بين الزواج من ثانية و الزنى

[سفيان]

السلام عليكم

ترددت كثيرا في طرح هدا الموضوع و لكن رأيت من الاحسن طرحه و مناقشته

و في نفس الو قت نجري استطلاع لنرى مدى قبول او رفض الفكرة

اختي الكريمة هل ترضين او بمعنى اخر هل توافقين ان يتزوج عليك زوجك من ثانية بالحلال كما نعلم ان الله شرعه

او ترضين له ان يعيش في حرام الزنى ؟* ( ان كان لا بد ان تختاري بين الامرين )

اريد مشاركة الاعضاء بصراحة

[أختكم في الله]

لا أسمح في كلتى الحالتين

[نسيم الجبل]

السلام عليكم

صعب الجواب قليلا
لكن فرضا ان الحياة استحالت بيننا ولا يوجد حل سوى هاذين الحلين فانا اختار لا اسمح له في كلتى الحالتين و اطلب الطلاق
مع اني انصح كل الازواج ان يتركوا هذا الحل الا للحالات الطارئة جدا والمستعصية وان يكون التحاور والنقاش والتفهم والاحساس بالطرف الاخر السبيل لحل المشاكل .
مشكووووووور اخي على الموضوع الرائع جزاك الله كل خير



تم التصويت باذن الله

[سفيان]

السلام عليكم

صعب الجواب قليلا
لكن فرضا ان الحياة استحالت بيننا ولا يوجد حل سوى هاذين الحلين فانا اختار لا اسمح له في كلتى الحالتين و اطلب الطلاق
مع اني انصح كل الازواج ان يتركوا هذا الحل الا للحالات الطارئة جدا والمستعصية وان يكون التحاور والنقاش والتفهم والاحساس بالطرف الاخر السبيل لحل المشاكل .
مشكووووووور اخي على الموضوع الرائع جزاك الله كل خير



تم التصويت باذن الله

اشكرك اختي لصراحتك

[حياة نور الدين]

اتركه يتزوج بثانية لان الله احل للزوج اربع زوجات واخذ اجر منعه منعه من الزنى

[/زهرة عصفور الجنة/]

لماذا يذهب للحرام مادام محصنا

[حوحو]

لماذا يذهب للحرام مادام محصنا


يعطيك الصحة يرحم والديك، كلام في الصميم
إن كان هذا الرجل يهدد بالزنى، معنى هذا أنه، ذاهب إليه في الأولى أو الثانية أو الثالثة، زيادة على أنه غير ملتزم بتعاليم دينه

نسأل الله الهداية والمغفرة والعفو عن كل ما بدر منا من ذنب وخطأ ونسيان وتعمدن برحمته وعفوه ....... آمين

[دموع الحيــاة]

أن يتزوّج عليّ بثانية لا أقبل
كما لا أريد أن أكون الثانية


وأن يقع في الحرام لن أقبل
لأنـّه مهما كان زوجي ولن أرضاها له

وأن أطلب الطـّلاق فذلك ليس في صالحي بالطـّبع
ولكن
سوف أطلبه فعلا

Bonne Continuation

[امبراطور البحر1]

هو الانسان في هذا الوقت استطاع ان يتزوج بالاولى بش يخمم في الثانية او يقع في الحرام ؟

[سفيان]

أن يتزوّج عليّ بثانية لا أقبل
كما لا أريد أن أكون الثانية


وأن يقع في الحرام لن أقبل
لأنـّه مهما كان زوجي ولن أرضاها له

وأن أطلب الطـّلاق فذلك ليس في صالحي بالطـّبع
ولكن
سوف أطلبه فعلا

bonne continuation




------------------merci------------------------

[جولنار1000]

السلام عليكم
والله اخي انت ماحددتش اسباب الزواج للمرة الثانية هناك حالتين اما يكون في الزوجة عيب وحاب يشوف حياتو هذا من حقو ماغلطش وربي حللو علاه احنا البشر نرفضوه
اما تكون ماتجيبش اولاد من حقو يتزوج عليها
اما تكون مريضة وهويبقى بشر وضعيف نعذروه ايضا عندو الحق يتزوج ولكن عليه ان يراعي الله فيها ويعدل بينهم ودائما هي عندها الحرية اما تبقى معاه او تتطلق
والحالة الثانية: تكون عينو فارغة ماعندوش حجة مرتو لاباس عليها لكن عندو الصوارد بزاف وقادر على زوج نساء مالا يتزوج هذه مرفوضة تماما
والمخلص والوفي صح ويراعي ربي والله مايديرها حتى في حالة من الحالات لانو تتزوج ب2 وماتعدلش راهي صعيبة

[منى]

عمري ما نخلي زوجي يروح للحرام... و ما نخليهالوش في قلبو كي يحب يزوج نزوجو و الباقي على ربي

[ام الخير29]

لااقيل ان يتزوج الثانية رغم ان الله احل دالك

[لزانx]

