الزردة .أو كما يسميها البعض *الوعدة* [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : الزردة .أو كما يسميها البعض *الوعدة*

مجيد 88

2009-10-14, 14:23

الزردة أو كما يسميها البعض الوعدة عادة ونوع من التراث الشعبي الجزائري كانت في القديم أشهر من نار على علم ولازالت حتى الأن
هناك من يرى فيها انها بدعة وهناك من يرى غير ذلك وهذا ملرأيته عندما حضرت أول زردة في حياتي كان عمري 20 سنة فضول مثلي مثل بقية الناس سمعت أن هنالك زردة ستقام واين سمعت بها ؟عندما يقترب موعد الزردة ينادي منادي في السوق الأسبوعية بأن هنالك زردة فلان أو فلانة ستقام فقررت الذهاب للمشاهدة من جهة ولدراسة هذا التراث من جهة أخرى في اليوم التالي نهضت في الصباج بكري ورحت مع اول ماوصلنا وجدنا الخيام منصوبة فسالت فقالوا لي انها خيام عائلات العرش فلاني فهنا في الشرق ولسيما في منطقة سوق أهراس لدينا الكثير من العروش مثل عرش أولاد بشيح وعرش ويلان وعرش....... وكل عرش لديه ولي صالح تقام له زردة ومزار وتبرك وغيرها
وهذا الولي الصالح بشر مثلنا وليس انسان خارق ولكن الناس وضعوه ولي صالح ووضعوا له زاوية وزردة ضنا منهم انه يشفي ويصلح الأمور الكثيرة ولهذا لمجرد انه كان في حياته مستقيما ومصلي وغيرها من الامور التي تقرب العبد لله
كما وجدت ايضا مجموعة من *القصابة*الذين يعزفون على القصبة أول مايقومون به أنهم يدخلون الى الزاويه ويقومون بعزف القصبة امام القبر ومعهم احد يهلل وغيرها ثم يخرجون ويقومون بدورات حول الزاوية وهم يقصبون ويهللون وبعد الانتهاء يتخذون مكاننا امام الزاوية ويعزفون لكن المثير للانتباه هنا انهم يعزفون كل مرة عزفة مختلفة او كما تسمى هنا (النوبة) والغريب ان كل (نوبة) يتحرك لها وجان اشخاص ولايتحرك للأخرين فكأنها مرتبطة بحياتهم وعند عزفها يدخل هؤلاء الأشخاص ويبدؤون ب(التهوال) ويقام هذا الأمر في الزردة ضنا منهم ان الذي يتهول مريض نفسيا او به جن وان هذه (التهويلة)ستشفيه ويبقون هكذا الى ان يصل وقت الغداء اين تحضر كل عائلة الكسكس الذي حضرته وياكل جميع من حضر لتلك الزردة وهذا يسمونه قربانا او كما يقولون لوجه الله
دخلت الى ازاوية واول مارأيته الكثير من الأعلام او كما يسمونه (لعلامات) وهذه تكون للزوار الذين يأتون طوال العام للتبرك وطلبا للشفاء وغيرها يعطيهم القائم على تلك الزاوية قطعة من العلامات
بصراحة انا ايضا اخذت قطعة ذهب صديقي لاخذ قطعة فذهبت لم يرد ان يعطني في بادىء الأمر لاني لست من ذلك العرش لكنه أعطني واحدة ولكن اليكم ماحدث
عقد لي عقدة في تلك القطعة من اللعلم الصغيرة وقال لي شد بقوة فشددت فقطعها لي من العلم الكبير وأعطاني هذه القطعة الصغيرة من العلم والتي بها عقدة وقال لي لا تفتحها حتى تصل الى البيت والا فاني لست مسؤولا عن ما سيحدث لك
وهكذا والقصة طويلة جدا ومشوقة وأرجوا ان أكون افدتكم وان لا اكون ثقلت عليكم وللأسف فانا عندي مقاطع فيديوا لهذه الزردة ولكني لاأعلم فيدوا لهذه الزردة ولا أعرف كيف اعضعها هنا لكي يستفيد منها الجميع
شكراااااااااااااااااااااااااااا:mh92::mh92::mh92:: mh92::mh92::mh92::mh92:

