زواج الأقارب مع أو ضد ؟

[ثلجَة]

http://f.top4top.net/p_306vlnt91.jpg



هل أنت مع أو ضد زواج الأقارب و لماذا؟

أرجو من الجميع المشاركة في الاستطلاع

.
.
.


http://e.top4top.net/p_306tee7v1.jpg

[nihal159]

مادام زواج حلال لما لا؟؟؟؟ المهم يكون قبول و ميل من الطرفين؛ لأنو كاين عائلات يجبرون الفتاة على الزواج من أحد شباب العائلة وهذا الشيء أنا أرفضه بقوة؛ أما كما أسلفت الذكرإذا كاين قبول من الطرفين فألف مبروك.

[الفارس الحكيم]

انا من وجهة نظري الافضل هو زواج الذي لا يكون فيه قرابة لان في زواج الاقارب ابقاء على الرابطة الدموية بسبب القرابة بين الزوجين و بالتالي مصاهرة الرجل لزوجته القريبة منه مثل ابنة عمه او ابنة عمته او ابنة خالته او ابنة خاله هذا لا احبذه اما زواج الرجل و الفتاة من دون ان يربطهما علاقة قرابة هي فائدة للمجتمع الذي تتوسع في علاقات المصاهرة و تربط العلاقات الاجتماعية بين الاسر المتصاهرة.

[mrmilano1984]

تريدين كل الصراحة لو بيدي والله لما قبلت فورا اعلم مامعني الزواج بالاقارب والقرابة اعرف اشخاص كثر بل عملو معنا والله نعرف شخص واحد شخصيا عنده الان 34 سنة معوق دهنيا يعني عنده تاخر كبير في عقله وهدا نتيجة زواج والدته وابيه وهم من دشرة واحدة لما سالت قالو لي والدته عندها خلل عقلي تصرخ وتضرب وتعض وتشتم ولاتفقه شيء الا العنف ليس لها اي عقل لتفكر بعقلها ابدا حتي والده مضطرب عقليا يتناول الادوية تزوجو قديما زواج تقليدي صحيح ليس نفس اللقب لكن من نفس المنطقة والنتيجة ازدياد دكر عندهم عندو اضطراب كما قلت لكي خلل في عقله حتي انه يبدو من ملامح وجهه وتصرفاته وطريقة كلامه الخلل الدي يمتلكه احيانا يقوم بكلام وتصرفات الخ تدل علي نقص في عقله كم من مرة تعرض للاحتقار والاستهزاء وناس تستغله لانه لايفهم بالاجابي بل بالعكس يفهم بالسلب وطبعا هدا كله نتيجة هاته الزيجة ولي امثلة اخري اعرف حالات من زواج اقارب ومصاهرة اغلبها تؤدي الي اولاد معوقين دهنيا

[ع.عيسى]

انا ضد زواج الاقارب

[ثلجَة]

مادام زواج حلال لما لا؟؟؟؟ المهم يكون قبول و ميل من الطرفين؛ لأنو كاين عائلات يجبرون الفتاة على الزواج من أحد شباب العائلة وهذا الشيء أنا أرفضه بقوة؛ أما كما أسلفت الذكرإذا كاين قبول من الطرفين فألف مبروك.

السلام عليكم

شكرا جزيلا لمرورك

أذن أختي أنت مع زواج الأقارب

و لكن الشائع في المجتمع أن زيجة الأقارب

ينتج عنها كثير من المشاكل

[ثلجَة]

انا من وجهة نظري الافضل هو زواج الذي لا يكون فيه قرابة لان في زواج الاقارب ابقاء على الرابطة الدموية بسبب القرابة بين الزوجين و بالتالي مصاهرة الرجل لزوجته القريبة منه مثل ابنة عمه او ابنة عمته او ابنة خالته او ابنة خاله هذا لا احبذه اما زواج الرجل و الفتاة من دون ان يربطهما علاقة قرابة هي فائدة للمجتمع الذي تتوسع في علاقات المصاهرة و تربط العلاقات الاجتماعية بين الاسر المتصاهرة.

مشكور على الاضافة أخي

[ثلجَة]

تريدين كل الصراحة لو بيدي والله لما قبلت فورا اعلم مامعني الزواج بالاقارب والقرابة اعرف اشخاص كثر بل عملو معنا والله نعرف شخص واحد شخصيا عنده الان 34 سنة معوق دهنيا يعني عنده تاخر كبير في عقله وهدا نتيجة زواج والدته وابيه وهم من دشرة واحدة لما سالت قالو لي والدته عندها خلل عقلي تصرخ وتضرب وتعض وتشتم ولاتفقه شيء الا العنف ليس لها اي عقل لتفكر بعقلها ابدا حتي والده مضطرب عقليا يتناول الادوية تزوجو قديما زواج تقليدي صحيح ليس نفس اللقب لكن من نفس المنطقة والنتيجة ازدياد دكر عندهم عندو اضطراب كما قلت لكي خلل في عقله حتي انه يبدو من ملامح وجهه وتصرفاته وطريقة كلامه الخلل الدي يمتلكه احيانا يقوم بكلام وتصرفات الخ تدل علي نقص في عقله كم من مرة تعرض للاحتقار والاستهزاء وناس تستغله لانه لايفهم بالاجابي بل بالعكس يفهم بالسلب وطبعا هدا كله نتيجة هاته الزيجة ولي امثلة اخري اعرف حالات من زواج اقارب ومصاهرة اغلبها تؤدي الي اولاد معوقين دهنيا

