هَجْر صلة الرّحِم بحجّة : لا أملك مالا لأجلِبُ معي كيس مقتنيات!!

[زيان.]

بسم الله الرحمان الرّحيــــــــم والصّلاة على نبيّنا محمّدٍ خاتَمِ الأنبياء والمُرسلين أمّا بعد :
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته مُجتمعنا الغالي ...
أردتُ أن يكون موضوعي عن ظاهرة بقدر ماهي دينيّة محضة إلاّ أنّها واقِعُ مُعاشْ أصبحنا نقرأها قراءة إجتماعيّة.
ماهي ؟ ولماذا؟
إنّــها صِلةُ الرّحِم ..نعم صِلة الرّحِم التي كادت تُهجر منّا بسبب عدم القُدرة الشّرائية للزّائر أو واصِل الرّحِم لكيس يحوي كيلوغرام من التفاح أو البرتقال أو الياغورت...أو بسب ما تضعه أنتَ أو أنتِ في كفّ من تزورينها عند باب منزلها أثناء مشيها معكِ خطوات للخروج ...
في حقيقة الأمر والله لا أعلمُ إلى أين بهذه العادة ؟ لا أعلم كيف نعالج هذا الأمر ونتجاوزه وتُحسنُ الظنّ بي إن زُرتك أنتَ يا عمّي أو خالي وأنا لا أملك ما أجلب معي من مُقتنيات لعسرة حالي... أو إن زُرتِ أنتِ عمّتك أو خالتكِ ولا تملكين مثل ما ذكرتُ !!!
أَنَبُثُّ ذلك تنبيها وتوعيّة في نشرة الثّامنة أو في قناة إذاعيّة ؟؟ والله أمر صعب..
لديّ صديق أسأل الله له التوفيق دائما نجلس نناقش بعض القضايا الإجتماعية المحلّية وحتّى الأجنبية أحيانا ، ذكر لي أنّه في يوم من الأيام كان مُعظم أفراد عائلته مِن عمّات وخالات وأُخَرْ الأقارب كانوا مُجتمعين في بيتهم لِمناسبة ما .. فقال لي إستأذنت أمّي للدخول عليهم فطلبت منّي معرفة السّبب فقلت لها لمّا أدخل سوف تسمعين ،قال فمنعتني أمّي خوفا مِن كلمة لا يُفهم قصدها أو تكون خطأ فتكون تلك مقصلة الأم من طرف النّساء ،قال : فدخلت عُنوةً بعد ما اِستأذنت أمام باب الغرفة فأقرأهم السّلام ودخل وقال لهم : في مُجمل الكلام بأنّه مارأيكم أن نزور بعضنا البعض من حينٍ لآخر ودون تمييز لكِن لا ينتظر منّا الآخر ما يحمله له أو ما يضعه في كفّه مِن مال فذك سبب قطع صلة رحمنا وبعضنا ميسور الحال والآخر فقير و..و..وراح يشرح لهم فقال لي إستَحْسَنوا الفكرة وضحك بعضهم وشكره وقال خرجتُ من عندهم وتركت لهم خلفي موضوع يتدارسوه ويمضوا به بقية وقتهم..
أصبح الإبن لايصل أقرباءه لأنّه لا يملك مايحمل معه وكذا الأم والأب والبنت ، بل أحيانا يمرّ الواحد منّا على بيت أقرب الناس له كخالته أو عمّته أو حتّى أخته متزوجة أو أخيه ، ولا يدخل بحجّة أنّه لايملك مال ليضعه في يد القريب أوليشتري مقتنيات لهم.
إلى أين بهذه الظاهرة خاصة وأنّ القدرة الشرائية في تزايد والجميع يعتمد على أجر الشهر فلاتكفيه لنصف الشهر المتبقّي ، أم نُصبِحُ نزور أقربائنا لمّا نتقاضى الأجرة ...
صدق من قال : فلان كالكعبة يُزارُ ولا يَزورُ

[/size]

[الفتى المثابر]

يا اخي اننا في زمن اصبح فيه العباد يبحثون عن المادة فقط بسبب نقص الوازع الديني ربي يهدينا ان شاء الله

[زيان.]

يا اخي اننا في زمن اصبح فيه العباد يبحثون عن المادة فقط بسبب نقص الوازع الديني ربي يهدينا ان شاء الله

آميـــــــــــــــن يارب بارك الله فيك

[زيان.]

