نقع الأرجل

[muhibbat rrasoul sws]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لدي سؤال للأستاذ باهي إن تكرم علينا :

ما هي فوائد نقع الأرجل في السوائل

هل ممكن نقع الأرجل في شيء من المفروض يشرب لشخص غير قادر على الشرب مثلا نقع الرجلين في السنا المكي لمن عنده التهاب حاد و شديد في الجهاز الهضمي

أعتذر على غرابة السؤال، لكن فعلته لما تقطعت بي الأسباب أمام أحب الناس إليّ و لا دواء إلا انتظار المضاعفات لعلاجها و فقط.
لا أدري إن كان ذلك نفع أم لا لكن الحالة كانت مستقرة، كنت أخلط السنا المكي مع الكمون و أضع الأرجل في الماء و هو دافءئ، و قد لاحظت و هذا أكيد أن التقرحات كانت سريعة الشفاء رغم عمقها و كبرها مقارنة بغيرها.

شكرا لكم و جزاكم الله عنا خيرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[bahi65b]

السلام عليكم ورحمة الله
أسف أختنا الفاضلة على التأخير ولم أنتبه حتى الأن
- الله يشفي مرضاكم ومرضانا و مرضى المسلمين
- لا غرابة في السؤال فهو سؤال علمي محض .
- نعم يليق ذلك وقد صُح في الطب الصيني ورُسمت خريطة
بيانية لكل عضو من جسم الإنسان و مكانه على أسفل القدم
- و عن التجربة فأكيد بأن هناك إمتصاص للمواد المستعملة عبر أسفل الرجل
صعودا حتى الدماغ . فمثلا لو وضعنا لتخفيض مستوى السكري نصف حدجة
علقم - حنظل تحت كعب الرجل فتصعد مرارتها حتى اللسان و هذا مجرب و على يقين
و دليل على إنتقال المواد عبر هذا المسار و منها تتلقاها الإنزيمات و تنقلها النواقل
الى محلها .
و الله أعلم

[muhibbat rrasoul sws]

شكرا أستاذ، بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا

[زيان.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركــــــاته أ
أردتُ توضيح أمرٍ لفت إنتباهي في طرحك لموضوعك في قولك : هل ممكن نقع الأرجل في شيء من المفروض يشرب...
هوّ في حقيقة الأمر لا ..لايُمكن الحصول على النتيجة المرغوبة الصحيحة المرجوّة من خلال مخالفتنا لطريقة الإستعمال كأن يُستعمل المُغلّى على النّار بدل المنقوع أو تناول الخلطات بعد اِمتلاء البطن بدل تناولها على الرّيق ، أو تدليك العضلات في اِتّجاهات عشوائية بدل أن تكون في اِتّجاه واحد، إلى غير ذلك من الطّرق المنصوح بها وكذا بالمثل في الدّواء أو العلاج الطّبي المعروف ، فمثلا لا يُمكن أن نشرب محلول هو مخصص للحقن ونرجو نتيجة وقد تكون مضرّة أكثر منها منفعة
عموما طريقتك التي استخدمتيها بالسنا مكّي ربّما كان قصدك جريان البطن واستطلاقه أي غسيل الأمعاء وعموما يُستخدم السنامكي لمحاربة علّة البطن أو مايعرف بـ : الدوارة
أمّا استخدامك له كمغطس للأرجل فلا يُجدي لأنّ العملية تكون آليّة في الجهاز الهضمي بالدرجة الأولى وأُخر الأجهزة بالدرجة الثانية ..
أمّا في قولك أنّ هناك اتهاب حاد في الجهاز الهضمي فيمكن استخدام بدل ..والله تعالى أعلى وأعلم
لابأس طهور إن شاء الله

[muhibbat rrasoul sws]