كلام معقول

وقد أثبت علميا أن زواج الأقارب

ينتج عنه مجموعة من الاعاقات للأبناء

خصوصا اذا تم هذا الزواج دون اجراء التحاليل

الطبية اللازمة

بارك الله فيك على اثراء الموضوع

[ثلجَة]

انا ضد زواج الاقارب

شكرا لابداء رأيك و مرورك أخي

[nihal159]

السلام عليكم

شكرا جزيلا لمرورك

أذن أختي أنت مع زواج الأقارب

و لكن الشائع في المجتمع أن زيجة الأقارب

ينتج عنها كثير من المشاكل

إذا الزوج و الزوجة قدرو من النهار الأول يبعدو رواحهم على مشاكل العائلتين و يصنعو لأنفسهم عالمهم الخاص؛ بإذن الله مايكونش فيها مشاكل.
لكن إذا راح القدر و الهيبة بين الطرفين راسك يتكسر من كثر القيل و القال.:sdf:

[ثلجَة]

إذا الزوج و الزوجة قدرو من النهار الأول يبعدو رواحهم على مشاكل العائلتين و يصنعو لأنفسهم عالمهم الخاص؛ بإذن الله مايكونش فيها مشاكل.
لكن إذا راح القدر و الهيبة بين الطرفين راسك يتكسر من كثر القيل و القال.:sdf:

فهمت قصدك أختي

بوركت على التوضيح

أنتظر تصويتك على الموضوع

[فاطمة شلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع بارك الله فيك
انا ضد زواج الاقارب
وهناك اسباب كثيرة
تحياتي

[ثلجَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع بارك الله فيك
انا ضد زواج الاقارب
وهناك اسباب كثيرة
تحياتي


و فيك بارك الله أختي فاطمة الشلف

[riheb razane]

سلام عليكم انا ضد الزواج سبحان الله والله يا غختي غير كنت نخمم فيه لاخطر مرت لوسي قاتلي بالقصرة خليلي بنتك لوليدي وناسبيني قولتلها اواه لا حنونتي مانسبكش خلينا هكذا رانا خير وقعد نهدر مع روحي قلت لوكان تقعد بنتي بايرة بعيد الشر وما نسبهاش حتى ضهرلي الموضوع انا ضده لاسباب صحية ومشاكل عائلية

[طيور الجنان]

ارفض زواج الاقارب حفاظا على الصلة الموجودة من الزوال لانو اذا صرا مشكل بين المراة والرجل لاقدر الله راح ينتقل المشكل لكل العائلة و ممكن تكون عداوة بيناتهم و كذلك لاسباب صحية باعدو تصحوا .

[randa3]

ارفض زواج الاقارب حفاظا على الصلة الموجودة من الزوال لانو اذا صرا مشكل بين المراة والرجل لاقدر الله راح ينتقل المشكل لكل العائلة و ممكن تكون عداوة بيناتهم و كذلك لاسباب صحية باعدو تصحوا .

أوافقك الرأي تماما لنفس الاسباب التي ذكرتها

[ثلجَة]

سلام عليكم انا ضد الزواج سبحان الله والله يا غختي غير كنت نخمم فيه لاخطر مرت لوسي قاتلي بالقصرة خليلي بنتك لوليدي وناسبيني قولتلها اواه لا حنونتي مانسبكش خلينا هكذا رانا خير وقعد نهدر مع روحي قلت لوكان تقعد بنتي بايرة بعيد الشر وما نسبهاش حتى ضهرلي الموضوع انا ضده لاسباب صحية ومشاكل عائلية

و عليكم السلام و الرحمة و النور

حسن أختي اذن أنت ترفضين لأسباب صحية و أيضا احتمالية وجود مشاكل عائلية

جزاك الرحمن خيراااااا على مشاركتنا الموضوع

[ثلجَة]

ارفض زواج الاقارب حفاظا على الصلة الموجودة من الزوال لانو اذا صرا مشكل بين المراة والرجل لاقدر الله راح ينتقل المشكل لكل العائلة و ممكن تكون عداوة بيناتهم و كذلك لاسباب صحية باعدو تصحوا .

بوركت طيور الجنان على المداخلة القيمة

[ثلجَة]

أوافقك الرأي تماما لنفس الاسباب التي ذكرتها

بارك الله فيك على المرور أخت Randa

[rma]

اخطيك من الهم تربحي غير الغمه و تقلاق الراس

[ثلجَة]

اخطيك من الهم تربحي غير الغمه و تقلاق الراس

شكرا للمرور

[ام رضوان]

السلام عليكم
انا ضددددد زواج الاقارب
ناس بكري قالو
زواج الدم زواج الهم
يعني زواج الاقارب يجيك منو غير الهم
نعرف ناس بزاف متزوجين وهما يقربو لبعضم والله ولادهم جاو مرضى
كل واحد وباش مريض

[ثلجَة]

السلام عليكم
انا ضددددد زواج الاقارب
ناس بكري قالو
زواج الدم زواج الهم
يعني زواج الاقارب يجيك منو غير الهم
نعرف ناس بزاف متزوجين وهما يقربو لبعضم والله ولادهم جاو مرضى
كل واحد وباش مريض

شكرا لمشاركتنا رأيك أختي

بارك الله فيك على المرور

و الملاحظ أن أغلب الأعضاء ضد زواج الأقارب

[AmineDoc]

