فضيحة بثانوية جواحي حشود ورقلة:

[rdha]

فضيحة بثانوية جواحي حشود بحي النصر بورقلة :تعرضت ثانوية لمهزلة لا مثيل لها فبعد ان قام اخوين بانتهاك حرمة الثانوية وترويع التلاميذ والتلميذات وطاقم المؤسسة بالاعتداء المسلح بالسكاكين من طرف اخوين. وبعد هده الجريمة المروعة تم اطلاق سراحهم من طرف المحكمة بداعي البراءة وتم التعتيم على الاعتداء داخل الثانوية نرجوا من كل الغيورين التدخل و وضع حد لهده المهزلة .مع العلم ان المؤسسة تعرضت في السابق لاعتداءات عنيفة ولم يتم ردعها قانونيا .

[سلطان10]

هذه هي سياسة الدولة اهانة المدرسة و الحرم المدرسي و من ناحية تطلب من المعلم تربية الجيل على حب الوطن

[ahmedchek]

في هذه الظروف يجب ان يتم التوظيف عن طريق مسابقة في القوة البدنية وليس في المستوى العلمي..

.......القفز الطويل والعالي.........السرعة....رمي الجلة

الناجحون يزاولون تكوين لمدة عامين في الرياضات القتالية


........التسيب خاصة في الثانويات بلغ حدا يهدد التمدرس عموما

ربي اجيب اهل الخير لهذا الوطن الغالي

[الكالمية]

في هذه الظروف يجب ان يتم التوظيف عن طريق مسابقة في القوة البدنية وليس في المستوى العلمي..

.......القفز الطويل والعالي.........السرعة....رمي الجلة

الناجحون يزاولون تكوين لمدة عامين في الرياضات القتالية


........التسيب خاصة في الثانويات بلغ حدا يهدد التمدرس عموما

ربي اجيب اهل الخير لهذا الوطن الغالي

:19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::1 9::19:

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

إنها سياسة متعمّدة لغاية في نفس يعقوب منذ التسعينيات ... لو دخل شخص ملتحي لحرم المؤسسة بغرض تقديم إرشادات أخلاقية لكن دخوله الوؤسسة بطريقة غير قانونية .. لقامت القيامة وطبّق القانون باكثر من حذافيره وتعدّت الأمور إلى شبهات الإرهاب وووو الصحافة ووو أما عن المجرمين فالسياسة المتّبعة معهم هي : خلي الشعب ياكل بعضه ...

[أبو فاروق]

إنها سياسة متعمّدة لغاية في نفس يعقوب منذ التسعينيات ... لو دخل شخص ملتحي لحرم المؤسسة بغرض تقديم إرشادات أخلاقية لكن دخوله الوؤسسة بطريقة غير قانونية .. لقامت القيامة وطبّق القانون باكثر من حذافيره وتعدّت الأمور إلى شبهات الإرهاب وووو الصحافة ووو أما عن المجرمين فالسياسة المتّبعة معهم هي : خلي الشعب ياكل بعضه ...

و الملتحي واش جاب جدو للثانوية، ياك ايقولو لا يجوز الخروج عن ااحاكم

[بوشريف]

إنها سياسة متعمّدة لغاية في نفس يعقوب منذ التسعينيات ... ... [/color]

تصحيح لخطأ شائع نقع فيه كثيرا . وهو تشبيه نفسية الخبثاء و ما تخفي صدورهم من مكر و خديعة - بالغاية التي كانت في نفس يعقوب وهي شريفة .



{إِلا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا} أي إلا خشية العين شفقةً منه على بنيه {وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ} أي وإِن يعقوب لذو علمٍ واسع لتعليمنا إياه بطريق الوحي، وهذا ثناءٌ من الله تعالى عظيمٌ على يعقوب، لأنه علم بنور النبوة أن القدر لا يدفعه الحذر {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} أي لا يعلمون ما خصَّ الله به أنبياءه وأصفياءه من العلوم التي تنفعهم في الدارين
هذا هو تفسير الايه
اي خوف سيدنا يعقوب عليه السلام عليهم من العين والحسد وهذا غاية حسنة في نفس نبي الله خوفه على ابنائه من ان تصيبهم العين

وليس كما يقول اليهود في تحريف كلام الله أنه كانت غايته سيئه وهي الاحتيال على ابيه سيدنا اسحاق وسرق مباركه النبوة من اخي التوأم عيسو

غاية في نفس يعقوب والقصد الخبث والعياذ بالله
لذلك عندما كان اليهود يعيشون في ارض العرب مع عرب شاع عليهم هذا القول {لغايه في نفس يعقوب}
لذلك اخذها عنهم العرب بدون فهم

ولفظ هذا القول فيه إتهام لسيدنا يعقوب المنزه من الوقوع في مثل هذا لان الانبياء منزهين ومصطفين

لذلك لغايه في نفس يعقوب يقول العرب في حاله وصف شخص بنية سيئه او خبيثه
فكيف!!!!!!! نقول هذا على نبي من الانبياء
والله اعلم