يا اخي اننا في زمن اصبح فيه العباد يبحثون عن المادة فقط بسبب نقص الوازع الديني ربي يهدينا ان شاء الله

السلام عليكم
آمين يارب
اللهم فقّهنا في الدين

[solinne]

كلام صحيح وما عندي جواب الى متى
اما الذي عندي شيئ مماثل يثير الغرابة فحتى البيوت ما عادت تحبذ الضيوف وصارت الناس همها الوحيد ماذا يفطرون وماذا يتعشون فقد صار الضيف حمل ثقيل على العائلات وصار الواحد منا اذا ما سمع ان ضيفا سياتيه بدون مناسبة سيبقى يفكر فقط في ماذا سيطبخ وماذا يقدم مع القهوى حتى لا يتكلم الضيف عليه بسوء ......
يافلان قف عندك انا ما جئتك لاني جائع لم اجد ما آكل في بيتي. جئتك للترويح عن نفسي وخاطري فلولا انسي بحديثك معي ما قصدتك
للاسف صارت زيارات الاقارب والجيران فقط في المناسبات وستندثر يوما ما حتما
بالله عليكم هل اصبح الان الجيران مثلما كانو عليه من قبل؟
لا والف لا ...هل مازال جيرانكم يستلفون من عندكم ملح وطماطم اذا احتاجو لتحضير الغداء؟ ...هل مازال الاقارب والاقربون يستفسرون عن احوالكم من غير سبب فقط لانهم اشتاقو اليكم ؟

[زيان.]

كلام صحيح وما عندي جواب الى متى
اما الذي عندي شيئ مماثل يثير الغرابة فحتى البيوت ما عادت تحبذ الضيوف وصارت الناس همها الوحيد ماذا يفطرون وماذا يتعشون فقد صار الضيف حمل ثقيل على العائلات وصار الواحد منا اذا ما سمع ان ضيفا سياتيه بدون مناسبة سيبقى يفكر فقط في ماذا سيطبخ وماذا يقدم مع القهوى حتى لا يتكلم الضيف عليه بسوء ......
يافلان قف عندك انا ما جئتك لاني جائع لم اجد ما آكل في بيتي. جئتك للترويح عن نفسي وخاطري فلولا انسي بحديثك معي ما قصدتك
للاسف صارت زيارات الاقارب والجيران فقط في المناسبات وستندثر يوما ما حتما
بالله عليكم هل اصبح الان الجيران مثلما كانو عليه من قبل؟
لا والف لا ...هل مازال جيرانكم يستلفون من عندكم ملح وطماطم اذا احتاجو لتحضير الغداء؟ ...هل مازال الاقارب والاقربون يستفسرون عن احوالكم من غير سبب فقط لانهم اشتاقو اليكم ؟

السلام عليكم أختي الكريمة
والله كلامــــك عيـــن العقل ....جميل جدًّ ماذكرت
عادات هاته من تلك ما أنزل الله بها مِنْ سلطان
شكرا لمرورك الطيب

[أم سلوى]

فعلا صدقت...نحن هكذا ...لا نحب الضيوف احيانا يفاجئنا..فيجد المطبخ لم يغسل بعد او البيت لم يجهز فنحس انه سيتكلم علينا بسوء ويوجد من يقول ذهبت فوجدتهم لم ينهضوا بعد ولم ينظفوا بيتهم وهذا كله أسباب لجعل كل واحد يبقى في منزله

[hamido200457]

والله معك حق

[ياسمين تلمسان]

هجر صلة الرحم أمر لا يحبه الله ولا يرضاه

[زيان.]

فعلا صدقت...نحن هكذا ...لا نحب الضيوف احيانا يفاجئنا..فيجد المطبخ لم يغسل بعد او البيت لم يجهز فنحس انه سيتكلم علينا بسوء ويوجد من يقول ذهبت فوجدتهم لم ينهضوا بعد ولم ينظفوا بيتهم وهذا كله أسباب لجعل كل واحد يبقى في منزله

بارك الله فيك شكرا على المرور النيّــر
والله لا أعلم إلى أين بهذه العادات
الله المستعــــــان

[زيان.]

هجر صلة الرحم أمر لا يحبه الله ولا يرضاه

أكيد ....فهو جّرم
الله المستعان

[زيان.]

