تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سلام عليكم ممكن تعطونى حله جانا في فرض


دمعة فرح*
2017-02-05, 17:39
النص: قال الجاحظ:
قال بعض جهابذة الألفاظ ونقاد المعاني:المعاني القائمة في صدور الناس.المصورة في أذهانهم.والمختلجة في نفوسهم.والمتصلة بخواطرهم والحادثة عن فكرهم.مستورة خفية .وبعيدة وحشية.ومحجوبة مكنونة .وموجودة في معنى معدومة .لا يعرف الإنسان ضمير صاحبه ولا حاجة أخيه وخليطه.ولا معنى شريكه والمعاون له على أموره.ولا على ما يبلغه من حاجات نفسه إلا بغيره. وإنما يحي تلك المعاني ذكرهم لها وإخبارهم عنها. واستعمالهم إياها.
وهذه الخصال هي التي تقربها من الفم. وتجليها للعقل. وتجعل الخفي منها ظاهرا. والغائب شاهدا.والبعيد قريبا. وهي التي تلخص الملتبس .وتحل المنعقد. وتجعل المهمل مقيدا. والمقيد مطلقا. والمجهول معروفا. والوحشي مألوفا. والغفل موسوما. والموسوم معلوما. وعلى قدر وضوح الدلالة. وصواب الإشارة. وحسن الاختصار. ودقة المدخل. يكون إظهار المعنى وكلما كانت الدلالة أوضح وأفصح وكانت الإشارة أبين وأنور كان انفع وأنجع. والدلالة ظاهرة على المعنى الخفي هو البيان الذي سمعت الله عزوجل يمدحه. ويدعو إليه.ويحث عليه.بذلك نطق القران. وبذلك تفاخرت العرب. وتفاضلت أصناف العجم.
والبيان اسم لكل شيء كشف لك قناع المعنى.وهتك الحجاب دون الضمير. حتى يفضي السامع إلى حقيقته ويهجم على محصوله كائنا ما كان ذلك البيان .ومن اي جنس كان الدليل. لان مدار الأمر والغاية التي اليها يجري القائل والسامع.انما هو الفهم والافهام فباي شيء بلغت الإفهام .وأوضحت عن المعنى .فذلك هو البيان في ذلك الموضع.
(البيان والتبيين)

الأسئلة:
البناء الفكري:
1ـ كيف تكون المعاني في نفس الإنسان قبل أن يعبر عنها بالكلمات -01ن-
2ـ استخرج من النص أربع صفات ينبغي أن تتوافر في الكلام حتى تصبح معانيه واضحة -01ن-
3ـ ما مفهوم البيان عند الجاحظ ؟وضح بعبارات من عندك -01ن-
4ـ يعكس النص مظهر من مظاهر تطور الثقافة العربية في عصر الكاتب وضح ؟ مستشهدا من النص -02. ن-
5ـ ما النمط الغالب على الفقرة الأولى مبرزا خاصيتين من خصائصه -01ن-
6ـ ماذا تعرف عن اسلوب الجاحظ 01ن
البناء اللغوي:
1ـ ما قيمة قول الجاحظ :قال بعض جهابذة الألفاظ..... -01ن-
2ـ بما تعلل اعتماد الكاتب على الأسلوب الخبري -01ن-
3ـ استخرج من النص اهم الروابط التي ساهمت في الاتساق والانسجام -01ن-
4ـ أعرب ما تحته خط في النص: -03ن-
5ـ استخرج صورة بيانية من الفقرة الاولى وبين نوعها واشرحها -01.5ن-
6ـ استخرج محسنين مختلفين من الفقرة الثانية وبين نوعيهما -01ن-
7ـ قال شاعر : تحنـّن علـيّ هداك المليك فإنّ لكلّ مقام مقال .
قطّع البيت تقطيعا عروضيا ، سم بحره ،والقافية وحروفها وحركاتها . 1.5
بناء وضعية:-04ن-
لما قامت الدولة العباسية قوي اتصال العرب بالأمم الاعجمية فخطت خطوات واسعة في مجال الحضارة واراد بنو العباس ان يأسسوا ملكهم على العلم فشجعوا العلماء والادباء من العرب والعجم. على ضوء ما درست وضح اثار هذه الامم في بناء الحضارة العربية

