سؤال للإجتهاد والإنتفاع ....ادخل وشارك

[زيان.]

سؤال للبحث والإجتهاد :
- ماهو عدد فتية أصحاب الكهف ؟ العدد مذكور في القرآن والدليل كذلك منه.
- لماذا ذُكِرَ كلب أصحاب الكهف في القرآن الكريم مع الفتية بالرغم من أنه كلب ؟
نرجو عدم الإستعانة بقوقل حتى نضمن صحة وسلامة الإجابة ..بالتوفيق

[أسيل 0022]

السلام عليكم
حيرتني بسؤالك
ما أعلمه ان القرآن لم يصرح بعددهم و إنما قال لا تمار فيهم يعني لا تبحث عنهم فالله هو الأعلم بعددهم
سؤالك الثاني ليس لي به علم
اقول ربما لأنه كان يحرسهم + كان الكلب امام الكهف و هو باسط يديه و أعتقد انه جعل منظرهم للملأ أكثر رعبا

[امة الله5]

دكر في القران عدة اجوبة عن عددهم خمسة وسادسهم كلبهم ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم
اما عن الكلب فاظن دليل ان الله جعل الروح في الانسان وفي الحيوان ان الله تعالى يقبضها ويردها متى ما شاء ولان الكلب اكثر الحيوانات وفاءا للانسان
والله اعلم استعنت بعلمي الناقص الضعيف
فان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله

[زيان.]

السلام عليكم
حيرتني بسؤالك
ما أعلمه ان القرآن لم يصرح بعددهم و إنما قال لا تمار فيهم يعني لا تبحث عنهم فالله هو الأعلم بعددهم
سؤالك الثاني ليس لي به علم
اقول ربما لأنه كان يحرسهم + كان الكلب امام الكهف و هو باسط يديه و أعتقد انه جعل منظرهم للملأ أكثر رعبا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الفاضلة..
إن عددهم مذكور في سورة الكهف على الراجح من أقوال أهل العلم
وكذا قول بن العباس رضي الله عنه ..لكن الأمر يستدعي البحث أخيتي.
أما عن الكلب فليست تلك الإجابة ..
مشكورة سوف أفيدكم بالإجابة ..

[زيان.]

دكر في القران عدة اجوبة عن عددهم خمسة وسادسهم كلبهم ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم
اما عن الكلب فاظن دليل ان الله جعل الروح في الانسان وفي الحيوان ان الله تعالى يقبضها ويردها متى ما شاء ولان الكلب اكثر الحيوانات وفاءا للانسان
والله اعلم استعنت بعلمي الناقص الضعيف
فان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله
السلام عليكم أخيتي المحترمة...
أكيد توجد الإجابة على الراجح من أقوال أهل العلم وكذا قول بن العباس رضي الله عنه
أما سبب ذكر الكلب فليس ذاك
بارك الله فيك أخيتي على المجهود وأكيد سوف أفيدكم بالإجابة لاحقا

[nanigeo]

عددهم كما تفضلت مذكور في سورة الكهف اما الكلب فحسب علمي وكتاب عن القصة قراته من قبل انه لراعي غنم كان معهم

[زيان.]

عددهم كما تفضلت مذكور في سورة الكهف اما الكلب فحسب علمي وكتاب عن القصة قراته من قبل انه لراعي غنم كان معهم

سلام أخي الكريم
أجل العدد مذكور فكم هو وما هو الإستدلال على ذلك
أما الكلب فهو لهم وليس لراعي غنم ..لكن ماعلة ذكره
موفق أخي

[nanigeo]

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل
هذا عن عددهم اما الكلب فيقال انه للشخص السابع الذي كان معهم وهو في الحقيقة راعي غنم عندما فروا إلى الكهف تبعهم ولربما كانت الحكمة للذهاب معهم هو وجود الافاعي والحيات والوحوش في الكهف فهو موجود لحمايتهم ولربما لبين الله لنا ان كل مخلوق على الارض حيوان او انسان ميت لا محالا ومبعوث بعد الموت

[متهور]

دكر في القران عدة اجوبة عن عددهم خمسة وسادسهم كلبهم ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم
اما عن الكلب فاظن دليل ان الله جعل الروح في الانسان وفي الحيوان ان الله تعالى يقبضها ويردها متى ما شاء ولان الكلب اكثر الحيوانات وفاءا للانسان
والله اعلم استعنت بعلمي الناقص الضعيف
فان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله
العدد هو 7 أما عن سبب ذكر الكلب فليس لي به علم ولكن الكلب مخلوق جميل خلقه الله بشكل جميل ورائع.

[زيان.]

العدد هو 7 أما عن سبب ذكر الكلب فليس لي به علم ولكن الكلب مخلوق جميل خلقه الله بشكل جميل ورائع.

أحسنت جيد جدا العدد سبعة لكن ماهو الدليل أخي في القرآن

[hammi330]

.........................................

[زيان.]