والله معك حق

شكرا على المرور

[بن مير سليمان]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
(((صلة الرحم تبارك في العمر)))

[زيان.]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
(((صلة الرحم تبارك في العمر)))

أكيد أخي جزاك الله خير
شكرا على تعريجك

[بن مير سليمان]

أكيد أخي جزاك الله خير
شكرا على تعريجك

نحن هنا ننتظر في إبداعك واصل.

[زيان.]

نحن هنا ننتظر في إبداعك واصل.

أحسن الله إليك أخي المحترم
إن شاء الله في المزيد من المواضيع التّوعويّة

[بن مير سليمان]

أحسن الله إليك أخي المحترم
إن شاء الله في المزيد من المواضيع التّوعويّة

☺☺☺ إن شآء الله ☺☺☺

[rabiani]

انا شخص متفتح و لا احب التقاليد كثيرا و ما يقيد تصرفاتي شيئان الشرع و القانون لذا فاني داومت على زيارة اهلي لكن بايدي فارغة كما انني لا اتوقع من ضيوفي ان ياتوا بشيء معهم لكن مؤخرا احسست بعدم الترحيب من الاهل لذا فقللت الزيارات و دائما بايدي فارغة اللي ما عجبوش الحال يضرب راسو على الحيط فلم يعد الدافع حبي لاهلي لكن الوازع الديني فقط من يدفعني لزيارتهم فهل يعقل ان ادفع 1000 دج ثمن البنزين و اقل قفة ممكنة ب 1500 دج هذا للعائلة الواحدة فما بالك ب 3 او 4 عائلات
كل هذا بسبب التقاليد الهدامة نحن شعب نقدس التقاليد اكثر من الدين و الشرع فاصبح اسلامنا كانه نوع من الفلكلور

[عسجدة]

بارك الله فيك
يارحم والديك كي راك راك رايح و
متديش معاك كيلوا سكر ولا كيلوا
تفاح علاش تروح حتى يولوا يشوفوا
فيك ظلمة .

اما من جهتي ما ندي مانروح ويديروا مزية لوكان يخطوني وميجوش .
يديرولي غير المشاكل والديرنجموا .

سلام من قلب يحب السلام

[زيان.]

انا شخص متفتح و لا احب التقاليد كثيرا و ما يقيد تصرفاتي شيئان الشرع و القانون لذا فاني داومت على زيارة اهلي لكن بايدي فارغة كما انني لا اتوقع من ضيوفي ان ياتوا بشيء معهم لكن مؤخرا احسست بعدم الترحيب من الاهل لذا فقللت الزيارات و دائما بايدي فارغة اللي ما عجبوش الحال يضرب راسو على الحيط فلم يعد الدافع حبي لاهلي لكن الوازع الديني فقط من يدفعني لزيارتهم فهل يعقل ان ادفع 1000 دج ثمن البنزين و اقل قفة ممكنة ب 1500 دج هذا للعائلة الواحدة فما بالك ب 3 او 4 عائلات
كل هذا بسبب التقاليد الهدامة نحن شعب نقدس التقاليد اكثر من الدين و الشرع فاصبح اسلامنا كانه نوع من الفلكلور



السلام عليكم أخي
والله هذا ما آلت إليه عائلاتنا ونحن عليه عظيم البلوة وما سنؤول إليه لو لم ننته أعظم وأخطر
شكرا على مرورك أخي

[زيان.]

بارك الله فيك
يارحم والديك كي راك راك رايح و
متديش معاك كيلوا سكر ولا كيلوا
تفاح علاش تروح حتى يولوا يشوفوا
فيك ظلمة .

اما من جهتي ما ندي مانروح ويديروا مزية لوكان يخطوني وميجوش .
يديرولي غير المشاكل والديرنجموا .

سلام من قلب يحب السلام



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخيّتي
شكرا على مرورك الطيب
لكن نحن نبحث يا أختاه عن الحلول لإستئصال ورم كيس المقتنيات ولو كانت حلول قيصرية بغية إنجاح صلة الرّحم
لكن لا نريد قطع تلك الصّلة ...
شكرا على مرورك

[بن مير سليمان]

ربي يصل من وصلها ويقطع من قطعها

[زيان.]

