متفوقة بامتياز
2017-02-08, 23:58
السلام عليكم اختي اعتذر تأخري حول استفسارك حول مقالة المنطق
لم اجدها بين زميلاتي آسفة مجددا
لكن هذا الشرح الذي شرحته لكي الامس
طرح المشكلة
يكون فيها :
- تمهيد (مدخل عام )
- ابراز العناد الفلسفي
- اعادة صياغة الاشكالية
مثلا :
ا ن الطبيعة الفكرية للانسان فرضت عليه بحثه الدائم عن الحقيقة بمختلف مجالاتها وضمانا للسير الصحيحي لهذه العملية
انشأ ارسطو مايعرف بقواعد المنطق الصوري والذي اطلق عليه اسم آلة العلم " الاورغانون " غير ان الفلاسفة لم يكونوا على شاكلة واحدة في كون
اتباع هذه القواعد يؤدي الى الاتفاق والآراء فقد كان لهذا الرأي معارضون يرون ان اتباع هذه القواعد لا يوحد تفكيرنا وفي ظل هذا الجدال الفلسفي نطرح التساؤل : هل إتباعنا لقواعد المنطق الصوري كاف لتوحيد افكارنا آرائنا
محاولة حل المشكلة :
ونذكر فيها عدة عناصر (المنهجية الجدلية )
الموقف الاول (عرض منطق الاطروحة ) اي ن اتباع قواعد المنطق الصوري يؤدي الى اتفاق الآراء
ونذكر قادة المذهب وحججهم وندعم ببعض مقولاتهم
مثلا نبدأ : يرى اصحاب المذهب العقلاني (الارسطيين ) ان لقواعد المنطق الصوري الدور الكامل في توحيد الاآراء .....
النقد وهنا ننقد الموقف الاو ل بقولنا مثلا : لكن مايراه اصحاب هذا المذهب ليس خاطئا غير انه ليس صحيحا تماما ونبدأ بنقدهم ...
.... في نهاية النقد نقول وهذا ما أدى الى وجود مذهب آخر (التجريبيون هنا ) ثم نعود الى السطر نترك مربعين وهنا يبدأ الموقف الثاني
نذكر انصاره وحججهم
ثم ننقدهم
ثم المرحلة التي تليها هي التركيب (اي نطلق حكما اما تغليب اي نأخذ احد الموقفين او تركيب ويكون دمجا (اظن هنا يكون تركيبا والله اعلم ) او تجاوزا اي اننا نتجاوز الموقفين السابق الى موقف ثالث )
ثم ابراز الرأي الشخصي ويجب ألا يتناقض مع التركيب (لا يمكن ان نقول تركيب ثم في الرأي الشخصي نغلب احد الموقفين )
حل المشكلة
تكون بمثابة الحوصلة لما سبق
يعني نذكر الموقفين ثم العلاقة (اي التركيب ) مع الاخذ بعين الاعتبار عدم التناقض ونحل المشكلة
ارجو ان اكون قد افدتك
موفقة
لم اجدها بين زميلاتي آسفة مجددا
لكن هذا الشرح الذي شرحته لكي الامس
طرح المشكلة
يكون فيها :
- تمهيد (مدخل عام )
- ابراز العناد الفلسفي
- اعادة صياغة الاشكالية
مثلا :
ا ن الطبيعة الفكرية للانسان فرضت عليه بحثه الدائم عن الحقيقة بمختلف مجالاتها وضمانا للسير الصحيحي لهذه العملية
انشأ ارسطو مايعرف بقواعد المنطق الصوري والذي اطلق عليه اسم آلة العلم " الاورغانون " غير ان الفلاسفة لم يكونوا على شاكلة واحدة في كون
اتباع هذه القواعد يؤدي الى الاتفاق والآراء فقد كان لهذا الرأي معارضون يرون ان اتباع هذه القواعد لا يوحد تفكيرنا وفي ظل هذا الجدال الفلسفي نطرح التساؤل : هل إتباعنا لقواعد المنطق الصوري كاف لتوحيد افكارنا آرائنا
محاولة حل المشكلة :
ونذكر فيها عدة عناصر (المنهجية الجدلية )
الموقف الاول (عرض منطق الاطروحة ) اي ن اتباع قواعد المنطق الصوري يؤدي الى اتفاق الآراء
ونذكر قادة المذهب وحججهم وندعم ببعض مقولاتهم
مثلا نبدأ : يرى اصحاب المذهب العقلاني (الارسطيين ) ان لقواعد المنطق الصوري الدور الكامل في توحيد الاآراء .....
النقد وهنا ننقد الموقف الاو ل بقولنا مثلا : لكن مايراه اصحاب هذا المذهب ليس خاطئا غير انه ليس صحيحا تماما ونبدأ بنقدهم ...
.... في نهاية النقد نقول وهذا ما أدى الى وجود مذهب آخر (التجريبيون هنا ) ثم نعود الى السطر نترك مربعين وهنا يبدأ الموقف الثاني
نذكر انصاره وحججهم
ثم ننقدهم
ثم المرحلة التي تليها هي التركيب (اي نطلق حكما اما تغليب اي نأخذ احد الموقفين او تركيب ويكون دمجا (اظن هنا يكون تركيبا والله اعلم ) او تجاوزا اي اننا نتجاوز الموقفين السابق الى موقف ثالث )
ثم ابراز الرأي الشخصي ويجب ألا يتناقض مع التركيب (لا يمكن ان نقول تركيب ثم في الرأي الشخصي نغلب احد الموقفين )
حل المشكلة
تكون بمثابة الحوصلة لما سبق
يعني نذكر الموقفين ثم العلاقة (اي التركيب ) مع الاخذ بعين الاعتبار عدم التناقض ونحل المشكلة
ارجو ان اكون قد افدتك
موفقة