كلمة إلى نقابات البلاط ليتها تفهم

[الرجل القوي]

و قعتم على ميثاق الأخلاق و اليوم تريدون عبر مجرد حركة احتجاجية إلغاء قانون التقاعد الجديد و إشراك النقابات بعد أن خذلتكم الوزيرة نورية بن غبريط في قانون التقاعد و أخذت تتهرب من سماع صوتكم و تصم أذانها لمفاوضتكم و تدير ظهرها عنكم فرحتم مع الضعف الذي دب في أوصالكم يا نقابات البلاط تحتمون تحت تكتل النقابات القطاعات الاخرى لتنظيم اضرابات احتجاجية لا تسمن و لا تغني من جوع و انتم مازلتم تحرثون في الماء و لا تعرفون أن الحل الوحيد لكي تسمع الوزيرة بن غبريط لانشغالاتكم و أن تدخل بالتفاوض بجدية تمهيد لتبني مطالبكم و هو الدخول إلى إضراب مفتوح و هذا النوع من الإضراب لا يمكن و لا اعتقد أنكم تملكون الشجاعة لدخول فيه لان الإضراب المفتوح ممنوع عليكم بموجب ميثاق الأخلاق الذي وقعتموه مع الوزيرة نورية بن غبريط و هاأنتم تريدون أن تتصدق عليكم الوزيرة و لو بنصف مطلب و هذا ما أكدت عليه في الموضوع الذي كتبته غداة التوقيع الميثاق و كل ما قالته و توقعته أن النقابات الموقعة لم توقع على ميثاق الأخلاق فحسب بل وقعت كذلك على شهادة وفاتها و قد حدث فعلا و عليه اقرؤوا على أنفسكم السلام يا نقابات البلاط و لا تنسوا أن تكبروا على أنفسكم أربعا فكل شيء انتهى على الأستاذ المسكين الذي سيفرض عليه أن يعمل 60 سنة.

[الحـ)حسام(ــقّ]

نبهناهم أشهر قبل وقوع الفأس في الرأس فلم يسمعونا ،وبعدها قلنالهم لا بد من إضراب مفتوح فلم يسمعونا أيضا ، إنهم لا يسمعوننا ولا يريدون سماعنا ، بل يريدون منا أن نسمعهم نحن ونطيعهم طاعة عمياء حتى و لو كانت سياستهم عوجاء وقراراتهم عرجاء شعارهم في ذلك لا نريكم إلا مانرى .....أمّالا هاي ليكم أبقاو فيها وحدكم ....

[عمو جحا]

لا اعتقد انها سوف تفهم كل شيء انتهى النقابات سوف ترمي المنشفة عما قريب.

[ابن الجزائر 65]

و أخيرا يتحقق هدف بن غبريط ............فقْد ثقة العمال في النقابات................

[سيدي المحترم]

لقد وقع الفأس في الرأس بعد فوات الاوان.

[boukallaahmed]

اذا كان لحكومة بن غبريت دور ما في فقدان الثقة في النقابات فذلك تم عن طريق استغلال اطماع البعض وخوف وجهل البعض الاخر من نقابيين وعمال

[الطالب المتواضع]

نعم القاعدة العمالية فقدت الثقة في النقابات و ميثاق الاخلاق في قفص الاتهام فيما يحدث.

[ابن الجزائر 65]

لي سؤال :
هل يخصم من راتب العامل أيام اضرابه .........ولو كان مظلوما من رب العمل?
الاضراب أصلا هو لاسترجاع ما سُلب من حقوق.....فكيف لأسترجع حقوقي ....يْزيدوا يخصمولي من الراتب ?!!!!
لأن سبب الاضراب هو تقصير رب العمل في حقوق العامل.......لو لا ذلك الظلم ،ما أضرب العامل......!!!!

أظنه السبب الرئيسي الذي ترك الأغلبية تترك الاضراب ،لأنهم مُسوا في جيوبهم.....تم الخصم من الشهر الذي جاء بعد الاضراب أكثر من 10000 دج لكل مُضرب ....فكيف تُريدون أن يُكرر المرة ذلك من أنْتُزعَ منه ماله رغم أنه كان مظلوما ....
أظن أن ذلك من ساعد في تكسير الاضراب الأخير...و الله أعلم.