ربي يصل من وصلها ويقطع من قطعها

أكيـــــد والله صدقت
نسأل الله العافية والله المستعان
شكرا لمرورك أخي

[عسجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخيّتي
شكرا على مرورك الطيب
لكن نحن نبحث يا أختاه عن الحلول لإستئصال ورم كيس المقتنيات ولو كانت حلول قيصرية بغية إنجاح صلة الرّحم
لكن لا نريد قطع تلك الصّلة ...
شكرا على مرورك
بارك الله فيك على ردك الطيب
للاسف ياأخي لقد وصلت متأخرا كثيرا
الداء انتشر حتى وان استأصلنا العضو المريض
ولقد انتشر في الدم والان هو يجري في
العروق .
وسيأتي وتذكرني يومها بعد سنين او بعد
10 سنوات ستقطع صلة الرحم مجبرا لا راضيا
وستقول في نفسك ليتني قطعتها يوم
فتحت اعيني على الدنيا .
وانذاك ستندم على كيلوا التفاح الي ديتوا
للاقارب ومكليتوش انت وستبكي بكاء
شديدا .

اخيرا تقبل صراحتي


سلام من قلب احب السلام

[زيان.]

بارك الله فيك على ردك الطيب
للاسف ياأخي لقد وصلت متأخرا كثيرا
الداء انتشر حتى وان استأصلنا العضو المريض
ولقد انتشر في الدم والان هو يجري في
العروق .
وسيأتي وتذكرني يومها بعد سنين او بعد
10 سنوات ستقطع صلة الرحم مجبرا لا راضيا
وستقول في نفسك ليتني قطعتها يوم
فتحت اعيني على الدنيا .
وانذاك ستندم على كيلوا التفاح الي ديتوا
للاقارب ومكليتوش انت وستبكي بكاء
شديدا .

اخيرا تقبل صراحتي


سلام من قلب احب السلام

السلام عليكم أختي المحترمة ..أتقبّل صراحتك أكيد وما عسانا إلاّ أن نقول الله المستعان
أمر صعب والله العظيم
شكرا على ردّك وتفاعلك أختاه

[Ghani lbekri]

الله المستعان هذه الظاهرة أصبحت منتشرة كثيرا في زمننا هذا وما أبريْ نفسي حتى أنا.

[Rosiita]

بالفعل موضوع جد مهم
بل تعدى فوق صلة الرحم الى عيادة المرضى لن تزورهم الا و في يدك ورقة نقدية
ربي يهدينا أجمعين

[زيان.]

الله المستعان هذه الظاهرة أصبحت منتشرة كثيرا في زمننا هذا وما أبريْ نفسي حتى أنا.

نسأل الله العافية يارب

[زيان.]

بالفعل موضوع جد مهم
بل تعدى فوق صلة الرحم الى عيادة المرضى لن تزورهم الا و في يدك ورقة نقدية
ربي يهدينا أجمعين

امين شكرا المرور الطيب
الله المستعان

[فاطمة شلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله اخي اعجبني الطرح بارك الله فيك اخي زيان وخاصتا عندما يتكلم عن صلة الرحم تكاد تنعدم بسبب المادة والقلوب الجافية يجب على كل انسان ان يصحح هذه الظاهرة
التي اصبحت مشكلة لنا وعلى غيرنا
نجد حتى القلوب تغيرت لي عندو يقدروه ولي ماعندوش لم يكترث لي امره ولي عندوايرحبوا بيه ولي ماعندوش يبخله وكانه لم ياتي اصلا وهذه الظاهر يجب ان تصحح ونصحح انفسنا كي نتماش والحياة
في قديم زمان كان احد مع صديقه مثل الاخوة وذات يوم مرضا الصديق الكل ذهب الى زيارته ماعد صديقه مثل اخيه لانه لم يكن عنده مايحمل في يده وفي احدى الايام كما نقولوا
بالعامية جاب ربي الخير اشترى كيلو من التمر وذهب الى صديقه قال له الصديق المريض حتى الان جئت وهو مطاطا الراس صرحتا لم يكن مااحمله في يدي اليك
قال المريض وماذا اتيتني قال اتيتك بكيلو من التمر عندما انتهت الزيارة قال له احمل تمرك قال الصديق كيف احمله يارجل انا اتيت لك به قال له المريض هذا هو من قطعك
على زيارة صديقك لااريده من ذالك اليوم لم ينقطع عن زيارته
والله موضوع ممتاز يستحق الشكر والتقدير
نسال الله ان يوفقنا الى مافيه الخير والرشاد

[غصن البآن]

