القو نظرة من فضلكم

[طيف الملاك¤اماني¤]

سلام معليش تعاونوني في هذا الموضوع نسحقوا نهار الاحدhttp://www.up.djelfa.info/uploads/148612654106882.jpg

[|~أحْـﻶمـღ وًرديـَّہ*|]

سلام

انا ايضا كنت بحاجة لهذا التعبير

ارجو من باقي الاعضاء ان يفيدونا

بالتوفيق

[طيف الملاك¤اماني¤]

سلام

انا ايضا كنت بحاجة لهذا التعبير

ارجو من باقي الاعضاء ان يفيدونا

بالتوفيق

لقد اخبرتنا الاستاذة ان نقوم بتعريف كل شاعر وحياته وبماذا يتميز وكتابة ابيات شعرية

[حميد.ص]

http://mawdoo3.com/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7% D8%AF%D8%A8%D9%8A

[طيف الملاك¤اماني¤]

http://mawdoo3.com/%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%af_%d8%a7%d9%84%d8%a7% d8%af%d8%a8%d9%8a
لساني عاجز عن التعبير شكرااااا لك اخي العزيز ان شاء الله تكون في مزان حساناتك بالتوفيق

[طيف الملاك¤اماني¤]

هل من الممكن ان تضعوا ابيات شعرية ايضا

[حميد.ص]

العفو العفو العفو العفو العفو العفو

[طيف الملاك¤اماني¤]

العفو العفو العفو العفو العفو العفو
:);):);):);):);)=);):);)=);):);)=);):);)=););):);) :);):);):);):);):)=)=);):);):););););)=)=):);):)=) ;)

[Aminzaim]

لا زلت تريدين ابيات شعرية اختي

[طيف الملاك¤اماني¤]

لا زلت تريدين ابيات شعرية اختي
نعم لازلت احتاجها اخي امين

[Aminzaim]

هلا انتظرتني الى يوم الغد اختي

[طيف الملاك¤اماني¤]

هلا انتظرتني الى يوم الغد اختي
نعم اخي لاباس سوف انتظرك

[Aminzaim]

حسننا دكريني فقط فقد اصبحت داكرتي كداكرة جدي ههههههههههههه

[طيف الملاك¤اماني¤]

حسننا دكريني فقط فقد اصبحت داكرتي كداكرة جدي ههههههههههههه
ههههه لاتقل هذا فانك لازلت في ريحان شبابك

[Aminzaim]

هههه لقد سبق وان اتنيت على كلامك و قلت انه عبر اختي

[Aminzaim]

المهم انت تحتاجين اشعارا للمتنبي و البحتريو....
غدا ان شاء الله ساضعها لك

[طيف الملاك¤اماني¤]

المهم انت تحتاجين اشعارا للمتنبي و البحتريو....
غدا ان شاء الله ساضعها لك
نعم وكذا ابو تمام

[|~أحْـﻶمـღ وًرديـَّہ*|]

سلاام

اليك هذا تعبير جاهز

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1746466

[|~أحْـﻶمـღ وًرديـَّہ*|]

ارجو ان يفيدك

[|~أحْـﻶمـღ وًرديـَّہ*|]

و كذالك هذا فيه ابيات شعرية

http://daifi.montadarabi.com/t6068-topic

[طيف الملاك¤اماني¤]

صباح اخير امين
ها انا اذكرك

[!~•عًــ سُــيّــدٍ ــلــيّ •~!]

