بذلك ’ إياك أعني يا حربة القوم ’ يا متشدقا يا أحمقا’ يا متفيهقا منافقا’ بئس الخطيب أنت وقد رأيت عليك لسانا زيّنت قبح ألفاظه بكلمة حق أردت بها باطلا وكنت لها منمقا..
الحجة بالحجة تقرع’ والبيّنة على من أدعى بها تدفع’ ليس في ولا من رحم الخُلُق جنس بين ذكر وأنثى’ فلما بربكم هذا التمييز ’ أترونه سلطانا متألقا..؟
قالوا: ننصحك يا غريب الدار ’ يا من ليس له بيننا حام ولا من جوار ’ يا من هو نكرة رمته الرياح المصفرة ولفظته الديار’ يا من لا يطاق ولا يُستجار ليس لك الخوض فيما لا يعنيك ’ هن منا ونحن لهم ..
قلت: أما كونهن منكم فهذا من طحين سوء خبثكم وتدبيركم ’ أما أنتم لهم ’ قد بان الزبد عن المخض .... تبنون من حروف الكلِم ما لا يعقل ولايُفهم ’ فالحرف حرفٌ ما لم أخوه يألف وعليه يقدم’ تنعتوهن بالقصور وتودون إسكانهن في القصور وأنتم أقل ما يقال عنكم أنكم منذ غابر العصور وكر الدهور أناس ماتوا وسكنوا ظلمة القبور. ألآ عوا ومني كلمة حق اسمعوا ’ نحن سواسية كأسنان المشط ’ لا فرق بين ذكورنا وإناثنا إلا بتقوى القلوب ’ هذا إن كانت لكم عقول تعقلون بها وأذان تسمعون بها وعيون تبصرون بها ’ حسبكم بطشا من شرر الكلام وكونوا لبعضكم خير الناس بين الأنام’ ....... صحيح أنا غريب المظهر والثوب والنظر لكن بداخلي مرجل يغلي بصدق العهد والوعد ومصفّى شهد الخبر .