طابت اوقات الجميع ...
موضوع يعالج ظاهرة منتشرة وبقوة فمجتمعنا الجزائري ...والحقيقة الامر لايقتصر على الضيف الذي يزور ..حتى البيت الذي يُقصَد ...حين تعلمهم بقدومك كثيرا ما يكلفون انفسهم حتى لو عسرت حالهم ....
فلنعد للموضوع ....بالنسبه لتكليف الانسان لنفسه حين يزور عزيز او قريب ..جعل الكثيرين بالفعل يتجنبون الزيارة ةيهجرون دون قصد صلات رحمهم ...وفكرة الموضوع هي نفس فكرة زوجي التي كثيرا ما طرحها امام العائله وحتى في نقاشات عامة مع الاقارب ..ولا ارى حرجا في تعميم هكذا فكرة ومناقشتها ..
فمثلا تعود ابي واعمامي وحتى عماتي لما تكون مناسبه عند اي احد من اقاربنا يكلفون نفسهم ليس للتباهي لكن طبع توارثوه عن جدي ...و في مناسبه ولادتي عمي الذي هو اعز اعمامي لم يزرني بسبب عسر حاله وخجله كيف يزورني وهو غير قادر على شراء هديه منابسه ..ورغم انزعاج زوجي .. بمجرد ما ارتحت اخذت بنتي وزرناه وعاتبته بشدة ...
لا يجوز ان نجعل عسر الحال سبب للامتناععن زيارة الاقارب خاصه لما تكون مناسبه خاصة

[mohamed nadim]

(( كَلا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ ، أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ))
اخلاص النية لله
و عدم الالتفات لقول هدا و داك

[سعد606]

من المفاهيم والقيم الخاطئة عند بعض الناس قولهم : نحن نزور من يزورنا ونقطع من يقطعنا ، و لسان حالهم كحال الذي يتمثل هذه الصفة الذميمة بقوله :

ولست بهياب لمن لا يهابني ولست أرى ما لا يرى ليا
فإن تدْنُ مني تدن منك مودتي وإن تنأ عني تلقني نائيا

وهذا الفهم بلا ريب مخالف لهدي وسنة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ القائل : ( ليس الواصل بالمكافيء، لكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها )(البخاري).

[livewin]

بصراحة دنبه أقبح من عذره

[زيان.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله اخي اعجبني الطرح بارك الله فيك اخي زيان وخاصتا عندما يتكلم عن صلة الرحم تكاد تنعدم بسبب المادة والقلوب الجافية يجب على كل انسان ان يصحح هذه الظاهرة
التي اصبحت مشكلة لنا وعلى غيرنا
نجد حتى القلوب تغيرت لي عندو يقدروه ولي ماعندوش لم يكترث لي امره ولي عندوايرحبوا بيه ولي ماعندوش يبخله وكانه لم ياتي اصلا وهذه الظاهر يجب ان تصحح ونصحح انفسنا كي نتماش والحياة
في قديم زمان كان احد مع صديقه مثل الاخوة وذات يوم مرضا الصديق الكل ذهب الى زيارته ماعد صديقه مثل اخيه لانه لم يكن عنده مايحمل في يده وفي احدى الايام كما نقولوا
بالعامية جاب ربي الخير اشترى كيلو من التمر وذهب الى صديقه قال له الصديق المريض حتى الان جئت وهو مطاطا الراس صرحتا لم يكن مااحمله في يدي اليك
قال المريض وماذا اتيتني قال اتيتك بكيلو من التمر عندما انتهت الزيارة قال له احمل تمرك قال الصديق كيف احمله يارجل انا اتيت لك به قال له المريض هذا هو من قطعك
على زيارة صديقك لااريده من ذالك اليوم لم ينقطع عن زيارته
والله موضوع ممتاز يستحق الشكر والتقدير
نسال الله ان يوفقنا الى مافيه الخير والرشاد

بارك الله فيك يا أصيلة
بارك الله فيك
والله المثال الذي ذكرتيه اعتبرت منه كثيرا
نسأل الله أن يآخي بيننا يارب
نسأل الله صلة الرحم يارب

[زيان.]

بصراحة دنبه أقبح من عذره

صدقت نعم صدقت
الله المستعان

[زيان.]