اماني
ممكن
تدخلي للسبورة نحاولو في التمرين الي حطو محمد
https://www.twiddla.com/eyt9ba

[طيف الملاك¤اماني¤]

اماني
ممكن
تدخلي للسبورة نحاولو في التمرين الي حطو محمد
https://www.twiddla.com/eyt9ba

تاع الرياضيات اني نحاول فيه دوكا بعد والمشكل مفهمتش سؤال مليح وحتى ماما ماكنش هنا سينو راهي حلتهولي

[فآإط♥̨̥̬̩مـ♥̨̥̬̩ة]

انتقل الشعر في العصر العباسي من البداوة الى الحضارة نتيجة اختلاط العرب بالعجم فتأثروا بحضارات عديدة فأصبحت الفاظ الشعراء سهلة لينة وظهر التجدد اللفظي والمعنوي وكان ابو تمام والمتنبي والبحتري من الثلاثة الذين كانوا اشهر عصرهم وقد قيل لابي العلاء المعري اي الثلاثة اشهر فقال المتنبي وابو تمام حكيمان اما الشاعر فالبحتري
شغلت هذه المفاضلة بين الشعراء الثلاثة حيزا كبيرا لدي النقاد وقد كانت هناك اراء نقدية عديدة تتناول وتصب في موضوع ايو تمام والمتنبي والبحتري,لقد برز ابو تمام في ظرف مميز وهو حركة الترجمة الواسعة لعلوم الاوائل من اليونان والفرس والهنود فتشبع بكل هذه العلوم وهذه الثقافات حتى اتسع خياله فاستكثر الحكم في شعره فكان شعره يعلب عليه العقل والمنطق والحكمة واتسم بالقدرة على اختصار المعنى في عبارات قليلة، مع تنوع الأساليب البلاغية والبديع فيه.وقد قال في احد قصائده التي مطلعها
السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب
ولا يختلف اثنان في ان المتنبي بلغ مرتبة عظيمة في شعره الذي شغل الناس قديما وحديثا فهو يستهل اغلب قصائده بمطلع حكمي وتمتاز معانيه بالعمق والطموح
وكان قادرا على ترتيب الافكار وتوضيحها اضافة الى قوة الفاظه وبعده على المحسنات البديعية وقد قال في مدح سيف الدولة قصيدة يستهلها ب
على قدر اهل العزم تاتي المعازم وتاتي على قدر الكرام المكارم
اما البحتري فكان شعره كله بديع المعنى حسن الديباجة سهل الاسلوب لذلك اعتبره كثير من الادباء الشاعر الحقيقي فقد احسن اختيار الالفاظ التي لا يتخللها التعقيد والغرابة وقد شغل وصفه مواضيع عديدة كوصف الربيع الطبيعة ومظاهر العمران وقد قال في وصفه ايوان الكسرى
صنت نفسي عما يدنس نقسي وترفعت عن جدا كل جبس
وتماسكت حين زعزعني الدهر التماسا منه لنفسي ونكسي
اتسم شعر ابي تمام والمتنبي بالحكمة والعقل اما ما ميز شعر البحتري فهو العاطفة والخيال والابداع فابي تمام والمتنبي حكيمان اما الشاعر فالبحتري وعلى رايي فان المتنبي اكثر من تميز في ابداعاته فان حكمه جعلت من قصائده لوحة صوتية وهي هادفة وتناولت الاخلاق والمجتمع

اتمنى ان يعجبكم

[طيف الملاك¤اماني¤]

سكرررااااا لك احلام وردية

[طيف الملاك¤اماني¤]

شكرررراااا لك فاطمة ربي يخليكم ليا

[!~•عًــ سُــيّــدٍ ــلــيّ •~!]

ساهل انا نحلو ونتي اكتبيه انا مانيش فالدار ومعاندي والو باه نكتبلو التمرين ه\اك ساهل

[طيف الملاك¤اماني¤]

نقطة تقاطع تلقاها _4

[!~•عًــ سُــيّــدٍ ــلــيّ •~!]