سندس سندوسة
2017-02-05, 18:30
اختي اذ تحتاجين اليوم اسفة فعلااااا ليس لدي الوقت املك تمارين كثييرة طرائق -رياضيات --حفظ تاريخ اسفة فعلااا

اذ كنت تحتاجينه يوم اخر ساساعدك فيه ان شاء الله

طيف الليل
2017-02-05, 18:37
اختي يمكنك ادراج جوابك و سوف نناقشه فيما بعد لان هناك خلل في جهازي و لا استطيع ادراج الصور

دمعة فرح*
2017-02-05, 18:40
اختى اعطينى الحل كتابة

سندس سندوسة
2017-02-05, 18:43
اختي هذاا فرضكم ام نوذجي وتريدين حله للمراجعة للفرض ؟؟

دمعة فرح*
2017-02-05, 18:46
هاذا فرضنا

سندس سندوسة
2017-02-05, 18:49
اه بالتوفيييق لك خدمتي فيه ؟؟؟

an fal
2017-02-05, 18:50
1( طبيعة الموضوع المعالج: الموضوع عبارة عن قضية سياسية تمثلت في استقالل الجزائر بعد معاناة طويلة
مع االستدمار الفرنسي الغاشم، وفيه أبدى الشاعر فرحته واعتزازه بهذه الحرية في قوله: )أتى الغيث و انح ّل
تقعقع غضبي و تزرع ليال(، )وصبح ت تستقبلين الصباح المطالّ(عقد السحاب(، )و ما عاد صبح ك نارا
2( خاطب الشاعـر الجزائر بأوصا ٍف هي:
o )بلد اللظى والخراب(: وذلك ألنّها عرفت قتاال داميا ولهيبا جهنّميا سنين عّدة.
o )مأوى اليتامى(: بسبب قتل الكثير من الرجال الذين تركوا يتامى وراءهم.
o )أرض القبور(: ج ّراء شناعة القتل وكثرة الشهداء.
فة في النص نجد :
3( من الرموز الموظّ
o )قابيل(: نوعه: رمز ديني. داللته: يحيلنا على معنى البطش والقتل.
o )الدجى(: نوعه: رمز طبيعي: داللته: يحيل على معنى القهر والظلم واالستعباد.
o )الفجر(: نوعه: رمز طبيعي. داللته: يحيل على معنى الحرية واألمل.
4( أهم القيم الواردة في النص هي:
o قيمة إنسانية: التغني واالعتزاز بالحرية والسالم.
o قيمة تاريخية: اإلشارة إلى الماضي التاريخي المرير للجزائر والحديث عن أهم حدث تاريخي وهو
االستقالل.
o قيمة دينية: في حديثه عن التكبير والمآذن كرمز للصالة في اإلسالم.
5( الف ٍّن األدبي للنص: ينتمي النص إلى الشعر السياسي الملحمي،سياسي: ألنّه يتناول قضية سياسية وهي استقالل
الجزائر. ملحمي: ألنّه يمجد ويفتخر ببطوالت وانجازات الثوار الجزائريين.
البناء اللغـوي:
1( شرح الصور البيانية المكتوبة بخ ٍّط غليظ في النص:
مرسال
o )و أصبح ت في هدأة تسمعين نافورة من هتاف(: يمكن اعتبار عبارة )تسمعين نافورة( مجازا
عالقته المكانية أل ّن السماع يكون لصوت تدفق المياه الذي مكانه النافورة. ويمكن اعتبار )نافورة من
هتاف( استعارة مكنية إذ شبه الهتاف )مشبه( بالمياه )مشبه به(، حذف المشبه به وأبقى على الزمة من
لوازمه )نافورة(.
o )عيون تحّدق تحت الثرى(: مجاز مرسل عالقته الجزئية.
األثر البالغي: أضفت هذه الصور على المعنى قوة وعلى العبارة جماال – توضيح المعنى وتقريبه إلى الذهن.

Aminzaim
2017-02-05, 19:41
اسمحيلي اختي و الله ماعندي الوقت ااااااسف

!~•عًــ سُــيّــدٍ ــلــيّ •~!
2017-02-06, 06:57
انا 000000 فالادب