حسناء العابدة
2009-10-12, 17:47
الطريـق إلى النـصـر
لنتأمل الخطوات العملية التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في القرآن للخروج من الفتن ..
فسورة المعارج تبدأ بتساؤل عن مصير الكافرين
{سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِّلكَافِرِينَ لَيسَ لَه دَافِعٌ (2)}[المعارج]
إن العذاب سينزل بهم لا محالة ولكن على المؤمنين أن يأخذوا بشروط النصر، وأن يتصفوا بصفات عباد الله الذين تنتظرهم الأمة ليبعثوها من جديد ..
1) علوّ الهمــة ..الله تعالى يحب العبد المتواصل دائمًا معه سبحانه، الذي أخرج الدنيا من قلبه. ويكره العبد الدنيوي. فنحن نحتاج إلى علو الهمة، وهذا يكن حين تتعلق بالسماء و تنخلع عن جواذب الأرض من مال وشهوات فتصير رجل الإسلام المنتظر.
{مِنَ اللَّهِ ذِي المَعَارِجِ}[المعارج: 3].. أي:الذي يرتفع له، فهو الأعلى العلي سبحانه .."إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها"[صحيح الجامع رقم(1890)]..
2- الصـــبـر...فلا يصح الجزع أو الهلع، إنما اصبر فإن النصر مع الصبر.. {فَاصبِر صَبراً جَمِيلاً}[المعارج: 5]..
عن خباب بن الأرت قال: شكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة، فقلنا: ألا تدعو الله؟، فقعد وهو محمر وجهه وقال"كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بمنشار فيوضع فوق رأسه فيشق باثنين فما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون"[رواه البخاري]
3) التعلــق بــالله وحــــده ..
{وَلاَ يَسأَل حَمِيمٌ حَمِيماً (10) يبَصَّرونَهم يَوَدّ المجرِم لَو يَفتَدِي مِن عَذَابِ يَومِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) وَفَصِيلَتِهِ الَتِي تؤوِيهِ (13)}[المعارج]
.. فلا يتعلق قلبك بشيء سوى الله سبحانه وتعالى. فكل هؤلاء لن يغنوا عنك من الله شيئا .. نعم، نحن جبلنا على حبهم لكن ينبغي أن لا يقطعونك عن الله .. فكل هؤلاء لن يغنوا عنك من الله شيئًا.
4) الصـــلاة ..فالصلاة أعظم صلة بين العبد وربه ..{وَالَّذِينَ هم عَلىَ صَلاَتِهم دَائِمون}[المعارج:23]..
أدِّم طرق الباب ومن أعظم ذلك
5) الصَّدَقَـــة..{وَالَّذِينَ فِي أَموَالهِم حَقٌّ مَعلوم(24)لِلسَّائِلِ وَ المَحروم(25)}[المعارج].. فعليك بالبذل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم"الصََّدقة برهان" [رواه مسلم].. أَي: أنها دليل الإيمان.
6) التصـديـــق بــالعمــل ..{ وَالَّذِينَ يصَدِّقونَ بِيَومِ الدِّينِ}[المعارج:26] .. فالإيمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل.
هم ليسوا من أصحاب الكلمات الرنانة والشعارات الجوفاء، وإنما يصدقون على ما في قلوبهم بأعمال .. فالأمة تحتاج إلى رجل ذو أعمال فذة ضخمة يصدق بها على إيمانه، كحفظ القرآن والمواظبة على صلاة الجماعة وصدقة السر.
7) الخــوف من الله تعــالى .. فهو أقرب سائق وأعظم سائق إلى الله عز وجل {وَالَّذيِنَ هم مِن عَذَابِ رَبِّهِم مشفِقون}[المعارج:27].. لذلك عندما يصطدم بفتن وأعظم الفتن الشهوات سيحفظ نفسه لأنه يخاف ربه فلذلك عرف كيف يحصن نفسه.
8) الأمــانــة..{وَالَّذِينَ هم لِأَمَانَاتِهِم وَعَهدِهِم رَاعونَ}[المعارج:32].. والإيمان أمانة، فالمؤمن لايخون ربه ولا ينقض الميثاق ولا يخلف الميعاد.
9) شهــادة الحــق.. فلا يشهد المؤمن شهادة زور {وَالذِينَ هم بِشَهَادَاتِهِم قَائِمون}[المعارج:33]
وفي النهاية ختمت الآية من حيث بدأت{وَالَّذِينَ هم عَلَى صَلاَتِهِم يحَافِظون}[المعارج:34]فربما كان المؤمن يصلي في البداية دون خشوع .. لم يصل الإيمان بعد إلى قلبه، وفي النهاية صار يحافظ على الصلاة، ليس شكل
لنتأمل الخطوات العملية التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في القرآن للخروج من الفتن ..