معرف محليتوش بصح ساهل مبعدا ونحلو

[Aminzaim]

هدا لابي تمام بعنوان موضعَ الشَّذنيَّة ِ الوجناءِ
يا موضعَ الشَّذنيَّة ِ الوجناءِ
ومُصارعَ الإدلاجِ والإسراءِ

أقري السلام مُعرَّفاً ومُحصَّباً
من خالد المعروفِ والهيجاءِ

سَيْلٌ طَمَا لَوْ لَمْ يَذُدْهُ ذَائِدٌ
لتبطَّحتْ أولاهُ بالبطحاءِ

وغدتْ بطون مِنى مُنى ً من سيبِه
وغدتْ حرى ً منهُ ظهورُ حراءِ

وَتَعَرَّفَتْ عَرَفاتُ زَاخَرهُ ولمْ
يُخْصَصْ كَداءٌ مِنْهُ بالإكداءِ

وَلَطَابَ مُرْتَبَعٌ بِطيبَة ٌ واكْتَسَتْ
بُرْدَيْن: بُرْدَ ثَرى ً وبُرْدَ ثَرَاءِ

لا يحرمِ الحرمانِ خيرا إنهمْ
حرموا بهِ نوءاً من الأنواءِ

يا سائلي عنْ خالدٍ وفعالهِ
رِدْ فاغترفْ علماً بغيرِ رشاءِ

انظرْ وإيَّاكَ الهوى لا تُمْكننْ
سلطانهُ من مُقْلَة ٍ شوْساءِ

تعلمْ من افترعتْ صدورُ رماحهِ
وسيوفه منْ بلدة ٍ عذراءِ

ودعا فأسمعَ بالأسنة ِ واللُّهى
صمَّ العِدَى في صخرة ٍ صمَّاءِ

بمجامع الثَّغرينِ ما ينفك من
جيش أزبَّ وغارة ٍ شعواءِ

منْ كلِّ فرْجٍ للعدوِّ كأنَّهُ
فرْجٌ حمى ً إلاَّ من الأكفاءِ

قدْ كان خطبُ عاثرُ فأقاله
رَأْيُ الْخَليفَة ِ كَوْكَبِ الْخُلَفَاءِ

فَخَرجْتَ مِنْهُ كالشهَاب ولم تَزَلْ
مُذْ كُنْتَ خَرّاجاً مِنَ الْغَمَّاءِ

مَا سَرَّني بِخِداجِهَا مِنْ حُجَّة
ما بينَ أنْدلُسِ إلى صنعاءِ

أجْرٌ ولكنْ قدْ نظرتُ فلمْ أجدْ
أجراً يفي بشماتة ِ الأعْداءِ

لوْ سرتَ لالتقت الضُّلوعُ على أسى ً
كلفٍ قليل السِّلمِ للأحْشاءِ

وَلَجَفَّ نُوَّارُ الْكَلاَمِ وَقَلَّمَا
يُلْفَى بقاءُ الغرْس بعدَ الماءِ

فالجوُّ جوِّي إنْ أقمْتَ بغِبْطة ٍ
والأرض أرضي والسَّمَاءُ سَمَائِي

هدا للبحتري بعنوان قصيدة الوفاء
قَد فقَدْنا الوَفاءَ فَقدَ الحَميمِ
وَبَكَينَا العُلَى بُكَاءَ الرّسُومِ

لا أُمِلُّ الزّمَانَ ذَمّاً، وَحَسْبي
شُغُلاً أنْ ذَمَمْتُ كُلّ ذَميمِ

أتَظُنُّ الغِنَى ثَوَاباً لِذِي الهِمّةِ
مِنْ وَقْفَةٍ بِبَابِ لَئِيمِ

وَأرَى عِنْدَ خَجْلَةِ الرّدّ منّي
خَطَراً في السّؤالِ، جِدَّ عَظيمِ

وَلَوَجْهُ البَخيلِ أحْسَنُ في
بَعْضِ الأحَايينِ مِنْ قَفَا المَحرُومِ

وَكَرِيمٌ عَدا، فأعْلَقَ كَفّي
مُسْتَميحاً في نِعْمَةٍ مِن كَرِيمِ

حَازَ حَمدي، وَللرّياحِ اللّوَاتي
تَجْلُبُ الغَيثَ، مثلُ حَمدِ الغيومِ

عَوْدَةٌ بَعدَ بَدْأةٍ مِنكَ كانَتْ
أمسِ، يا أحمَدُ بنُ عَبدِ الرّحيمِ

مَا تَأنّيكَ بالظّنِينِ وَلا وَجْهُكَ
في وَجهِ حاجتي بشَتيمِ
و اخيرا هدا للمتنبي بعنوان اطاعِنُ خَيْلاً مِنْ فَوارِسِها الدّهْر
ُ
أُطاعِنُ خَيْلاً مِنْ فَوارِسِها الدّهْرُ
وَحيداً وما قَوْلي كذا ومَعي الصّبرُ

