متفائل
2009-10-28, 14:49
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البارحة مشية انا وصديق لي فقال لي بما معناه ان المال الذي لا يتاجر به تأكله الزكاه اي ينقص
فقلت له كيف ذلك وفي الزكاة نماء للمال زيادة وبركه
فقلنا اذا نبحث عن تفسير هذا الحديث او المعنى
فوجدت هذا اليوم اضعه بين ايديكم
فمن يريد التصحيح فليأتي بالدليل وبارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم
السؤال
هل صحيح أن الزكاة تأكل المال المكنوز إلى أن يصبح دون النصاب إذا لم ينم ويتاجر به، وقد ورد حديث فيما معناه: تاجروا بالمال قبل أن تأكله الزكاة؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فكون المال ينقص بالزكاة إذا لم ينم ويستثمر هذا أمر يدرك بالحس ولا يحتاج لدليل، فلو أن أحدا يملك ما يفوق النصاب ولا يستثمره، ويخرج زكاته كل عام فلا شك أن المال سينقص، وقد جاءت عدة أحاديث- في أسانيدها مقال- بالحث على المتاجرة في مال اليتيم حتى لا تأكله الزكاة، منها حديث: من ولي يتيما فليتجر له ولا يتركه حتى تأكله الصدقة. رواه الترمذي وضعفه، ومنها حديث: اتجروا في مال اليتامى لا تأكلها الزكاة. رواه الطبراني، وصحح الحافظ وقفه على عمر.
والله أعلم.
البارحة مشية انا وصديق لي فقال لي بما معناه ان المال الذي لا يتاجر به تأكله الزكاه اي ينقص
فقلت له كيف ذلك وفي الزكاة نماء للمال زيادة وبركه
فقلنا اذا نبحث عن تفسير هذا الحديث او المعنى
فوجدت هذا اليوم اضعه بين ايديكم
فمن يريد التصحيح فليأتي بالدليل وبارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم
السؤال
هل صحيح أن الزكاة تأكل المال المكنوز إلى أن يصبح دون النصاب إذا لم ينم ويتاجر به، وقد ورد حديث فيما معناه: تاجروا بالمال قبل أن تأكله الزكاة؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فكون المال ينقص بالزكاة إذا لم ينم ويستثمر هذا أمر يدرك بالحس ولا يحتاج لدليل، فلو أن أحدا يملك ما يفوق النصاب ولا يستثمره، ويخرج زكاته كل عام فلا شك أن المال سينقص، وقد جاءت عدة أحاديث- في أسانيدها مقال- بالحث على المتاجرة في مال اليتيم حتى لا تأكله الزكاة، منها حديث: من ولي يتيما فليتجر له ولا يتركه حتى تأكله الصدقة. رواه الترمذي وضعفه، ومنها حديث: اتجروا في مال اليتامى لا تأكلها الزكاة. رواه الطبراني، وصحح الحافظ وقفه على عمر.
والله أعلم.