فسورة المعارج تبدأ بتساؤل عن مصير الكافرين
{سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِّلكَافِرِينَ لَيسَ لَه دَافِعٌ (2)}[المعارج]
إن العذاب سينزل بهم لا محالة ولكن على المؤمنين أن يأخذوا بشروط النصر، وأن يتصفوا بصفات عباد الله الذين تنتظرهم الأمة ليبعثوها من جديد ..
1) علوّ الهمــة ..الله تعالى يحب العبد المتواصل دائمًا معه سبحانه، الذي أخرج الدنيا من قلبه. ويكره العبد الدنيوي. فنحن نحتاج إلى علو الهمة، وهذا يكن حين تتعلق بالسماء و تنخلع عن جواذب الأرض من مال وشهوات فتصير رجل الإسلام المنتظر.
{مِنَ اللَّهِ ذِي المَعَارِجِ}[المعارج: 3].. أي:الذي يرتفع له، فهو الأعلى العلي سبحانه .."إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها"[صحيح الجامع رقم(1890)]..
2- الصـــبـر...فلا يصح الجزع أو الهلع، إنما اصبر فإن النصر مع الصبر.. {فَاصبِر صَبراً جَمِيلاً}[المعارج: 5]..
عن خباب بن الأرت قال: شكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة، فقلنا: ألا تدعو الله؟، فقعد وهو محمر وجهه وقال"كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بمنشار فيوضع فوق رأسه فيشق باثنين فما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون"[رواه البخاري]
3) التعلــق بــالله وحــــده ..
{وَلاَ يَسأَل حَمِيمٌ حَمِيماً (10) يبَصَّرونَهم يَوَدّ المجرِم لَو يَفتَدِي مِن عَذَابِ يَومِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) وَفَصِيلَتِهِ الَتِي تؤوِيهِ (13)}[المعارج]
.. فلا يتعلق قلبك بشيء سوى الله سبحانه وتعالى. فكل هؤلاء لن يغنوا عنك من الله شيئا .. نعم، نحن جبلنا على حبهم لكن ينبغي أن لا يقطعونك عن الله .. فكل هؤلاء لن يغنوا عنك من الله شيئًا.
4) الصـــلاة ..فالصلاة أعظم صلة بين العبد وربه ..{وَالَّذِينَ هم عَلىَ صَلاَتِهم دَائِمون}[المعارج:23]..
أدِّم طرق الباب ومن أعظم ذلك
5) الصَّدَقَـــة..{وَالَّذِينَ فِي أَموَالهِم حَقٌّ مَعلوم(24)لِلسَّائِلِ وَ المَحروم(25)}[المعارج].. فعليك بالبذل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم"الصََّدقة برهان" [رواه مسلم].. أَي: أنها دليل الإيمان.
6) التصـديـــق بــالعمــل ..{ وَالَّذِينَ يصَدِّقونَ بِيَومِ الدِّينِ}[المعارج:26] .. فالإيمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل.
هم ليسوا من أصحاب الكلمات الرنانة والشعارات الجوفاء، وإنما يصدقون على ما في قلوبهم بأعمال .. فالأمة تحتاج إلى رجل ذو أعمال فذة ضخمة يصدق بها على إيمانه، كحفظ القرآن والمواظبة على صلاة الجماعة وصدقة السر.
7) الخــوف من الله تعــالى .. فهو أقرب سائق وأعظم سائق إلى الله عز وجل {وَالَّذيِنَ هم مِن عَذَابِ رَبِّهِم مشفِقون}[المعارج:27].. لذلك عندما يصطدم بفتن وأعظم الفتن الشهوات سيحفظ نفسه لأنه يخاف ربه فلذلك عرف كيف يحصن نفسه.
8) الأمــانــة..{وَالَّذِينَ هم لِأَمَانَاتِهِم وَعَهدِهِم رَاعونَ}[المعارج:32].. والإيمان أمانة، فالمؤمن لايخون ربه ولا ينقض الميثاق ولا يخلف الميعاد.
9) شهــادة الحــق.. فلا يشهد المؤمن شهادة زور {وَالذِينَ هم بِشَهَادَاتِهِم قَائِمون}[المعارج:33]
وفي النهاية ختمت الآية من حيث بدأت{وَالَّذِينَ هم عَلَى صَلاَتِهِم يحَافِظون}[المعارج:34]فربما كان المؤمن يصلي في البداية دون خشوع .. لم يصل الإيمان بعد إلى قلبه، وفي النهاية صار يحافظ على الصلاة، ليس شكل