لماذا المراة تقبل الزوج بكل عيوبه و الرجل نكار الخير يفكر في الزواج و الي ما مضاتلوش يروح للحرام اسالوا انفسكم يا رجال هل المراة الي عند راجلها مريضة مجنونة ما شي شابة الي كان فيها مرض يصبرلها حتي تموت و تزوج كيما راهم يديروا بعض الرجال ما يلحقش الربعين علي نساهم و يتزوجا اين الوفاء يا رجال و الي كانت ما شي شابة كيفاه قبلت بيها و ضيعت عندك شبابها و يقولوا انقش الحديدة تولي جديدة الي عندك المال بتتزوج دير برايي اشريهملها روايح ولباسات و زوقها غادي تشوفها قمر و شمس ... و ما هيش خسارة فيها خاصة الي كان عندك معاها الاولاد و كاين بعض الرجال داير مرتو خديمة و ينفق دراهموا علي بنات الطرقان تحسب فيهم العسل هذو روايح في عيد الميلاد و لباسات ... وفي اعياد الحب ....بالنسبة الي ندير طاقتي بنرضي زوجي بصح الي مال والله ما نرضالوا لا بالزوجة الثانية و لا بالحرام لانني اعبره خائن بالدرجة الاولي و يجب هجره و لو كان يملك مال هارون الرشيد فلا ارضي باي حال من الاحوال ان اشاطر امراة في زوجي و لو اعيش علي صدقات الاخرين و لا نقولك علاه كسرنا راسنا مع القراية و الخدمة قولي باش نقبل ذل الراجل هذا من المستحيل و اذا قبلت فاين هي شخصيتي و ذاتي يرحم باباك اسمحلي قويت عليك بصح هذا الموضوع غير نخمم فيه يفور دمي بصح مزيا قانون الاسرة راح اعطي حق المراة و الحمد الله و ما نقولك في الاخير ربي يهدي الرجال و يهدي النسا و يصلح بالنا و يجعلنا قرة اعين ازواجنا .

[سفيان]

اشكر كل من اختي mima5555 و haffida و جولنار1000 لمروركم و صراحتكن

[كامورة]

أظن ان الزوج لا يترك اثار لجريمته الشنعاء انا وهي الزنى عفانى الله و اياكم يا شباب.
لكونها مرض خطير لايعالج الا بتقوى الله .
فسؤالك يا اخي محرج نوعا ما لكن سوف اجب عليه صراحة على حسب ما هو معلوم لديا و ما نعيشه من حياة شبه حياة الجاهلية و البعد عن ديننا هناك نساء؟؟؟؟؟؟؟



فهذه حالة شاذة في بلادنا الحبيب و الشاذ لا يقاس عليه
نفس السؤال موجه اليك يا خي سفيان و اود اجابة صريحة
شكرا اخي سفيان

[سفيان]

شكرا لمروركم

[التواقة للجنة]

السلام عليكم ورحمة الله
من وجهة نظري...
لا ارضى ان يتزوج علي...مع علمي بان الله حلل له ذلك..لكن حساسيتي كامراة تمنعني...و في نفس الوقت لا اقبل ان اكون الثانية....
و لا ادفعه للحرام...اعوذ بالله...ان لم يكن مرتاحا معي ساتركه و ليتزوج اربعة اذا اراد...لكن بعيدا عن الحرام.
لكن الامر يزداد سوءا اذا كان هناك اولاد بينهما...حرام ان يكونوا ضحية شهوات دنيوية.
بارك الله فيك على الموضوع

[سفيان]

أظن ان الزوج لا يترك اثار لجريمته الشنعاء انا وهي الزنى عفانى الله و اياكم يا شباب.
لكونها مرض خطير لايعالج الا بتقوى الله .
فسؤالك يا اخي محرج نوعا ما لكن سوف اجب عليه صراحة على حسب ما هو معلوم لديا و ما نعيشه من حياة شبه حياة الجاهلية و البعد عن ديننا هناك نساء؟؟؟؟؟؟؟



فهذه حالة شاذة في بلادنا الحبيب و الشاذ لا يقاس عليه
نفس السؤال موجه اليك يا خي سفيان و اود اجابة صريحة
شكرا اخي سفيان

شكرا لمرورك اخي

لم افهم سؤالك ارجو اعادة صياغة السؤال

[انوار الاسلام82]

:)السلام عليكم،أنا في رأيي أن الرجل اذا أراد الزواج مرة ثانية فلن تستطيع الزوجة منعه خاصة اذا كان مصرا و عليه في هذه الحالة أن توافقه الرأي حتى و ان سبب لها الأمر جرحا في نفسها و أن تحمد الله أن زوجها لم يطرق باب الحرام و الزنا و باقي المحظورات الشرعية الأخرى و هذا يدل على رغبته في الحفاظ على سمعة العائلة،أما ان ذهب للحرام عليها أن تمنعه من ذلك بالنصح و الارشاد و ان تطلب الأمر تدخل الأهل و عليها قبل هذا مراعاة حاجات زوجها المتنوعة و تلبيتها حتى لا يلجأ للحرام و الا تتركه يتزوج أفضل من ارتكابه للمحرمات.