الموقع الجزائري MartShip الأول للربح من الأنترنت ،، عرض 155O دج لكل من يريد الاشتراك...عرض حصري و محدود

[mohammed tlm]

التسجيل :


من هنا (http://www.martship.com/r/moohameed)
مارتشيب Martship (http://www.martship.com/r/moohameed)

هو اول موقع جزائري للربح من الانترنت
أول موقع للتجارة و التسوق الاكتروني في الجزائر
الشركة تعطيك عقد عمل حقيقي يمكنك اخذه من مقر الشركة


فكره الموقع :

الموقع يقدم خدمات الخدمات التالية
idoom
4G LTE
خدمات الفليكسي
شراء و تفعيل bein sport
البرنامج TOUSNA BAC الالكتروني للدراسة لاصحاب البكالوريا

http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط تحت هذا السطر لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
http://c.top4top.net/p_3458rfk01.png (http://up.top4top.net/)


بعد الحصول على المبلغ،
اذهب الى
http://martship.com/settings/subscribtion
ثم اضغط S'abonner
--------------------------------------------------------

للإتصال بالشركة:
http://1.1m.yt/cEI0Vi4.png


العنوان: المقام الجميل بئرمراد رايس 03، الجزائر العاصمة، الجزائر
مواقيت العمل: السبت - الخميس / 9 صباحا - 6 مساء الجمعة / مغلق
وهذا روبورتاج حول الشركة: هنا (http://algerianmag.com/reportages/martship-premiere-platforme)
==========================================
العرض الخاص بي لكل مسجل و مفعل لحسابه:
عرضي لكل من يسجل عن طريقي و يفعل حسابه، إرسال مبلغ 1550 دج الى حسابه بعد التفعيل،،،

- تأكد من وجود اسم moohameed في خانة Sponsor
- أي استفسار أو أسئلة سأكون في الخدمة و أجيب في أقرب و قت ممكن ان شاء الله...
- العرض ساري المفعول حتى اعلان بطلانه أو تغييره.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
رأي قناة النهار في هذا الحدث

تكنولوجيا: مارتشيب..عندما يتحول الدفع عبر الأنترنت إلى مصدر للأموال (https://safeshare.tv/x/LYnX5zSyQks)



https://safeshare.tv/x/LYnX5zSyQks
==================================================
لشرحات اكثر عن الشركة يمكنكم متابعة 3 حلقات من اعدادنا
الجزء الاول: https://safeshare.tv/x/ss584d5bd8a4e8e
الجزء الثاني: https://safeshare.tv/x/ss584d5c3c38856
الجزء الثالث: https://safeshare.tv/x/kjEK4kYRWUk

التسجيل :

من هنا (http://www.martship.com/r/moohameed)
مارتشيب Martship (http://www.martship.com/r/moohameed)

[mohammed tlm]

عرض 155o دج لكل من يريد الاشتراك...عرض حصري و محدود

[Ok4Ever]

*__تعليق لرفع الموضوع__ *

[mohammed tlm]

العرض مستمر ...

عرض 155o دج لكل من يريد الاشتراك...عرض حصري و محدود

[mohammed tlm]

العرض مستمر ...

عرض 155o دج لكل من يريد الاشتراك...عرض حصري و محدود

[mohammed tlm]

العرض مستمر ...

عرض 155o دج لكل من يريد الاشتراك...عرض حصري و محدود

[mourad4242]

ساشارك

كيف يتم دفع المبلغ

[mourad4242]

قمت بالتسجيل عن طريقك

[mohammed tlm]

مرحبا بك اخي الكريم مراد.
عليك بشحن حسابك في مارتشيب و بعدها تقوم بدفع الاشتراك السنوي المقدر 4800دج لكي تستفيد من خدمات مارتشيب.
عند دفعك الاشتراك قم باعلامي لكي ادفع لك الهدية المقدرة بـ 1550دج
هل سجلت بعضويتين او بواحدة فقط؟

[mohammed tlm]

تفضل اخي وضعت للاخوة 3 شروحات عن الشركة يمكنك متابعتها لكي تفهم كل التفاصيل.
الجزء الاول: https://safeshare.tv/x/ss584d5bd8a4e8e
و هو يتكلم عن شرح مفصل للشركة و الارباح التي تقدمها(شرح نظري)
----------------------------------------------------------------
الجزء الثاني: https://safeshare.tv/x/ss584d5c3c38856
و هو يتكلم عن طريقة التسجيل في الشركة + طريقة شحن الحساب عن طريق البريد + طريقة دفع الاشتراك السنوي 4800دج(شرح تطبيقي)
----------------------------------------------------------------
الجزء الثالث: https://safeshare.tv/x/kjEK4kYRWUk
و هو يحتوي على طريقة استعمال كل الخدمات(شرح تطبيقي)

[mohammed tlm]

اثبات دفع هدية 1550دج لأحد الاعضاء المسجلين معنا في شبكة martship (عرض محدود)
https://safeshare.tv/x/tUaB04a3qNk

فرجة ممتعة

[mohammed tlm]

اثبات دفع هدية 1550دج لأحد الاعضاء المسجلين معنا في شبكة martship (عرض محدود)
https://safeshare.tv/x/tUaB04a3qNk

فرجة ممتعة

[mohammed tlm]

شروحات عن الشركة يمكنك متابعتها لكي تفهم كل التفاصيل.
الجزء الاول: https://safeshare.tv/x/ss584d5bd8a4e8e
و هو يتكلم عن شرح مفصل للشركة و الارباح التي تقدمها(شرح نظري)
----------------------------------------------------------------
الجزء الثاني: https://safeshare.tv/x/ss584d5c3c38856
و هو يتكلم عن طريقة التسجيل في الشركة + طريقة شحن الحساب عن طريق البريد + طريقة دفع الاشتراك السنوي 4800دج(شرح تطبيقي)
----------------------------------------------------------------
الجزء الثالث: https://safeshare.tv/x/kjEK4kYRWUk
و هو يحتوي على طريقة استعمال كل الخدمات(شرح تطبيقي)

[Ok4Ever]

*__تعليق لرفع الموضوع__ *

[Ok4Ever]

رفع الموضوع،،،

[ghecham mohamed]

كنت نحسب كل ما نفليكسي نربح 4 % لكن تخميني خاطئ كنت حاب نخدم بالموقع لكن للأسف
لازم تجيب أعضاء باش تربح عليهم كيما كلوب شوب و غيرها
خرطي في خرطي نخسر دراهمي في الريح

[mohammed tlm]

كنت نحسب كل ما نفليكسي نربح 4 % لكن تخميني خاطئ كنت حاب نخدم بالموقع لكن للأسف
لازم تجيب أعضاء باش تربح عليهم كيما كلوب شوب و غيرها
خرطي في خرطي نخسر دراهمي في الريح

السلام عليكم.
للاسف تخمينك خاطئ 100% و الاسباب كثيرة:
- لم تقرا الموضوع جيدا.
-لم ترى الشرحات المفصلة التي وضعتها بالفيديو.
-لم تجرب حتى البحث في جوجل او تسأل عن كيفية الربح منها و لم تعرف حتى كيفية يمكن الربح 4 بالمئة و ماهي و كيف اصبحت الان.
انا احب النقد لاكن البناء و ليس الكلام من اجل الكلام فقط.
----------------------------------------
ارباح الشركة واضحة جدا:
-اولا المنتجات الموجودة يتم عرضها لك للبيع بسعر الجملة
-الربح من الاعضاء الذين يدخلون في شبكتك من 400دج الى 1200.
-الربح من الفليكسي كل 100دج تبيعها بـ 110دج يعني في كل مليون تربح 1000دج.
-بطاقات تعبئة الانترنت ADSL/4G ايضا تقدر تبيع بطاقة 1000دج بـ 1100دج و بالتالي تربح 100دج و...
-خدمات البينسبورت bein sport كل خدمة 3 اشهر تبيعها عندك 190دج. يعني شخص يشتري عليك خدمة بيينسبورت اشتراك سنة يعني تربح معه 760دج
-خدمات tousna bac لاصحاب البكالوريا كل شخص تبيعله خدمة تربح معاه ما بين 200دج الى 600دج حسب الخدمة اللي يشريها.
-الخدمات كلها معروضة بسعر الجملة و تقدر تبيعها بالسعر اللي بغيت اذا حبيت تربح اكثر.
-الشبكة الخاصة بك كل ما دخلت اشخاص يزداد الربح تاعك فيها..
----------------------------------------
الله يهديك اخي و يهدينا.
اظن ان الخدمات اللي تقدمها الشركة و بسعر الجملة و الارباح كلها فائدة لنا.
و لا راك حاب تربح 100 مليون بالرقاد؟ هههه

[mohammed tlm]

العرض متواصل ...