Vous me faites rigoler, car la plupart de vous pensent que automatiquement mariage entre cousins = enfant malade. Certes scientifiquement le mariage entre cousins augmente la probabilité d'avoir des enfants malades, mais il faut avoir connaissance dans le domaine médicale et épidémiologique. De plus, une étude réalisée en Angleterre sur le risque lié aux mariages entre cousins (Pakistanais) a montré que Le risque absolu d'anomalies congénitales (par exemple Mongole) est faible: il passe de 3 % quand les parents ne sont pas apparentés (ne sont pas de la même famille) à 6 % lorsque les parents sont cousins, selon les chercheurs Britanniques les résultats de cette étude signifie que seulement une minorité de bébés nés de parents cousins (consanguins), souffrira d'une anomalie congénitale (maladie comme Mongole). Donc, en conclusion un mariage entre cousins ne donne pas automatiquement un enfant Mongole, sinon 40% des Irakiens et des Soudanais seraient des Mongoles.

[amrfre]

أنا مع زواج الأقارب
فأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
ومن يقول الأمرض الوراثية فالدراسات تقول بأنها عينات قليلة
والان الحمد لله توجد التحاليل
يوجد من تزوج من لا تقرب إليه لا من قريب ولا من بعيد ويكون أحد الأبناء
غير سليم فهذا الأمر كله بيد الله
وهناك عائلات لا يتزوجون إلا من بعضهم لكن لا أرى أمراض أو تشوهات خلقية
ولا يوجد دينيا مع ينهي عن ذلك فالاية واضحة:
'يا أيها النبيء إنا أحللنا لك أزواجك الاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عمتك
وبنات خالك وبنات خالتك الاتي هاجرن معك'

[Om mimi]

لا أفضله من ناحية الأمراض الوراثية و ايضا المشاكل

[*أم سجى*]

انا ضد ضد ضد زواج الاقارب لأسباب عديدة موضوع جميل بوركتم

[حكم المباراة]

ثبت ان الزواج الاقارب يسبب الامراض فضلا على المشاكل العائلية التي قد تسبب تصدع بين افراد العائلة الواحدة و انا افضل زواج البعيد لكون ان هذا الزواج فيه فائدة من جهة تمتين روابط المجتمع و تقويته عن طريق المصاهرة بين عائلتين كانت في وقت سابق مجهولة لكلتاهما لكن بالزواج و المصاهرة اصبح نسب الزوج و الزوجة عائلة واحدة و عليه افضل ان يتزوج الرجل الفتاة التي لا تربطه علاقة قرابة .

[Sara San]

اكيد ضد هدا الغباء ينتج منه غير المشاكل

[ثلجَة]

Vous me faites rigoler, car la plupart de vous pensent que automatiquement mariage entre cousins = enfant malade. Certes scientifiquement le mariage entre cousins augmente la probabilité d'avoir des enfants malades, mais il faut avoir connaissance dans le domaine médicale et épidémiologique. De plus, une étude réalisée en Angleterre sur le risque lié aux mariages entre cousins (Pakistanais) a montré que Le risque absolu d'anomalies congénitales (par exemple Mongole) est faible: il passe de 3 % quand les parents ne sont pas apparentés (ne sont pas de la même famille) à 6 % lorsque les parents sont cousins, selon les chercheurs Britanniques les résultats de cette étude signifie que seulement une minorité de bébés nés de parents cousins (consanguins), souffrira d'une anomalie congénitale (maladie comme Mongole). Donc, en conclusion un mariage entre cousins ne donne pas automatiquement un enfant Mongole, sinon 40% des Irakiens et des Soudanais seraient des Mongoles.

Merci beaucoup pour les information

et pour le pass

[ثلجَة]

أنا مع زواج الأقارب
فأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
ومن يقول الأمرض الوراثية فالدراسات تقول بأنها عينات قليلة
والان الحمد لله توجد التحاليل
يوجد من تزوج من لا تقرب إليه لا من قريب ولا من بعيد ويكون أحد الأبناء
غير سليم فهذا الأمر كله بيد الله
وهناك عائلات لا يتزوجون إلا من بعضهم لكن لا أرى أمراض أو تشوهات خلقية
ولا يوجد دينيا مع ينهي عن ذلك فالاية واضحة:
'يا أيها النبيء إنا أحللنا لك أزواجك الاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عمتك
وبنات خالك وبنات خالتك الاتي هاجرن معك'

جزلك الرحمن خيرا و بارك فيك على المرور الطيب

[ثلجَة]

لا أفضله من ناحية الأمراض الوراثية و ايضا المشاكل

بارك الله فيك على المرور

[ثلجَة]

انا ضد ضد ضد زواج الاقارب لأسباب عديدة موضوع جميل بوركتم

شكرا لمرورك أمل

دمت سالمة

[ثلجَة]

ثبت ان الزواج الاقارب يسبب الامراض فضلا على المشاكل العائلية التي قد تسبب تصدع بين افراد العائلة الواحدة و انا افضل زواج البعيد لكون ان هذا الزواج فيه فائدة من جهة تمتين روابط المجتمع و تقويته عن طريق المصاهرة بين عائلتين كانت في وقت سابق مجهولة لكلتاهما لكن بالزواج و المصاهرة اصبح نسب الزوج و الزوجة عائلة واحدة و عليه افضل ان يتزوج الرجل الفتاة التي لا تربطه علاقة قرابة .