و منه يجب على النقابات اذا كانت حقا تدافع عن حقوق العمال ...أن تُطالب برد الأيام المخصومة من رواتب العمال ...."اذا كانت الوصاية مقصرة في حقوقهم،و عكس ذلك تُخصم الأيام"....بهذه الطريقة تدفعون أرباب العمل للجدية في العمل و اعطاء لكل ذي حق حقه....و منه تنعدم كل الاضرابات......

أما اذا كان رب العمل ظالما ....و عند اضراب العمال ...يْزيدوا يخصموا لهم من الراتب .....فهذا لا يتقبله عقلا ....و لا عاقلا...

[قلب مهووس]

لي سؤال :
هل يخصم من راتب العامل أيام اضرابه .........ولو كان مظلوما من رب العمل?
الاضراب أصلا هو لاسترجاع ما سُلب من حقوق.....فكيف لأسترجع حقوقي ....يْزيدوا يخصمولي من الراتب ?!!!!
لأن سبب الاضراب هو تقصير رب العمل في حقوق العامل.......لو لا ذلك الظلم ،ما أضرب العامل......!!!!

أظنه السبب الرئيسي الذي ترك الأغلبية تترك الاضراب ،لأنهم مُسوا في جيوبهم.....تم الخصم من الشهر الذي جاء بعد الاضراب أكثر من 10000 دج لكل مُضرب ....فكيف تُريدون أن يُكرر المرة ذلك من أنْتُزعَ منه ماله رغم أنه كان مظلوما ....
أظن أن ذلك من ساعد في تكسير الاضراب الأخير...و الله أعلم.

و منه يجب على النقابات اذا كانت حقا تدافع عن حقوق العمال ...أن تُطالب برد الأيام المخصومة من رواتب العمال ...."اذا كانت الوصاية مقصرة في حقوقهم،و عكس ذلك تُخصم الأيام"....بهذه الطريقة تدفعون أرباب العمل للجدية في العمل و اعطاء لكل ذي حق حقه....و منه تنعدم كل الاضرابات......

أما اذا كان رب العمل ظالما ....و عند اضراب العمال ...يْزيدوا يخصموا لهم من الراتب .....فهذا لا يتقبله عقلا ....و لا عاقلا...


لا اعتقد ان هذا السبب في فشل الاضراب ربما يكون هو التوقيع على الميثاق لان انا شخصيا شاهدت الفرق بين حين كان النضال قبل التوقيع و كيف صار بعد التوقيع على الميثاق يجب قول الحقيقة دون ان نكذب على انفسنا.

[ابن الجزائر 65]

لا اعتقد ان هذا السبب في فشل الاضراب ربما يكون هو التوقيع على الميثاق لان انا شخصيا شاهدت الفرق بين حين كان النضال قبل التوقيع و كيف صار بعد التوقيع على الميثاق يجب قول الحقيقة دون ان نكذب على انفسنا.


ربما أخي الكريم ...............و لكن أغلبية من أعرفهم تراجعوا عن الاضراب خوفا من الخصم من الأجور ،

[قلب مهووس]

ربما أخي الكريم ...............و لكن أغلبية من أعرفهم تراجعوا عن الاضراب خوفا من الخصم من الأجور ،


ايها الاخ هناك اسباب متداخلة ساهمت في التراجع عن الاضراب و قد شرحها الاخوة في مواضيعهم السابقة و من الاسباب غضب الكثير من الاساتذة على النقابات بسبب توقيعها على ميثاق الاخلاق لكون ان الكثير رافض لفكرة التوقيع و هنا فقدت الثقة في النقابات و مع خروج الكثير الى التقاعد و بالتالي اصبح الامر لا يهمهم يضاف الى ذلك اساتذة جدد خائفين في اعتقادهم انه لا يتم ترسيمهم ان دخلوا في اضراب دون ان ننسى تحالف النقابات مع القطاعات الاخرى التي قزمت نقابات التربية في عيون الكثير من الاساتذة.

لا اعتقد ان التراجع عن الاضراب مرده الى الخوف من الخصم من الاجور لقد كان فيما سبق مشاركات في الاضراب كانت مشاركة قوية من مختلف الاسلاك و الاطوار و بنسب عالية بها حققت الكثير من المطالب و لم يكن الخوف من الخصم من الاجور و الملفت في ذلك انه كان قبل التوقيع على ميثاق الاخلاق و كل شيء تراجع الاضرابات المؤثرة كان بعد التوقيع على الميثاق و هذا ما جعلني انا اصدق بفكرة ان التوقيع على ميثاق الاخلاق هو الذي ادى الى ركود نشاط الاضرابات التي هي حق يكفلها الدستور.