جزاك الله خيرا الأخ زيان

إنما فعلت ما فعلت و أنا مضطرة، تذكرت و قد تقطعت بي الأسباب قول الرسول صلى الله عليه و سلم عن السنا و السنوت و تذكرت أيضا أن الجلد لديه قدرة على الامتصاص لمواد تكون فعاليتها نفسها كما لو شربت، لكن تكون على شكل مراهم أو زيوت، أضرب لك مثال : الكورتيزون ، لذلك يوصي الأطباء من يستعملونه بأن يستعملوه فقط مكان الطفح مادام صغيرا فإن كبر يتغير العلاج لأن الإمتصاص أكبر يعني يضاهي ما يشرب أو يحقن.
البابونج يقال أن حمام به قبل النوم جيد للاسترخاء خاصة عند الأطفال.
لم أكن أبحث عن الإستطلاق إنما تخفيف الإلتهاب لأن على علمي السنا المكي عنده تأثير على جهاز مناعة الجهاز الهضمي، و الحقيقة بارك الله فيك أن نبهتني لهذه النقطة، لم يحدث استطلاق البطن

[زيان.]

جزاك الله خيرا الأخ زيان

إنما فعلت ما فعلت و أنا مضطرة، تذكرت و قد تقطعت بي الأسباب قول الرسول صلى الله عليه و سلم عن السنا و السنوت و تذكرت أيضا أن الجلد لديه قدرة على الامتصاص لمواد تكون فعاليتها نفسها كما لو شربت، لكن تكون على شكل مراهم أو زيوت، أضرب لك مثال : الكورتيزون ، لذلك يوصي الأطباء من يستعملونه بأن يستعملوه فقط مكان الطفح مادام صغيرا فإن كبر يتغير العلاج لأن الإمتصاص أكبر يعني يضاهي ما يشرب أو يحقن.
البابونج يقال أن حمام به قبل النوم جيد للاسترخاء خاصة عند الأطفال.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخيّتي
أخيّتي أستسمحك عذرا لكـــــن قولك في أنّ الجلد لديه قدرة الإمتصاص لمواد تكون فعاليتها نفسها كما لو شربت؟؟؟؟
لا أعتقد ذلك كيف تكون آلـــــية المساواة بين تناول السائل عبر الجهاز الهضمي وما تطرأ عليه من تغيّرات وتحوّلات وتأثيرات في المعدة وما يستفيد منه الجسم عن طريق الأمعاء ، وإستعمال نفس السّائل للدهن أو غسيل أو مغطس؟؟؟
اللّهم إلا إن كان السائل للإستعمال الخارجي فذاك شأن آخر.
عموما بعد اِحترامي إليك وإلى شخصك الكريم أخيّتي فأنا لم أقتنع بالفكرة فهل من دليل آخر أو إثبات جزاك الله خير؟؟

[bahi65b]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لدي سؤال للأستاذ باهي إن تكرم علينا :

ما هي فوائد نقع الأرجل في السوائل

هل ممكن نقع الأرجل في شيء من المفروض يشرب لشخص غير قادر على الشرب مثلا نقع الرجلين في السنا المكي لمن عنده التهاب حاد و شديد في الجهاز الهضمي

أعتذر على غرابة السؤال، لكن فعلته لما تقطعت بي الأسباب أمام أحب الناس إليّ و لا دواء إلا انتظار المضاعفات لعلاجها و فقط.
لا أدري إن كان ذلك نفع أم لا لكن الحالة كانت مستقرة، كنت أخلط السنا المكي مع الكمون و أضع الأرجل في الماء و هو دافءئ، و قد لاحظت و هذا أكيد أن التقرحات كانت سريعة الشفاء رغم عمقها و كبرها مقارنة بغيرها.

شكرا لكم و جزاكم الله عنا خيرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


- السلام ورحمة الله و بركاته
- لو جئنا بسُم و نقعنا فيه أرجلنا فما ذا سيحدث ؟
فهي طريقة غير مجربة لحد الأن .

