الورق و الدومينو و النت انفع !!!!!!!!!!!.......

[*ام* عبد الرحمن]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعود بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فإن كثراً من المسلمين اليوم تهاونوا بالصلاة، ان كانوا يصلون و منهم من أضاعوها حتى تركها بعضهم تركاً مطلقاً تهاوناً، ولما كانت هده المسألة من المسائل العظيمة الكبرى التي ابتلى بها الناس في زماننا حيث و الله امر ارقني و جعلني اغضب كلما صادفته او مررت به
هو جلوس الاخوة كانوا شبابا او كهولا او شيوخا وهم يستمعون الى نداء المادن "حي على الصلاة حي على الفلاح ''برايكم ما يفعلون منهمكون بما هو انفع لهم و اصلح ''الدومينو و الورق ''يا الله او الهاتف النقال في الادن يتحدث و هو يمشي و يترنح كانما....بسرواله الكاشف للعورة لا اله الله و كدا الاخوة فير المنتديات لانني الاحظ تواجدهم اثاءاوقات الصلاة ...لا ادري هل النت و المحادثات و ابداء الراي احسن و انفع لك ام الوقوف بين يده زوجل في وقتها و في الجماعة ...فتثقل العبد عن صلاته و تكاسله كالمنافقين قد تحرمه من نورها وبركتها و تجعلها تدعو عليه لانه اضاعها نسأل الله السلامة ...
. انها دقائق معدودات و الله دقائق معدودات
إذا علمت : أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلفظ انفاسه الأخيرة : (( الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم )) فيكف تتهاون فيها و تؤجلها ..كيف تتخد اعدارا كي لا تصلي في الجماعة ... الرسول صلى الله عليه و سلم ما رخص لابن ام مكتوم و كانت له 6 اعدار و كان يقول انه لولا النساء و الصبية لحرق الييوت ....اظن اليوم لابد من حرق احياء و مدنباكملها لتضيعهم للصلاة الله المستعان
فواأسفاه وواحسرتاه كيف ينقضي الزمان وينفد العمر والقلب محجوب ما شم للصلاة و خاصة صلاة الجماعة رائحة ، وخرج من الدنيا كما دخل إليها ، وما ذاق أطيب ما فيها ، بل عاش فيها عيش البهائم ، وانتقل منها انتقال المفاليس ، فكانت حياته عجزاً ، وموته كمداً ، ومعاده حسرة وأسفاً ، اللهم فلك الحمد ، وإليك المشتكى ، وأنت المستعان ، وبك المستغاث ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة إلا بك .
كيف تنظرون الى اخواننا الدين يفضلون البقاء على ارصفة الطرقات و المقاهي يلعبون الورق و الدومينو و منشغلين بالنت و المحادثات و الهواتف النقالة و هل تستطيعون انتم خاصة اخوتي الرجال نصح اخوانكم حينما ترونهم على تلك الحالة

[أم مريم]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أخيتي ومبارك عليك الكنية الجديدة .

[تاج الكرامة]

جزاك الله كل خير اختي الغالية و نفع بك

تحيــ أختك لمياء ـــــات

[*ام* عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أخيتي ومبارك عليك الكنية الجديدة .
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و فيك يبارك الله شكرا على التهنئة

[taha178]

http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419194628ee72d18e.gif
بارك الله فيك أختي أم عبد الرحمان على الموضوع القيّم
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419194628ee72d18e.gif

[rachidh]

جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[نورالعلم]

بارك الله فيك أختي الفاضلة
جزاك الله خيرا

[حياة نور الدين]

http://srv.bahrainforums.com/up/img/2008/04/30/24f738c8c0ff7325c598b123035ff891.gif

[سرور.]

بارك الله فيك ايتها الحقوقية و نفع بك ان شاء الله.................

