المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل تعلم ماذا تعني كهيعص؟ أصعب سؤال في القرآن الكريم


ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-08, 10:04
قدم الشاب الخليجي الباحث لؤي الشريف طرحاً جديداً لمعاني الحروف المقطعة في كتاب "القرآن الكريم"

ويعتبر الطرح الذي قدمه الشريف مدهشاً وأقرب ما يكون للتفسير المنطقي لمعاني ودلالات الحروف المقطعة التي يتلوها المسلمون خلال تلاوتهم لكتابهم المقدس منذ أكثر من 1400 سنة، علماً أن هذه الحروف حملت العديد من التفسيرات المتباينة فيما بينها. وهناك من قال إنها جاءت في مستهل بعض الآيات القرآنية لشد انتباه من يسمع تلاوة القرآن بالإضافة إلى تفسيرات أخرى

وقاد هذا الاكتشاف الذي أنجزه الشريف، وهو المهتم بدراسة اللغات السامية، إلى القول بأن أصل الأبجدية العربية مأخوذة من الأبجدية السريانية و"أنا بحثت في المعلومة وتأكدت من صحتها من عدة مصادر".

وأشار الباحث الشريف إلى أن الحروف مثل: ألم، ألر، طه، كهيعص…"ليس لها أي معنى في اللغة العربية ولكن لها معاني في اللغة السريانية التي هي أصل الأبجدية العربية".

ولفت في بحثه إلى أن كل حرف له معنى في ذاته "وبناءً عليه بحثت في معاني تلك الحروف في السريانية والحقيقة أن النتائج كانت مدهشة وتكاد لا تصدق والنتائج كانت من خلال موقع ترجمة morfix أمام الجميع

وليست ترجمتي الشخصية".

وفي التفاصيل قال: "ألم": تعني اصمت…وكان يستخدمها النبي داوود في خطبه عندما يريد قول شيء مهم

وهذا مذكور في الزبور والتوراة ليومنا هذا بنفس الحروف.

"ألم" لكن بالشكل العبري والسرياني، وعندما نطبق هذا المعنى على القرآن الكريم في سورة البقرة مثلا

ستصبح: "اصمت" ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين، وانظروا للسياق وكيف استقام المعنى.

"ألر": تعني تبصر أو تأمل بقوة، وعندما ننظر لكل الآيات التي وردت بعد "ألر" في القرآن الكريم نجد أنها احتوت على شيء يتبصر أو يتأمل فيه.

السور التي تبدأ بـ"ألر": سورة يونس: (ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ) — سورة هود: (ألر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ- سورة يوسف: (ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ) — سورة إبراهيم: (ألر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) — سورة الحجر: (ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ). فانظر إلى السياق وكيف استقام المعنى.

طه: وتعني يا رجل…الهاء حرف نداء، والطاء تعني رجل في السريانية…لاحظوا: يا رجل ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى…فانظروا السياق وكيف استقام المعنى.

ملحوظة: هناك معتقد خاطئ عند البعض أن طه اسم من أسماء نبي الإسلام وهذا اعتقاد خاطئ لم يقل به أي عالم أو أي صحابي بل هي حروف مقطعة مثل ألم و ألر وغيرها.

كهيعص: وتعني هكذا يعظ…ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا، إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا، قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا، وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا، يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا. فانظروا إلى السياق وكيف استقام المعنى..

Boulebda
2017-08-08, 10:09
شكرا على المعلومات

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-08, 12:20
العفو... ارجو ان تكون قد استفدت

lotfi_dk90
2017-08-08, 12:29
شكرا الك لكن تحتاج الى تدقيق وقول العلماء لأنه مجرد بحث واجتهاد

زهرة المسيلة
2017-08-08, 12:32
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا

hiba regalo
2017-08-08, 12:33
معلومات قيمة جدا

شكرا جزيييلا

سليم العمري
2017-08-09, 13:28
السلام عليكم .
رغم كون ما كتبته مجرد اجتهاد،إلا أنه بعيد كل البعد عن المعنى الحقيقي لأنه لايتوافق مع السياق العام للآيات .
ثم لم يرد أي دليل لا من القرآن ولامن السنة ولاعن الصحابة مع كون تفسيرهم ليس حجة.على مثل هذا .
إنما أقرب الأقوال إلى الصحة هو كونها حروف مقطعة إشارة إلى أصل الكلام كما ذكر أغلب المفسرين وطريقة قراءتها تدل على ذلك : ألف لام ميم ، كاف هاء ياء عين صاد وهكذا . والله أعلم.