شكرا للاثراء و الاضافات

جزاك الرحمن خيرا

[ثلجَة]

اكيد ضد هدا الغباء ينتج منه غير المشاكل

شكرا لك على المرور بوركت

[nesrine rahmani]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أنا ضد زواج الاقارب وهذا لتفادي المشاكل بين العائلات
ايضا الخوف من زواج الإخوة من الرضاعة المحرم شرعا
مع العلم ان كل ما حرمه الله له أسباب
ولتفادي هذا اصوت بــــ لا
شكرا جزيلا على الموضوع الهام
تستهلين تقيما.

[ثلجَة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أنا ضد زواج الاقارب وهذا لتفادي المشاكل بين العائلات
ايضا الخوف من زواج الإخوة من الرضاعة المحرم شرعا
مع العلم ان كل ما حرمه الله له أسباب
ولتفادي هذا اصوت بــــ لا
شكرا جزيلا على الموضوع الهام
تستهلين تقيما.


و عليكم السلام و رحمة الله

بارك الرحمن فيك و جزاك خيرااا كثيراا

شكراا للاضافات

[yahya1992]

أنا ضد زواج الأقارب
لان هناك بعض الامراض و الصفات الوراثية المتخفية والتي تناقلت من الاجداد
يمكن انا تظهر في اولاد الزوجين
والله اعلم

[ثلجَة]

أنا ضد زواج الأقارب
لان هناك بعض الامراض و الصفات الوراثية المتخفية والتي تناقلت من الاجداد
يمكن انا تظهر في اولاد الزوجين
والله اعلم

شكرا جزيلا لمرورك

[dr-7ooda]

طبعا مع حتى لا تتشتت العائلة

[ثلجَة]

طبعا مع حتى لا تتشتت العائلة

شكرا للمرور بوركت

[ثلجَة]

هل من اضافات ؟؟؟

[اميرة الزمن الجميل]

السلام عليكم

انا ضد زواج الاقارب وذلك لما فيه
من مشاكل عائلية

سلام من اختك اميرة اليالي البيضاء

[ثلجَة]

السلام عليكم

انا ضد زواج الاقارب وذلك لما فيه
من مشاكل عائلية

سلام من اختك اميرة اليالي البيضاء

و عليكم سلام الله

بوركت أختي على مشاركتك :)

[MOSTAFA123]

أنا شخصيا ضد زواج الاقارب

[ثلجَة]

أنا شخصيا ضد زواج الاقارب

شكرا لمرورك

[نور الصباح]

السلام عليكم .. معناها زواج الاقارب ينتج عنو اولاد معاويق يااه
خلاص مالا اكتشفتو السر لنهاية هاذ المرض ...اللي مكتبها ربي تجي تزوج بنت خالك ولا برانية اللي مكتبها ربي سبحانو تجي ... ماهيش على القرابة روحو لسبيطار شوفو هاذوك الاولاد المشوهين اغلب والديهم من عروش متفرقة
انا متزوجة بن خالة امي. .وعندي طفل كيما القمر الله يبارك

[ثلجَة]

السلام عليكم .. معناها زواج الاقارب ينتج عنو اولاد معاويق يااه
خلاص مالا اكتشفتو السر لنهاية هاذ المرض ...اللي مكتبها ربي تجي تزوج بنت خالك ولا برانية اللي مكتبها ربي سبحانو تجي ... ماهيش على القرابة روحو لسبيطار شوفو هاذوك الاولاد المشوهين اغلب والديهم من عروش متفرقة
انا متزوجة بن خالة امي. .وعندي طفل كيما القمر الله يبارك

بارك الله فيك

مشكورة على الإضافة :19:

[.kiki]

انا ضد
لأنو أكيد رايحين يصراو مشاكل و قادر تفسد العلاقة بين العايلات

[ثلجَة]

شكراااااااا على المرور

[تاج الهناء]

مستحيل و الف مستحيل نتزوج واحد من فاميلتي

[mrmilano1984]

السلام عليكم
انا ضددددد زواج الاقارب
ناس بكري قالو
زواج الدم زواج الهم
يعني زواج الاقارب يجيك منو غير الهم
نعرف ناس بزاف متزوجين وهما يقربو لبعضم والله ولادهم جاو مرضى
كل واحد وباش مريض
نعم صحيح ولست انا الدراسلت والابحاث العلمية من اثبتت دلك اختي انا اعرف والله العضيم حالات وشفت اولادهم شخصيا كيف خرجو معوقين دهنيا وكاين حركيا للاسف الشديد لكن لي نعرفهم في اولادهم مش جميعهم للامانة ليسو كلهم عائلة فيها طفل عندو تاخر يعني كي تشوفيه يبان عندو تاخر في عقلو يبان من مضهرو وتصرفاتو وطريقة كلامو الخ متاخر دهنيا وعندو اخواتو بنات 3 كلهن لاباس بهم صحيا وعقليا يعني ممكن تقيس كامل العائلة ممكن بعض

[mohadtahar]

ملس من طينك يسجالك

[فجرالحرية]

لتفادي المشاكل بين العائلة الواحدة والتي قد تؤدي الى قطع صلة الرحم من هذه الناحية فأنا ضد
وفي الأخير كل واحد مكتوبه

[ityou]

زواج الاقارب في راي افضل لان البنت تستطيع جمع معلومات عن هده البنت هل هي مريضة متلا لانو بزاف ناس تزوجو وغرقو في امراض زوجاتهم
اما ادا كان عندك لي جيبلك معلومات عن البنت وهي من خارج العائلة فهدا هو الافضل والممتاز في الزواج لانه راح تبعد نسابك

[ityou]

وفي هاذ الزمن يقولك موالفة ولا تالفة لانو اصبح اغلب النساء لهن سوابق
والجمال لازم يكون ولا تقولو بلي ناس ملاح وتتهلا في والديك هدا البنت
لازم تدي قبل الزواج حاجا باينة يعني تكون شابة رقم واحد في الزواج اما التصريحات الاعلامية فممكن تكون صح ممكن تكون استهلاك اعلامي
كيما يقول غبد الرحمن المجدوب
سوق نس سوق مطيار يا داخلو رد بالك
ايورولك من الربح قنطار وينقصولك من راس المال

[ثلجَة]

شكرا لمروركم جميعا ...