*التوقيع:ابو الألغاز*

الحر النبيل

2009-10-15, 14:17

شكرااااااااااااااااااا

مجيد 88

2009-10-15, 19:51

لا شكر على واجب هدا تراثنا ويجب ان نحافظ عليه

الحر النبيل

2009-10-15, 20:00

لا شكر على واجب هدا تراثنا ويجب ان نحافظ عليه
صحيح اخي عادة وتراث الاجداد

وتحلى الزردة بالشخشوخة والطمينة وتزميث هههههه :19:

مجيد 88

2009-10-15, 20:13

بعم اخي العزيز لكن نحن هنا في الشرق وخاصة منطقة سوق اهراس تكون بالكسكسي ومنحكيلكش اممممممممممممممممم وقبل كل هذا الجو الجميل مع القصابة والناس من كل مكان هذدا تراث بحق رغم قول بعضعهم انه بدعة لنكه مشوق الى درجة لاتتصور

*التوقيع:ابو الألغاز

http://i.pbase.com/o4/00/599200/1/54776947.ccc.jpg

houda46

2009-10-15, 22:00

من الواضح انها وعدة هايلة
بارك لله فيك اخي على الموضوع
اه نسيت حاجة واش مترعضونيش ليها ؟
حابة نحضر

الحر النبيل

2009-10-15, 22:27

مجيد 88

2009-10-15, 22:45

من الواضح انها وعدة هايلة
بارك لله فيك اخي على الموضوع
اه نسيت حاجة واش مترعضونيش ليها ؟
حابة نحضر

لا اخت هدى انت معرضة اذا احببت فالدعوة عامة فالزردة هاذي تحضر لها الناس من كل مكان من كل ولايات وهم مرحب بهم في كل وقت وانت كذلك وهذا فخر لنا شكرااااااا

*التوقيع:ابو الألغاز

http://www.qassimy.com/up/users/qassimy/Oct93037.jpg

مجيد 88

2009-10-15, 22:49

سكسكو اوكل نسيتو على بالك كي منحبوش نسيتو

بالصح يبقى رقم واحد في الزردة هههههههه

نعم اخي العزيز فالكسكسي هو رقم واحد في الزردة وعلى حد علمي فان الكسكسي هو الاكلة الوحيدة التي تحضر في الزردة مند القديم لاشخشوخة ولاغيرها الا الكسكسي
كما اتمنى منك اخي العزيز اذا كنت تعلم او حضرت الى اي زردة ان تحدثنا وتفيدنا بما تعلمه انت وكل الاعضاء زودونا بما تعرفون او تسمعون عن الزردة وشكراااااااااا

التوقيع:ابو الألغاز

http://i61.servimg.com/u/f61/11/21/19/15/sans_t12.jpg

rachidh

2009-10-16, 23:10

الحر النبيل

2009-10-17, 07:11

يا أخي مادمت قلت أنهم اختلفوا هل هي بدعة أو لا إنما هذه الزردة لم يأمر بها رسول الله عليه الصلاة والسلام ولم يفعلها أصحابه بعده وفيها أشياء من الغيبيات إن لم نقل من الشرك حتى القصة التي ذكرت انه قال لك لا تفتح وإلا أني لست مسئولا عليك كيف يكون عليك مسئولا إن لم تفتح هل يحفظك أو يحميك أو يعطيك في المستقبل هذا لا يقدر عليه إلا الله وهذه هي الشعوذة والدجل الذي لم ينزل به الله من سلطان وهذا العمل يجر صاحبه إلى الشرك والله يحفظنا يا أخي ولا تعد لهذا أو تروج له

اعتقد اخي انها تخنلف من مكان الى مكان وطريقة لاخرى ونية لاخرى

مثلا عندنا يعملون زرد عند صلاة الغيث

الرجال يصلون في المسجد او في الهواء الطلق والنساء يحضرون زردة من اكل وشرب ليتصدقوا بها على الناس واهل المكان ويطعموا بها المصاين

انا حضرت مرتين هذه الزردة وصلاة الغيت وتحكيلي جدتي قديما كانوا يصليوا الغيث ويديروا زردة مباشرة كي يخلصوا تتهاطل الامطار بغزارة ولا يستطعون حتي الاكل برا -سبحان الله تشوف النية تاع بكري-

اما الزردات الاخرى التي تكون بالغناء والرقص واختلاق النساء بالرجال في بعض المناطق واستعمال طقوس واعمال شيطانية فلا شك ان حكمها ظاهر