[mohammed tlm]

رفع الموضوع،،

[لكحل بلال]

السلام عليكم
الأخ هل هذه الطريقة حلال ؟ يعني لما اقوم بالتسجيل تحت أسمك؟ وانت تقوم بإرسال المبلغ لي؟وبعدها باقي الارباح بطريقة التسلسل الهرمي؟
اود طريقة التسجيل بدون كفيل هل يمكن ذلك؟

[Ok4Ever]

السلام عليكم
الأخ هل هذه الطريقة حلال ؟ يعني لما اقوم بالتسجيل تحت أسمك؟ وانت تقوم بإرسال المبلغ لي؟وبعدها باقي الارباح بطريقة التسلسل الهرمي؟
اود طريقة التسجيل بدون كفيل هل يمكن ذلك؟

1-
هناك فرق بين التسويق الشبكي والتسويق الهرمي، التسويق الهرمي ممنوع دوليا و في الغالب لاتوجد بضاعة حقيقية أو بضاعة بأسعار خيالية،،،
مع مارتشيب يمكنك العمل دون الحاجة حقا إلى الإحالات إذا كنت تريد فتح محل فليكسي غير ذلك دعك منه، لا أرى لك فيه دخلا آخر ،صراحة ،،،
البضاعة بسعر الجملة مثلاً تجد مفاتيح الكاسبرسكي مفاتيح للحاسوب الواحد 1100 دينار جزائري تجدها في الأسواق من 1200 دج إلى 1400دج
+
شاهد هذا الفيديو
https://safeshare.tv/x/8omXsaTKi7Y

2-
أما بما يخص السؤال الثاني:
لا يمكنك التسجيل بدون سبونسور.

أجبتك نيابة عن الأخ محمد، سلام...

[mohammed tlm]

اضافة الى ما قاله لك اخي
فأنا اقول لك اخي ما اقدمه لك هو مجرد هدية لأنك سجلت معنا.
بالنسبة للتسويق الشبكي حكمه واضح اخي الكريم و يمكنك ان تعود لهذا لأي شيء تريد.
مع العلم هذه تجارة يعني لما تفتح حساب في مارتشيب تصبح تاجر و لك ارباحك. مثلا تربح من الناس اللي انت تجيبهم تربح من الخدمات التي تعرض باسعار الجملة. و تربح من شبكتك في الخدمات التي يستعملوها.
لا اعرف اين هو الحرام؟ اذا كانت حتى التجارة اصبحت حرام فهذا شيء اخر

[mohammed tlm]

رفع الموضوع،،،

[mohalia]

السلام عليكم.
للاسف تخمينك خاطئ 100% و الاسباب كثيرة:
- لم تقرا الموضوع جيدا.
-لم ترى الشرحات المفصلة التي وضعتها بالفيديو.
-لم تجرب حتى البحث في جوجل او تسأل عن كيفية الربح منها و لم تعرف حتى كيفية يمكن الربح 4 بالمئة و ماهي و كيف اصبحت الان.
انا احب النقد لاكن البناء و ليس الكلام من اجل الكلام فقط.
----------------------------------------
ارباح الشركة واضحة جدا:
-اولا المنتجات الموجودة يتم عرضها لك للبيع بسعر الجملة
-الربح من الاعضاء الذين يدخلون في شبكتك من 400دج الى 1200.
-الربح من الفليكسي كل 100دج تبيعها بـ 110دج يعني في كل مليون تربح 1000دج.
-بطاقات تعبئة الانترنت ADSL/4G ايضا تقدر تبيع بطاقة 1000دج بـ 1100دج و بالتالي تربح 100دج و...
-خدمات البينسبورت bein sport كل خدمة 3 اشهر تبيعها عندك 190دج. يعني شخص يشتري عليك خدمة بيينسبورت اشتراك سنة يعني تربح معه 760دج
-خدمات tousna bac لاصحاب البكالوريا كل شخص تبيعله خدمة تربح معاه ما بين 200دج الى 600دج حسب الخدمة اللي يشريها.
-الخدمات كلها معروضة بسعر الجملة و تقدر تبيعها بالسعر اللي بغيت اذا حبيت تربح اكثر.
-الشبكة الخاصة بك كل ما دخلت اشخاص يزداد الربح تاعك فيها..
----------------------------------------
الله يهديك اخي و يهدينا.
اظن ان الخدمات اللي تقدمها الشركة و بسعر الجملة و الارباح كلها فائدة لنا.
و لا راك حاب تربح 100 مليون بالرقاد؟ هههه

اخي الامر واضح لا وجود لاي عمل اوخدمة دون الاشتراك بمبلغ 4800 النظام ربوي وجود غرر و تدليس وتغريم و ما االخدمات الا تغطية اغلب من يروج يتكلم عن المكسب من جراء جلب عميل للاشتراك بمبلغ 4800 وهواساس المكسب بنسبة عالية وتمثل عمولة بيع الخدمة نسبة لا تتعدى 10بالمئة

زد على ذلك اتحدى اي شخص ان يصل للمستوى 6 قم بعملية حسابية كان تكون اول شخص و سجلت و تواصل مستواك لل 6 كم شخص سيكون لديك في المستوى 6 اكمل كم سيتطلب مستواك ال 6 ليصل كل منهم الى نفس المستوى الاخير ؟؟؟؟؟؟؟؟ النتيجة حلم المستوى 6 ضرب من الخيال بما في ذلك الربح المغري لكن كم سيكون ربح المؤسس و اتباعه

قدم لي اي فتوى شرعية تجيز MartShip ونظامها بشكل تفصيلي بمعنى تتكلم عنها حرفيا و ليس عن التسويق الشبكي او المباشر وليس بصفته العامة و شروطه فليس كل مااطلق عليه نفس الاسم هو نفس الشيء بل يجب ان يقاس و يتطابق مثال بسيط لو سميت قارورة خمر اي اسم لمشروب غازي
و لتكن س واتى سائل يسال هل شرب س حلال ام حرام فما ردك
اخي الكريم اتحداك ان يقبل سجلك التجاري او يرخص لك العمل بمثل هاته الشروط
جرب فتح سجل تجاري لبدا العمل نفس فكرة اسماعيل و سترى النتيجة

بما ان مارت شيب له سجل ومقر اكاد اجزم ان هناك مكيدة او تدليس اما من طرفه او بالتدخل من الجهات المعنية
فلا تنسوا الخليفة رغم انه اسس بنوك هل حسب رايكم ان شخص وحيد يخدع نظام دولة فما بالكم بنظام يتعامل بالفتات

ارجوا ان تتقبل تدخلي فما غايتي الا ان يصلح حالنا ان استطعت ان تاتي بالدليل و الحجة القاطعة لخلوه من الحرام انا تحت امرك في الانظمام للمنظومة

ملاحظة امر الشبهة يتعلق ب4800 و جلب الاعضاء فيماعاد ذلك العمولات ن خلال البيع لا اختلاف فيها عند اغلب الجمهور لذا ما يتطلب تبرير وحجة هو شرط الاشتراك و جلب اعضاء فقط حتى لا تختلط عليك الامور
ولنبدا بسؤالي هذا ان كنت اتشتري و ابيع بعمولة من الموقع فلماذا شرط الاشتراك و جلب من يشترك لانه هنا في هذا الشرط يوجد غرر و تغريم و ماينتج عنه من ربح فيه الربى

[mohammed tlm]