وأشْجَعُ مني كلَّ يوْمٍ سَلامَتي
وما ثَبَتَتْ إلاّ وفي نَفْسِها أمْرُ

تَمَرّسْتُ بالآفاتِ حتى ترَكْتُهَا

تَقولُ أماتَ المَوْتُ أم ذُعِرَ الذُّعْرُ

وأقْدَمْتُ إقْدامَ الأتيّ كأنّ لي
سوَى مُهجَتي أو كان لي عندها وِتْرُ

ذَرِ النّفْسَ تأخذْ وُسعَها قبلَ بَينِها
فمُفْتَرِقٌ جارانِ دارُهُما العُمْرُ

ولا تَحْسَبَنّ المَجْدَ زِقّاً وقَيْنَةً
فما المَجدُ إلاّ السّيفُ والفتكةُ البِكرُ

وتَضريبُ أعناقِ المُلوكِ وأن تُرَى
لكَ الهَبَواتُ السّودُ والعسكرُ المَجْرُ

وترْكُكَ في الدّنْيا دَوِيّاً كأنّما
تَداوَلَ سَمْعَ المَرْءِ أنْمُلُهُ العَشرُ

إذا الفضْلُ لم يَرْفَعكَ عن شكرِ ناقصٍ
على هِبَةٍ فالفَضْلُ فيمَن له الشّكْرُ

ومَنْ يُنفِقِ السّاعاتِ في جمعِ مالِهِ
مَخافَةَ فَقْرٍ فالذي فَعَلَ الفَقْرُ

عَليّ لأهْلِ الجَوْرِ كُلُّ طِمِرّةٍ
عَلَيْها غُلامٌ مِلْءُ حَيزُومِهِ غِمرُ

يُديرُ بأطْرافِ الرّماحِ عَلَيْهِمُ
كُؤوسَ المَنَايا حيثُ لا تُشتهَى الخمرُ

وكم من جِبالٍ جُبتُ تَشهَدُ أنّني الـ
ـجِبالُ وبَحْرٍ شاهِدٍ أنّني البَحْرُ

وخَرْقٍ مكانُ العِيسِ منهُ مكانُنَا
من العِيسِ فيهِ واسطُ الكورِ والظّهرُ

يَخِدْنَ بنَا في جَوْزِهِ وكأنّنَا
على كُرَةٍ أوْ أرْضُهُ مَعنا سَفْرُ

ويَوْمٍ وَصَلْناهُ بلَيْلٍ كأنّمَا
على أُفْقِهِ من بَرْقِهِ حُلَلٌ حُمْرُ

ولَيْلٍ وصَلْناهُ بيَوْمٍ كأنّمَا
على مَتنِهِ من دَجنِهِ حُلَلٌ خُضرُ

وغَيثٍ ظَنَنّا تَحْتَهُ أنّ عامِراً
عَلا لم يَمُتْ أو في السّحابِ لهُ قَبرُ

أوِ ابنَ ابنِهِ الباقي عَليَّ بنَ أحْمَدٍ
يَجُودُ بهِ لوْ لم أجُزْ ويدي صِفْرُ

