#..........الادب !!!!

[طالبة لها هدف]

خاوتي تعيشوا كشما اي حاجة في الادب متفكرينها قولولي عليها غدوة عندي اختبار و بقيت نقرى في فيزيا و شريعة نسيت كامل الادب بليييييييييييز
نحكي على دروس نتاع تانيث العامل و المدح و الذم
وشوية في البياااااااااان تع الاندلسيييييييين تعيشوا

[طالبة لها هدف]

خاوتي تعيشوا كشما اي حاجة في الادب متفكرينها قولولي عليها غدوة عندي اختبار و بقيت نقرى في فيزيا و شريعة نسيت كامل الادب بليييييييييييز
نحكي على دروس نتاع تانيث العامل و المدح و الذم
وشوية في البياااااااااان تع الاندلسيييييييين تعيشوا
غدوة 5 تع صباح ندخل للمنتدى نشالله نلقى وش راني حابة

[طالبة لها هدف]

هل من مجيب

[إينَاس]

سأكتب لكي قواعد تأنيث العامل ، لأني لا أملك كاميرا حاليا
يلي حاب يساعد يشوف القواعد الأخرى
هكذا باش نتعاونو و نساعدو أختنا : )

[طالبة لها هدف]

سأكتب لكي قواعد تأنيث العامل ، لأني لا أملك كاميرا حاليا
يلي حاب يساعد يشوف القواعد الأخرى
هكذا باش نتعاونو و نساعدو أختنا : )
مشكورة ربي يوفقك و ينجحك

[إينَاس]

جواز تأنيث العامل :

إذا كان الفاعل مجاز التأنيث مثل : طلع ( طلعت ) الشمس .
إذا فصل الفاعل الظاهر الحقيقي ، عن عامله : نحو نقل ( نقلت) عن الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم أحاديثه عائشة رضي الله عنها .
إذا كان الفاعل جمع تكسير للعاقل : التلاميذ دخلوا (دخلت )
إذا كان الفاعل جمع تكسير لمذكر أو مؤنث أو اسم جمع : مثل " قالت العلماء " و " سيقت الإبل "
إذا وقع الفاعل المؤنث بعد فعل جامد : نعم (نعمت) الفتاة الخلوقة .

جاري البقية ...

[إينَاس]

مشكورة ربي يوفقك و ينجحك


العفو ،شكرا
و ينجحك أحتي :19:

[إينَاس]

وجوب تأنيث العامل :
إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقي لم يفصل عن فعله : دخلت سلمى .
إذا كان الفاعل ضميرا مستترا يعود على مؤنث حقيقي أو مجازي : عائشة قرأت رسالة ، الشمس أشرقت .
إذا كان الفاعل ضميرا مستترا يعود على جمع تكسير المؤنث ، أو جمع مؤنث سالم : النافذة انفتحت ، الطاولات تكسرت .
إذا كان الفاعل ضميرا يعود على جمع تكسير لمذكر غير عاقل : المحاريب تبكي

[طالبة لها هدف]

وجوب تأنيث العامل :
إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقي لم يفصل عن فعله : دخلت سلمى .
إذا كان الفاعل ضميرا مستترا يعود على مؤنث حقيقي أو مجازي : عائشة قرأت رسالة ، الشمس أشرقت .
إذا كان الفاعل ضميرا مستترا يعود على جمع تكسير المؤنث ، أو جمع مؤنث سالم : النافذة انفتحت ، الطاولات تكسرت .
إذا كان الفاعل ضميرا يعود على جمع تكسير لمذكر غير عاقل : المحاريب تبكي

لكي تستفيدي معي sister ♥
http://2as.ency-education.com/clic2as-arabic.html

[طالبة لها هدف]

خاصني درس المدح و الذم

[إينَاس]

شكرا

حسنا سأكتبه لكي الآن

[إينَاس]

قاعدة :
من صيغ المدح : نعم و حبذا
و من صيغ الذم : لا حبذا و بئس
و هي أفعال ماضية جامدة
يكون فاعل نعم و بئس :
اسما ظاهرا معرفا بالـ و الإضافة : نعم الرسول محمد .
ضميرا مستترا مفسرا بتمييز : بئس خلقًا الكذب
أن يكون " من " أو " ما " الموصولتين : بئس ما خلق الله ابليس
المخصوص بالمدح أو الذم مبتدءاً مؤخر و الفعل و فاعله غير مؤخر .
حبذا و لا حبذا جملتان : فعل و فاعل ، و "ذا" اسم إشارة .

[طالبة لها هدف]

قاعدة :
من صيغ المدح : نعم و حبذا
و من صيغ الذم : لا حبذا و بئس
و هي أفعال ماضية جامدة
يكون فاعل نعم و بئس :
اسما ظاهرا معرفا بالـ و الإضافة : نعم الرسول محمد .
ضميرا مستترا مفسرا بتمييز : بئس خلقًا الكذب
أن يكون " من " أو " ما " الموصولتين : بئس ما خلق الله ابليس
المخصوص بالمدح أو الذم مبتدءاً مؤخر و الفعل و فاعله غير مؤخر .
حبذا و لا حبذا جملتان : فعل و فاعل ، و "ذا" اسم إشارة .

ربي يجازيك كل خير كنت غايبة هاذي الايام مزال درس الاختصاص الا عند نتعبك شوية و واش تحوسي راني هنا

[إينَاس]

ربي يجازيك كل خير كنت غايبة هاذي الايام مزال درس الاختصاص الا عند نتعبك شوية و واش تحوسي راني هنا

الله يسلمك
حسنا سأكتبه لكي
أستغفر الله وش من تعب في مساعدة الأخوة : )

[إينَاس]

نموذج إعراب :
نعم خلقا الصدق .
نعم : فعل ماضي جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح الظاهر على آخره ، و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
خلقا : تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
الصدق : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
" نعم خلقا " جملة فعلية في محل رفع خبر مقدم

جاري الاختصاص

[إينَاس]

الاختصاص :
هو نصب الفعل لاسم محذوف وجوبا تقديره " أخص – أعني ... "
ويتكون اسلوب الاختصاص من عنصرين :
أ – الضمير : لا يكون ضميرا متكلما أو مخاطب .
ب – المخصوص : هو الاسم المنصوب على المفعولية و يشترط
_ أن يكون معرفا بالـ : نحن – العرب – نكرم الضيف .
_ أن يكون معرفا بالإضافة : أنت – طالب العلم – مجتهد .
لفض أيها وأيتها منعوتتين بما فيه الـ : أنا – أيها التلميذ – أجد صعوبة في الحفظ .
_ لا يكون الاسم المخصوص نكرة أو اسما موصولا أو اسم اشارة .
إعراب : نحن - معشر الأنبياء - لا نورث ما تركناه صدقة .
معشر : مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره " أخص " و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و هو مضاف .
الأنبياء : مضاف إليه مجرور .. إلخ

[إينَاس]

لينة ما تحتاجيش درس التصغير ؟

[طالبة لها هدف]

لينة ما تحتاجيش درس التصغير ؟
ههههه مشكورة بزاااااااااف عندي الدرس

[إينَاس]

العفوووو ولو