اما الامر ان كانت بدعة ام لا فلست بمقتي لافتي عنها

palikao29

2009-10-17, 11:17

مجيد 88

2009-10-17, 12:35

نعم اصدقائي معكم حق هذا شرك بالله وانا انما قدمت هذا الموضوع انما ليستفبد الجميع وان سال احدكم يوما ما عن الزردة لايقول اني لا اعرفها واخي العزيز لايوجد في هذه الزرد هنا اختلاط بين النساء والرجال وانما كل على حدا
وشكرا جزيلا على المعلومة الجديدة فانا لم اكن اعرف بزردة تقام من اجل تساقط الامطار هذا هو هدفي ان نعرف جميعا عاداتنا وتقاليدنا سواء في الشرق او الغرب او الشمال او الجنوب هذا هو هدفي من هذا الموضوع كما اتمنى ان يشاركونا جميع الاعضاء ويفيدون معهم بانواع الزرد التي تقام في مناطقهم
وشكراااااااااااااااااااا جزييلا مشاركتم وشكرا على المعلومات شكر

*التوقيع :ابو الألغاز

http://i13.servimg.com/u/f13/11/42/99/08/cousco10.jpg

palikao29

2009-10-17, 17:11

قال الشيخ مبارك الميلي رحمه الله في "رسالة الشرك ومظاهره"(ص:230): (والذبح الديني يسمى نسكاً. وكانت العرب تنسك في جاهليتها النسائك حول أصنامها وأنصابها تقربا إليها، وتحتفل لذلك على نحو ما تراه اليوم في "الزردات".)، وقال في (ص:239): (و هذه "الزردة" يذكرون اسم الله على ذبيحتها [ونيّتهم الذبح للصالح عندهم ]) اهـ.
وقال عن ( ذبائح "الزردة" ): (.. فإن كل من خالط العامة يجزم بأن قصدهم التقرب بالزردة من صاحب الضريح أو المزار. ومن شواهد هذا القصد:
أولاً: أنهم يقولون " زردة سيدي فلان" والذين يسمون الزردة طعاما كما في بعض الجهات يقولون "طعام سيدي فلان يكون يوم كذا" فيضيفونها إلى وليهم.
وثانيا: أنهم يفعلونها عند قبره وفي حرمه لا يبغون بغيره مكانا لزردتهم.
وثالثا: أنهم إذا نزل المطر إثرها نسبوه لسر الشيخ صاحب الضريح، وقويَ اعتقادُهم فيه وتعويلهم عليه.
ورابعا: أنهم إذا نُهوا عنها غضبوا ورَموا الناهي لهم بضعف الدين أو بالإلحاد، وقد يؤذونه بأيديهم.
وخامسا: أنهم لو تركوها فأُصيبوا بمصيبة نكسوا على رؤوسهم، وقالوا: إن وليهم غضب عليهم لتقصيرهم في جانبه!
فهذه دلائل قاطعة بأن المقصود من الزردة هو التقرب من الولي. وهي أصدق من الأقوال التي يتستر وراءها المكابرون) اهـ.

الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ،

2009-10-17, 20:16

بارك الله فيك

*جوداء*

2009-10-17, 22:26

شكرا على الموضوع
انا لااؤمن بهذو الزردات او الوعدات او شفاء المرضى عند الاولياء الصالحين لانها امور تدخل في الشرك بالله
لكنها تبقى عادات متعلقة بتاريخنا وتراثنا يجب علينا التعرف عليها من باب الانتماء للوطن
مثلما ساهمت اخ مجيد بموضوعك هذا في تعريفنا بعادات ناس سوق اهراس

مشكور..كنا نتمنى بعض الصور لكن معليش

sphn_2009

2009-10-17, 22:49

شكرا على الموضوع

مجيد 88

2009-10-18, 02:20

لاشكر على واحب هذا تراثنا ويحب المحافضة عليه واتمنى اني افدتكم ولو بالقليل كما اتمنى ان يفيدنا حميع الاعضاء بمعلوماتهم
عن هذا التراث وهم مشكورين

palikao29

2009-10-18, 07:18

من العجيب الغريب حرص وتمسك طوائف من المسلمين بالعادات والبدع والخرافات، وتهاونهم وتساهلهم في كثير من السنن والشرعيات، على العكس والنقيض مما كان عليه سلفهم الصالح حيث كانوا حريصين على التأسي برسولهم حتى في المباحات عملاً بتوجيه ربهم ومولاهم لهم: "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ"[1].

هذا على الرغم من ذم الله سبحانه وتعالى للمشركين وتوبيخه لهم في تقليد الآباء والأجداد: "وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ"[2] "وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا"[3].