وإنّ سَحاباً جَوْدُهُ مِثْلُ جُودِهِ
سَحابٌ على كلّ السّحابِ له فَخرُ

فَتًى لا يضُمّ القلبُ هِمّاتِ قَلبِهِ
ولَوْ ضَمّها قَلْبٌ لمَا ضَمّهُ صَدرُ

ولا يَنْفَعُ الإمكانُ لَوْلا سَخاؤهُ
وهل نافعٌ لوْلا الأكفُّ القنا السُّمْرُ

قِرانٌ تَلاقَى الصَّلْتُ فيهِ وعامِرٌ
كمَا يَتَلاقَى الهِنْدُوَانيُّ والنّصرُ

فَجاءَ بهِ صَلْتَ الجَبينِ مُعَظَّماً
ترَى النّاسَ قُلاًّ حَوْلَهُ وهُمُ كُثْرُ

مُفَدًّى بآباءِ الرّجالِ سَمَيْذَعاً
هُوَ الكرَمُ المَدُّ الذي ما لهُ جَزْرُ

وما زِلْتُ حتى قادَني الشّوْقُ نحوَهُ
يُسايرُني في كُلّ رَكْبٍ لهُ ذِكْرُ

وأستَكْبِرُ الأخبارَ قَبلَ لِقائِهِ
فلَمّا التَقَيْنَا صَغّرَ الخَبَرَ الخُبرُ

إليكَ طَعَنّا في مَدَى كلّ صَفْصَفٍ
بكُلّ وَآةٍ، كلُّ ما لَقِيَتْ نَحْرُ

إذا وَرِمَتْ من لَسعَةٍ مَرِحَتْ لهَا
كأنّ نَوالاً صَرّ في جِلدِها النِّبرُ

فجئناكَ دونَ الشّمسِ والبدرِ في النّوَى
ودونَكَ في أحوالِكَ الشّمسُ والبدرُ
ارجوا ان ينالوا اعجابك و ان يفيدوك اختي:):):)

[طيف الملاك¤اماني¤]

هدا لابي تمام بعنوان موضعَ الشَّذنيَّة ِ الوجناءِ
يا موضعَ الشَّذنيَّة ِ الوجناءِ
ومُصارعَ الإدلاجِ والإسراءِ

أقري السلام مُعرَّفاً ومُحصَّباً
من خالد المعروفِ والهيجاءِ

سَيْلٌ طَمَا لَوْ لَمْ يَذُدْهُ ذَائِدٌ
لتبطَّحتْ أولاهُ بالبطحاءِ

وغدتْ بطون مِنى مُنى ً من سيبِه
وغدتْ حرى ً منهُ ظهورُ حراءِ

وَتَعَرَّفَتْ عَرَفاتُ زَاخَرهُ ولمْ
يُخْصَصْ كَداءٌ مِنْهُ بالإكداءِ

وَلَطَابَ مُرْتَبَعٌ بِطيبَة ٌ واكْتَسَتْ
بُرْدَيْن: بُرْدَ ثَرى ً وبُرْدَ ثَرَاءِ