اخي الكريم
كل كلامك تقول فيه اكاد و اكاد ان اجزم و اكاد ان ...
يعني اذا كنت رجل علم او رجل قانون او رجل دين فعليك ان تأتي بالدليل و الحجة و ليس رمي شركات لا تعرفها او اشخاص بالكلام تاع bla bla
-------------------
خاف الله تتكلم عن الربى و اصلا لا اظن انك تعرف ما معنى الكلمة اصلا.
لا اله الا الله.
لا تهرف بما لا تعرف.
أنا أؤمن بأن الجزائر دولة لغتها العربية و دينها الاسلام. لو كان في الشركة اي نظام هرمي لما اعتمدته و اعطته سجله التجاري.
الشركة تقدم لكل شخص يشترك معها عقد تجاري يمكنه استلامه من مقر الشركة.
----------------------
بالنسبة لفتاوي العلماء واضحة و اذا كنت تفهم شوي برك روح سقسي و حتى شخص ما سقساك.
اذا كان عندك المفتيين العرب كلهم ما يفهموش روح اكي معاهم.
--------------------
الغريب في الامر ان كل من وضع زوج شعرات في لحيته اصبح فقيه و عالم و مفتي.
اتقي الله. احد الخلفاء جائه احد علماء العصر و طلب فتوته في شيء لا اتذكره فقال له اعفني منها.
و ذلك بسبب ثقلها و الحمل الذي يحمله على ظهره الى يوم القيامة و هذوك الناس كانو يعرفو معنى كلمة تخرج من اللسان.
اما الان اصبح كل من هب و دب يحلل و يحرم و يفتي.
---------------------------------
أسئلة موجهة لك يا عالم عصرك
- هل اطلعت على وثائق الشركة و ملفاتها ؟ لتجزم انها فيها تدليس؟ (لا تكون كالحيوان تتبع كل ما يقال).
- هل بذلت جهدا في البحث عن عالم واحد يحرم التسويق الشبكي؟
- هل بحثت في سياسة الشركة ان كانت تسويق هرمي او شبكي؟(مع العلم انه ممكن لا تفرق حتى بين بشكة و هرم).و لا حتى بين اليمين و اليسار في الهرمي.
--------------------------------------------
والله تحاسب يوم القماية على اتهامك لأي شخص بأنه دلس او انه يتعامل بالربى او ...
----------------------------------------------------
بدون ما تتفلسف يا أستاد.
- الشركة واضحة لكي تشترك فيها تدفع اشتراك سنوي(الاشتراك السنوي هذا عبارة عن تقديم الخدمات لك + تقديم منصة متكاملة فيها كل المعاملات في حسابك + تطبيق للهاتف + تقديم عمليات الحماية لحسابك + عمليات التحديث التي تقدمها لك الشركة + السيرفر الخاص بهم + ...)
- الخدمات التي تقدمها للزبون لا تربح منها هي تقدمها مثل ما تشتريها الفلكسي تشريه بـ 100دج تبيعهلك بـ 100دج ...
- الشركة تقدم فرص عمل في منتجات واضحة و تعلن عنها بانها فليكسي كارت انترنت و ...
- الشركة تقول لك اذا بغيت تستفاد من خدماتي بقوم بشراء علي مساحة في الحساب مقدرة بـ 4800دج / كما تشري vps او دومين او مفتاح انتي فايرس.
اظن هذه الامور واضحة؟ لماذا نتفلسف؟؟
تفلسف الحمار حتى مات جوعا.
لذلك اي شخص حاب يتفلسف يروح يدير طالبة دخان و يخطيه من الانترنت و يبقى في الموزنبيق تاعه و في الجهل تاعه و الامية تاعه.
ناس كل شيء الان رجعت تتعامل بالانترنت و لما شخص أراد ان يدخل هذه الانظمة التكنلوجية للجزائر قالك علاش؟ ياخي حالة ياخي.
لا اله الا الله

[mohalia]

اخي الكريم
كل كلامك تقول فيه اكاد و اكاد ان اجزم و اكاد ان ...
يعني اذا كنت رجل علم او رجل قانون او رجل دين فعليك ان تأتي بالدليل و الحجة و ليس رمي شركات لا تعرفها او اشخاص بالكلام تاع bla bla
-------------------
خاف الله تتكلم عن الربى و اصلا لا اظن انك تعرف ما معنى الكلمة اصلا.
لا اله الا الله.
لا تهرف بما لا تعرف.
أنا أؤمن بأن الجزائر دولة لغتها العربية و دينها الاسلام. لو كان في الشركة اي نظام هرمي لما اعتمدته و اعطته سجله التجاري.
الشركة تقدم لكل شخص يشترك معها عقد تجاري يمكنه استلامه من مقر الشركة.
----------------------
بالنسبة لفتاوي العلماء واضحة و اذا كنت تفهم شوي برك روح سقسي و حتى شخص ما سقساك.
اذا كان عندك المفتيين العرب كلهم ما يفهموش روح اكي معاهم.
--------------------
الغريب في الامر ان كل من وضع زوج شعرات في لحيته اصبح فقيه و عالم و مفتي.
اتقي الله. احد الخلفاء جائه احد علماء العصر و طلب فتوته في شيء لا اتذكره فقال له اعفني منها.
و ذلك بسبب ثقلها و الحمل الذي يحمله على ظهره الى يوم القيامة و هذوك الناس كانو يعرفو معنى كلمة تخرج من اللسان.
اما الان اصبح كل من هب و دب يحلل و يحرم و يفتي.
---------------------------------
أسئلة موجهة لك يا عالم عصرك
- هل اطلعت على وثائق الشركة و ملفاتها ؟ لتجزم انها فيها تدليس؟ (لا تكون كالحيوان تتبع كل ما يقال).
- هل بذلت جهدا في البحث عن عالم واحد يحرم التسويق الشبكي؟
- هل بحثت في سياسة الشركة ان كانت تسويق هرمي او شبكي؟(مع العلم انه ممكن لا تفرق حتى بين بشكة و هرم).و لا حتى بين اليمين و اليسار في الهرمي.
--------------------------------------------
والله تحاسب يوم القماية على اتهامك لأي شخص بأنه دلس او انه يتعامل بالربى او ...
----------------------------------------------------
بدون ما تتفلسف يا أستاد.
- الشركة واضحة لكي تشترك فيها تدفع اشتراك سنوي(الاشتراك السنوي هذا عبارة عن تقديم الخدمات لك + تقديم منصة متكاملة فيها كل المعاملات في حسابك + تطبيق للهاتف + تقديم عمليات الحماية لحسابك + عمليات التحديث التي تقدمها لك الشركة + السيرفر الخاص بهم + ...)
- الخدمات التي تقدمها للزبون لا تربح منها هي تقدمها مثل ما تشتريها الفلكسي تشريه بـ 100دج تبيعهلك بـ 100دج ...
- الشركة تقدم فرص عمل في منتجات واضحة و تعلن عنها بانها فليكسي كارت انترنت و ...
- الشركة تقول لك اذا بغيت تستفاد من خدماتي بقوم بشراء علي مساحة في الحساب مقدرة بـ 4800دج / كما تشري vps او دومين او مفتاح انتي فايرس.
اظن هذه الامور واضحة؟ لماذا نتفلسف؟؟
تفلسف الحمار حتى مات جوعا.
لذلك اي شخص حاب يتفلسف يروح يدير طالبة دخان و يخطيه من الانترنت و يبقى في الموزنبيق تاعه و في الجهل تاعه و الامية تاعه.
ناس كل شيء الان رجعت تتعامل بالانترنت و لما شخص أراد ان يدخل هذه الانظمة التكنلوجية للجزائر قالك علاش؟ ياخي حالة ياخي.
لا اله الا الله
السلام عليكم
كي اكون محترما معك انا لم اتهمك بالجهالة او عدم المعرفة اما انت فبالعكس لكي ليس مهما نقدك مقبول لا داعي لاتطرق لك ما مدى معرفتي او مستواي لان هذا ليس موضوعا انت تطرقت لطرح فركة باعتبارك كموسق كان الاولى ان تتكلم لي عن نظام الشركة و خدماتها و ما حجة الابتعاد عن الشبهات
لا ان تطرق لشخصي و اتهامي بالجهالة ان كان ردك لكل من سيرفض الفكرة او يطالبك بتفسير بهذا الشكل فلن تتمكن من التسويق
المفرض تكون ملمم بكل الجوانب لاقناع الناس بخصوص الفتوى اخي انت قلت
بالنسبة لفتاوي العلماء واضحة و اذا كنت تفهم شوي برك روح سقسي و حتى شخص ما سقساك.
اذا كان عندك المفتيين العرب كلهم ما يفهموش روح اكي معاهم.
اين هي هاته الفتوى لحد الساعة لاتوجد فتوى تتكلم عن مرت شيت بصريح العبارة زد على ذلك من قال لك اني لم اسال كما انه لي خبرة اكثر من 10 سنوات بهذا المجال واعي جيدا الفرق بن الشبكي و الهرمي

