جاري السكير

[ام وائل فخر الدين]

:o:oالسلام عليكم
حبيت اطرح موضوع ا لدي جار امه مند فترةليستبالبسية توفتو معطم الاحيان اطبخ له احيانا هو يعطينا ويطلب دلكم احد اولادي او من زوجي فاطبخ له لكن في اخر مرة اخد لهابني الصغير العشاء وجد لديه اصدقاءه الثلاثةو قارورات الخمر فوق الطاولة و من شدة خوفه وضع له العشاء عند الباب و هرب قائلا انه يريد الشراء سريعا بالرغم ان نعرفه و من زمان كان يسكر فهل يقع عليه حق اطعام الجار ام لا رغم انه ليس بيننا الا بيت واحد و هدا يوم صيام و غدا بادن الله العيد يدخل علينا و عليكم اجمعين بتلصحة و العافية يا رب فهل اكرمه ام لا ارجو منكمالاجابة


لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك

[الأنامل الخضراء]

]و عليك السلام و رحمة الله تعالى يا ام وائل
بارك الله فيك على ما تقومين به من المعروف نحو جارك السكير
هداه الله و ارشده الى الصلاح
هو واحد من الجيران الثلاث الذين لهم حقوق على المسلم الساكن بقربهم[/color]

قال الحافظ ابن حجر(فتح الباري 10/441): "واسم الجار يشمل المسلم والكافر، والعابد والفاسق، والصديق والعدو، والغريب والبلدي، والنافع والضار، والقريب والأجنبي، والأقرب دارًا والأبعد، وله مراتب بعضها أعلى من بعض، فأعلاها من اجتمعت فيه الصفات الأول كلها، ثم أكثرها، وهلم جرًا". فالجار الذي بينك وبينه قرابة حقه آكد من حق الجار الأجنبي، وحق الجار المسلم آكد من حق الجار الكافر، والملاصق حقه مقدم على حق البعيد، وقد روى البخاري (صحيح البخاري: 2140) عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "قلت: "يا رسول الله، إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟" قال: «إلى أقربهما منك بابًا»".

وقد دلت النصوص الشرعية على أن الجيران ثلاثة:

1ـ جار له ثلاثة حقوق، وهو الجار المسلم القريب. له حق الجوار، وحق الإسلام، وحق القرابة.
2ـ جار له حقان، وهو الجار المسلم. له حق الجوار، وحق الإسلام.
3ـ جار له حق واحد، وهو الجار الكافر. له حق الجوار. (انظر: تنبيه الغافلين 1/ 153، وتفسير القرطبي 5/184، وفتح الباري 10/441)

ما اريد ان انبهك به هو ارسالك ابنك اليه و ما يترتب عنه من مشاهدته لقارورات الخمر عند الجار
قد يتعود الامر او قد يؤثر سلوك الجار على ابنك مباشرة او غير مباشرة
و ما يخفى ادهى و امر و الحيطة اسلم
لو ان زوجك هو الذي يدلي له المعروف لكان أأمن و اصوب و الله اعلم

[ام أمنه ss]

الله يهديه