لا يحرمِ الحرمانِ خيرا إنهمْ
حرموا بهِ نوءاً من الأنواءِ

يا سائلي عنْ خالدٍ وفعالهِ
رِدْ فاغترفْ علماً بغيرِ رشاءِ

انظرْ وإيَّاكَ الهوى لا تُمْكننْ
سلطانهُ من مُقْلَة ٍ شوْساءِ

تعلمْ من افترعتْ صدورُ رماحهِ
وسيوفه منْ بلدة ٍ عذراءِ

ودعا فأسمعَ بالأسنة ِ واللُّهى
صمَّ العِدَى في صخرة ٍ صمَّاءِ

بمجامع الثَّغرينِ ما ينفك من
جيش أزبَّ وغارة ٍ شعواءِ

منْ كلِّ فرْجٍ للعدوِّ كأنَّهُ
فرْجٌ حمى ً إلاَّ من الأكفاءِ

قدْ كان خطبُ عاثرُ فأقاله
رَأْيُ الْخَليفَة ِ كَوْكَبِ الْخُلَفَاءِ

فَخَرجْتَ مِنْهُ كالشهَاب ولم تَزَلْ
مُذْ كُنْتَ خَرّاجاً مِنَ الْغَمَّاءِ

مَا سَرَّني بِخِداجِهَا مِنْ حُجَّة
ما بينَ أنْدلُسِ إلى صنعاءِ

أجْرٌ ولكنْ قدْ نظرتُ فلمْ أجدْ
أجراً يفي بشماتة ِ الأعْداءِ

لوْ سرتَ لالتقت الضُّلوعُ على أسى ً
كلفٍ قليل السِّلمِ للأحْشاءِ

وَلَجَفَّ نُوَّارُ الْكَلاَمِ وَقَلَّمَا
يُلْفَى بقاءُ الغرْس بعدَ الماءِ

فالجوُّ جوِّي إنْ أقمْتَ بغِبْطة ٍ
والأرض أرضي والسَّمَاءُ سَمَائِي

هدا للبحتري بعنوان قصيدة الوفاء
قَد فقَدْنا الوَفاءَ فَقدَ الحَميمِ
وَبَكَينَا العُلَى بُكَاءَ الرّسُومِ

لا أُمِلُّ الزّمَانَ ذَمّاً، وَحَسْبي
شُغُلاً أنْ ذَمَمْتُ كُلّ ذَميمِ

أتَظُنُّ الغِنَى ثَوَاباً لِذِي الهِمّةِ
مِنْ وَقْفَةٍ بِبَابِ لَئِيمِ

وَأرَى عِنْدَ خَجْلَةِ الرّدّ منّي
خَطَراً في السّؤالِ، جِدَّ عَظيمِ

وَلَوَجْهُ البَخيلِ أحْسَنُ في
بَعْضِ الأحَايينِ مِنْ قَفَا المَحرُومِ

وَكَرِيمٌ عَدا، فأعْلَقَ كَفّي
مُسْتَميحاً في نِعْمَةٍ مِن كَرِيمِ

حَازَ حَمدي، وَللرّياحِ اللّوَاتي
تَجْلُبُ الغَيثَ، مثلُ حَمدِ الغيومِ

عَوْدَةٌ بَعدَ بَدْأةٍ مِنكَ كانَتْ
أمسِ، يا أحمَدُ بنُ عَبدِ الرّحيمِ

مَا تَأنّيكَ بالظّنِينِ وَلا وَجْهُكَ
في وَجهِ حاجتي بشَتيمِ
و اخيرا هدا للمتنبي بعنوان اطاعِنُ خَيْلاً مِنْ فَوارِسِها الدّهْر
ُ
أُطاعِنُ خَيْلاً مِنْ فَوارِسِها الدّهْرُ
وَحيداً وما قَوْلي كذا ومَعي الصّبرُ

وأشْجَعُ مني كلَّ يوْمٍ سَلامَتي
وما ثَبَتَتْ إلاّ وفي نَفْسِها أمْرُ

تَمَرّسْتُ بالآفاتِ حتى ترَكْتُهَا

تَقولُ أماتَ المَوْتُ أم ذُعِرَ الذُّعْرُ

وأقْدَمْتُ إقْدامَ الأتيّ كأنّ لي
سوَى مُهجَتي أو كان لي عندها وِتْرُ

ذَرِ النّفْسَ تأخذْ وُسعَها قبلَ بَينِها
فمُفْتَرِقٌ جارانِ دارُهُما العُمْرُ

ولا تَحْسَبَنّ المَجْدَ زِقّاً وقَيْنَةً
فما المَجدُ إلاّ السّيفُ والفتكةُ البِكرُ