بسم الله الرحمان الرحيم أمّا بعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، الإجابة على السؤال السّابق والذي هو موضوع المنشور كالآتي بإذن الله تعالى :
ف/ي عدد أصحاب الكهف :
يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ((سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا))
الرّاجح من أقوال أهل العلم و كذا قول بن العباس رضي الله عنه أنّ قول الله في : رَجْمًا بِالْغَيْبِ ..أتى بعد ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ ، في حين قوله تعالى وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ أتى بعد قوله تعالى : رَجْمًا بِالْغَيْبِ..وهذا ما استدل به المفسّرون ومنهم ابن العباس في ذكر الله تعالى لعدد الفتية بالعدد سبعة..فالله تعالى حكى عنهم ثلاثة أقوال، حقق القولين بـ : رَجْمًا بِالْغَيْبِ وسكت عن الثالث، فدل على صحته؛ إذ لو كان باطلا لرده كما ردهما.
وبعدها أتبع قوله تعالى بـ : قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ.. وهنا قال ابن العباس رضي الله عنه وأنا من بين أولئك ،لا سيما وأنّ النبي صلى الله عليه وسلم في رواية دعا له بقول : اللهم علّمه التأويل، وأنه حبر الأمة ،وأنه ترجمان القرآن
عن ابن عباس قال: أنا من القليل، كانوا سبعة. : قال ابن كثير
**والله تعالى أعلى وأعلم **


أمّـــا ..ف/ي سبب ذكر الله تعالى كلب أصحاب الكهف في القرآن فإنّـــه :
يقول أهل العلم أنّ العبد لمّا يجالس ويصاحب الصالحين فإن صلاحهم يُأثر في جليسهم لماذا ؟
ذلك إن صحبت الأخيار ارتقيت بهم إلى الله، وإن صحبت الأشرار هووا بك إلى الهلاك، فالصاحب ساحب، والصاحب هوية لك،
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
((لو بقيتم على الحال التي أنتم بها عندي، لصافحتكم الملائكة، ولزارتكم في بيوتكم)) في هذا دلالة على مجالستهم لنبيهم .

جاء في الحديث الطويل في فضل مجالس الذكر « فتقول الملائكة: يا رب! إن فيهم فلاناً ليس منهم، إنما جاء لحاجة، فيقول الله للملائكة: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم » [متفق عليه] لا يحرم من الفضل وإن جاء لحاجة، ما دام جلس مع الأخيار فلا بد أن يناله نصيب.
قومٌ يذكرون الله فيناديهم المنادي من السماء: ( قوموا مغفوراً لكم ) ،فما أعظم النعمة بالجلوس معهم إذا كانوا سيقومون وقد غُفِر لهم؟!
في ذلك ما حدّث به النبي صلى الله عليه وسلم عن المؤمنين بعد اجتيازهم للصراط: فقال«حتى إذا خلص المؤمنون من النار، فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحدٍ بأشدَ مُناشَدَةً لله في استقصاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار، يقولون: ربنا كانوا يصومون معنا ويُصلون ويحُجون! فيقال لهم: أخرجوا من عرفتم، فتُحَرَّم صورهم على النار، فيخرجون خلقًا كثيرًا قد أخذت النار إلى نصف ساقيه وإلى ركبتيه» رواه مسلم في الإيمان (302).
ومن هذا المنطلق قال أهل العلم صلاح الفتية أثر على جليسهم وصاحبهم حتى وهو كلب حيوان ، لكن ذُكر بفضل صلاح جُلساءه ..
****والله تعالى وأعلم****
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

[امة الله5]

شكرا على المعلومة

[متهور]

بارك الله فيكم

[أسيل 0022]

شكرااا على المعلومة الجديدة
رب زدني علمااا

[زيان.]

شكرا على المعلومة

لاشكر على واجب
بوركت ..إلى موضوع آخر بإذن الله

[زيان.]

شكرااا على المعلومة الجديدة
رب زدني علمااا

لاشكر على واجب أختاه
آمين يارب..

[زيان.]

بارك الله فيكم

وفيكم بارك الله
شكرا ...إلى موضوع آخر

[nanigeo]

بارك الله فيكم وشكرا على المعلومة القيمة

[زيان.]

بارك الله فيكم وشكرا على المعلومة القيمة

وفيكم بارك الله
شكرا على المرور الطيب

[زيان.]

سؤال : للبحث والإنتفاع
01- ما هو السبب الرئيسي الذي جعل آدم وحواء عليهما السلام يأكلان من الشجرة التي نهاهما عنها الله عزّوجلّ؟ مع الدليل .
02- ماهو الفرق بين كرسيّ الله تعالى عزوجل وعرشه الذي هو في غنا عنه ..تعالى الله عمّا يصفُ المُعطِّلون؟ مع الدليل

[زيان.]

شكراااا
شكراااا شكرااااا



بارك الله فيك

[chenwi14]

العدد غير معلوم لقول الله تعالى قل ربي أعلم بعدتهم لا يعلمهم الا قليل

[زيان.]

العدد غير معلوم لقول الله تعالى قل ربي أعلم بعدتهم لا يعلمهم الا قليل

إلا قليل أجل لا يعلمهم إلا قليل وابن العباس رضي الله عنه
من أولئك القلة

[aminaoubid]

بارك الله فيكم وشكرا على المعلومة القيمة

[زيان.]

بارك الله فيكم وشكرا على المعلومة القيمة

وفيكم بارك الله شكرا

[Mimy Loulitita]

شكرا على المعلومات و بارك الله فيكمو شكرا

[زيان.]

شكرا على المعلومات و بارك الله فيكمو شكرا

لاشكر على خير
وفيك بارك الله أختاه

[chamsou MCA]

شكرا لافاداتكم
بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيكم

[زيان.]

وفيكم بارك الله يا أخي
عيدك مبارك

[حسان الادريسي]

كلب اصحاب الكهف لم افهم الاجابة ؟

[زيان.]

شكرا لافاداتكم
بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيكم

وفيكم بارك الله اخي
مشكور

[زيان.]

كلب اصحاب الكهف لم افهم الاجابة ؟

وانا بصدق لم افهم ردك .. لو تفضلت و أوضحت اخي
مشكور على التعريج