[muhibbat rrasoul sws]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخيّتي
أخيّتي أستسمحك عذرا لكـــــن قولك في أنّ الجلد لديه قدرة الإمتصاص لمواد تكون فعاليتها نفسها كما لو شربت؟؟؟؟
لا أعتقد ذلك كيف تكون آلـــــية المساواة بين تناول السائل عبر الجهاز الهضمي وما تطرأ عليه من تغيّرات وتحوّلات وتأثيرات في المعدة وما يستفيد منه الجسم عن طريق الأمعاء ، وإستعمال نفس السّائل للدهن أو غسيل أو مغطس؟؟؟
اللّهم إلا إن كان السائل للإستعمال الخارجي فذاك شأن آخر.
عموما بعد اِحترامي إليك وإلى شخصك الكريم أخيّتي فأنا لم أقتنع بالفكرة فهل من دليل آخر أو إثبات جزاك الله خير؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و الله يا إخي سأبحث في الموضوع، لكن إجابتي كانت عما استوعبناه من دراستنا و هو معروف على النيكوتين و هرمونات منع الحمل و بعض المسكنات، لأن في الجلد شعيرات دموية و مع الامتصاص تمر كمية من هذه المادة في الدم، التأثير لا يكون مثلما لو أخذت شربا مئة بالمئة إنما التأثير يكون نفسه عن الكمية التي لو أخذ الدواء شربا تمتص لتمر في الدم، لكن المشكل هنا هو النسبة الممتصة، و هذا صعب التحكم فيه. هذا أمر معروف جدا عند الأطباء و الصيادلة.

ثم أخي ليس كل ما يمر في الجهاز الهضمي تطرأ عليه تغيرات، إنما توجد عصارة معدية حامضية و إنزيمات تساعد على تفكيك المواد لتسهيل إمتصاصها إنما لا علم لي أنها تفككها إلى ذرات بل فقط إلى مكونا تمتص مثل الدهون و البروتينات المركبة إلى أحماض أمينية إنما المركب يبقى من نفس جني المأكول أو المشروب، ألا تلاحظ أن المباحث لما يتعاطى أحدهم أمرا مشكوك فيه يأخذون عينة من الدم للبحث عنه؟ هناك مواد تمتص كما هي و أخرى تفكك.

و هنا نأتي إلى تساؤل، و هو هل السنا المكي له إمتصاص في الرغبات المعوية، يعني هل بعد شربه نجد قليلا منه في الدم، (لأن على علمي الحامل ئال لها اشربي و لا تخافي، يبقى كله في الجهاز الهضمي)؟

الشفاء من التقرحات ما كان سببه، السنا أم الكمون؟ أقول تقرحات منشؤها الشعيرات الدموية و خلوصها إلى الجلد يعني بعمق الجلد كله، و البعض منها يصل حوالي 1 سم قطرا ( الشفاء كان من التقرحات أما العلامة فبعضها مازال إلى اليوم) أنا شخصيا لما كنت أفعل لك كنت ألاحظ استرخاء على المريض، فلا أدري إن كان ذلك بسبب الكمون أو السنا أو فقط الماء الدافىء.

تساؤلك جدا في محله، بارك الله فيك

[muhibbat rrasoul sws]

- السلام ورحمة الله و بركاته
- لو جئنا بسُم و نقعنا فيه أرجلنا فما ذا سيحدث ؟
فهي طريقة غير مجربة لحد الأن .

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
شخصيا أومن أن نعم لو وضعنا سما على الجلد يؤثر لكن الخطورة تتراوح حسب نوعية السم و درجة الامتصاص له و حالة الشخص
تساؤل أكثر من رائع، يفتح الباب للبحث

[زيان.]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و الله يا إخي سأبحث في الموضوع، لكن إجابتي كانت عما استوعبناه من دراستنا و هو معروف على النيكوتين و هرمونات منع الحمل و بعض المسكنات، لأن في الجلد شعيرات دموية و مع الامتصاص تمر كمية من هذه المادة في الدم، التأثير لا يكون مثلما لو أخذت شربا مئة بالمئة إنما التأثير يكون نفسه عن الكمية التي لو أخذ الدواء شربا تمتص لتمر في الدم، لكن المشكل هنا هو النسبة الممتصة، و هذا صعب التحكم فيه. هذا أمر معروف جدا عند الأطباء و الصيادلة.

