أسئلة غبية

[kacimo.samy]

احياننا نصل لمرحلة لا نستطيع الاجابة على بعض
اسئلة لغباوتها في مواقع تواصل اجتماعي و كذا المنتديات
وحتى في الحياة خارج هذا صندوق
لا نتحدث عن تافهة التي لا نعلم ما مصدرها هل العقل يٌحيكها؟؟

احيانا يغيب ربما للاكتظاظ المشاكل او لضغوط حياة قاسية
واقتنعت اننا احياننا نتفوه بعبارات و كلمات لو عرضت على محكمة العقل لكان قبولها مستحيل ولا أمر القاضي بقص اللسان...
اذكر اني مرة طرحت سؤال بديهي بدون تفكير حتى ما إلتقطته أذن السامع أدركت اني وقعت في مأزق (وهذا الامر كان كلمح البصر) تداركت المأزق ببلوة اكبر في هذه اللحظة تدخل العقل ليخرجني من اللامر لكن لساني تسرع ههه ونطقت بطامة أتت على الاخضر و اليابس تذكرتها أمس و انا اتجاذب الحديث مع س ..

ان العقل نعمة و زينة
وسكوت حكمة و رزينة

( سردتها للامي فسقطت ضحكا وقالت حفظك الله لو كان متلقى عاقلا لاصبحت من خبر كان .. )

[***ريهام***]

يقال أن في كل أربع وعشرين ساعة تمر على الإنسان أربع دقائق لحظات غباء ولعل الحظ خانك حينها واختار هذه اللحظة فقط ليطيح بك ويورط في موقف لا تحسد عليه _مجرد تخمين:d_
صحيح ما قلته فكثيرا ما نتبهدل في كذا مواقف لكن لا بأس أبدا فمع مرور الوقت لن يتذكر أحد تلك اللحظات المحرجة لنا وتنطوي صفحات التاريخ معها.

[kacimo.samy]

يقال أن في كل أربع وعشرين ساعة تمر على الإنسان أربع دقائق لحظات غباء ولعل الحظ خانك حينها واختار هذه اللحظة فقط ليطيح بك ويورط في موقف لا تحسد عليه _مجرد تخمين:d_
صحيح ما قلته فكثيرا ما نتبهدل في كذا مواقف لكن لا بأس أبدا فمع مرور الوقت لن يتذكر أحد تلك اللحظات المحرجة لنا وتنطوي صفحات التاريخ معها.

نعم صدقتي نعمة نسيان انك تنسى ألامك و حتى أحبابك الذين توفاهم المولى عزوجل
شكرا لمرورك العطر

[على نياتي]

العقل قد لا يكفي وحده لتقدير غباوة الأسئلة من ذكائها هذا أولا
ثانيا حتى العقول تتفاوت في العلم فبأي عقل ندرك مدى الغباوة في الأسئلة بعبارة أخرى من يجرؤ أن يقول أنني أعلم الناس وعقلي أنضج العقول لذا أنا من أقدر مدى الغباوة في الأسئلة؟
ثالثا: إن ثبت وكان السؤال غبيا فعلا وهذا في الحقيقة صعب جدا فقد يكون السؤال ذكيا ونحن لشدة غباوتنا نراه غبيا إن ثبت وكان غبيا فالفائدة منه موجودة إنه يعبر عن واقع ويفتح افاقا واسعة للتفكير والتحليل ومحاولة إيجاد الحلول.

[أم سلوى]

أخي الكريم

هذا..يدل هلى تكبرك ...واعذرني
الغباوة لا تعاب وانما ما يعاب في النت وخارجه ..العيب بحد ذاته
الا ترى من يقوم بنشر ما يخل بالأدب

ألا ترى ...الكلام الموزون من اجل ايقاع الناس في الشباك اتسميه حكمة؟؟
سواء شباك الحب او التجارة


...وما عقولنا الا 1بالمائة من العقل الكامل
فلا تقول أحد له عقل كامل وآخر ناقص والجهل ليس جهل العلم وانما جهل ..ما يدخلك النار...

اسفة مرة أخرى هذه وجهة نظري

[kacimo.samy]

أخي الكريم

هذا..يدل هلى تكبرك ...واعذرني
الغباوة لا تعاب وانما ما يعاب في النت وخارجه ..العيب بحد ذاته
الا ترى من يقوم بنشر ما يخل بالأدب

ألا ترى ...الكلام الموزون من اجل ايقاع الناس في الشباك اتسميه حكمة؟؟
سواء شباك الحب او التجارة


...وما عقولنا الا 1بالمائة من العقل الكامل
فلا تقول أحد له عقل كامل وآخر ناقص والجهل ليس جهل العلم وانما جهل ..ما يدخلك النار...