لقد حذر ربنا من الاستنان بالرجال واعتبارهم مشرعين مع الله عز وجل فقال في ذم اليهود والنصارى: "اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ"[4].

جاء في تفسيرها عن عدي بن حاتم يرفعه: "أما إنهم لو أمروهم أن يعبدوهم ما عبدوهم من دون الله وما أطاعوهم، ولكن أمروهم فجعلوا حلال الله حرامه، وحرامه حلاله، فأطاعوهم، وكانت الربوبية"[5].

ولذا قال ابن مسعود رضي الله عنه: "لا يكن أحدكم إمعة، يقول: إنما أنا من الناس، ليوطن أحدكم نفسه، إن كفر الناس ألا يكفر"[6] وفي رواية عنه: "فإنه لا أسوة في الشر

منقول بتصرف

مجيد 88

2009-10-18, 14:31

يااخي انا اعلم بانها بدعة وشرك وغيرها وانا لا اتبعهم في شيء وانما فضول وهذا رغم انوفنا احببنا او كرهنا تراثنا وانا اريد التعرف على التراث بكثرة هذا لايعني اني اؤمن بها وانما انا هدفي ان نستفيد جميعا في معرفة تراثنا فانا اعلم ان لكل منطقة زوايا وتقام لها زرد ولكن هناك انواع من الزرد لاتقام للأولياء الصالحين مثلما اخبرنا صديقنا من قبل وهو مشكور فهناك انواع عديدة للزرد وانا اتمنى ان يعرفنا بها جميع الاعضاء وشكرا

http://www.alriyadh.com/2006/04/22/img/224720.jpg

palikao29

2009-10-18, 17:47

بارك الله فيك اخي
نستطيع ان نحافض على تراثنا بتنقيته مثل اجراء احتفال فروسية في اوقات مختلفة و غير مخصصة
لان من غير المعقول التخلي عن تراثنا من اجل اختلاطه بشركيات
فالواجب علينا السعي للتغير فهاذا هو الوسط بين الطرفين اخي
فلست من الموالين لهذه المناسبات ولا الداعين لاستاصالها

مجيد 88

2009-10-18, 18:16

نعم صديقي العزيز انا ايضا معك لست من الموالين ولكن هذا لايعني اني ممن يريدون استاصالها فهذا تراشنا رغما عنا احيينا ام كرهنا ولعل جيلنا ان شاء الله سيغير من طريقة عملها وبهذا نكون قد حافضنا على تراثنا
وكما نعلم فان التراث هو الهوية والتخلص من التراث هو التخلص من الهوية وممن منا يريد ان يكون بلا هوية اكيد لاأحد

مع تحياتي وشكرا

http://forum.sedty.com/imagehosting/80785_1250844470.jpg

palikao29

2009-10-18, 18:25

بارك الله خيرا اخي فعلى هذا نمضي قُدمًا

مجيد 88

2009-10-18, 18:45

شكرا جزيلا لك صديقي كما اتمنى من جميع الاعضاء مشاركتنا باقتراحاتهم وبما لديهم من معلومات عن الزرد (الوعدة)لنستفيد جميعا
ولنكون على اطلاع على موروثنا الشعبي فاكيد ان القطر الوطني باكمله يعرف الزردة (الوعدة) لكن كل منطقة تختلف فيها الزردة على مناطق اخرى فهناك زرد تقام للاوليلء وهناك زرد كما علمت من احد الاعضاء تقام لهطول المطر واكيد هناك انواع اخرى عديدة للزردة فالرجاء من جميع الاعضاء ان يفيدونا بها وهم مشكورين

*مع تحياتي وشكرا

http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/b/o/bousaada2007/images/1167621639.jpg

الحر النبيل

2009-10-19, 07:24

السلام عليكم
من حسن حظكم ظهور جمعية العلماع المسلمين في الشرق الجزائري و للشيخ مبارك الميلي كتاب يحكي فيه عن الزردة فمن الافضل الاطلاع عليه
و لعلم فقد تكتم الكثير عن مؤلفات علماء الجمعية
فهل تدرون ان لشيخ ابن باديس تفسيرا للقران الكريم و..........
لماذا هذه الغفلة
افتحو موضوع او حتى منتدى للجمعية (ام هو الخوف من الحق)
يريدون الجزائر متبعتا لدين الاجداد لا لدين محمد (ص)