[هبة الرحمان 07]

أنا عن نفسي ضد زواج الاقارب

[فاتي تيارت]

يقولو ناس بكرى زواج الاقارب عقارب
وفيه ايضا ادى بنت العم و لو بارت
بخصوص الامراض الواثية تجى بعد ثلاث اجداد اي لو جدك ابن عم جداك و ابوك ابن عم امك من غير هي لا حرج

[ثلجَة]

شكرا على المرور و المشاركة

[متهور]

زواج الأقارب وحديث: (غربوا النكاح)

السؤال :
أود أن أعرف ما مدى صحة حديث : (غربوا النكاح) المتداول بين الناس بكثرة ، وهل زواج الأقارب غير محبذ في الشرع ؟
تم النشر بتاريخ: 2012-03-04

الجواب :
الحمد لله
أولا :
جاء في بعض الأحاديث الحث على تغريب النكاح ، إلا أن هذه الأحاديث لم يثبت منها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قال الحافظ ابن الملقن رحمه الله :
"لم أر أنا في الباب في كتاب حديثي ما يستأنس به" انتهى من "البدر المنير" (7/500) .
وهذه بعض الأحاديث الواردة في هذا :
1- حديث : (غربوا النكاح) .
سئل عنه الشيخ الألباني رحمه الله فقال : ضعيف .
السائل : هل وردت أحاديث صحيحة تحض على زواج الأباعد؟
فأجاب الشيخ بقوله : "لا" . انتهى من "سلسلة الهدى والنور" (شريط رقم/594، الدقيقة/53) .
2- حديث : ( لا تنكحوا القرابة القريبة ، فإن الولد يخلق ضاوياً ) .
قال الحافظ أبو عمرو ابن الصلاح رحمه الله :
"لم أجد له أصلا معتمدا" انتهى .
نقله الحافظ ابن الملقن في "البدر المنير" (7/499) .
وذكره السبكي في " طبقات الشافعية " (6/154) ضمن الأحاديث التي ذكرها أبو حامد الغزالي في " إحياء علوم الدين " ولم يجد لها إسنادا .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
"لا أصل له مرفوعاً ، وقد اشتهر اليوم عند متفقهة هذا الزمن ودكاترته ، الذين لا يتقون الله في طلابهم ، فيلقون عليهم من الأقوال والآراء ما لا حجة عليه ولا برهان ، ومن الأحاديث ما لا سنام له ولا خطام ، وما لا أصل له من كلامه عليه الصلاة والسلام ، كهذا الحديث ؛ فإني سئلت عنه مراراً من بعض طلابهم" انتهى من "السلسلة الضعيفة" (5365) .
وقد ذكر بعض العلماء استحباب أن تكون الزوجة من غير الأقارب .
قال الغزالي رحمه الله :
"أن لا تكون من القرابة القريبة ، فإن ذلك يقلل الشهوة ..." انتهى من "إحياء علوم الدين" (2/41) .
وقال ابن قدامة رحمه الله :
"يختار الأجنبية , فإن ولدها أنجب , ولهذا يقال : اغتربوا لا تضووا يعني : انكحوا الغرائب كي لا تضعف أولادكم ، وقال بعضهم : الغرائب أنجب , وبنات العم أصبر ; ولأنه لا تؤمن العداوة في النكاح , وإفضاؤه إلى الطلاق , فإذا كان في قرابته أفضى إلى قطيعة الرحم المأمور بصلتها" انتهى من "المغني" (7/83) .
غير أن هذا الحكم لم يتفق عليه الفقهاء ، فقد رَدَّه بعضهم ، مستدلين بتزويج النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة من ابن عم أبيها علي بن أبي طالب ، وتزويجه ابنته زينب من ابن خالتها أبي العاص بن الربيع ، وغير ذلك .
قال السبكي رحمه الله – معلقا على القول باستحباب تغريب النكاح - :
"ينبغي أن لا يثبت هذا الحكم لعدم الدليل ، وقد زوج النبي صلى الله عليه وسلم عليا بفاطمة رضي الله تعالى عنهما , وهي قرابة قريبة" انتهى .
نقلا عن "مغني المحتاج" للشربيني (4/206) .
وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
قرأتُ قولاً يقول : (اغتربوا لا تضووا) هل هو حديث صحيح ، وهل هناك أحاديث أخرى حول هذا الموضوع ؟ نرجو توضيح السنة الصحيحة في مسألة اختيار الزوجة ؟
فأجاب :
"ليس لهذا أصل ، بل كونها تتزوج من الأقارب أفضل ، والنبي صلى الله عليه وسلم زوج من أقاربه عليه الصلاة والسلام ، أما قول بعض الفقهاء هذا لا أصل له ، بل هو مخير ، إن شاء تزوج قريبة كبنت عمه وخاله ، وإن شاء تزوج بعيدا ، لا حرج في ذلك .
وأما قول من قال : الأجنبية أنجب وأفضل ، فهذا لا أصل له ، ولا دليل عليه ، فإن تيسرت قريبة طيبة فهي أولى ، وهي من هذا الباب صلة رحم ، أما إن كانت الأجنبية أزين ، وأكثر خيرا ، فالأجنبية أفضل .
المقصود أن يتحرى المرأة الصالحة قريبة أو غير قريبة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك) ، فالمؤمن يلتمس ذات الدين الطيبة وإن كانت من غير أقاربه ، والزوجة كذلك تلتمس الزوج الصالح ، وتسأل عنه ، وإن كان من غير أقاربها" انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (شريط رقم 831) .
http://www.binbaz.org.sa/mat/11556

والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب

[متهور]

السؤال : هل الأفضل الزواج من البعيدة أو القريبة ؟

هل يفضل أن يتزوج المسلم من فتاة لا تربطه بها صلة قرابة بدلا من إحدى قريباته ؟.
تم النشر بتاريخ: 2005-09-06

الحمد لله

استحب جماعة من الفقهاء أن ينكح الرجل امرأة أجنبية عنه ، أي ليس بينه وبينها نسب ، وعللوا ذلك بأمور :

الأول : نجابة الولد ، أي حسن صفاته ، وقوة بدنه ، لأنه يأخذ من صفات أعمامه وأخواله .

الثاني : أنه لا يؤمن أن يقع بينهما فراق ، فيؤدي إلى قطيعة الرحم .

قال في "الإنصاف" (8/16) : " ويستحب تخيّر ذات الدين الولود البكر الحسيبة الأجنبية " انتهى .

وقال في "مطالب أولي النهى" (5/9) : " ( الأجنبية ) لأن ولدها يكون أنجب ، ولأنه لا يأمن الفراق ، فيفضي مع القرابة إلى قطيعة الرحم المأمور بصلتها . وقد قيل : إن الغرائب أنجب ، وبنات العم أصبر" انتهى .

وقال النووي في "المنهاج" : " ويستحب ديّنة بكر نسيبة ليست قرابة قريبة " . وقال الجلال المحلي في شرحه : " ( ليست قرابة قريبة ) بأن تكون أجنبية أو قرابة بعيدة . . . والبعيدة أولى من الأجنبية " انتهى من "شرح المحلي مع حاشية قليوبي وعميرة" (3/208) .

وأنت ترى أن المسألة ليس فيها نص ، ولكنه اجتهاد من الفقهاء بنوه على هذه المصالح ، وهذا يختلف من شخص إلى آخر ، ومن قرابة إلى قرابة ، فقد يرى الرجل أن نكاحه لقريبته فيه حفظ لها , وإكرام لأهلها ، أو تكون صاحبة وخلق .

والأصل هو جواز النكاح ، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش وهي ابنة عمته ، وزوّج زينب ابنته من أبي العاص وهو ابن خالتها ، وزوج عليا من فاطمة وهو ابن عم أبيها .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعد أن ذكر تعليل الفقهاء بنجابة الولد وخوف قطيعة الرحم : " وما قالوه صحيح ، لكن إذا وجد في الأقارب من هو أفضل منها للاعتبارات الأخرى [ أي : الدين والحسب والجمال ] فإنه يكون أفضل . وعند التساوي تكون الأجنبية أولى .

ومن ذلك : إذا كانت بنت العم امرأة ذات دين وخلق ، وأحواله وإمكاناته ضعيفة تحتاج إلى رفق ومساعدة ، فإنه لا شك أن في هذا مصلحة كبيرة ، فالإنسان يراعي المصالح في هذا الأمر ، فليس في المسألة نص شرعي يجب الأخذ به ، ولذلك يتبع الإنسان ما يراه أكثر تحقيقا للمصالح " انتهى من "الشرح الممتع" (5/123) .

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة عن الزواج من الأقارب وهل ذلك سبب لحصول الإعاقة للأولاد ؟

فأجابوا : " ليس هناك أحاديث صحيحة تمنع من الزواج بين الأقارب , وحصول الإعاقة إنما يكون بقضاء الله وقدره , وليس من أسبابه الزواج بالقريبات كما يشاع " انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (18/13) .

والله أعلم .
الاسلام سؤال وجواب

[ثلجَة]

السؤال : هل الأفضل الزواج من البعيدة أو القريبة ؟

هل يفضل أن يتزوج المسلم من فتاة لا تربطه بها صلة قرابة بدلا من إحدى قريباته ؟.
تم النشر بتاريخ: 2005-09-06

الحمد لله

استحب جماعة من الفقهاء أن ينكح الرجل امرأة أجنبية عنه ، أي ليس بينه وبينها نسب ، وعللوا ذلك بأمور :

الأول : نجابة الولد ، أي حسن صفاته ، وقوة بدنه ، لأنه يأخذ من صفات أعمامه وأخواله .

الثاني : أنه لا يؤمن أن يقع بينهما فراق ، فيؤدي إلى قطيعة الرحم .

قال في "الإنصاف" (8/16) : " ويستحب تخيّر ذات الدين الولود البكر الحسيبة الأجنبية " انتهى .

وقال في "مطالب أولي النهى" (5/9) : " ( الأجنبية ) لأن ولدها يكون أنجب ، ولأنه لا يأمن الفراق ، فيفضي مع القرابة إلى قطيعة الرحم المأمور بصلتها . وقد قيل : إن الغرائب أنجب ، وبنات العم أصبر" انتهى .