انالم افتك بشيء انا لمحت لك بان بالامر شبهة و طلبتك التقصي عن الامر وان كانت لديك الحجة طالبتك بها لاطلع عليها ركزت لك على موضوع الاشتراك و العمولات المحصلة فيما غير ذلك امر عادي
ا طيب اخي لماذا لا يوضع هذا الاشتراك لكن لا وجود لعولة تسويق من جرائه مجرا حقوق تسجيل من اجل الحماية والامن و الصيانة ومنصة الشركة
و باقي اشغل عادي ويصبح الموقع يوفر خدمات من شانها تحسين المستوى وتسهيل الظروف
بخصوص كلامك
أنا أؤمن بأن الجزائر دولة لغتها العربية و دينها الاسلام. لو كان في الشركة اي نظام هرمي لما اعتمدته و اعطته سجله التجاري
طيب لماذا مرخص المتاجرة بالخمور بالجزائر لماذا بنوكنا ربوية لماذا الوعد الصادق زاول نشاطه لفترة دون ان تحرك السلطات ساكنا
بخصوص هرمي انا لم اتكلم عن اي هرم لانه لا يعتمد على النظام الهرمي المعتاد انا تحدثت ن وجود شبهة التعامل الربى في امر الاشتراك وعوائدها

اعيد و اكرر انا لم اطلب سوى تضويح و ما سعيت الا للنصح
في الاخير تشكر على العبارة و مثلها
بدون ما تتفلسف يا أستاد.
تفلسف الحمار حتى مات جوعا

[mohalia]

اخي الكريم انا لم ارد ارفاق اي فتوى ارت ان تتقصوا ن الامر بانفسكم لكن كي لا نبتعد كثيرامالك الشركة ادعى بان وزارة الشؤون الدينية افتته بجوازنظامه اليك ما ورد ذكره بموقع الشؤون الدينية بخصوص فتوى التسويق الشبكي طبعا قدمت لك فتوى وزارتنا نه نسب الامر اليهم بجوازه اضف انه قال ن الامر سمسرة و السمسرة غر ذلك وهناك مالا نهاية من الفتاوى التي تحرم مثل هذا النظام بكل اشكاله بمافيهم من يطلب مبلغ اشتراك لاجل العمل و التسويق كمارت شيب

السؤال : ما حكم التسويق الشبكي؟

الجواب: الحمد لله والصلاة و السلام على أشرف المرسلين وبعد،

فلبيان حكم التسوق الشبكي لابد من الوقوف على مفهومه ومعناه الحقيقي لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره،

فيقصد بهذه النازلة الاقتصادية الواسعة الانتشار ( التسويق الشبكي ) برنامج تسويق يحصل فيه المسوق على عمولات أو حوافز مالية نتيجة لبيعه المنتج أو الخدمة، إضافة لحصوله على عمولات عن كل شخص يتم اعتماده كمساعد أو تابع للمسوق وفق أنظمة وبرامج عمولات خاصة. وعرفها الدكتور رفيق المصري بالتسويق بعمولة هرمية.

ومحصلة هذه المعاملة هي أن يدفع المستهلك مبلغا من المال (قيمة المنتج) لينال عوضا عنه مبلغا آخر أكبر منه (العمولات).

ومن خلال هذا البيان لمعنى التسوق الشبكي يتجلى بوضوح أن المنتج الذي تسوقه هذه الشركات ما هو إلا ذريعة للحصول على الأرباح والعمولات، أي أن العمولة هي محور هذه العملية وليست السلعة. ولما كانت هذه حقيقة هذه المعاملة فإنها معاملة محرمة شرعا للأمور الآتية:

أولاً: أنها تضمنت الربا بنوعيه ربا الفضل وربا النسيئة، فالمشترك يدفع مبلغًا قليلاً من المال ليحصل على مبلغ أكبر منه فهي نقود بنقود مع التفاضل والتأخير، وهذا هو عين الربا المحرم شرعا، ولا عبرة بالسلعة التي تبيعها الشركة للعميل لأنها غير مقصودة من هذه العملية، وقد تكون هذه المعاملة أشد قدحا من الربا لأن الربا هي مبادلة مال بمال أكثر منه تحقيقا، أما هذه المعاملة فهي مبادلة مال بمال أكثر منه تعليقا على الأوهام، لأن النسبة القليلة جدا هي من تحقق هذا الربح، وهذا يعني أن المعاملة تشتمل أيضا على القمار.

ثانيًا: تعد هذه المعاملة نوع من أنواع القمار والمسير الذي حرمه الله تعالى بمحكم القرآن، قال تعالى(ياأيها الذين ءامنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تتقون))، وتحقيق المناط في هذه المسألة يقتضي أن دور السلعة ملغي ولا عبرة به، لأن قصد المشترك لم يتعلق بالسلعة وإنما تعلق بعمولة التسويق، وتصوير المسألة هو كالآتي:

أن تدفع مبلغا مقابل أن تحصل على مبالغ متوقعة قد تأتي وقد لا تأتي فهو يتردد بين أمرين أغلبهما أخوفهما، وهذا هو عين القمار المحرم شرعا، وهذا فضلا عن أن الاقتصاديين قد حكموا بحتمية الخسارة لمن هم في المستويات الدنيا من الشبكة أو الهرم .

ونسأل الله تعالى أن يرينا الحلال حلالاً ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.

والله أعلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لجنة الفتوى بوزارة الشؤون الدينية والأوقاف

http://www.marw.dz/index.php/2015-03...-09-48-36.html

[mohalia]