[المهندس هلال]

اختي الكريمة لناخذ القضي من منطلق اخر وهو تمكن حب الدنيا من قلوب الناس

يعني ما الذي يجب ان نفعله مع الاخوة ليتركوا اللهو وينشغلوا بالصلاة والذكر وبما هو افيد

اليس الحل هو تقوى الله ....طيب

تقوى الله يمكن بعضنا عرفها وممكن ليس بعد

الذين لم يعرفوها نتدرج معهم في النصح والطلب وربما حتى نغريهم بالدنيويات وهذا كما قال سيدنا عمر بن عبد العزيز اني لا اخرج امر من الدين الا واخرجت معه شيئا من الدنيا
هذا في زمانه ..فينك يا زمان عمر رضي الله عنك وعن زمانك

اما الذين عرفوها وتركوها فلله المستعان
وقد قلت بورك فيك
، اللهم فلك الحمد ، وإليك المشتكى ، وأنت المستعان ، وبك المستغاث ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة إلا بك

[red moon]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اشكرك يا أختي ام عبد الرحمن على الموضوع القيم.
للأسف الشديد اصبحت الصلاة في وقتنا هذا من الأمور الفرعية لدى بعض الناس،فهي آخر إهتماماتهم،تجد من ينسى وقت الصلاة و تجد من يؤخرها و تجد من يجمع الأوقات و تجد في كثير من الأحيان من لا يصلي إطلاقا و العياذ بالله.
و هناك أمور غريبة تحدث و لم أفهمها،حدثني أحد اصدقائي انه ذهب إلى الجلفة في يوم الجمعة ووصل متأخرا فلم يسعه الوقت لأداء صلاة الجمعة ووجد دكانا مفتوحا فأراد أن يشتري منه قارورة ماء فرفض التاجر أن يبيعه إياها فساله لماذا فقال له لا أستطيع بيع أي شيء حتى تنقضي الصلاة،فقال له صديقي ما فائدة كل هذا طالما أنت هنا و لم تذهب لتصلي، لماذا لم تغلق دكانك و تذهب إلى الصلاة فقال له التاجر لا شأن لك بي.
قال تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،بسم الله الرحمن الرحيم(يا أيها اللذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله و ذروا البيع...الأية)
على ضوء هذه الآية الكريمة يتوجب على المسلم ترك البيع و أي نشاط و المسارعة إلى الصلاة،و ليس أن يبقى الرجل في دكانه أو في مكان عمله و لا يعمل حتى تنقضي الصلاة.
ألله يهدينا للخير.

[*ام* عبد الرحمن]

جزاك الله كل خير اختي الغالية و نفع بك

تحيــ أختك لمياء ـــــات

و اياك اختي الكريمة لمياء ..جزاك الله خيرا على المرور

[*ام* عبد الرحمن]

http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419194628ee72d18e.gif

بارك الله فيك أختي أم عبد الرحمان على الموضوع القيّم
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419194628ee72d18e.gif

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا يا طه و لكنك ما اجبت كيف تكون ردة فعلك هل تنصح ام تكتفي بالدعاء لهم بالهداية
بارك الله فيك على المرور اخي

[*ام* عبد الرحمن]

جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااااااا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و اياك اهلا و سهلا

[*ام* عبد الرحمن]

بارك الله فيك أختي الفاضلة
جزاك الله خيرا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و فيك يبارك الله اخيتي الكريمة
مشكورة على المرور من هنا

[عابر . سبيل]

جزاك الله خيرا أختي الكريمة .........

[مرواني]

http://www.support-ar.org//uploads/images/support-ar.com-9d9dedb4a1.gif
http://www.support-ar.org//uploads/images/support-ar.com-f3224cfbd0.gif

[نوارات]

انها افة تنسي الاهل و الاولاد و العبادة .ربي يستر يا حقوقية (ماقدرتش نعيطلك ام عبد الرحمن )

[المهندس هلال]

انها افة تنسي الاهل و الاولاد و العبادة .ربي يستر يا حقوقية (ماقدرتش نعيطلك ام عبد الرحمن )

ارتاب في امر هذا العضو؟؟

[نوارات]