وقال النووي في "المنهاج" : " ويستحب ديّنة بكر نسيبة ليست قرابة قريبة " . وقال الجلال المحلي في شرحه : " ( ليست قرابة قريبة ) بأن تكون أجنبية أو قرابة بعيدة . . . والبعيدة أولى من الأجنبية " انتهى من "شرح المحلي مع حاشية قليوبي وعميرة" (3/208) .

وأنت ترى أن المسألة ليس فيها نص ، ولكنه اجتهاد من الفقهاء بنوه على هذه المصالح ، وهذا يختلف من شخص إلى آخر ، ومن قرابة إلى قرابة ، فقد يرى الرجل أن نكاحه لقريبته فيه حفظ لها , وإكرام لأهلها ، أو تكون صاحبة وخلق .

والأصل هو جواز النكاح ، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش وهي ابنة عمته ، وزوّج زينب ابنته من أبي العاص وهو ابن خالتها ، وزوج عليا من فاطمة وهو ابن عم أبيها .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعد أن ذكر تعليل الفقهاء بنجابة الولد وخوف قطيعة الرحم : " وما قالوه صحيح ، لكن إذا وجد في الأقارب من هو أفضل منها للاعتبارات الأخرى [ أي : الدين والحسب والجمال ] فإنه يكون أفضل . وعند التساوي تكون الأجنبية أولى .

ومن ذلك : إذا كانت بنت العم امرأة ذات دين وخلق ، وأحواله وإمكاناته ضعيفة تحتاج إلى رفق ومساعدة ، فإنه لا شك أن في هذا مصلحة كبيرة ، فالإنسان يراعي المصالح في هذا الأمر ، فليس في المسألة نص شرعي يجب الأخذ به ، ولذلك يتبع الإنسان ما يراه أكثر تحقيقا للمصالح " انتهى من "الشرح الممتع" (5/123) .

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة عن الزواج من الأقارب وهل ذلك سبب لحصول الإعاقة للأولاد ؟

فأجابوا : " ليس هناك أحاديث صحيحة تمنع من الزواج بين الأقارب , وحصول الإعاقة إنما يكون بقضاء الله وقدره , وليس من أسبابه الزواج بالقريبات كما يشاع " انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (18/13) .

والله أعلم .
الاسلام سؤال وجواب


بارك الله فيك و أحسن اليك

شكرا جزيلا على الاثراء القيم

[aoufi kamel]

يفضل عدم الزواج الاقارب

[احمد الصادق]

افضلها بعيدة ....حافظة لكتاب الله ..او معلمة قرآن ....

[ابو سليمان10]

الافضل تجنبه
1...هناك امراض وراثية متنحية قد تظهر عند زواج الاقارب
2...الكثير من المشاكل...والتي ستقسم العائلة عوض ان تكون مع عائلة اخرى

[ثلجَة]

شكرااا جزيلا لمروركم

[salamsi]

ضد زواج الاقارب

.......

[abdou17b]

صحى فطوركم تقبل الله منا ومنكم الصيام

[cahit997]

ما دام حلالا و كان هناك تفاههم و توافق لما لا

[Lola la charmante]

أنا ضد زواج الأقارب و لكن كل شيء بالمكتوب و العلم عند الله

[mokhtaro]

السلام عليكم
لكل من زواج الأقارب و الأباعد ايجابياته وسلبياته
فمن ايجابيات زواج الأقارب سهولته ويسره بالاضافة الى التشابه في العادات والمعرفة التامة للطرف الاخر
ومن ايجابيات زواج الاباعد قلة المشاكل واستقلالية الزوجين واكتشاف عادات وتقاليد اخرى والتفتح والخروج من الروتين العائلي

أنا شخصيا أؤيد زواج الأباعد لأن فيه حياة ومغامرة ان صح التعبير , والانفتاح على عقليات اخرى , وغالبا يكون زواج يسوده الاحترام والاستقرار عكس زواج الأقارب الذي يتأثر بالعائلة .
بالنسبة للأبناء أيضا يكونون متفتحين وناجحين لأنهم يجدون عقليات متنوعة بين الأخوال والأعمام (عكس زواج الأقارب حيث الخال هو ابن عم الوالد يعني تقريبا نفس العقلية والتفكير)

والأمثلة كثيرة في المجتمع تظهر أفضلية زواج الأباعد وخاصة بالنسبة للأبناء

[beybey]

انا مانيش ضد زواج الاقارب ونفضل ميكونش مي اذا صرا و تحابوا زوج فاميلا لبعضهم منصدوهمش. و نحاولوا برفق و لين نوعوهم يتباعدوا واذا اصروا منحرموهمش من بعض مع التاكد من انهم ماشي خاوة الرضاعة ومكانش اي صلة من هده الناحية انا بابا ولد خالة جدي ابو ماما وعادي مفيهش حالة من العداوة و الحمد لله

[ثلجَة]

شكرا على المرور و اثراء الموضوع

بارك الله في الجميع

[ثلجَة]

شكرا على المرور و اثراء الموضوع

بارك الله في الجميع

[karime amrs]

يسبب امراض كثيرة و اولاد معاقين

[visa uk]