من المفاهيم والقيم الخاطئة عند بعض الناس قولهم : نحن نزور من يزورنا ونقطع من يقطعنا ، و لسان حالهم كحال الذي يتمثل هذه الصفة الذميمة بقوله :

ولست بهياب لمن لا يهابني ولست أرى ما لا يرى ليا
فإن تدْنُ مني تدن منك مودتي وإن تنأ عني تلقني نائيا

وهذا الفهم بلا ريب مخالف لهدي وسنة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ القائل : ( ليس الواصل بالمكافيء، لكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها )(البخاري).

بارك الله فيك
كلام صحيح
نسأل الله أن يردنا إلى الحق ردا جميلا

[زيان.]

(( كَلا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ ، أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ))
اخلاص النية لله
و عدم الالتفات لقول هدا و داك

بارك الله فيك
خير استدلال ما ذكرت

[زيان.]

طابت اوقات الجميع ...
موضوع يعالج ظاهرة منتشرة وبقوة فمجتمعنا الجزائري ...والحقيقة الامر لايقتصر على الضيف الذي يزور ..حتى البيت الذي يُقصَد ...حين تعلمهم بقدومك كثيرا ما يكلفون انفسهم حتى لو عسرت حالهم ....
فلنعد للموضوع ....بالنسبه لتكليف الانسان لنفسه حين يزور عزيز او قريب ..جعل الكثيرين بالفعل يتجنبون الزيارة ةيهجرون دون قصد صلات رحمهم ...وفكرة الموضوع هي نفس فكرة زوجي التي كثيرا ما طرحها امام العائله وحتى في نقاشات عامة مع الاقارب ..ولا ارى حرجا في تعميم هكذا فكرة ومناقشتها ..
فمثلا تعود ابي واعمامي وحتى عماتي لما تكون مناسبه عند اي احد من اقاربنا يكلفون نفسهم ليس للتباهي لكن طبع توارثوه عن جدي ...و في مناسبه ولادتي عمي الذي هو اعز اعمامي لم يزرني بسبب عسر حاله وخجله كيف يزورني وهو غير قادر على شراء هديه منابسه ..ورغم انزعاج زوجي .. بمجرد ما ارتحت اخذت بنتي وزرناه وعاتبته بشدة ...
لا يجوز ان نجعل عسر الحال سبب للامتناععن زيارة الاقارب خاصه لما تكون مناسبه خاصة

طاب وقتك أخية
الإشكال في أن هذه الظاهرة أصبحت تكاد تُرى بعين الفطنة و التحضر أو إن صح القول أصبحت تُرى بالقديمة
سبحان الله أصبحت تُرى صلة الرحم من العادات القديمة عند بعض الناس
نسال الله أن يردنا إالى الحق ردا جميلا

[اميليا]

للأسف هذا ولقع كل الجزائريين تقريبا

[ياسمين الصغيرة]

أتفق معك في كل ما كتبته ...، أما الحلول، فاراها أيضا صعبة ...، لأن هذه الظاهرة مازالت مستمرة حتى في الجيل الجديد الذي من المفروض هو دارس ت ذو مستوى تعليمي و واعي بالامر ....، ازيدك من البيت شعرا، بعض اقاربي (ممن تحسنت حالتهم المادية) بمرور الزمن، ذهبو إلى العمرة و الحج، قسما بالله لم يخبرو أحدا بالأمر ؟؟؟ لقد قلت لك الحلول صعبة، لأنه حتى بعض الأقارب لايريدون زيارة أحد ...، والأمثلة كثيرة

[زيان.]

أتفق معك في كل ما كتبته ...، أما الحلول، فاراها أيضا صعبة ...، لأن هذه الظاهرة مازالت مستمرة حتى في الجيل الجديد الذي من المفروض هو دارس ت ذو مستوى تعليمي و واعي بالامر ....، ازيدك من البيت شعرا، بعض اقاربي (ممن تحسنت حالتهم المادية) بمرور الزمن، ذهبو إلى العمرة و الحج، قسما بالله لم يخبرو أحدا بالأمر ؟؟؟ لقد قلت لك الحلول صعبة، لأنه حتى بعض الأقارب لايريدون زيارة أحد ...، والأمثلة كثيرة


شكرا المرور أختاه
صحيح أصبحت ثقافة العصر و اللهِ
بصراحة .. لا أظن حلول هناك ما دمنا نستعمل الدين كما يحلو لنا .. نأخذ ما يساعدنا ونعرض عن الباقي
نسال الله العافية
مشكورة

[زيان.]

للأسف هذا ولقع كل الجزائريين تقريبا


الله المستعان .. وهو خير معين