[العضو المحظور]

ايها الاخ هناك اسباب متداخلة ساهمت في التراجع عن الاضراب و قد شرحها الاخوة في مواضيعهم السابقة و من الاسباب غضب الكثير من الاساتذة على النقابات بسبب توقيعها على ميثاق الاخلاق لكون ان الكثير رافض لفكرة التوقيع و هنا فقدت الثقة في النقابات و مع خروج الكثير الى التقاعد و بالتالي اصبح الامر لا يهمهم يضاف الى ذلك اساتذة جدد خائفين في اعتقادهم انه لا يتم ترسيمهم ان دخلوا في اضراب دون ان ننسى تحالف النقابات مع القطاعات الاخرى التي قزمت نقابات التربية في عيون الكثير من الاساتذة.

لا اعتقد ان التراجع عن الاضراب مرده الى الخوف من الخصم من الاجور لقد كان فيما سبق مشاركات في الاضراب كانت مشاركة قوية من مختلف الاسلاك و الاطوار و بنسب عالية بها حققت الكثير من المطالب و لم يكن الخوف من الخصم من الاجور و الملفت في ذلك انه كان قبل التوقيع على ميثاق الاخلاق و كل شيء تراجع الاضرابات المؤثرة كان بعد التوقيع على الميثاق و هذا ما جعلني انا اصدق بفكرة ان التوقيع على ميثاق الاخلاق هو الذي ادى الى ركود نشاط الاضرابات التي هي حق يكفلها الدستور.

:19::19::19:

[أبــــــــــو يقــــــــــين]

و قعتم على ميثاق الأخلاق و اليوم تريدون عبر مجرد حركة احتجاجية إلغاء قانون التقاعد الجديد و إشراك النقابات بعد أن خذلتكم الوزيرة نورية بن غبريط في قانون التقاعد و أخذت تتهرب من سماع صوتكم و تصم أذانها لمفاوضتكم و تدير ظهرها عنكم فرحتم مع الضعف الذي دب في أوصالكم يا نقابات البلاط تحتمون تحت تكتل النقابات القطاعات الاخرى لتنظيم اضرابات احتجاجية لا تسمن و لا تغني من جوع و انتم مازلتم تحرثون في الماء و لا تعرفون أن الحل الوحيد لكي تسمع الوزيرة بن غبريط لانشغالاتكم و أن تدخل بالتفاوض بجدية تمهيد لتبني مطالبكم و هو الدخول إلى إضراب مفتوح و هذا النوع من الإضراب لا يمكن و لا اعتقد أنكم تملكون الشجاعة لدخول فيه لان الإضراب المفتوح ممنوع عليكم بموجب ميثاق الأخلاق الذي وقعتموه مع الوزيرة نورية بن غبريط و هاأنتم تريدون أن تتصدق عليكم الوزيرة و لو بنصف مطلب و هذا ما أكدت عليه في الموضوع الذي كتبته غداة التوقيع الميثاق و كل ما قالته و توقعته أن النقابات الموقعة لم توقع على ميثاق الأخلاق فحسب بل وقعت كذلك على شهادة وفاتها و قد حدث فعلا و عليه اقرؤوا على أنفسكم السلام يا نقابات البلاط و لا تنسوا أن تكبروا على أنفسكم أربعا فكل شيء انتهى على الأستاذ المسكين الذي سيفرض عليه أن يعمل 60 سنة.

صدقت والخطأ الثاني هو انضمامهم إلى التكتل النقابي

[غصن شجرة]

و أخيرا يتحقق هدف بن غبريط ............فقْد ثقة العمال في النقابات................

النقابات هي اولا من تسببت في فقدان هذه الثقة.

[السيد الصبي]

النقابات هي اولا من تسببت في فقدان هذه الثقة.


بسبب التوقيع على ميثاق اخلاقيات المهنة.

[غصن شجرة]

كلمة إلى نقابات البلاط ليتها تفهم هو ان الاضراب منعته ميثاق اخلاقيات المهنة.

[قلب مهووس]

لن تفهك نقابات البلاط يا الرجل لقوي.