ارتاب في امر هذا العضو؟؟

واش تقصد من هذا الكلام اخي االمهندس هلال ان الذي يتحدث رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله يهديك انا فتاة

[boualem77]

بوركت يا حقوقية اه اه ام عبد الرحمان و كلا هما سيا ن .....
بارك الله فيك على الموضوع القيم .......
ننتظر المزيد ....و المزيد .....مبروك التالق
شعارنا // مسطر في توقيعي //
محتلارمك بوعلام 77

[*ام* عبد الرحمن]

انها افة تنسي الاهل و الاولاد و العبادة .ربي يستر يا حقوقية (ماقدرتش نعيطلك ام عبد الرحمن )

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هي ليست افة بمعنى افة و انما هي ظاهرة تنتشر بسرعةجيث ان المسلمين يفضلونلعب الورق و الدومنو على اقامة الصلاة ة داك الشاب الدي يتكلم بالهاتف النقال نسال الله من فضله لنا و لهم الهداية
عادي نوارات ادا لم تقبلو بام عبد الرحمن نرى مانفعل ان شاء الله لانني لاحظت العديد من الاخوة و الاخوات لايزالون ينادونني ب"حقوقية "لاباس اختي

[boualem77]

بوركت و الله ما قصرتي
شعارنا // و ان اقم وجهك للين حنيفا //
محترمك بوعلام 77

[*ام* عبد الرحمن]

بوركت يا حقوقية اه اه ام عبد الرحمان و كلا هما سيا ن .....
بارك الله فيك على الموضوع القيم .......
ننتظر المزيد ....و المزيد .....مبروك التالق
شعارنا // مسطر في توقيعي //
محتلارمك بوعلام 77


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لاباس نادنا بايهما نسمع و نرد ان شاء الله
الله يرضى عليك انما قيمة الموضوع بقدر و قيمة المشاركين فيه امثالكم و اخواني السابقينك للتعقيب شكرا على المباركة و دوعنا لك دعاء طيبا نسال الله من فضله ان يستجيب فمنا الدعاء و منه الاستجابة الرحيم و الكريم

[boualem77]

اللهم بصرنا بعيوبنا و تب علينا انك ان التواب الرحيم
شعارنا // فان الذكرى تنفع المؤمنيين //
محترمكم بوعالم 77

[dahmani28]

بارك الله فيك اختنا

والله عندك حق ...

وأضيف أن غياب الإمام الناصح الواعظ الصادق يلعب دورا مهما في هذا

اعرف قرية من القرى كانوا لا يصلون وربما الجمعة لا يمتلئ المسجد

وبعد ان جاء إمام نحسبه والله حسيبه تقيا نقيا واعظا له أسلوب ممتع

والله يا أختنا أصبح المسجد يمتلئ في كل الصلوات وعندما يؤذن المؤذن يتوقف كل شيء لا تجارة لا بيع لا شراء ويترك التجار بضاعتهم في الخارج ويتوجه الكل إلى الصلاة ....

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

[*ام* عبد الرحمن]

بارك الله فيك اختنا

والله عندك حق ...

وأضيف أن غياب الإمام الناصح الواعظ الصادق يلعب دورا مهما في هذا

اعرف قرية من القرى كانوا لا يصلون وربما الجمعة لا يمتلئ المسجد

وبعد ان جاء إمام نحسبه والله حسيبه تقيا نقيا واعظا له أسلوب ممتع

والله يا أختنا أصبح المسجد يمتلئ في كل الصلوات وعندما يؤذن المؤذن يتوقف كل شيء لا تجارة لا بيع لا شراء ويترك التجار بضاعتهم في الخارج ويتوجه الكل إلى الصلاة ....

