استفسار حول الفريضة

[وهراني 31]

السلام عليكم

اود من الاخوة المحامين او المتخصصين في القانون والقضاء افادتي حول استفساري التالي

توفي جدي مؤخرا رحمة الله عليه فقرر عمي القيام باجراءات الفريضة

والدي وهو ابن المتوفي أي جدي مريض عقليا وليس لديه اوراق تتبث انه مريض عقليا لانه يرفض ان يدهب معنا الى الطبيب



في هده الحالة لدي قلق حول تلاعب عمي في القضية ولربما يستغل مرض والدي لاخد ما تبقى من املاك جدي ولقد اخد مال جدي وهو في الحياة فكيف وقد مات


مع العلم أن أبي لا يحرك ساكنا ولا يهتم اطلاقا بالأمر انما يعيش لياكل ويشرب فقط

سؤالي هو التالي

هل يمكن في هده الحالة ان يستطيع عمي التلاعب بالارث

هل يمكنني القيام باجراءات قانونية للمطالبة بالفريضة بحيث اكون حاضرا

بما تنصحونني وبارك الله فيكم

[شكيب خان]

السلام عليكم
عقد الفريضة لا يتم تحريره الا امام الموثق بطلب من احد الورثة ، وتشمل المعلومات الخاصة بالمورث وقائمة الورثة
الاجراءات للحصول على الفريضة :
1/ نسخة من شهادة وفاة المرحوم
2/ نسخة من عقد الزواج المورث ( المرحوم)
3 / نسخة من شهادة ميلاد ارملته او شهادة وفاتها ( في حالة الوفاة )
4/ نسخة من شهادة ميلاد كل ابن او بنت
5/ نسخة من شهادة ميلاد والد المرحوم ( المورث)
6/ نسخة من شهادة ميلاد والدته (المورث)
7/نسخة من شهادة عائلية للمرحوم ( المورث)
8/ شاهدان عدل على معرفة تامة بالمورث ( الهالك) وذويه اصولا وفروعا
الاستخلاص : من خلال هذه الوثائق المطلوبة لاستخراج عقد الفريضة يتضح بان حقوق الورثة مصونة ومحمية بقوة القانون والشرع وباستقراء المادة 139 من قانون الاسرة الورثة هم اصحاب الفروض 2ـ عصبة 3ــ ذوي الارحام ،واي اتفاق او استصدار فريضة لا تشمل الورثة المبينين في الشهادة العائلية للمرحوم يعتبر مخالفا للقانون ،ويعد تحايلا على قواعد الميراث فيقع باطلا لأنه لا يجوز حرمان من له حق في الميراث
اطمئن ايها الاخ الكريم حق الاب مصون ولا يستطيع أي احد ان يجرده منه ، لان استصدار الفريضة تخضع لشروط شكلية و لا يمكن تجاوزها والسلام
ملاحظة: اقصد بالمورث ( الهالك )

[hamida18]

ارجو المعدرة لكن عندي استفسار ادا كان المورث هو احد الاجداد يعني يستحيل الحصول علي عقد زواجه وحتي عقد الوفاة يمكن لا يوجد هل يمكن عمل فريضة بدون هده الوثائق , وايضا ادا كان قسم من الورثة لديهم خطأ في شهادات الميلاد الخاصة بهم يغني اسم المورث خاطئ في شهادات الميلاد ما حكمهم في هده الحالة مع العلم انهم يرفضون تصحيحها