وعليكم السلام ورحمة الله

هذه باينة اخري طريقة التداوي والوعدة نحن نتكلم عن الزردة اي الوليمة صدقات لا تبركات بالاولياء يا اخي

وانا تكلمت عن زردة تاع صلاة الغيث تاع ردي فوق:)

اما تقول مزية ظهور الجمعية في الشرق لحسن حظكم؟

اغلب التراب الوطني كيف كيف من الشرق الى الغرب الى الوسط الجنوب

الحمد لله على نعمة الاسلام

مجيد 88

2009-10-19, 08:45

وعليكم السلام ورحمة الله

هذه باينة اخري طريقة التداوي والوعدة نحن نتكلم عن الزردة اي الوليمة صدقات لا تبركات بالاولياء يا اخي

وانا تكلمت عن زردة تاع صلاة الغيث تاع ردي فوق:)

اما تقول مزية ظهور الجمعية في الشرق لحسن حظكم؟

اغلب التراب الوطني كيف كيف من الشرق الى الغرب الى الوسط الجنوب

الحمد لله على نعمة الاسلام

شكراااااااااااااااااا جزيلا لك اخي على هذا الكلام الجميل ماكنت اريد قوله قلته مكاني واضيف اليه ان هذا تراثنا وعاداتنا سواء كرهنا ام احببنا هده هويتنا نحن ومن ينسى تراثه كانما نسي هويته وشكرا

dahmani28

2009-10-19, 08:58

السلام عليكم

ماذا بينا نرجعوا للتراث نتاعنا

ونلبسوا البرنوس وسروال بوحجرة والعمامة .... ولا تحوسوا غير على الزرد...

مجيد 88

2009-10-19, 09:12

السلام عليكم

ماذا بينا نرجعوا للتراث نتاعنا

ونلبسوا البرنوس وسروال بوحجرة والعمامة .... ولا تحوسوا غير على الزرد...

صديقي العزيز الزرد ايضا من تراثنا والا راني غالط؟ ممكن انت ماتعرفش الزرد لكن لو رايتها فيها الكثير من الامور التراثية منها الجيدة ومنها السيئة لكنها تبقى من تراثنا شئنا ام ابينا وشكرا على مشاركتنا

الحر النبيل

2009-10-19, 17:01

السلام عليكم

ماذا بينا نرجعوا للتراث نتاعنا

ونلبسوا البرنوس وسروال بوحجرة والعمامة .... ولا تحوسوا غير على الزرد...

وعليكم السلام ورحمة الله

الصراحة رديت على توقيعك الذي جذبني

بارك الله فيك على اختيار التوقيع الرائع والمعبر والمأثر

palikao29

2009-10-21, 18:28

اخي الحر النبيل
لما قلت ظهور جمعية العلماء في الشرق فلان الثمار بادية على غصونها اما في منطقتنا فلقد حوصرت حتى في زمن الاستعمار من طرف اصحاب الوعدات و الزردات الذين يسيطرون على عقول الناس بهذه الخرافات
لو تاتينا في يوم ما سترى العجب
و لكن لماذا كتب علماء الجمعية مخفية عن الانظار

مجيد 88

2009-10-21, 18:46

عندك حق ياصديقي حتى نحن هنا نرى العجب العجاب في هذي الزرد انا لم اكتب كل شيء فهنالك اشياء لاتصدق انا لم احضرها ولكن اجدادي
حكوا لي عليها فهنالك من ياتون له بحجر وقدر من الجمر فيضرب الحجر ليصعد رائحة بخور وهناك قصان اللسان وغيرها وغيرها
وهي مسيطرة الى ابعد الحدود الى ابعد الحدود على عقول الكثير لكن ياصديقي على عقول الشيوخ والنساء الكبار في السن فقط
واعلم شيئا الحمد لله انه لنا شيوخ وعلماء اسلام والا لكنا نحن ايض معهم الحمد لله ولكن يا اخي من جهة اخرى هذا تراثنا ولايعني هذا ان نحافض عليه بكل شيء وانما نحافظ على الاشياء الجيدة فهو هويتنا ياصديقي
اتمنى ان تفهمني وشكرا