الشيخ فركوس: “التسويق الشبكي لا صلة له بالسمسرة المشروعة”
أبرز الشيخ فركوس، في فتوى حول الحكم الشرعي من المعاملات المالية للتسويق الشبكي نشرها على موقعه الرسمي، جملة من المحاذير المقترنة بهذا النشاط، مشددا على أن هذا النشاط لا يمت بصلة للسمسرة المشروعة، وإنما حقيقته ألصقت بالمقامرة والميسر والربا.
قال الشيخ فركوس: “هذه المعاملة اشتملت على الغرر والميسر والمقامرة المحرَّمة شرعًا”، بيد أن “المشترك لا يُسهم في التسويق الشبكي إلاَّ بغرض العوض المالي على جلب الزبائن المشتركين، وتزيد عمولته ويربح أكثر كلَّما أحضر عددًا أكبر من الزبائن، وإذا ما فشل في مَهَمَّته خسر المبلغ كلَّه، وبين حالتَيِ الربح والخسارة يجهل المشترك- حالَ إسهامه في التسويق الشبكي أو الهرمي- هل يكون غانمًا أو غارمًا؟ وهذه الجهالة تجرُّه- في تعامُله هذا- إلى الولوج في باب الغرر المنهيِّ عنه في حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: “نَهَى رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللهُّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ”.
أما فيما يخص محذور الربا، قال الشيخ “إذا تقرَّر أنَّ البضاعة أو السلعة ليست مقصودةً في ذاتها تأكَّد أن المقصود الحقيقيَّ من هذا التعامل هو تسويق العمولات لا البضاعة أو السلعة، فيُسهم المشترك بدفعِ قليلٍ من المال ليحصل على مالٍ أوفرَ منه بكثيرٍ، فتتجلَّى صورة المبادلة على حقيقتها على الوجه التالي: بيعُ عمولةٍ نقديةٍ بعمولةٍ نقديةٍ مع حصول التفاضل بينهما والنسيئة تحت قناعِ أو ستار البضاعة أو السلعة أو المنتج الذي تقوم بتسويقه تلك الشركات، وقد أجمع أهل العلم على تحريم ربا البيوع بضربيه: الفضل والنسيئة”.
كما شبه الشيخ هذه التجارة ببيع العينة، حيث يكون المقصود منها التحايل على تحريم الربا باتِّخاذ عينٍ أو سلعةٍ للوصول إلى تحصيل الربا تحت غطاء البيع، وقد ورد تحريمه في قوله صلَّى اللّه عليه وسلَّم: “إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ، سَلَّطَ اللّهُ عَلَيْكُمْ ذُلاًّ لاَ يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ”. واستناد لحديثه صلى اللّه عليه وسلم “مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ”، قال الشيخ إن “المعاملة اشتملت ظلم العبد لأخيه، ذلك لأنَّ التسويق الشبكيَّ يعتمد في ترويج منتجه أو سلعته على الدعاية المغرية التي تخدع المشاركين بها وتغريهم بتحصيل أرباحٍ كبيرةٍ وعمولاتٍ فاحشةٍ في مقابل مبلغٍ يسيرٍ وهو ثمن المنتج الذي تتوخَّى به الشركات في الأصل- من خلال التسويق والمتاجرة المقنَّعة- تجميعَ أكبرِ قدرٍ من المشتركين، الأمر الذي يفضي- في الغالب الأعمِّ- إلى وقوع أكثرية المشاركين من الطبقة الدنيا من الشبكة الهرمية ضحيَّةً في شراك هذا الأسلوب التسويقيِّ الماكر بالغشِّ والتلبيس، وهذه المعاملات تدخل- بلا شكٍّ- في عموم قوله تعالى: ï´؟وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِï´¾.
وقد أشار الشيخ فركوس إلى أن النشاط لا صلة له بالسمسرة المشروعة، بحكم “أنَّ السمسرة عقدٌ يُكلَّف بموجَبه السمسارُ بالبحث عن شخصٍ آخَرَ لربط العلاقة بين الطرفين قصْدَ إبرام العقد بينهما مقابلَ أجرةٍ، بينما نظام التسويق الشبكي يقوم المشارك فيه بدفع الأجر لتسويق بضاعة الشركة أو منتجها.” وأضاف أن عقد السمسرة يتميز بغياب التبعية، عكس التباعية التي تربط المشترك في التسويق الشبكي بعميله. - See more at: http://www.elkhabar.com/press/article/86703/#sthash.wQxOh5Ao.dpuf

[mohalia]

الفتوى رقم: ظ،ظ،ظ£ظ¥
الصنف: فتاوى المعاملات المالية - البيوع
في حكم التسويق الشبكي (الهرمي)

السؤال:
شيخَنا الفاضل ـ حَفِظكم الله ـ انتشرَتْ في الآونةِ الأخيرة بعضُ المُعامَلات بطريقة التسويق الشبكيِّ لشركاتٍ عالميةٍ مثل [Qnet]، وتتلخَّص صورةُ هذه المعاملاتِ في إقناع الشركة لشخصٍ ما بشراءِ سلعةٍ أو مُنْتَجٍ على أَنْ يقوم بإقناعِ آخَرين بالشراء ليُقْنِعَ هؤلاء آخَرين بالشراء وهكذا، وكلَّما زادَتْ طبقاتُ المشتركين حَصَل المشتركُ الأوَّل على مَبالِغَ أكثرَ، وكُلُّ مُشترِكٍ يُقْنِع مَنْ بعده بالاشتراك مُقابِلَ مبالغَ ماليةٍ كبيرةٍ. فما حكمُ هذه المعاملة ـ بارك الله فيكم ـ؟ وهل هي مِنَ السمسرة الجائزة؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فإذا ظَهَر أنَّ نظام التسويق الشبكيِّ للشركات العالمية يتعامل بهذا الأسلوبِ في تسويق مُنْتَجاتها فإنه ـ والحالُ هذه ـ تقترن به عدَّةُ محاذيرَ شرعيةٍ يمكن إبرازُها على النحو التالي:
المحذور الأوَّل: اشتمالُ هذه المعاملةِ على الغرر والميسر والمقامرة المحرَّمة شرعًا؛ ذلك لأنَّ المُشترِك لا يُسْهِم في التسويق الشبكيِّ إلَّا بغرض العوض الماليِّ على جلب الزبائن المُشترِكين، وتزيد عمولتُه ويربح أكثرَ كلَّما أحضر عددًا أكبرَ مِنَ الزبائن وحقَّق شروطَ الشركة، أو قد تنقص عن المبلغ الأوَّل الذي دَفَعه، وإذا ما فَشِل في مَهَمَّته خَسِر المبلغَ كُلَّه، وبين حالتَيِ الربح والخسارة يجهل المُشترِكُ ـ حالَ إسهامِه في التسويق الشبكيِّ أو الهرميِّ ـ هل يكون غانمًا أو غارمًا؟ وهذه الجهالةُ تجرُّه ـ في تعامُله هذا ـ إلى الولوج في باب الغرر المنهيِّ عنه في حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه قال: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ»(ظ،)، وغيره مِنَ الأحاديث الصحيحة الشاملة للغرر والميسر والمقامرة.
المحذور الثاني: اشتمالُ هذه المعاملةِ على الرِّبا الخفيِّ(ظ¢) وهو رِبَا البيوع بقسمَيْه: رِبَا الفضل ورِبَا النسيئة؛ ذلك لأنَّ المعلوم أنَّ البضاعة التي هي مَحَلُّ التسويق الشبكيِّ ليسَتْ مقصودةً في ذاتها، وإنما هي مُستعمَلةٌ كقناعٍ يُتذرَّع به للحصول على المبالغ المالية مِنْ عمولات الزبائن التي قد تفوق تلك البضاعةَ، ويؤكِّد معنَى عدمِ إرادة تلك البضاعةِ في حَدِّ ذاتها أنَّ ثمنها المعروضَ في الشركة أغلى مِنْ قيمتها الحقيقية في السوق.
فإذا تَقرَّر أنَّ البضاعة أو السلعة ليسَتْ مقصودةً في ذاتها تأكَّد أنَّ المقصود الحقيقيَّ مِنْ هذا التعاملِ هو تسويقُ العمولات لا البضاعة أو السلعة، فيُسْهِم المُشترِكُ بدفعِ قليلٍ مِنَ المال ليحصل على مالٍ أوفرَ منه بكثيرٍ، فتتجلَّى صورةُ المبادلة على حقيقتها على الوجه التالي: بيعُ عمولةٍ نقديةٍ بعمولةٍ نقديةٍ مع حصول التفاضل بينهما والنسيئةِ تحت قناعِ أو ستارِ البضاعة أو السلعة أو المُنْتَجِ الذي تقوم بتسويقه تلك الشركاتُ، وقد أجمع أهلُ العلم على تحريمِ رِبَا البيوع بضربَيْه: الفضل والنسيئة(ظ£)، ومِنْ مُستنَدِ هذا الإجماعِ قولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا الوَرِقَ بِالوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ»(ظ¤).
كما أنَّ هذه المبادلةَ لها شَبَهٌ قريبٌ ببيع العِينة حيث يكون المقصودُ منها التحايلَ على تحريمِ الرِّبا باتِّخاذِ عينٍ أو سلعةٍ للوصول إلى تحصيل الرِّبا تحت غطاء البيع، وقد وَرَد تحريمُه في قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ؛ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ»(ظ¥).
المحذور الثالث: اشتمالُ هذه المعاملةِ على ظُلمِ العبد لأخيه؛ ذلك لأنَّ التسويق الشبكيَّ يعتمد في ترويج مُنْتَجه أو سلعته على الدعاية المُغْرِية التي تخدع المُشارِكين بها وتُغْرِيهم بتحصيلِ أرباحٍ كبيرةٍ وعمولاتٍ فاحشةٍ في مُقابِل مبلغٍ يسيرٍ وهو ثمنُ المُنْتَج الذي تتوخَّى به الشركاتُ في الأصل ـ مِنْ خلال التسويق والمتاجرة المقنَّعة ـ تجميعَ أكبرِ قدرٍ مِنَ المُشترِكين؛ الأمرُ الذي يُفْضي ـ في الغالب الأعمِّ ـ إلى وقوعِ أكثرية المُشارِكين مِنَ الطبقة الدنيا مِنَ الشبكة الهرمية ضحيَّةً في شَرَكِ هذا الأسلوبِ التسويقيِّ الماكر بالغشِّ والتلبيس، في حينِ تتحقَّق أطماعُ الطبقة العليا الغانمة على حساب الأكثرية الغارمة، وهذه المعاملاتُ تدخل ـ بلا شكٍّ ـ في عمومِ قوله تعالى: ï´؟وَلَا تَأغ،كُلُوظ“اْ أَمغ،وَظ°لَكُم بَيغ،نَكُم بِظ±لغ،بَظ°طِلِï´¾ [البقرة: ظ،ظ¨ظ¨]؛ إذ «الخداع الذي هو مظنَّة أَنْ لا رِضَا به عند تحقُّقه فيكون مِنْ أكل المال بالباطل»(ظ¦)، كما تَشْمَله النصوصُ الشرعية الناهية عن الغشِّ والتدليس والتلبيس على الناس ونحو ذلك، وقد وَرَد في الحديث: «مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ»(ظ§).
هذا، ولا يدخل نظامُ التسويق الشبكيِّ في باب السمسرة؛ لاختلافه عنها مِنْ عِدَّةِ وجوهٍ منها:
الأوَّل: أنَّ السمسرة عقدٌ يُكلَّف بمُوجَبه السمسارُ بالبحث عن شخصٍ آخَرَ لربطِ العلاقة بين الطرفين قَصْدَ إبرامِ العقد بينهما مُقابِلَ أجرةٍ.
بينما نظام التسويق الشبكي يقوم المُشارِك فيه بدفع الأجر لتسويق بضاعة الشركة أو مُنْتَجها.
الثاني: يتميَّز عقدُ السمسرة بغياب العلاقة التبعية، أي: لا تربط السمسارَ أيُّ علاقةٍ تبعيةٍ بعميله، في حينِ تربط المُشارِكَ ـ في نظام التسويق الشبكيِّ ـ علاقةٌ تبعيةٌ بعميله حتَّى يَصِلَ التسويقُ الشبكيُّ إلى نهايته.
الثالث: العقد الذي يُبْرِمه السمسارُ مع عميله ينتهي متى أبرم الطرفان العقدَ ويَستحِقُّ السمسارُ أجرةً، بينما في التسويق الشبكيِّ قد يَستمِرُّ التسويقُ إلى وقتٍ لا يدري المُشترِكُ فيه ما إذا كان غانمًا أو غارمًا.
الرابع: عقدُ السمسرةِ عقدُ وساطةٍ وتقريبٍ بين العميل والمُتعاقَد معه، يقوم السمسارُ بحملِ إرادة الطرفين على التعاقد، ويكون هدفُه الأساسيُّ تسهيلَ عملية التعاقد على البضاعة أو المُنْتَج محلِّ التعاقد بصورةٍ حقيقيةٍ، أي: أنَّ البضاعة أو المُنْتَجَ مقصودٌ في ذاته مجرَّدٌ عن أيِّ تلبيسٍ.
بينما التسويق الشبكيُّ ليس بهذه الصورة، فهدفُه الأساسيُّ الذي يرمي إليه إنما هو تحصيلُ العمولات والأرباح، فيسوِّق البضاعةَ بنفسه لمَنْ يريد أَنْ يسوِّقها إلى غيره، مِنْ غيرِ أَنْ تكون البضاعةُ أو المُنْتَجُ مقصودًا في ذاته، وإنما هو مَعْبَرٌ للتوصُّل إلى توفير المال وتكثيرِه.
وبناءً على ما تَقدَّم، فإنَّ حُرْمةَ هذه المعاملةِ تتأكَّد بمجموع المحاذير السابقة المُقترِنة بها، وإِنْ كان محذورٌ واحدٌ يكفي في الحكم عليها بالمنع؛ لِمَا اشتملَتْ عليه مِنَ الظلم والفساد، والتسويقُ الشبكيُّ ـ بأسلوبه الإغرائيِّ ـ لا يَمُتُّ بصِلَةٍ للسمسرة المشروعة للفوارق العديدة بينهما ـ كما تقدَّم ـ وإنما حقيقةُ التسويق الشبكيِّ ألصقُ بالميسر والمقامرة والرِّبا.
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ظ،ظ¤ ربيع الثاني ظ،ظ¤ظ£ظ£ï»«
الموافق ï»ں: ظ*ظ§ مــارس ظ¢ظ*ظ،ظ¢م