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-09, 14:14
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا

و فيك بارك

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-09, 14:22
السلام عليكم .
رغم كون ما كتبته مجرد اجتهاد،إلا أنه بعيد كل البعد عن المعنى الحقيقي لأنه لايتوافق مع السياق العام للآيات .
ثم لم يرد أي دليل لا من القرآن ولامن السنة ولاعن الصحابة مع كون تفسيرهم ليس حجة.على مثل هذا .
إنما أقرب الأقوال إلى الصحة هو كونها حروف مقطعة إشارة إلى أصل الكلام كما ذكر أغلب المفسرين وطريقة قراءتها تدل على ذلك : ألف لام ميم ، كاف هاء ياء عين صاد وهكذا . والله أعلم.

السياق يتوافق اولا ثانيا هذا مجرد اجتهاد رغم تفسيرها بانها رؤوس اقلام لكلما ت معينة او اسماء للنبي عليه افضل الصلاة و اسلام و كذا بانها حروف الله تعالى لقوله تعالى : قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

mariana1
2017-08-09, 19:39
جزاك الله خيرا و يبقى مجرد اجتهاد من اجتهد و أصاب فله أجران و من اجتهد أخطأ فله أجر واحد

سليم العمري
2017-08-09, 23:00
وإنما قلت ذلك الكلام لأنه لم يشتهر عن العرب لا في أشعارهم ولافي خطبهم ولافي كلامهم شيء من هذا القبيل .
فهذا يكفي دليلا على صحة ما ذهبنا إليه .إذ لوعرفوه لما بقي هذا الإشكال خصوصا وقد تكرر في كثير من السور وأكثرها المكية في فترة المحاججة والتحدي .فإن كانوا يعرفون هذا اللسان ويستعملونه ما جهله بعدهم المفسرون.

misktyba
2017-08-10, 08:24
شكرا على المعلومات

SUJI
2017-08-11, 12:03
شكرا على المعلومات

أثيلة
2017-08-11, 12:10
بارك الله فيك على المعلومة

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-11, 19:53
بارك الله فيك على المعلومة

وفيك بارك ..

حنونة وطيوبة
2017-08-11, 20:54
شكرا جزيلا

Monire12
2017-08-11, 22:26
شكراااااااا

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-12, 11:46
شكرا جزيلا

العفو .. ارجو ان تعم الفائدة

~عيون القلب~
2017-08-12, 12:26
بارك الله فيك

سعيدة بربي
2017-08-12, 22:42
والله اعلم لكن هل المجتهد له باع في علوم الشريعة؟

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-13, 12:17
بارك الله فيك

و فيك بارك

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-13, 12:18
والله اعلم لكن هل المجتهد له باع في علوم الشريعة؟
لا اعلم بالضبط لكن ربما ...

nihal159
2017-08-13, 12:37
بارك الله فيك

Im youcef
2017-08-14, 18:30
بارك الله فيك أخي و مشكور على المعلومة و الله افدتنا

bahi65b
2017-08-15, 13:53
الله اعام بما اراد بها

❣سڪڕ❣
2017-08-16, 11:40
اخي الكريم شكرا على الجهد المذول

اما النسبة للتفسير فهو غير ثابت لانه لم يذكر لافي القران ولا في السنة النبوية فتفسيرك غير هذا التفسير مثلا

سورة مريم مكية، وهي ثمان وتسعون آية (1)
بسم الله الرحمن الرحيم
{كهيعص (1) ذكر رحمة ربك عبده زكريا (2) }
قوله عز وجل {كهيعص} قرأ أبو عمرو بكسر الهاء وفتح الياء، وضده ابن عامر، وحمزة، وبكسرهما: الكسائي وأبو بكر، والباقون بفتحهما.
ويظهر الدال عند الذال من "صاد ذكر" ابن كثير، ونافع، وعاصم [ويعقوب] (2) والباقون بالإدغام (3) .
قال ابن عباس رضي الله عنهما: هو اسم من أسماء الله تعالى.
وقال قتادة: هو اسم من أسماء القرآن.
وقيل: اسم للسورة. وقيل: هو قسم أقسم الله به.
ويروى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله {كهيعص} قال: الكاف من كريم وكبير، والهاء من هاد، والياء من رحيم، والعين من عليم، وعظيم، والصاد من صادق.
__________
وكلها غير صحيحة و فالله اعلم بها