اسفة مرة أخرى هذه وجهة نظري

شكرا لمرورك لكن كيف حتى اصدرتي حكم بتكبري ؟؟؟ هل اعطيك فكرة عن سؤال غبي ؟
ا
وضعت صورة هذه في مجموعة دكتوراه و فيهم من يريد مشاركة يعني جميعهم نخبة مثقفة

أتعلمين ماذا رد شخص ؟

http://www13.0zz0.com/2017/05/24/12/463647383.jpg

قالي لي كيف عملية السلخ خاصة بانسان و كيف لثعلب يدخل جحر الارنب فهو صغير و كيف للاسد يدخل ايضا ؟؟

ماهذا السؤال ؟؟ أليس أجدر أخذ الفائدة كيف له ان صدق ان أرنب يفوت في اختبار دكتوراه وجاتو في جحر برك؟ وهذا دليل لعدم مطالعته الم يسمع بقصص كليلة ودمنة حتى سلطان ابي حمو الثاني قديما كان يكتب قصص على لسان الحيوان

ما رأيك في وزيرك ؟؟ سلال ؟؟ وتفهاته حتى مجلة نيويورك كتبت علينا ومجلة اكونمست العالمية ايضا

واما من ينشر فيما يخل اداب فذلك رفع عليه قلم .. حدث ولا حرج ...افات اجتماعية
وشكرا لمرورك

[kacimo.samy]

العقل قد لا يكفي وحده لتقدير غباوة الأسئلة من ذكائها هذا أولا
ثانيا حتى العقول تتفاوت في العلم فبأي عقل ندرك مدى الغباوة في الأسئلة بعبارة أخرى من يجرؤ أن يقول أنني أعلم الناس وعقلي أنضج العقول لذا أنا من أقدر مدى الغباوة في الأسئلة؟
ثالثا: إن ثبت وكان السؤال غبيا فعلا وهذا في الحقيقة صعب جدا فقد يكون السؤال ذكيا ونحن لشدة غباوتنا نراه غبيا إن ثبت وكان غبيا فالفائدة منه موجودة إنه يعبر عن واقع ويفتح افاقا واسعة للتفكير والتحليل ومحاولة إيجاد الحلول.

صدقت اخي فيما قلت والله توجد أسئلة غبية غبية واضحة وضوح الشمس

[سَامِيَة]

أتعلمين ماذا رد شخص ؟

http://www13.0zz0.com/2017/05/24/12/463647383.jpg

قالي لي كيف عملية السلخ خاصة بانسان و كيف لثعلب يدخل جحر الارنب فهو صغير و كيف للاسد يدخل ايضا ؟؟

ماهذا السؤال ؟؟ أليس أجدر أخذ الفائدة كيف له ان صدق ان أرنب يفوت في اختبار دكتوراه وجاتو في جحر برك؟ وهذا دليل لعدم مطالعته الم يسمع بقصص كليلة ودمنة حتى سلطان ابي حمو الثاني قديما كان يكتب قصص على لسان الحيوان

ما رأيك في وزيرك ؟؟ سلال ؟؟ وتفهاته حتى مجلة نيويورك كتبت علينا ومجلة اكونمست العالمية ايضا

الآن توضح لي المقصود من الموضوع
صراحة لم أفهمه بشكل كلي
فخفت أن اطرح سؤالا يكون غبيا
أعجبتني قصة الأرنب والمغزى الذي تحمله
وأعجبتني تلك التساؤلات الغبية التي طرحتها
معك حق أحيانا عندما نعيد النظر في ما قلنا
نستغرب من حالنا وكيف لنا أن نفكر بتلك الطريقة
بارك الله فيك أخي.

[kacimo.samy]

أتعلمين ماذا رد شخص ؟

http://www13.0zz0.com/2017/05/24/12/463647383.jpg

قالي لي كيف عملية السلخ خاصة بانسان و كيف لثعلب يدخل جحر الارنب فهو صغير و كيف للاسد يدخل ايضا ؟؟

ماهذا السؤال ؟؟ أليس أجدر أخذ الفائدة كيف له ان صدق ان أرنب يفوت في اختبار دكتوراه وجاتو في جحر برك؟ وهذا دليل لعدم مطالعته الم يسمع بقصص كليلة ودمنة حتى سلطان ابي حمو الثاني قديما كان يكتب قصص على لسان الحيوان

ما رأيك في وزيرك ؟؟ سلال ؟؟ وتفهاته حتى مجلة نيويورك كتبت علينا ومجلة اكونمست العالمية ايضا

الآن توضح لي المقصود من الموضوع
صراحة لم أفهمه بشكل كلي
فخفت أن اطرح سؤالا يكون غبيا
أعجبتني قصة الأرنب والمغزى الذي تحمله
وأعجبتني تلك التساؤلات الغبية التي طرحتها
معك حق أحيانا عندما نعيد النظر في ما قلنا
نستغرب من حالنا وكيف لنا أن نفكر بتلك الطريقة
بارك الله فيك أخي.

