أم سمية الأثرية
2017-03-27, 18:44
Cheikh Sâlih 3Abdul 3Aziz أ‚li Cheikh (حفظه الله)
Question
Quel est votre point de vue sur la parole adressée par une tierce personne à son prochain, du genre:
Veuillez agréer l'expression de mes sincères remerciements
Réponse du Cheikh
Nous avons déjà attitré l'attention dessus à plusieurs reprises que les remerciements sont une forme d'adoration.
Les remerciements sont une forme d'adoration réservée à Allâh Azza Wa Jall.
Allâh l'a recommandé [en ces termes]:
*أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْك*
Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents.
Sourate 31 Luqmân: v14
*وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ*
Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi!
Sourate 2 Al Baqarah: v152
Du moment qu'Allâh Azza Wa Jalla l'a recommandé , les remerciements sont donc une très importante adoration de la part des serviteurs qui s'en servent pour se rapprocher d'Allâh Azza Wa Jalla et l'adoration fait partie de la religion et la religion doit être exclusivement vouée [Al-IKHLأ‚S] à Allâh Azza Wa Jalla
*أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ*
C'est à Allah qu'appartient la religion pure...
Sourate 39 Az-Zumar: v3
Il n'est donc pas permis d'adresser à qui que ce soit utilisant l'expression de SINCERIT*ces termes:
** Veuillez agréer l'expression de MES SINCERES REMERCIEMENTS
Car les sincères remerciements doivent être adressés exclusivement à Allâh Azza Wa Jall
De même que les expressions similaires comme:
**Veuillez agréer l'expression de mes sincères salutations
**Veuillez agréer l'expression de mes sincères appréciations ou considérations
Toutes ces expressions combinées à SINCERITE doivent être réservées exclusivement à Allâh à l'exemple de:
** mes sincères salutations
**mes sincères appréciations (considérations)
**mes sentiments dévoués
**mon respectueux dévouement
** les sincères espérances à toi reposent tous âŒmes sincères espérance.
L'espérance, les remerciements et tous leurs similaires font partie de l'adoration et doivent être exclusivement voués à Allâh Azza Wa Jall
Il n'est donc pas permis qu'une personne adresse à autrui ces expressions courantes qu'on retrouve dans beaucoup de lettres et écrits comme par exemple:
** Veuillez agréer l'expression de mes sincères salutations
** Veuillez agréer l'expression de mes sincères appréciations ou considérations
Ces expressions avec la mention de SINCERITE doivent être vouées exclusivement à Allâh Car les sincères remerciements sont voués à Allâh
En ce qui concerne les Hommes,on peut les adresser les expressions suivantes:
** recevez mes grands remerciements
** avec tous mes grands remerciements pour vous
** et les expressions similaires à celles-ci.
Certes oui, on remercie les Hommes pour les différents biens qu'ils font.
et ce d'après la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم):_
*لا يشكرُ اللهَ من لا يشكرُ النَّاسَ*
** الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/102
Ne remercie pas Allâh, celui qui ne remercie pas les gens.
At-Targhîb Wat-Tarhîb 2/102
Celui donc qui ne remercie les gens, n'est pas reconnaissant envers Allâh Azza Wa Jalla
Charh Al-Aqîdatu At-Tahâwiyyah 2/1036
Question
Quel est votre point de vue sur la parole adressée par une tierce personne à son prochain, du genre:
Veuillez agréer l'expression de mes sincères remerciements
Réponse du Cheikh
Nous avons déjà attitré l'attention dessus à plusieurs reprises que les remerciements sont une forme d'adoration.
Les remerciements sont une forme d'adoration réservée à Allâh Azza Wa Jall.
Allâh l'a recommandé [en ces termes]:
*أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْك*
Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents.
Sourate 31 Luqmân: v14
*وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ*
Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi!
Sourate 2 Al Baqarah: v152
Du moment qu'Allâh Azza Wa Jalla l'a recommandé , les remerciements sont donc une très importante adoration de la part des serviteurs qui s'en servent pour se rapprocher d'Allâh Azza Wa Jalla et l'adoration fait partie de la religion et la religion doit être exclusivement vouée [Al-IKHLأ‚S] à Allâh Azza Wa Jalla
*أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ*
C'est à Allah qu'appartient la religion pure...
Sourate 39 Az-Zumar: v3
Il n'est donc pas permis d'adresser à qui que ce soit utilisant l'expression de SINCERIT*ces termes:
** Veuillez agréer l'expression de MES SINCERES REMERCIEMENTS
Car les sincères remerciements doivent être adressés exclusivement à Allâh Azza Wa Jall
De même que les expressions similaires comme:
**Veuillez agréer l'expression de mes sincères salutations
**Veuillez agréer l'expression de mes sincères appréciations ou considérations
Toutes ces expressions combinées à SINCERITE doivent être réservées exclusivement à Allâh à l'exemple de:
** mes sincères salutations
**mes sincères appréciations (considérations)
**mes sentiments dévoués
**mon respectueux dévouement
** les sincères espérances à toi reposent tous âŒmes sincères espérance.
L'espérance, les remerciements et tous leurs similaires font partie de l'adoration et doivent être exclusivement voués à Allâh Azza Wa Jall
Il n'est donc pas permis qu'une personne adresse à autrui ces expressions courantes qu'on retrouve dans beaucoup de lettres et écrits comme par exemple:
** Veuillez agréer l'expression de mes sincères salutations
** Veuillez agréer l'expression de mes sincères appréciations ou considérations
Ces expressions avec la mention de SINCERITE doivent être vouées exclusivement à Allâh Car les sincères remerciements sont voués à Allâh
En ce qui concerne les Hommes,on peut les adresser les expressions suivantes:
** recevez mes grands remerciements
** avec tous mes grands remerciements pour vous
** et les expressions similaires à celles-ci.
Certes oui, on remercie les Hommes pour les différents biens qu'ils font.
et ce d'après la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم):_
*لا يشكرُ اللهَ من لا يشكرُ النَّاسَ*
** الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/102
Ne remercie pas Allâh, celui qui ne remercie pas les gens.
At-Targhîb Wat-Tarhîb 2/102
Celui donc qui ne remercie les gens, n'est pas reconnaissant envers Allâh Azza Wa Jalla
Charh Al-Aqîdatu At-Tahâwiyyah 2/1036