تحياتي

وردة برية
2017-08-16, 14:52
بارك الله فيك على المعلومة

taleblalmi
2017-08-16, 22:27
وإنما قلت ذلك الكلام لأنه لم يشتهر عن العرب لا في أشعارهم ولافي خطبهم ولافي كلامهم شيء من هذا القبيل .
فهذا يكفي دليلا على صحة ما ذهبنا إليه .إذ لوعرفوه لما بقي هذا الإشكال خصوصا وقد تكرر في كثير من السور وأكثرها المكية في فترة المحاججة والتحدي .فإن كانوا يعرفون هذا اللسان ويستعملونه ما جهله بعدهم المفسرون.



صحيح أخي و لكن هل تراهم يسكتون عن شيء لا يعرفون معناه ؟ لا شك أنهم كانوا يبحثون عن مستمسك يلمزون به الرسول صلى الله عليه و سلم فلو لم يكونوا يعرفون معناها ما سكتوا عنها و الله أعلم

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-19, 14:29
بارك الله فيك أخي و مشكور على المعلومة و الله افدتنا

و فيك بارك ارجو ان تعم الفائدة

سليم العمري
2017-08-19, 21:52
شكرا لك أخانا taleblalmi

لا شك أنهم كانوا يبحثون عن مستمسك يلمزون به الرسول صلى الله عليه و سلم ويفحمونه.

لكن كبراء العرب (قريش) لم يتوقف الأمر عندفواتح السور (الحروف المتقطعة) لأنهم يعرفون أنها أصل كلامهم

فقد كانوا يسمون قصائدهم بناء على قوافيها : ميمية ، لامية ، عينية .......إنما الهدف والمقصد منها .إذ أن ذلك من

الإبداع الذي جاء به محمد فقالوا فيه ماهو مذكور في كتب التفاسير. الأمر يتعدى ذلك إلى مضامين السورفقد كانت

السور تنزل عليهم كالصواعق لفظا ومعنى .عجروا عن الرد والمنافسة والمقارعة بالعقل واللسان ، فحادوا إلى المقارعة

بالسيف والسنان. فالغريب عندهم في تلك السور براعة الاستهلال بالحروف التي تتناسب ولفظ السورة ومعناها

انظر إلى الكاف في سورة مريم كيف يتكرر في كل السورة: ذكر ، ربك ،زكريا ،كاف الخطاب المتكرر ، يكون ....أود النظر وشكرا

ahmedkaci
2017-08-21, 17:54
شكرا جزيلا على الموضوع

عشريني متمرد
2017-08-22, 14:51
شكـــــــرا جزيلا

ايمــــــن بـــروفـ
2017-08-22, 21:05
شكرا جزيلا على الموضوع

العفو ارجو ان تعم الفائدة

raul87
2017-09-05, 22:13
بارك الله فيك اخي الكريم

حملاوي سارة
2017-10-04, 19:06
الله أعلم .................

ايمــــــن بـــروفـ
2017-10-13, 14:32
بارك الله فيك اخي الكريم

العفوو :)

ايمــــــن بـــروفـ
2017-10-13, 14:34
شكـــــــرا جزيلا

العفو اخي :19:

mohamed nadim
2017-10-13, 20:38
اجتهاد عظيم
لكن هناك التفاسير
هده الكلمات لو بحثت في جوجل عنها ستغرق

samirami258
2017-10-14, 06:44
شكرا على الإفادة

السعيد ق
2018-01-13, 15:16
جزاك الله خيرا

NewCom
2018-01-31, 17:19
اللهم صل وسلم على نبينا محمد

الطيب الشريف
2018-02-04, 07:24
جزاك الله خيرا و يبقى مجرد اجتهاد من اجتهد و أصاب فله أجران و من اجتهد أخطأ فله أجر واحد

TheMechanic
2018-02-16, 07:28
شكرا جزيلا

شمس العلوم
2018-02-16, 08:48
بارك الله فيك