[mohammed tlm]

مي انت كارثة يا صاحبي.
*******************
اين هي هاته الفتوى لحد الساعة لاتوجد فتوى تتكلم عن مرت شيت بصريح العبارة زد على ذلك من قال لك اني لم اسال كما انه لي خبرة اكثر من 10 سنوات بهذا المجال واعي جيدا الفرق بن الشبكي و الهرمي
-----------
سما انت ناس فاضيتلك غي ليك؟
يا استاذ افهم ان هناك اشياء تأخد بالقياس و لا يشترط كل شركة نضع لها فتوى. افهم يا صاحبي.
اذا كل شركة تظهر نديرولها فتوى ايا نرجعو مثل الشيعة و المعمم هو الكل في الكل و هو الوحيد اللي يفسر القران و باقي الشعب بهائم ينصتون.
------------------
بالنسبة للشبهة عن الشركة: انت اللي عندك شبهة على الشركة روح ابحث فيها و جيبنا ادلة كلامك. لأني لا ارى اي شيء في الشركة يجعلني ان اشك او اي شبهة. شركة واضحة جدا منتجاتها واضحة جدا و معاملاتها واضحة لا تحتاج للفلسفة الافلاطونية.
- بالنسبة للاشتراك فياااااااا بنادم تفهم شوي؟؟ رانا نقولو بلي الشركة تقوم بشراء المنصة منها. تقوم ببيع لك منصة عمل على الانترنت عندك مشكل في هذا؟؟ و فهمناك بأن الاشتراك بمثابة دفع اشتراك سنوي للكاسبرسكي او vps او اي منتوج الكتروني اخر.
-العمولة يا اخي انا اعمل في الشركة و اقوم بشرحها لك شخص يريد ان يتعرف عنها و الشركة تقدم لي راتب شهري عن الخدمة اللي راني نقدمها.
عندك مشكل انت؟ لا اله الا الله.
-------------------------------
حسب كلامك
ا طيب اخي لماذا لا يوضع هذا الاشتراك لكن لا وجود لعولة تسويق من جرائه مجرا حقوق تسجيل من اجل الحماية والامن و الصيانة ومنصة الشركة
و باقي اشغل عادي ويصبح الموقع يوفر خدمات من شانها تحسين المستوى وتسهيل الظروف
----------------------------
اظن انك اقتنعت بقيمة الاشتراك:
بالنسبة للعمولة وضحت لك: مثلا لما تشتغل في محل ملابس و كل من يدخل يسؤلك تجيبه عن السعر و عن التخفيضات و و و... هل هذا حرام؟ او فيه شبهة؟
يا اخي نفس الشيء هنا انا لا اغري ناس باشياء حرام او شركات غير معروف منتجاتها او.../ انا اقوم فقط بشرح ما تقده الشركة من خدماتو كل من يريد ان يعمل معها يقوم بشرح منتجاتها ستوفر له الشركة راتب شهري. لديك مشكل في هذا ايضا؟
--------------------
الفتوى الاولى:
للاسف ليس لها اي علاقة بطريقة عمل مات شيب و هي تسويق هرمي و ليس شبكي و هذا دليل على انك قرأت الفتوى و انك تفرق بين الهرمي و الشبكي.
جائت هذه العبارة في الفتوى " ومحصلة هذه المعاملة هي أن يدفع المستهلك مبلغا من المال (قيمة المنتج) لينال عوضا عنه مبلغا آخر أكبر منه (العمولات)."
و للاسف ان مارتشيب ليست شركة تضخم الارباح من شراء المنتجات و لا علاقة لها بربى الفضل(اخي ليس لدي الوقت الكثير لكي افند لك في كل كلمة .اذا ما تعرفش ربى الفضل روح اتعلم و ارجع نهدرو)
و الكلام في هذه الفتوى يتمحور عن Qnet و اشباهها.
اخي الكريم لا تنسخ لنا كلاما لا تقرأه جيدا.
-------------
فتوى الشيخ فركوس
تحرى عن الاخبار يا اخي قبل ان تنشرها. او انك تريد ان تربح النقاش؟ اذا تريد تربح النقاش فهو لك و اذا تريد ان تتعلم فابحث عن المصادر الصحيحة و اتعب و خل الاقوال من مصادرها.
حتى المواقع الاخبارية مثل الخبر و التي لا علاقة لها بالعلم اصبحت مصادر نأخد منها ديننا؟ يا عجبا من ناس تبحث عن احبات اقوالها و لا تبحث عن الحقيقة.
--------------------
بالنسبة للفتوى الثالثة:
مقتبس " شيخَنا الفاضل ـ حَفِظكم الله"
اي شيخ بعد؟ عرفنا بشيخك هذا و مصدر الكلام هذا. لا تنسخ كلام من جوجل.
و ترجع تفهم و تقول قال الله و قال رسول الله.
اتقي الله من اقوالك و حججك لأنها تقف ضدك يوم القيامة.
بالنسبة للاحترام اخي فلا اظن انك تركت شيء احترمك به و لا اطلب الاحترام من اي شخص من يريد الاحترام فليحترم نفسه اولا و يتحرى عن اقواله لأن الالسنة هي اكثر شيء يأخد الى جهنم.
في الاخير اقول لك ادخل للبال ... اذا تعرفه و نريدو نقاش بالمايك و نفهمك اشياء يمكن لا تعرفها.
بالنسبة للشركة فاختصر لك القول:
- بالنسبة للشركة فاقول لك اذا لديك اي مشكل في راسك روح ابحث عن حجج لكلامك و تحرى انت على الشركة و بعدها ارمي الشبهة و الحجة.
- الشركة اكرر دفع الاشتراك السنوي واضح جدا هي تقدم لك مساحة في الانترنت و فيها خدمات انت تشتري منها المساحة بخدماتها مثل اي شركة اخرى الكاسبر سكي او برامج الحاسوب او او مساحات vps او اي منتج من الانترنت.(اذا قلت حرام و فأنا سأحرم عليك حتى استعمال الجهاز الحاسب و الويندوز الذي تعمل به و ذلك لأنك لم تقوم بشراء بظام التشغيل من ماكروسوفت بالسعر تاعه و انت تستعمل نسخة مهكرة).
-الشركة تقدم لأي شخص يشتغل معها و يشرح الخدمات تاعها يقوم بوضع له راتب حسب المجهودات المبذولة.(هل هذا تاني حرام؟ اذا كان حرام فلا يجب ان تشتغل عند ا شخص و حاجة امها ماركوتينغ نخلوها لليهود و نمشيو نعيشو في صحراء سناء و ليس لنا الحق في هذه الحياة).
- في الاخير السيد دخل لبلاده و حب يقدم احد الخدمات العالمية لتطوير التجارة الجزائرية و الاكترونية و حب يرفع علم بلاده و حب يسهل علينا بعض الاشياء و ... لكن للاسف يوجد الكثير مثلك ادمغتهم محجرة بالجهل و لما اقول الجهل فانا اعرف ما اقول ليس الجاهل هو الامي و انما هو جاهل الامر.
- نصيحتي ابتعد عن عالم الانرنت و عش حياة البدو الرحل بالبحث عن مكان العشب و الماء و استقي بهائمك عش الحياة بطبيعتها احسن من التكنلوجيا.
شخص حب يشتغل و يقوم بتشغيل اببناء وطنه حرااااام هذه تاني؟؟
ها خطينا اصاحبي

[mohalia]

مي انت كارثة يا صاحبي.
*******************
اين هي هاته الفتوى لحد الساعة لاتوجد فتوى تتكلم عن مرت شيت بصريح العبارة زد على ذلك من قال لك اني لم اسال كما انه لي خبرة اكثر من 10 سنوات بهذا المجال واعي جيدا الفرق بن الشبكي و الهرمي
-----------
سما انت ناس فاضيتلك غي ليك؟
يا استاذ افهم ان هناك اشياء تأخد بالقياس و لا يشترط كل شركة نضع لها فتوى. افهم يا صاحبي.
اذا كل شركة تظهر نديرولها فتوى ايا نرجعو مثل الشيعة و المعمم هو الكل في الكل و هو الوحيد اللي يفسر القران و باقي الشعب بهائم ينصتون.
------------------
بالنسبة للشبهة عن الشركة: انت اللي عندك شبهة على الشركة روح ابحث فيها و جيبنا ادلة كلامك. لأني لا ارى اي شيء في الشركة يجعلني ان اشك او اي شبهة. شركة واضحة جدا منتجاتها واضحة جدا و معاملاتها واضحة لا تحتاج للفلسفة الافلاطونية.
- بالنسبة للاشتراك فياااااااا بنادم تفهم شوي؟؟ رانا نقولو بلي الشركة تقوم بشراء المنصة منها. تقوم ببيع لك منصة عمل على الانترنت عندك مشكل في هذا؟؟ و فهمناك بأن الاشتراك بمثابة دفع اشتراك سنوي للكاسبرسكي او vps او اي منتوج الكتروني اخر.
-العمولة يا اخي انا اعمل في الشركة و اقوم بشرحها لك شخص يريد ان يتعرف عنها و الشركة تقدم لي راتب شهري عن الخدمة اللي راني نقدمها.
عندك مشكل انت؟ لا اله الا الله.
-------------------------------
حسب كلامك
ا طيب اخي لماذا لا يوضع هذا الاشتراك لكن لا وجود لعولة تسويق من جرائه مجرا حقوق تسجيل من اجل الحماية والامن و الصيانة ومنصة الشركة
و باقي اشغل عادي ويصبح الموقع يوفر خدمات من شانها تحسين المستوى وتسهيل الظروف
----------------------------
اظن انك اقتنعت بقيمة الاشتراك:
بالنسبة للعمولة وضحت لك: مثلا لما تشتغل في محل ملابس و كل من يدخل يسؤلك تجيبه عن السعر و عن التخفيضات و و و... هل هذا حرام؟ او فيه شبهة؟
يا اخي نفس الشيء هنا انا لا اغري ناس باشياء حرام او شركات غير معروف منتجاتها او.../ انا اقوم فقط بشرح ما تقده الشركة من خدماتو كل من يريد ان يعمل معها يقوم بشرح منتجاتها ستوفر له الشركة راتب شهري. لديك مشكل في هذا ايضا؟
--------------------
الفتوى الاولى:
للاسف ليس لها اي علاقة بطريقة عمل مات شيب و هي تسويق هرمي و ليس شبكي و هذا دليل على انك قرأت الفتوى و انك تفرق بين الهرمي و الشبكي.
جائت هذه العبارة في الفتوى " ومحصلة هذه المعاملة هي أن يدفع المستهلك مبلغا من المال (قيمة المنتج) لينال عوضا عنه مبلغا آخر أكبر منه (العمولات)."
و للاسف ان مارتشيب ليست شركة تضخم الارباح من شراء المنتجات و لا علاقة لها بربى الفضل(اخي ليس لدي الوقت الكثير لكي افند لك في كل كلمة .اذا ما تعرفش ربى الفضل روح اتعلم و ارجع نهدرو)
و الكلام في هذه الفتوى يتمحور عن Qnet و اشباهها.
اخي الكريم لا تنسخ لنا كلاما لا تقرأه جيدا.
-------------
فتوى الشيخ فركوس
تحرى عن الاخبار يا اخي قبل ان تنشرها. او انك تريد ان تربح النقاش؟ اذا تريد تربح النقاش فهو لك و اذا تريد ان تتعلم فابحث عن المصادر الصحيحة و اتعب و خل الاقوال من مصادرها.
حتى المواقع الاخبارية مثل الخبر و التي لا علاقة لها بالعلم اصبحت مصادر نأخد منها ديننا؟ يا عجبا من ناس تبحث عن احبات اقوالها و لا تبحث عن الحقيقة.
--------------------
بالنسبة للفتوى الثالثة:
مقتبس " شيخَنا الفاضل ـ حَفِظكم الله"
اي شيخ بعد؟ عرفنا بشيخك هذا و مصدر الكلام هذا. لا تنسخ كلام من جوجل.
و ترجع تفهم و تقول قال الله و قال رسول الله.
اتقي الله من اقوالك و حججك لأنها تقف ضدك يوم القيامة.
بالنسبة للاحترام اخي فلا اظن انك تركت شيء احترمك به و لا اطلب الاحترام من اي شخص من يريد الاحترام فليحترم نفسه اولا و يتحرى عن اقواله لأن الالسنة هي اكثر شيء يأخد الى جهنم.
في الاخير اقول لك ادخل للبال ... اذا تعرفه و نريدو نقاش بالمايك و نفهمك اشياء يمكن لا تعرفها.
بالنسبة للشركة فاختصر لك القول:
- بالنسبة للشركة فاقول لك اذا لديك اي مشكل في راسك روح ابحث عن حجج لكلامك و تحرى انت على الشركة و بعدها ارمي الشبهة و الحجة.
- الشركة اكرر دفع الاشتراك السنوي واضح جدا هي تقدم لك مساحة في الانترنت و فيها خدمات انت تشتري منها المساحة بخدماتها مثل اي شركة اخرى الكاسبر سكي او برامج الحاسوب او او مساحات vps او اي منتج من الانترنت.(اذا قلت حرام و فأنا سأحرم عليك حتى استعمال الجهاز الحاسب و الويندوز الذي تعمل به و ذلك لأنك لم تقوم بشراء بظام التشغيل من ماكروسوفت بالسعر تاعه و انت تستعمل نسخة مهكرة).
-الشركة تقدم لأي شخص يشتغل معها و يشرح الخدمات تاعها يقوم بوضع له راتب حسب المجهودات المبذولة.(هل هذا تاني حرام؟ اذا كان حرام فلا يجب ان تشتغل عند ا شخص و حاجة امها ماركوتينغ نخلوها لليهود و نمشيو نعيشو في صحراء سناء و ليس لنا الحق في هذه الحياة).
- في الاخير السيد دخل لبلاده و حب يقدم احد الخدمات العالمية لتطوير التجارة الجزائرية و الاكترونية و حب يرفع علم بلاده و حب يسهل علينا بعض الاشياء و ... لكن للاسف يوجد الكثير مثلك ادمغتهم محجرة بالجهل و لما اقول الجهل فانا اعرف ما اقول ليس الجاهل هو الامي و انما هو جاهل الامر.
- نصيحتي ابتعد عن عالم الانرنت و عش حياة البدو الرحل بالبحث عن مكان العشب و الماء و استقي بهائمك عش الحياة بطبيعتها احسن من التكنلوجيا.
شخص حب يشتغل و يقوم بتشغيل اببناء وطنه حرااااام هذه تاني؟؟
ها خطينا اصاحبي

اخي الكريم ان كنت مقتنع فهذا حقك انا فقط اردت الاشارة لاغير
انا لم انسخ شيئ دون قرائته او دون مصدرها الاصلي فقط روابط الصدر لم تظهر بخصوص من هو شيخي فهذه فتوى الشيخ فركوس وهذا رابطها
http://ferkous.com/home/?q=fatwa-1135
الفتوى الاخرى من لجنة الفتوى بوزارة الشؤون الدينية والأوقاف
http://www.marw.dz/index.php/2015-03-24-13-16-07/2015-03-24-13-17-13/64-2010-04-08-15-35-52/1148-2014-03-27-09-48-36.html
اتمنى لك التوفيق نقف هنا فلا اريد ان احويل موضوعك لموضوع نقاش و اعيق عملك

[mohammed tlm]

عدم ردك على كل كلامي و راجعك عن قولك ان الاشتراك السنوي 4800دج ليس بالمخالف هذا يكفي
تجاهلك للكلامالذي قلته كله ايضا يكفيني انه تريد الكلام من اجل الكلام بالنسبة للفتاوى قلت لك لا تأخد دينك من مواقع و من الانرنت فهذا عيب. ثانيا قلنا لك بان ما يتكلمون عنه شركات هرمية 100/100 مثل Qىثف و طريقة عملهم واضحة جدا و هذا محرم و لا يخالف فيه اي شخص و في الفتوى اصلا مذكور ان Qnet و ما شابهها.
فلا ترمي التهم على ناس و شركات لا تعرفها. فمارتشيب لا تبيع سلعة بسعر مرتفع او تستعمل سلع محرمة او غير معروفة.
المهم بالتوفيق و اتمنى منك ان تقرأ و تتفقه قليلا و تفرق بين المفردات قبل ان تقولها و تتحرى عن الاشياء و عن الفتاوي و عن طريقة عمل الشركات قبل ان تتكلم.
-------------------------------
بالنسبة لما قلت بانك لا تريد ان تعيق عملي. لتعلم سيدي المحترم ان الشركة تعطي هدية 1200دج عن كل شخص يدخل في شبكتك و انا اعطي 1550دج لكي شخص يدخل يعني اقدم لهاكثر ما تعطيني الشركة. لذلك يا سيدي فأنا همي الوحيد ان تتطور الادمغة العربية قليلا و تخرج من التحجر تاع الهستيريا و كل شيء نروووه حرااااااااااام بدون علم و لا دراسة و لا بحوث و بكل جهل نكبس زر enter في لوحة المفاتيح في العم جوجل و نصبح علماااااء عصرنا و نفهم و نناظر و نتحدى و ...
بالتوفيق

[mohammed tlm]

شكرا مارت شيب لقد فزت في هذه المسابقة https://safeshare.tv/x/RYUP58dfuKc اثبات الفوز من هنا على صفحة مارت شيب الرسمية على الفايسبوك goo. gl /mtDbrX لازال يوجد 4 اجهزة beIN SPORTS اخرى شارك لعلك تربح

[AHmed MU]

شكراااااااا

[col302011dz]

التسويق الهرمي مشكوك في أمره - اخوتي قبل الدخول الى هذا العالم الوهمي حتى و ان كنت تكسب الملاين . ما نفعها ان كانت حرام .

انصح الجميع التريث و معرفة ما اذا كان هذا العمل مشروع ام لا .

انا شخصيا فتحت حساب على هذه الشركة لاكن عند البحث المطول في الامر لم اجد من يقنعني بمشروعية هذا العمل .

بل على العكس اقتنعت ان هذه الطريقة من كسب المال . مشبوهة .

ان فتحت حساب على الشركة . لمنفعة شخصية فقط اي قضاء حاجياتك انت فقط من البيت . اما اذا قمت بجلب عضو مسجل عن طريقك

تأخذ عمولة عليه هذا متفق عليه لانك بذلت جهدا لجلب هذا العضو . لاكن اللبس في العضو الذي يجلبه هذا الشخص ما هو الجهد الذي

بذلته انت لتنال عمولة عليه بل قد لا تعرفه اصلا .

اخوتي من منكم كان مقتنعا . يقنعنا فقط . من منا لا يحب ان يكون له دخل مالي حلال . ارجوا من الجميل المنفعة و شكرا .

[mohammed tlm]

انتهى العرض. بالتوفيق للجميع...

[bilal_bousaada]

سأجل علي رابطك

[kkido]

شكرا اخي على مشاركة المعلومات

[rezkia9]

مرحبا اخي قد تم التسجيل عن طريقظ تحت إسم : rezkia90

[rezkia9]

مرحبا اخي قد تم التسجيل عن طريقظ تحت إسم : rezkia90

[tamer007]

مشكور على مجهودك

[youchou]

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

[mohammed tlm]

انتهى العرض.اخواني بالتوفيق للجميع...
من يحتاج اي استفسار عن الشركة نحن هنا

[siraouf]

بارك الله فيك