astrada
2017-02-05, 20:57
السلام عليكم -ما اعراب -رأيت حمالا مبين العمى
السلام عليكم -ما اعراب -رأيت حمالا مبين العمى
رأىت: فعل وفاعل
حمالا: مفعول به أول منصوب
مبين: مفعول به ثان منصوب وهو مضاف
العمى: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الآخر
رأيْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
حمّالاً: مفعول به منصوب....
مبينَ: حال منصوبة... وهو ضاف
العَمَى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف
*** رأى *** هنا هي رأى البصرية وليست القلبية التي تنصب مفعولين
والله أعلم
صاحب الحال يجب أن يكون معرفة
مبين:صفة منصوبة
أشكركم شكرا جزيلا أساتذتي الكرام
معرف بالاضافة
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
تعرب صفة على الارجح
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
صفة منصوبة وعلامة نصبها الألف لأنها من الأسماء الخمسة وهو مضاف
بحثت في الموضوع ووجدت انها تعرب مفعول به ثاني لان راى تنصب مفعولين .....رايت ذا الذيل المزركش ...اذن ليست حال ولا صفة
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
رأى البصـــــــــــــــــــــرية يتعدى إلى مفعول به واحــــــــــــــــد.
رأى القلبيـــــــــــــــــــــة يتعدى إلى مفعولين اثنيـــــــــــــــــــن.
أما الوارد في المثال هو رأى البصـــــــــــــــــــــرية
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
رأى البصـــــــــــــــــــــرية يتعدى إلى مفعول به واحــــــــــــــــد.
رأى القلبيـــــــــــــــــــــة يتعدى إلى مفعولين اثنيـــــــــــــــــــن.
أما الوارد في المثال هو رأى البصـــــــــــــــــــــرية
- النعت يجب أن يكون مشتقاً كاسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة واسم التفضيل والصيغة المبالغة فإن كان اسماً جامداً فلابد أن يكون مؤولاً بمشتق كالمثال المذكور ذا الذيل المزركش
أي ( صاحب الذيل المزركش)
أظن الصحيح : رأيت الطاووس ذي الذيل المزركش
ذي : مضاف إليه
السلام عليكم -ما اعراب -رأيت حمالا مبين العمى
رأىت: فعل وفاعل
حمالا: مفعول به أول منصوب
مبين: مفعول به ثان منصوب وهو مضاف
العمى: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الآخر
رأيْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
حمّالاً: مفعول به منصوب....
مبينَ: حال منصوبة... وهو ضاف
العَمَى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف
*** رأى *** هنا هي رأى البصرية وليست القلبية التي تنصب مفعولين
والله أعلم
صاحب الحال يجب أن يكون معرفة
مبين:صفة منصوبة
أشكركم شكرا جزيلا أساتذتي الكرام
معرف بالاضافة
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
تعرب صفة على الارجح
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
صفة منصوبة وعلامة نصبها الألف لأنها من الأسماء الخمسة وهو مضاف
بحثت في الموضوع ووجدت انها تعرب مفعول به ثاني لان راى تنصب مفعولين .....رايت ذا الذيل المزركش ...اذن ليست حال ولا صفة
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
رأى البصـــــــــــــــــــــرية يتعدى إلى مفعول به واحــــــــــــــــد.
رأى القلبيـــــــــــــــــــــة يتعدى إلى مفعولين اثنيـــــــــــــــــــن.
أما الوارد في المثال هو رأى البصـــــــــــــــــــــرية
ماهو اعراب كلمة ذا في هذه الجملة
رايت الطاووس ذا الذيل المزركش ........هل هي حال ام صفة ا ......و القاعدة تقول بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات وهنا ذا جاءت بعد الطاووس وهو معرفة وتعرب حال ........؟؟؟؟
رأى البصـــــــــــــــــــــرية يتعدى إلى مفعول به واحــــــــــــــــد.
رأى القلبيـــــــــــــــــــــة يتعدى إلى مفعولين اثنيـــــــــــــــــــن.
أما الوارد في المثال هو رأى البصـــــــــــــــــــــرية
- النعت يجب أن يكون مشتقاً كاسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة واسم التفضيل والصيغة المبالغة فإن كان اسماً جامداً فلابد أن يكون مؤولاً بمشتق كالمثال المذكور ذا الذيل المزركش
أي ( صاحب الذيل المزركش)
أظن الصحيح : رأيت الطاووس ذي الذيل المزركش
ذي : مضاف إليه