وتَضريبُ أعناقِ المُلوكِ وأن تُرَى
لكَ الهَبَواتُ السّودُ والعسكرُ المَجْرُ

وترْكُكَ في الدّنْيا دَوِيّاً كأنّما
تَداوَلَ سَمْعَ المَرْءِ أنْمُلُهُ العَشرُ

إذا الفضْلُ لم يَرْفَعكَ عن شكرِ ناقصٍ
على هِبَةٍ فالفَضْلُ فيمَن له الشّكْرُ

ومَنْ يُنفِقِ السّاعاتِ في جمعِ مالِهِ
مَخافَةَ فَقْرٍ فالذي فَعَلَ الفَقْرُ

عَليّ لأهْلِ الجَوْرِ كُلُّ طِمِرّةٍ
عَلَيْها غُلامٌ مِلْءُ حَيزُومِهِ غِمرُ

يُديرُ بأطْرافِ الرّماحِ عَلَيْهِمُ
كُؤوسَ المَنَايا حيثُ لا تُشتهَى الخمرُ

وكم من جِبالٍ جُبتُ تَشهَدُ أنّني الـ
ـجِبالُ وبَحْرٍ شاهِدٍ أنّني البَحْرُ

وخَرْقٍ مكانُ العِيسِ منهُ مكانُنَا
من العِيسِ فيهِ واسطُ الكورِ والظّهرُ

يَخِدْنَ بنَا في جَوْزِهِ وكأنّنَا
على كُرَةٍ أوْ أرْضُهُ مَعنا سَفْرُ

ويَوْمٍ وَصَلْناهُ بلَيْلٍ كأنّمَا
على أُفْقِهِ من بَرْقِهِ حُلَلٌ حُمْرُ

ولَيْلٍ وصَلْناهُ بيَوْمٍ كأنّمَا
على مَتنِهِ من دَجنِهِ حُلَلٌ خُضرُ

وغَيثٍ ظَنَنّا تَحْتَهُ أنّ عامِراً
عَلا لم يَمُتْ أو في السّحابِ لهُ قَبرُ

أوِ ابنَ ابنِهِ الباقي عَليَّ بنَ أحْمَدٍ
يَجُودُ بهِ لوْ لم أجُزْ ويدي صِفْرُ

وإنّ سَحاباً جَوْدُهُ مِثْلُ جُودِهِ
سَحابٌ على كلّ السّحابِ له فَخرُ

فَتًى لا يضُمّ القلبُ هِمّاتِ قَلبِهِ
ولَوْ ضَمّها قَلْبٌ لمَا ضَمّهُ صَدرُ

ولا يَنْفَعُ الإمكانُ لَوْلا سَخاؤهُ
وهل نافعٌ لوْلا الأكفُّ القنا السُّمْرُ

قِرانٌ تَلاقَى الصَّلْتُ فيهِ وعامِرٌ
كمَا يَتَلاقَى الهِنْدُوَانيُّ والنّصرُ

فَجاءَ بهِ صَلْتَ الجَبينِ مُعَظَّماً
ترَى النّاسَ قُلاًّ حَوْلَهُ وهُمُ كُثْرُ

مُفَدًّى بآباءِ الرّجالِ سَمَيْذَعاً
هُوَ الكرَمُ المَدُّ الذي ما لهُ جَزْرُ

وما زِلْتُ حتى قادَني الشّوْقُ نحوَهُ
يُسايرُني في كُلّ رَكْبٍ لهُ ذِكْرُ

وأستَكْبِرُ الأخبارَ قَبلَ لِقائِهِ
فلَمّا التَقَيْنَا صَغّرَ الخَبَرَ الخُبرُ

إليكَ طَعَنّا في مَدَى كلّ صَفْصَفٍ
بكُلّ وَآةٍ، كلُّ ما لَقِيَتْ نَحْرُ

إذا وَرِمَتْ من لَسعَةٍ مَرِحَتْ لهَا
كأنّ نَوالاً صَرّ في جِلدِها النِّبرُ

فجئناكَ دونَ الشّمسِ والبدرِ في النّوَى
ودونَكَ في أحوالِكَ الشّمسُ والبدرُ
ارجوا ان ينالوا اعجابك و ان يفيدوك اختي:):):)
شكراااا جزاك الله خيرا بفضلك ان شاء الله سوف اخذ في واجب الادب اعلى العلامات

[Aminzaim]

انشاء الله اختي موفقة ارجوك ساعديني في موضوعي بسرعة

[طيف الملاك¤اماني¤]

Oui doc nhtlk rabit