ثم أخي ليس كل ما يمر في الجهاز الهضمي تطرأ عليه تغيرات، إنما توجد عصارة معدية حامضية و إنزيمات تساعد على تفكيك المواد لتسهيل إمتصاصها إنما لا علم لي أنها تفككها إلى ذرات بل فقط إلى مكونا تمتص مثل الدهون و البروتينات المركبة إلى أحماض أمينية إنما المركب يبقى من نفس جني المأكول أو المشروب، ألا تلاحظ أن المباحث لما يتعاطى أحدهم أمرا مشكوك فيه يأخذون عينة من الدم للبحث عنه؟ هناك مواد تمتص كما هي و أخرى تفكك.

و هنا نأتي إلى تساؤل، و هو هل السنا المكي له إمتصاص في الرغبات المعوية، يعني هل بعد شربه نجد قليلا منه في الدم، (لأن على علمي الحامل ئال لها اشربي و لا تخافي، يبقى كله في الجهاز الهضمي)؟

الشفاء من التقرحات ما كان سببه، السنا أم الكمون؟ أقول تقرحات منشؤها الشعيرات الدموية و خلوصها إلى الجلد يعني بعمق الجلد كله، و البعض منها يصل حوالي 1 سم قطرا ( الشفاء كان من التقرحات أما العلامة فبعضها مازال إلى اليوم) أنا شخصيا لما كنت أفعل لك كنت ألاحظ استرخاء على المريض، فلا أدري إن كان ذلك بسبب الكمون أو السنا أو فقط الماء الدافىء.

تساؤلك جدا في محله، بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــاته أخيّتي
نعم أتّفق معك في ما تقدّمتي شرحه عن بعض من فزيولوجيّة جسم الإنسان اتّجاه ما يستقبله الجهاز الهضمي..
وكذا أتّفق معك حول ما تقدّمتي شرحه عن آلية الشّعيرات الدّموية في الإمتصاص وخير دليل : في تجنّب فرك الشّعر بشدّة وببطئ في نهار رمضان أثناء الإستحمام بالشامبوان أو غسولات الشّعر لأنّك ستجد طعمه في الحلق ويمرّ للمعدة عن طريق الرّيق بسبب نفاذه عبر جلد فروة الرّأس وقد يُفسد عنك صومك ..
أمّا بخصوص العلاج من القرحات المعديّة فلا يوجد أنجع وأنجح وأسلم من التّلبينة ..أجل التّلبينة التي أمر بها النبّي صلّى الله عليه وسلّم في قوله :(( والّذي نفسي بيده إنّها تغسل بطن أحدكم كما تغسل إحداكنّ وجهها من الوسخ))
عموما مشكورة على الرّد والإهتمام بارك الله فيك

[muhibbat rrasoul sws]

السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــاته أخيّتي
نعم أتّفق معك في ما تقدّمتي شرحه عن بعض من فزيولوجيّة جسم الإنسان اتّجاه ما يستقبله الجهاز الهضمي..
وكذا أتّفق معك حول ما تقدّمتي شرحه عن آلية الشّعيرات الدّموية في الإمتصاص وخير دليل : في تجنّب فرك الشّعر بشدّة وببطئ في نهار رمضان أثناء الإستحمام بالشامبوان أو غسولات الشّعر لأنّك ستجد طعمه في الحلق ويمرّ للمعدة عن طريق الرّيق بسبب نفاذه عبر جلد فروة الرّأس وقد يُفسد عنك صومك ..
أمّا بخصوص العلاج من القرحات المعديّة فلا يوجد أنجع وأنجح وأسلم من التّلبينة ..أجل التّلبينة التي أمر بها النبّي صلّى الله عليه وسلّم في قوله :(( والّذي نفسي بيده إنّها تغسل بطن أحدكم كما تغسل إحداكنّ وجهها من الوسخ))
عموما مشكورة على الرّد والإهتمام بارك الله فيك

صدقت، و قد فعلتها لكن متأخرة لذلك لم يتسن لي ملاحظة التطور.