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم اخ الفاضل بارك اللهخ فيك فالامام الناصح المرغب المرهب يلعب دورا كبيرا
ماشاء الله نسال اللله عزوجلب ان يجعل هدا الامام سببا من اسباب الهداية
نفس الشيء مع امامنا حفظه الله ..عاد الناس بعض الشيء الى الدين خاصة و انه في دروس قبل صلاة الجمعة ياتي بمسائل من واقع الشعب و يتحدث عن مساوئها و كيفية الاصلاح
ربي يحفظلنا ائمتنا
جزاك الله خيرا و سدد خطاك اخي الكريم على الاضافة الطيبة

[*ام* عبد الرحمن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا أختي الكريمة بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على النصح والتذكرة

ثانيا أختي الكريمة صدقت في هاته العبارة - في الاعلى - وهذا من واقعنا المر واتباعنا الاعمى للغرب حتى والله اني استغرب من قلة حياء البعض وسفاهتهم وهو يقف بين يدي والديه في هذيه الهيئة المنكرة لكن حبذا لو تشيرين للشابات والله أعلم بحالهن كاسيات عاريات
ولاحول ولاقوة الا بالله أنصحوا أخواتكن فقد هلكن وأهلكن ..

اخيرابالنسبة لسؤالك نحاول النصح قدر الامكان ان شاء الله

أرجو أن تتقبلي كلماتي بصدر رحب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ان شاء الله اخي وعد منا ان نضع نصيحتك نصب اعيننا و نخصص موضوعا لاخواتي الكاسيات العاريات هداني الله و اياهن و جعلنا دخرا لابانا و اخواننا و ازواجنا ان شاء الله
لما لا نقبل تعقيبكم اخي ففيه مصلحة دنياوية و اجر عظيم .نسال الله من فضله ان يثبتنا و يعيننا فهو حسبنا و عليه نتوكل

[rachidh]

الى اختنا ام عبد الرحمن ما اردتي وغفر الله لنا اجمعين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالحديث قسمان: الحديث النبوي والحديث القدسي، فأما الحديث النبوي فثلاثة أنواع: قول، وفعل، وتقرير، فمثال الحديث القولي: قوله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. متفق عليه من حديث أبي هريرة.
ومثال الفعل حديث حمران مولى عثمان عند البخاري ومسلم: أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضأ، فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك، ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات، ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ مثل وضوئي هذا..... إلى آخره.
ومثال التقرير ما رواه أبو داود والحاكم وأحمد عن عمرو بن العاص قال: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت ثم صليت بأصحابي، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عمرو أصليت بأصحابك وأنت جنب؟! فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال، وقلت: إني سمعت الله يقول: وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً [النساء:29]، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يقل شيئاً.
وإذا كان الحديث مرادفاً لكلمة "السنة" فيدخل فيه نوع رابع هو صفاته صلى الله عليه وسلم الخُلُقية والخَلْقية، مثل ما جاء في صحيح ابن حبان ومسند أحمد عن عائشة رضي الله عنها، وقد سئلت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم، يعمل في بيته فقالت: كان يخيط ثوبه ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم.
وأما الحديث القدسي أو الإلهي فهو ما أضافه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الله تبارك وتعالى، ومثاله ما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني...... إلى آخره.

فالحديث القدسي هو: ما كان لفظه من النبي صلى الله عليه وسلم، ومعناه من الله تعالى، أو هو ما أخبر الله نبيه بالإلهام أو المنام، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك المعنى بعبارة من نفسه.
وتعريف الحديث النبوي: هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير ونحوها من أوصاف خَلقية أو خُلقية.

أولاً: أن الحديث القدسي ينسبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرب تبارك وتعالى فيقول فيه: "قال الله تعالى كذا"، فيما لم يكن من القرآن، بل ذهب بعض أهل العلم إلى أنه بلفظه من الله تعالى، وأما الحديث النبوي فلا يذكر فيه ذلك اللفظ.
ثانياً: أن الحديث النبوي يشمل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية، ولا يدخل هذا في الحديث القدسي،
والله أعلم.

