الملك سلمان باليابان.. 1200 غرفة فندقية و500 ليموزين

[BIVO-BATATA]

الملك سلمان باليابان.. 1200 غرفة فندقية و500 ليموزين


http://www.alhurra.com/a/saudi-deligation-reserved-1200-rooms-in-japan/351797.html (http://www.alhurra.com/a/saudi-deligation-reserved-1200-rooms-in-japan/351797.html)

[BIVO-BATATA]

خادم الحرمية يحب المهرجانات و أظنه ذهب الى اليابان ليشارك في مهرجان كانامارا ماتسوري الذي يصادف هذا التوقيت من السنة

[سعد 31]

بعد تفوق النفط السعودي في الاسواق الصينية :

http://www.alhayat.com/Articles/20362182/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%91%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86

أكبر مصفاة تكرير أمريكية في قبضة السعودية

https://arabic.rt.com/business/867267-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%A8%D8%B6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9/

السعودية اليوم اتفاق مع اليابان لادراج شركة ارامكو في بورصة طوكيو

http://www.aljazeera.net/news/ebusiness/2017/3/13/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B3%D8%B9%D9%89-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A3%D8%B3%D9%87%D9%85-%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%83%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9


البطاطا يظن انا الامر اميرات وفنادق وسيارات فارهة وينقل من الموقع الرسمي للشيطان الاكبر (الحرة)
( هل تصدق اخبار موقع الشيطان الاكبر ... البطاطا ؟؟)

[سعد 31]

نفس الخبر
من موقع روسيا اليوم التابع للسيد ابو الطين فلاديمير قديس الشيعة والملالي وتوابعهم

اليابانيون يعدون الطعام الحلال وسجادات الصلاة للملك سلمان والوفد المرافق له (فيديو+ صور)

https://arabic.rt.com/middle_east/867716-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D 9%88%D9%86-%D9%8A%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88-%D8%B5%D9%88%D8%B1/

[BIVO-BATATA]

فتوى سلفية جديدة ....يمكن للكفار أن يعدو الطعام الحلال .....

[hanan7]

الملك السعودي انسان محترم ليش بتحاولو تهاجمو !

[سعد 31]

فتوى سلفية جديدة ....يمكن للكفار أن يعدو الطعام الحلال .....


قال قتادة : " لا بأس بأكل طعام المجوسي ، ما خلا ذبيحته ". " مصنف عبد الرزاق" (6/109) .
وقال القرطبي : " ولا بأس بأكل طعام من لا كتاب له ، كالمشركين ، وعبدة الأوثان ، ما لم يكن من ذبائحهم ". " الجامع لأحكام القرآن" (6/77)
أما ذبائح غير المسلمين ، فلا يباح منها إلا ذبائح أهل الكتاب : اليهود والنصارى ، لقوله سبحانه وتعالى : (وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ ) .
قال ابن عباس : " طَعَامُهُمْ : ذَبَائِحُهُمْ ".

و للبطاطا ......
عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ) .

قال النووي رحمه الله :

أَمَّا الذَّبْح لِغَيْرِ اللَّه : فَالْمُرَاد بِهِ أَنْ يَذْبَح بِاسْمِ غَيْر اللَّه تَعَالَى ، كَمَنْ ذَبَحَ لِلصَّنَمِ أَوْ الصَّلِيب أَوْ لِمُوسَى أَوْ لِعِيسَى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِمَا أَوْ لِلْكَعْبَةِ وَنَحْو ذَلِكَ , فَكُلّ هَذَا حَرَام , وَلَا تَحِلّ هَذِهِ الذَّبِيحَة , سَوَاء كَانَ الذَّابِح مُسْلِمًا أَوْ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا , نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيّ , وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَصْحَابنَا , فَإِنْ قَصَدَ مَعَ ذَلِكَ تَعْظِيم الْمَذْبُوح لَهُ غَيْر اللَّه تَعَالَى وَالْعِبَادَة لَهُ كَانَ ذَلِكَ كُفْرًا , فَإِنْ كَانَ الذَّابِح مُسْلِمًا قَبْل ذَلِكَ صَارَ بِالذَّبْحِ مُرْتَدًّا " انتهى ....

في دين الشيعة الرافضة
فتوى السيكستاني :
http://www.sistani.org/arabic/qa/0655/
السؤال: ما حكم الذي اكل اكلاً حلال ولكن الذي يطبخ من الكفار ؟
الجواب: المسيحي طاهر ولكن اذا علمت انه اصابه كافر من غير اهل الكتاب فهو حرام، ونجس على الأحوط وجوباً.

https://pbs.twimg.com/media/CglAHdoWwAAGfiG.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CglAHdpWgAITyoy.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CmPjrKUWYAAG-Yz.jpg

[BIVO-BATATA]

ما حكم الأكل في أواني الكفار والمشركين .

وحاصل الأمر أن ما يتعلق بالآنية فيفرق فيها بين أهل الكتاب وغيره، فآنية أهل الكتاب طاهرة ما لم تتحقق نجاستها وقيل بكراهتها لعدم تورعهم عن النجاسة.

أما المجوس وعبدة الأوثان فظاهر كلام الإمام أحمد أنها نجسة لا تستعمل لأن ذبائحهم ميتة وقال الشافعي بطهارتها.

وبالنسبة للثياب فيستوي فيها الكتابي وغيره فما كان منها غير مستعمل أو كان بعيداً عن العورة فهو طاهر تباح فيه الصلاة عند غير المالكية إذا لم تتحقق طهارته أو يغلب ذلك على الظن، وما كان ملامساً للعورة فعند أحمد يعيد من صلى فيه وحمل ذلك على وجوب الإعادة وعدمه وبالكراهية قال الشافعي وأبو حنيفة.

والله أعلم.


باكستاني يدرب جيش الكبسة

http://y2u.be/6aYzYtDh3sY (http://y2u.be/6aYzYtDh3sY)


السعودية ترفض تعيين السفير الباكستاني بسبب اسمه الفاضح

[سعد 31]

ما حكم الأكل في أواني الكفار والمشركين






حتى النقل لا تتقنه ....البطاطا

مذهب مالك : يجب غسل ما استعملوه من الآنية والثياب، ولا يجب غسل ما صنعوه ولم يستعملوه،

الشافعية : إن تيقن طهارتها لم يكره له استعمالها، وإن لم يتيقن طهارتها كره له استعمالها مطلقًا حتى يغسلها، سواء كان الكافر كتابيًّا أو غيره، وسواء كان يتدين باستعمال النجاسة أم لا

الحنابلة : يباح استعمالها حتى يعلم نجاستها، وهو المشهور من مذهب الحنابلة. (المغني (1/62))
وقيل: يجب غسل أواني من لا تحل ذبيحته من المشركين كالمجوس والوثنيين، ونحوهم، بخلاف أهل الكتاب، وهو قول في مذهب الحنابلة.....المغني (1/62)



بطاطا تعلم قبل ان تتكلم ......
انية الكفار :
http://www.fikhguide.com/almbt3th/8