palikao29

2009-10-22, 07:00

قصيدة للشيخ العلامة الطيب العقبي رحمه الله

ماتت السنة في هذي البلاد ** قبر العلم وساد الجهل ساد

وفشا داء اعتقاد باطل ** في سهول القطر طرا والنجاد

عبد الكل هواء شيخه ** حده ضل، فضل الإعتقاد

حكموا عاداتهم في دينهم ** دون شرع الله إذ عم الفساد

لست منهم لا ، و لامني همو ** ويلهم يا ويلهم يوم المعاد

يوم يأتي الخلق في الحشر وقد ** نشروا نشر فراش وجراد

يوم لا تنفعهم معذرة ** ولظى مأواهم بئس المهاد

يصهر الساكن في أطباقها ** كلما أحرق منه الجلد عاد

وكل الله بمن حل بها ** جمع أملاك غلاظ وشداد

أكلهم فيها ضريع، شربهم ** من حميم لبسهم فيها سواد

كلما فكرت في أمرهم ** طال حزني وتغشاني الهساد

أيها الأقوام إن تبغوا الهدى ** ما لكم ـ والله ـ غير العلم هاد

إنني أنصحكم نصح امرئ ** ما له غير التقى والخوف زاد

كلما ينقص يوما عمره ** خوفه من هول يوم الحشر زاد

ما زرعتم في غد تلقونه ** ليس يجدي ندم يوم الحصاد

هذا فقط مقطع من القصيدة الطويلة للشيخ
ولكن ثراث جمعية العلماء كدسه التراب و الى الله المشتكى
اما من يتهمنا باننا لا نريد من التراث الى الزردات فاقول له ان من اللذين يلبسون لباس الاجداد و لكنني ابدو كالغريب في بلدي و انت الذي تلبس و تتغنى بمخلفات الاستعمار اول الساخرين من المتمسكين بهويتهم.
اخي مجيد وفقك الله

مجيد 88

2009-10-22, 15:47

شكرا لك اخي العزيز على هذه القصيدة وتعليقك جميل جدا لم تترك لي ماذا اقول والله كلامك في محلوا
الرجوع الى الاصل فضيلة وتراثنا هويتنا والتخلص من التراث التخلص من الهوية وشكرااااا

omo mazen

2011-01-13, 15:13

http://img337.imageshack.us/img337/3568/rdd45zt2.gifmawtho3e chayik wa yajib aliltifat ila mithle hathihi alachyaa alati yajibo an yantabiha alinssano anaho la illaha ila allah wa howa achafi wa al3afi

asmau

2011-01-23, 19:37

انا اعتقد ان الزردة ليست حرام وانما هي نوايا نقوم بها لغرض الفرح او شيىء ما

asmau

2011-01-23, 19:38

¨ الفكرة العامة : وصف الكاتب مراحل إعداد الزردة وتنظيمها ونشاطات المشاركين فيها
¨ الزردة مراة عاكسة لتقاليد الشعب الجزائري .

asmau

2011-01-23, 19:38

? شرح المفردات :
مشمرات : مستعدات للجد في العمل .[ شمر عن ساعده : رفع عنه الثوب وهو كناية عن الجد]
حطب جزل : يابس غليظ وصالح للاشتعال
وكيل : مكلف بمهمة من طرف شخص آخر
تقاطرالأطفال : جاؤوا متتابعين
فلكلور : ما له علاقة بالتراث الشعبي
درويش : زاهد في نظام الصوفية
قطران : سائل لزج أَسود يستخرج من الخشب والفحمِ الحجري

asmau

2011-01-23, 19:39

المغزى من النص :
الزردة حفل شعبي يخصص لإطعام الحاضرين وتقام فيه حلقة للذكر على الطريقة الصوفية

مجيد 88

2011-01-23, 20:01

شكرا على هده المشاركات الجميلة

I love laradota

2013-01-10, 10:56

شكرا جزيييلا

amine.btp

2015-07-03, 18:12

انا هبلتني بهدرتك هذي التراث, التراث, التراث....... شئنا ام ابينا!!!!!!!
علاه مشروط ندو هذا التراث و لو أنه مخلط بالشرك و البدع و الخرافات؟؟
نحن أمة مسلمة قبل كل شيء و يهمنا أن نعرف ديننا الصحيح الخالي من الشوائب و نعمل به قبل كل شيء
و من غير المنطقي أن ترضى بهذا الشرك و هذه البدع و تحضرها مع علمك بحقيقتها بحجة "التراث"
اللهم اهدنا الى سواء السبيل

سايروسى

2015-07-04, 18:04

بدعة
بدعةبدعةبدعة

سايروسى

2015-07-04, 18:12

كل بدعة ضلالة و كل ضلالة شرا