والله موضوع رائع وطبعا الاطباء يقولون والشرع يقول وانا شاهد واشهد بما راته عينايا علي اقرب الاقارب انه او انهم ابناء عمي للاسف الشديد عندهم 04 اولاد 03 بنات كلهم سليمين عقليا دهنيا وجسديا 100/100 عندهم اعمار تتراوح بن 16 حتي 26 الاخر دكر عندو 31 سنة انا طبعا شفتو وتبعتو من زمان طويل عندو خلل كبر في دماغو يعني تقدر تقول متاخر في عقلو لااعلم درجة تاخره بالضبط لكن لي يتكلم معاه ويريح معاه شوية برك ومن خلال تعامل معه واحتكاك به تفيقيلو بل مريض حتي من شكله الخارجي مضهرو الخارجي وقامتو وزنو الخ يبان عندو روتار في عقلو جسدو نحيف جدا حتي طريقة تفكيرو وتصرفاتو افعالو تدل ضاهرا علي انو مريض مسكين وزد احيانا يحاول يخبي اعاقتو امام الاهل الجيران الاحباب لكن مايقدرش ابدا لانو عقلو زاد هاك ولعلمكم والديه ايضا مراض ومختلين عقليا والد ووالدة مراض ايضا رغم انهم قراو ف سلك التعليم وكي تتحدث اليهم وطريقة طلامهم الخ تفضحهم وطريقة عيشهم وصعوبة فهمهم للاشياء الحياة اليومية امور كثيرة بزاف بزاف تدل عل اعاقتهم وتزوجو هي مخصوصة ف عقلها عندها خيوط ناقصين والوالد ايضا مخصوص وعندو اضطرابات عقلية نهار يجوه مهم حكاية جد طويبة طبعا هم من دشرة واحدة وليس نفس الغائلة لكن منطقة واحدة اي القبائل ونفس مدينة ودقرية
طبعا انا لااستطيع ابدا الزواج من عائلة مستحيل

[فتـ حييةـاة]

ضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــد

[amina19961]

ضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــد

[bahi65b]

في كــــلٍ خير
قد تكون ............. ثم تحول
و الخيرة في ما إختاره الله

[visa uk]

انا لي من الاقارب تزوجو زوج مراة ورجل جابو 03اولاد طفل وبنتين واحد معوق دهنيا و02 بكامل قواهم العقلية والبدنية والصحية تصورو الطفل 32 سنة ماعلابالوش واش راه يدر في حياتو راه مخلوط كامل في عقلو وماههوش في عقلو حتي ملامح وجهو وجسدو يدلو دلالة كبيرة علي مرضو العقلي هدا نتيجة زواج الاقارب لانهم من قرية واحدة ومنطقة واحدة وزد علي دلك هو الاثنين عندهم تخلف متفاوت

[عبدالنور.ب]

#الزَّوَاجُ_مِن_ابْنَتِ_العَمِّ_وَقَرِيبَةِ_النَسَ بِ (https://www.********.com/hashtag/الزَّوَاجُ_مِن_ابْنَتِ_العَمِّ_وَقَرِيبَةِ_النَسَب ِ?source=feed_text&story_id=1739752452993737)
أَفَادَ الشَّيْخُ العَلاَّمَةُ عَبْدُ المُحْسِنِ العَبَّادُ تَنْبِيهًا مُهُمًا فَقَالَ- حَفِظَهُ اللهُ - :
" وَمِمَّا يُشَاعُ عِنْدَ النَّاسِ أَنَّ مَنْ تَزَّوَجَ ابنَتَ عَمِّهِ أَوْ قَرِيبَةَ النَسَبِ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا نَجَابَة ، وَهَذِهِ قَاعِدَةٌ مَنْخَرِمَةٌ، وَهُنَا عِنْدَنَا أَنْجَبُ النَّاسِ بَعْدَ الرُّسُلِ وَهُوَ أَبُوبَكْرٍ الصّدِّيقِ ، فَإِنَّ أَبَاهُ ابنُ عَمِّ أُمِّهِ " (ظ،)
��ثُمَ قَالَ - حَفِظَهُ اللهُ - :
" وَقَدْ ذُكِرَ هَذَا لشَيْخِنَا مُحَمَّد الأَمِين الشّنْقِيطِيِّ فَبَادَرَ قَائِلًا -رَحِمَهُ اللهُ - :
"مَا فِي أَنْجَبَ مِنَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ، وَأَبَوَاهُمَا أَبْنَاءُ عَمِّ" (ظ¢).
---------------------------------------
(ظ،) -- وَذَلِكَ أَنَّ أَبَاهُ عُثْمَانُ بنُ عَامِرِ بنِ عَمْرو ، وَ أُمَّهُ أُمُ الخَيْرِ سَلْمَى بِنْتُ صَخْرِ بنِ عَامِرٍ ، فَجَدُّهُمَا عَامِرٌ يَلْتَقِيَانِ فِيهِ.
(ظ¢) لَيْلَة 13 مُحَرَّم 1439
(شَرْحُ بَابُ مَنَاقِبِ المُهَاجِرِينَ وَفَضْلِهِمْ مُنْهُمْ أَبُو بَكْر عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي قُحَافَةَ التَّيْمِي رَضِي اللهُ عَنْهُ)
أَخُوكُمْ
أبو إبراهيم محمد النذير (https://www.********.com/profile.php?id=100008769969739&fref=mentions)

[Riadh1977]

ضد زواج الاقارب

[omjaa]

يفضل الابتاد عن الاقارب لكي يقع اتغيير في النسل

[Hanan salim]

ضد .. غربو النكاح

[dounia el amani]

ضد و لكن ليس عيب .مدام حابين الحلال و متفاهمين لما لا

[koozinti]

ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد