قاصِرَةُ الطّرْف
2016-12-05, 20:47
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين
حياكُن الله اخواتي الطيبات ...و أهلاً و سهلاً بكُن مُجدداً و نكمل معا دروس علم التجويد من دورة ورتل القرآن ترتيلاً
درس اليوم سهل جدا
نبدأ مباشرة في شرحه
النون الساكنة:-هي حرف الهجاء المثبت في بناء الكلمة ولا حركة لها وتكون في الاسم أو الفعل أو الحرف، وتكون وسطا وطرفا.
مثل : الأنعام ، ينتقم ، من
التنوين:- هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطا، ووصلا لا وقفا.
مثال :
كتابٌ ، كتابٍ ، كتاباً...وتقرأ وصلاً كتابُنْ ، كتابِنْ ، كتابَنْ .
ويوقف عليها بحذف التنوين: كتابْ ، كتابا.
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام:
الإظهار الحلقي، الإدغام ، الإقلاب، الإخفاء الحقيقي.
أولا : الإظهار الحلقي :
أ - معناه في اللغة: البيان.
ب - وفي الاصطلاح: إخراج الحرف من مخرجه من غير غنة مستطالة.
ج - أحرفه: ستة، هي: (الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء) وهي أحرف الحلق، مجموعة
في أول الكلمات الآتية:
(أخي هاك علما حازه غير خاسر)
ويكون الإظهار في الكلمة الواحدة وفي الكلمتين.
أ - أمثلة الإظهار في الكلمة الواحدة:
يَنأوْنَ ، يَنْهوْنَ ، يَنْعِقُ ، تَنْحِتُونَ ، فَسَيُنْغِضُونَ ، المُنْخَنِقَةَ .
ب - أمثلته في الكلمتين:
مِنْ هَادٍ ، مِنْ عِنْدِ ، وَمِنْ حَيثُ ، مِنْ غَيرِكُم، منِ خيَرْ .
ج - أمثلته في التنوين:
جُرُفٍ هَارٍ ، حَكِيمٌ عَلِيم، عَلِيمٌ حَكِيم، فظاًّ غلَيظ ، عَلِيمٌ خَبِير .
ولا يوجد لورش مثال للإظهار الحلقي في الكلمتين عند الهمزة لأن الهمزة تسقط وتنقل
حركتها إلى النون أو التنوين.
ثانيًا: الإدغام:
أ - معناه في اللغة: الإدخال.
ب - وفي الاصطلاح: التقاء حرف بحرف بحيث يصيران حرفاً مشدداً كالثاني.
ج - أحرفه: ستة مجموعة في كلمة (يرملون).
ينقسم إلى قسمين:
ظ، - الإدغام الكامل بلا غنة: وهو في اللام والراء، أمثلته:
مِن لَّدُن تقرأ (مِلَّدُن).
هدًى لِّلْمُتَقِينَ تقرأ (هُدَ لِّلمتقين).
مِن رَّبهم تقرأ (مِرَّبهم).
غفَوُرٌ رَّحِيم تقرأ (غفورُ رَّحيم).
ظ¢ - الإدغام بغنة:
وأحرفه أربعة مجموعة في كلمة (ينمو) وهو على قسمين:
كامل بغنة، ناقص بغنة.
أ - الإدغام الكامل بغنة: له حرفان هما النون والميم:
الأمثلة:
مِن نِّعْمَة تقرأ (مِنِّعْمة).
يَومَئِذٍ نَّاعِمَة تقرأ (يومئِذِناَّعمة).
مِن مَّارِج تقرأ (مِ مَّارج).
جَزَاءً مِّن تقرأ (جزاءَ مِّن).
ب _ الإدغام الناقص بغنة: له حرفان، هما الواو والياء.
الأمثلة:
مِن وَلي تقرأ (مِغنه وَّلي).
غشاوةٌ وَلهم تقرأ (غشاوة غنةوَّلهم).
مَن يَقول تقرأ (مَغنةيَّقول).
خِطَابًا يَوم تقرأ (خطابغَنةيَّوم).
ويشترط في الإدغام أن يكون في كلمتين، فإذا جاء النون وحرف الإدغام في كلمة واحدة وجب
إظهاره، ويسمى هذا الإظهار: الإظهار المطلق.
الإظهار المطلق: هو الإظهار غير الحلقي و غير الشفوي، و هو ثلاثة أنواع:
الأول: هو التقاء النون الساكنة مع أحد أحرف الإدغام في كلمة واحدة، وقد ورد ذلك في
القرآن الكريم في أربع كلمات هي:
( الدُّنْيَا ، بُنْيَان، قِنْوَانٌ ، صِنْوَان )
الثاني: إظهار النون في هجاء الحرف عند حرف الإدغام وذلك في:
ن والقَلَم على أحد الوجهين، والوجه الآخر هو الإدغام.
بينما تدغم النون من هجاء السين في الميم الأولى من هجاء الميم في
طسم : (طاسينْ ميم) تقرأ (طاسيمِّيم).
كما تدغم النون من هجاء السين في الواو في يس والقرآن .
يس والقرآن : (ياسينْ والقرآن) تقرأ (ياسيوَّالقرآن).
الثالث: إظهار النون والميم لدى الوقف عليهما بالسكون:
رب العَالَمينْ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ .
ثالث اً: الإقلاب:
أ _ هو في اللغة: تحويل الشيء عن وجهه.
ب _ وفي الاصطلاح: جعل النون الساكنة والتنوين ميماً مخفاة بغنة عند الباء. والباء هو حرفه الوحيد.
أمثلته:
مِنْ بَعد تقرأ (مِمْبَعد).
الأنبْياء تقرأ (الأمْبِياء).
عليمٌ بِذَات تقرأ (عليمُمْبذات).
رابعاً: الإخفاء الحقيقي :
أ _ معناه في اللغة: الستر.
ب _ في الاصطلاح: النطق بالحرف على حالة متوسطة ما بين الإظهار
والإدغام مع مراعاة الغنة، ويسمى الإخفاء الحقيقي.
ج _ حروفه: خمسة عشر حرفا هي أول الكلمات التالية:
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
(ص،ذ،ث،ك،ج،ش،ق، س، د، ط، ز، ف، ت، ض، ظ)
ملخص الدرس مسموع
ضعي على اليوتيوب
أحكام النون الساكنة والتنوين 1ـ الإظهار||| خلونا معاه|||
أحكام النون الساكنة والتنوين 2ـ الإدغام||| خلونا معاه|||
أحكام النون الساكنة والتنوين 3ـ الإقلاب||| خلونا معاه|||
الواجب:
اختاري سورة و استخرجي منها أحكام النون الساكنة و التنوين
وفقكن الله
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين
حياكُن الله اخواتي الطيبات ...و أهلاً و سهلاً بكُن مُجدداً و نكمل معا دروس علم التجويد من دورة ورتل القرآن ترتيلاً
درس اليوم سهل جدا
نبدأ مباشرة في شرحه
النون الساكنة:-هي حرف الهجاء المثبت في بناء الكلمة ولا حركة لها وتكون في الاسم أو الفعل أو الحرف، وتكون وسطا وطرفا.
مثل : الأنعام ، ينتقم ، من
التنوين:- هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطا، ووصلا لا وقفا.
مثال :
كتابٌ ، كتابٍ ، كتاباً...وتقرأ وصلاً كتابُنْ ، كتابِنْ ، كتابَنْ .
ويوقف عليها بحذف التنوين: كتابْ ، كتابا.
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام:
الإظهار الحلقي، الإدغام ، الإقلاب، الإخفاء الحقيقي.
أولا : الإظهار الحلقي :
أ - معناه في اللغة: البيان.
ب - وفي الاصطلاح: إخراج الحرف من مخرجه من غير غنة مستطالة.
ج - أحرفه: ستة، هي: (الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء) وهي أحرف الحلق، مجموعة
في أول الكلمات الآتية:
(أخي هاك علما حازه غير خاسر)
ويكون الإظهار في الكلمة الواحدة وفي الكلمتين.
أ - أمثلة الإظهار في الكلمة الواحدة:
يَنأوْنَ ، يَنْهوْنَ ، يَنْعِقُ ، تَنْحِتُونَ ، فَسَيُنْغِضُونَ ، المُنْخَنِقَةَ .
ب - أمثلته في الكلمتين:
مِنْ هَادٍ ، مِنْ عِنْدِ ، وَمِنْ حَيثُ ، مِنْ غَيرِكُم، منِ خيَرْ .
ج - أمثلته في التنوين:
جُرُفٍ هَارٍ ، حَكِيمٌ عَلِيم، عَلِيمٌ حَكِيم، فظاًّ غلَيظ ، عَلِيمٌ خَبِير .
ولا يوجد لورش مثال للإظهار الحلقي في الكلمتين عند الهمزة لأن الهمزة تسقط وتنقل
حركتها إلى النون أو التنوين.
ثانيًا: الإدغام:
أ - معناه في اللغة: الإدخال.
ب - وفي الاصطلاح: التقاء حرف بحرف بحيث يصيران حرفاً مشدداً كالثاني.
ج - أحرفه: ستة مجموعة في كلمة (يرملون).
ينقسم إلى قسمين:
ظ، - الإدغام الكامل بلا غنة: وهو في اللام والراء، أمثلته:
مِن لَّدُن تقرأ (مِلَّدُن).
هدًى لِّلْمُتَقِينَ تقرأ (هُدَ لِّلمتقين).
مِن رَّبهم تقرأ (مِرَّبهم).
غفَوُرٌ رَّحِيم تقرأ (غفورُ رَّحيم).
ظ¢ - الإدغام بغنة:
وأحرفه أربعة مجموعة في كلمة (ينمو) وهو على قسمين:
كامل بغنة، ناقص بغنة.
أ - الإدغام الكامل بغنة: له حرفان هما النون والميم:
الأمثلة:
مِن نِّعْمَة تقرأ (مِنِّعْمة).
يَومَئِذٍ نَّاعِمَة تقرأ (يومئِذِناَّعمة).
مِن مَّارِج تقرأ (مِ مَّارج).
جَزَاءً مِّن تقرأ (جزاءَ مِّن).
ب _ الإدغام الناقص بغنة: له حرفان، هما الواو والياء.
الأمثلة:
مِن وَلي تقرأ (مِغنه وَّلي).
غشاوةٌ وَلهم تقرأ (غشاوة غنةوَّلهم).
مَن يَقول تقرأ (مَغنةيَّقول).
خِطَابًا يَوم تقرأ (خطابغَنةيَّوم).
ويشترط في الإدغام أن يكون في كلمتين، فإذا جاء النون وحرف الإدغام في كلمة واحدة وجب
إظهاره، ويسمى هذا الإظهار: الإظهار المطلق.
الإظهار المطلق: هو الإظهار غير الحلقي و غير الشفوي، و هو ثلاثة أنواع:
الأول: هو التقاء النون الساكنة مع أحد أحرف الإدغام في كلمة واحدة، وقد ورد ذلك في
القرآن الكريم في أربع كلمات هي:
( الدُّنْيَا ، بُنْيَان، قِنْوَانٌ ، صِنْوَان )
الثاني: إظهار النون في هجاء الحرف عند حرف الإدغام وذلك في:
ن والقَلَم على أحد الوجهين، والوجه الآخر هو الإدغام.
بينما تدغم النون من هجاء السين في الميم الأولى من هجاء الميم في
طسم : (طاسينْ ميم) تقرأ (طاسيمِّيم).
كما تدغم النون من هجاء السين في الواو في يس والقرآن .
يس والقرآن : (ياسينْ والقرآن) تقرأ (ياسيوَّالقرآن).
الثالث: إظهار النون والميم لدى الوقف عليهما بالسكون:
رب العَالَمينْ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ .
ثالث اً: الإقلاب:
أ _ هو في اللغة: تحويل الشيء عن وجهه.
ب _ وفي الاصطلاح: جعل النون الساكنة والتنوين ميماً مخفاة بغنة عند الباء. والباء هو حرفه الوحيد.
أمثلته:
مِنْ بَعد تقرأ (مِمْبَعد).
الأنبْياء تقرأ (الأمْبِياء).
عليمٌ بِذَات تقرأ (عليمُمْبذات).
رابعاً: الإخفاء الحقيقي :
أ _ معناه في اللغة: الستر.
ب _ في الاصطلاح: النطق بالحرف على حالة متوسطة ما بين الإظهار
والإدغام مع مراعاة الغنة، ويسمى الإخفاء الحقيقي.
ج _ حروفه: خمسة عشر حرفا هي أول الكلمات التالية:
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
(ص،ذ،ث،ك،ج،ش،ق، س، د، ط، ز، ف، ت، ض، ظ)
ملخص الدرس مسموع
ضعي على اليوتيوب
أحكام النون الساكنة والتنوين 1ـ الإظهار||| خلونا معاه|||
أحكام النون الساكنة والتنوين 2ـ الإدغام||| خلونا معاه|||
أحكام النون الساكنة والتنوين 3ـ الإقلاب||| خلونا معاه|||
الواجب:
اختاري سورة و استخرجي منها أحكام النون الساكنة و التنوين
وفقكن الله