شكرا للمرورك
توجد أسئلة عادية وانما يدل على تعب صاحبها او عم انتباهه جيدا أم اسئلة تافه والله تنصدم منها
و سلال خير مثال ؟؟ دئما فاضحنا وقناة نهار؟؟ أسئلتها التي تطرح على المارة ؟؟ ماهذا المستوى ؟؟

[ايمان4]

الحمد لله الجديد السياسي يقول ان السيد عبد المجيد تبون هو الوزير الاول الجديد و هو انسان مثقف درس في المدرسة العليا للادارة ...
و طبعا المجتمع يحب الغباء ذكرتني بالفرنسية نبيلة التي احدثت ضجة بقول **Allo quoi tu es une fille et tu n as pas de shampoing c'est comme on dit que tu es une fille tu n as de cheveux quoi**
و اسئلة النهار و غيرها الكثير .... و نلاحظ حتى في وسائل التواصل الاجتماعي المووضوع الثقافي لا احد يحبه و ما ان تكلمنا عن اشياء نوعا ما تافهة و مبتذلة تجد ملايين التعليقات

[أم سلوى]

فعلا هذه الفئة. رفع القلم .....ولكن الحمد لله...على نعمة العقل ..واللهم ادمها علينا نعمة

وأكيد تختلف المستويات...بين البشر...
أما عن القصة قراتها سابقا ...ولدي قصة للاطفال مثلها وهي مترجمة للانجليزية أيضا في أمازون
تخص فقط الصغار..

وشكرا على التوضيح

[زيان.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حتّى وإن لم نُدرج تلك الأسئلة في سلة الغباوة فإنّه يمكننا درجها في سلّة السفاهة ..وإن لم يكن ذاك فيمكن درجها في سلة التفاهة ...
عموما ..
على الشّخص أن يزن ما يلفظه لسانه ...أتفق معك أنّ محكمة العقل لاترحم ..ولا تتغاضى
ولهذا فإنّ بعضا من شخصية الشخص خلف لسانه يجب الترجيح قبل النطق
مشكور

[نور لاتراه]

السلام عليكم
اصبتم
قراتُ المشاركة 1 اكثر من مرة
لاستوعب نقاطا عالقة لم اتفطن لها في حينها
اذا كان الذكاء نسبيا فالغباء كذلك نسبي
نتيجة ظروف محيطة
والحمد لله على نعمة العقل

[على نياتي]

الحمد لله الجديد السياسي يقول ان السيد عبد المجيد تبون هو الوزير الاول الجديد و هو انسان مثقف درس في المدرسة العليا للادارة ...
و طبعا المجتمع يحب الغباء ذكرتني بالفرنسية نبيلة التي احدثت ضجة بقول **allo quoi tu es une fille et tu n as pas de shampoing c'est comme on dit que tu es une fille tu n as de cheveux quoi**
و اسئلة النهار و غيرها الكثير .... و نلاحظ حتى في وسائل التواصل الاجتماعي المووضوع الثقافي لا احد يحبه و ما ان تكلمنا عن اشياء نوعا ما تافهة و مبتذلة تجد ملايين التعليقات

هل كل من درس في المدرسة الوطنية للإدارة يعتبر مثقفا؟
وهل هناك مدارس في الجزائر أفضل من تلك المدرسة أو لا؟
وهل في الجزائر يعين المسؤولين على حسب الثقافة والكفاءة؟
وهل يعقل أن يعين شخص وهو مولود في سنة 1945؟
وماذا تفعل الكفاءات الأقل سنا؟

[zina zizi]

نعَمِـ آحيآنآ يـمِـر آلَآنسًـآن بّلَحظٌـآتُ لَآ يـﮯدُرگ مِدُآ يـﮯلَفُظٌـ مِـن عَبّآرآتُ وُ تُعَوُدُ آلَى آلَضـغّطٌـ آلَنفُسًـي وُ مِـحآوُلَ‏‏هِہُ‏‏ُُ آلَآنسًـآن آلَتُگلَمِـ مِـعَ دُآتُهِہ‏‏ فُيـﮯحيـﮯن لَآ يـعَي مِـدُآ يقَوُلَ
وُ آحيـﮯآنآ يـﮯضـعَ نفُسًـهِ فُيـﮯ مِـوُقَفُ مِـحرجَ لَگن آلَعَقَلَ يتُخٌدُلَ لَآنقَآدُهِہ‏‏ وُ هِہ‏‏دُآ يـﮯتُوُقَفُ عَلَى دُگآء آلَشّـخٌصِـ