[أبو الحروف]

السلام عليكم

مبارك أختي أختي أختي التألق والثلاث نجمات

مبارك عليك الإسم الجديد

الصلاة عماد الدين من أقامها أقام الدين كان من المفروض أن لا تكون مظاهر كهذه موجودة في مجتمعنا لأن الصلاة أمر بديهي لنا نحن المسلمون لا يمكننا التفريط فيها لكن مع الأسف كل ما جاء في موضوعك أختي الفاضلة صحيح بكل بشاعته لا حول ولا قوة إلا بالله حتى أصبح تقريبا لا يوجد بيت إلا ووجدت فيه من لا يصلي فاليبدأ كل أحد منا بأهله ممن لا يقيمون الصلاة

[*ام* عبد الرحمن]

السلام عليكم

مبارك أختي أختي أختي التألق والثلاث نجمات

مبارك عليك الإسم الجديد

الصلاة عماد الدين من أقامها أقام الدين كان من المفروض أن لا تكون مظاهر كهذه موجودة في مجتمعنا لأن الصلاة أمر بديهي لنا نحن المسلمون لا يمكننا التفريط فيها لكن مع الأسف كل ما جاء في موضوعك أختي الفاضلة صحيح بكل بشاعته لا حول ولا قوة إلا بالله حتى أصبح تقريبا لا يوجد بيت إلا ووجدت فيه من لا يصلي فاليبدأ كل أحد منا بأهله ممن لا يقيمون الصلاة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اخي ابو الحروف على التهنئة و جزاك الله خيراو بارك الله فيك على الاضافة نسال الله ان يرزقنا الاخلاص و اهلنا
شرفني مرورك من هنا اخي ابو الحروف

[*ام* عبد الرحمن]

الى اختنا ام عبد الرحمن ما اردتي وغفر الله لنا اجمعين


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالحديث قسمان: الحديث النبوي والحديث القدسي، فأما الحديث النبوي فثلاثة أنواع: قول، وفعل، وتقرير، فمثال الحديث القولي: قوله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. متفق عليه من حديث أبي هريرة.
ومثال الفعل حديث حمران مولى عثمان عند البخاري ومسلم: أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضأ، فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك، ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات، ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ مثل وضوئي هذا..... إلى آخره.
ومثال التقرير ما رواه أبو داود والحاكم وأحمد عن عمرو بن العاص قال: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت ثم صليت بأصحابي، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عمرو أصليت بأصحابك وأنت جنب؟! فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال، وقلت: إني سمعت الله يقول: وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً [النساء:29]، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يقل شيئاً.
وإذا كان الحديث مرادفاً لكلمة "السنة" فيدخل فيه نوع رابع هو صفاته صلى الله عليه وسلم الخُلُقية والخَلْقية، مثل ما جاء في صحيح ابن حبان ومسند أحمد عن عائشة رضي الله عنها، وقد سئلت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم، يعمل في بيته فقالت: كان يخيط ثوبه ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم.
وأما الحديث القدسي أو الإلهي فهو ما أضافه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الله تبارك وتعالى، ومثاله ما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني...... إلى آخره.




فالحديث القدسي هو: ما كان لفظه من النبي صلى الله عليه وسلم، ومعناه من الله تعالى، أو هو ما أخبر الله نبيه بالإلهام أو المنام، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك المعنى بعبارة من نفسه.
وتعريف الحديث النبوي: هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير ونحوها من أوصاف خَلقية أو خُلقية.




أولاً: أن الحديث القدسي ينسبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرب تبارك وتعالى فيقول فيه: "قال الله تعالى كذا"، فيما لم يكن من القرآن، بل ذهب بعض أهل العلم إلى أنه بلفظه من الله تعالى، وأما الحديث النبوي فلا يذكر فيه ذلك اللفظ.
ثانياً: أن الحديث النبوي يشمل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية، ولا يدخل هذا في الحديث القدسي،



والله أعلم.


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك اتلله فيك اخي رشيد وانما لوز وزضعته في الموضوع المتعلق به لكانت الفائدة عمت
الله يرضى عليك اخي الفاضل