عبد الحميد 64
2017-05-05, 15:33
تستخدم عبارة ياتل للمذكر وياتلَ بالفتحة للمؤنث وياتلين للجماعة وتعد من اللهجة النايلية العمورية في الجزائر واصلها عربي..ودائما لما تتضمحل او تشوه بعض العبارات من هذه اللغة تجد في لهجة المذابيح بضاية بن ضحوة بغارداية الحفاظ على الاصل وفي منطقة بريزينة بالبيض نظرا لعدم اختلاطهم
وفي القاموس (مقاييس اللغة) أتل
الهمزة والتاء واللام يدلّ على أصل واحد، وهو البطءُ والتّثاقل. قال أبو عبيد: الأَتَلانُ تقارب الخَطْو في غَضَبٍ، يقال: أَتَلَ يَأْتِلُ، وأَتَنَ يَأْتِنُ: وأنشد:
أرانِيَ لا آتيكَ إلاّ كأنّما أَسَأْتُ وإلاّ أنتَ غضبانُ تَأتِلُ
وهو أيضاً مشيٌ بتثاقل.
وأنشد:
مَالكِ يا ناقة تَأْتِلِينا عليَّ بالدَّهناءِ تَأْرَخِينا
قال أبو علي الأصفهانيّ: أَتَلَ الرجل يَأتِل أُتُولاً، إذا تأخر وتخلّفَ
وفي لهجة ضاية بن ضحوة تستعمل بنفس المعنى تسبقها حرف نداء "يا" للمتباطيء : يا تل او المتباطئة ينادى عليها يا تلَ وهكذا.
وفي القاموس (مقاييس اللغة) أتل
الهمزة والتاء واللام يدلّ على أصل واحد، وهو البطءُ والتّثاقل. قال أبو عبيد: الأَتَلانُ تقارب الخَطْو في غَضَبٍ، يقال: أَتَلَ يَأْتِلُ، وأَتَنَ يَأْتِنُ: وأنشد:
أرانِيَ لا آتيكَ إلاّ كأنّما أَسَأْتُ وإلاّ أنتَ غضبانُ تَأتِلُ
وهو أيضاً مشيٌ بتثاقل.
وأنشد:
مَالكِ يا ناقة تَأْتِلِينا عليَّ بالدَّهناءِ تَأْرَخِينا
قال أبو علي الأصفهانيّ: أَتَلَ الرجل يَأتِل أُتُولاً، إذا تأخر وتخلّفَ
وفي لهجة ضاية بن ضحوة تستعمل بنفس المعنى تسبقها حرف نداء "يا" للمتباطيء : يا تل او المتباطئة ينادى عليها يا تلَ وهكذا.