الــكذب آفــة الرجــال

[أبو أنس ياسين]

الــكذب آفــة الرجــال

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وأصحابه ومن والاه.
أما بعدُ:
فالكذب خُلَّة ذميمة، لا يلجأ إليه إلا من ضعف دينه، وخفّ عقله، وقلّ ورعه، وتلاشت ثقته بنفس
أخبر صلى الله عليه وسلم أن من تحرَّاه فإنه يختم له بخاتمة السوء، فقال صلى الله عليه وسلم:
(...وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذِب حتى يُكتب عند الله كذابًا ). متفق عليه.
وعن صفوان بن سليم أنه قال:
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أيكون المؤمن جبانًا؟
فقال: ( نعم ).
فقيل له: أيكون المؤمن بخيلاً؟
فقال: ( نعم ).
فقيل له: أيكون المؤمن كذابًا؟
فقال: ( لا ).
أخرجه مالك، والبيهقي في الشعب. وضعفه الألباني.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:
( لا يؤمن عبدٌ الإيمانَ كله حتى يترك الكذب في المزاحة والمراء وان كان صادقًا ).
أخرجه أحمد، والطبراني في الأوسط. وصححه الألباني لغيره.
وفي الحديث الطويل:
(وأما الرجل الذي أتيت عليه يُشرْشَرُ شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه؛ فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق ).
أخرجه أحمد، والبخاري.
نسأل الله أن نكون من الصادقين.
كتبه أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي.
الثلاثاء ١٢ / ٢ / ١٤٣٤هـ.

[المهاجرة 50]

بارك الله فيكم

[سليم المبتسم]

بارك الله فيك على هذا الموضوع انه جد حساس في وقنتا
لكن الكذب انواع
مثلا الكذب لغاية ما مثل الحرب
الكذب لقضاء حوائجك
وشكرا

[سليم المبتسم]

اين انتم
اين ذهبتم
شاركو
موضوع جد مهم

[أبو أنس ياسين]

وفيكم بارك الله

[kaderr09]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
لقد صار للكذب أحجام ، كذبة صغيرة وكبيرة ، وله ألوان كالكذبة البيضاء والسوداء و لعلها تكون صفراء أو حمراء,
فالكذب كذب، ولكنه أصبح من الكلام العادي حيث أن هنالك من الأشخاص من لا يمكنك تصديقه لكثرة كذبه،فترى على مستويات عالية مدراء و مسؤولين يكذبون ويحلفون مما يجعلك تكاد تفقد عقلك.
و قد أصبح من العادي لأي شخص إن أراد فعل شيء يعاقب عليه القانون أن يتستر أو يتحايل على غيره، فإن نصحته وذكرته بالعواقب قال لك لن أترك أدلة أو آثارا ، وذلك ليستطيع نفي التهم بالكذب، لا حول ولا قوة إلا بالله.
اللهم ارزقنا الصدق في القول والعمل.

[assassinateur]

بارك الله فيك رغم أن الكذب له حالاته، والأحيان الصراحة أسوء بكثير

[إيزابيل]

ربي يهدينا ويهديهم
بارك الله فيك

[أبو أنس ياسين]

بارك الله فيك رغم أن الكذب له حالاته، والأحيان الصراحة أسوء بكثير

سئل الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز :
هل يجوز الكذب من أجل الإصلاح لغير الزوجين, فمثلا: عندما أقوم بالدعوة إلى طريق الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, هل يجوز لي أن استحدث قصة من خيالي أي غير حقيقية, إما للترهيب وإما للترغيب, وما هي المواضع التي يجوز فيها الكذب?

فأجاب :

ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس, فيقول خيرا وينمي خيرا). وقالت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط - رضي الله عنها -: لم أسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الإصلاح بين الناس, والحرب, وحديث الرجل لامرأته والمرآة زوجها). ففي الحرب لا مانع من الكذب الذي ينفع المسلمين, ولا يكون فيه خداع ولا يكون فيه غدر للكفار, لكن يكون فيه مصلحة للمسلمين كأن يقول أمير الجيش نحن راحلون غدا إن شاء الله إلى كذا وكذا, أو يقول: نحن سنتوجه إلى الجهة الفلانية, ليعمي الخبر عن العدو حتى يفجأهم على غرة إذا كانوا قد بلغوا وأنذروا ودعوا قبل ذلك فلم يستجيبوا وعاندوا, وقد ثبت عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا أراد غزوة ورى بغيرها. فالمقصود أن الكذب الذي ليس فيه غدر ولا خداع, ولكن فيه مصلحة للمسلمين لا بأس به في الحرب. وهكذا في الإصلاح بين الناس, بين قريتين أو جماعتين أو قبيلتين أو شخصين يصلح بينهم بالكذب الذي لا يضر أحدا من الناس, ولكن ينفع هؤلاء, كأن يأتي إحدى القبيلتين فيقول: إن إخوانكم عيال القبيلة الأخرى يدعون لكم ويثنون عليكم ويرغبون بالإصلاح معكم, ثم يذهب إلى الأخرى فيقول مثل ذلك, ولو ما سمع منهم هذا, حتى يجمع بينهما, وحتى يصلح بينهما, وحتى يزيل الشحناء التي بينهما, وهكذا بين جماعتين, أو أسرتين, أو شخصين, يكذب كذبا لا يضر أحدا من الناس, ولكنه ينفع هؤلاء, ويسبب زوال الشحناء هذا هو الإصلاح بين الناس. وأما الرجل مع زوجته فالأمر فيه واسع, إذا كان الكذب لا يضر أحدا غيرهما, إنما فيما بينهما فلا بأس بذلك, كأن تقول: سوف أفعل كذا, وسوف لا أعصيك أبدا, وسوف أشتري هذا الشيء, وسوف أعمل في البيت هذا الشيء, وهو يقول كذلك , شيء يتعلق بهما, لإرضائها سوف أشتري لك كذا وكذا, وسوف أفعل كذا وكذا, يتقرب إليها بأشياء ترضيها وتنفعها, وتجمع بينهما, وهي كذلك في أشياء تتعلق بهما خاصة, ليس فيهما كذب على أحد من الناس.
منقول من موقع على النت :
http://www.binbaz.org.sa/noor/835

[NEWFEL..]

بارك الله فيك ................

[أبو أنس ياسين]

وفيك بارك الله،
يُرفع للفائدة.

[Hatem055]

بارك الله فيكم

[غريب في الأنام]

بارك الله فيك على التذكير والتنبيه والتحذير من هذا الخلق الذميم
والذي عده كثير من اهل العلم من الكبائر
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : [ يُطبَعُ المُؤمِنُ على كُلّ خُلُق ليس الخيانةُ والكذبُ ] رواه البيهقي وأحمد .

الكذب إذا جبل عليه المرء قاده لا محالة إلى النار.
فالكذب يقود إلى النفاق وهو أساس كل الأعمال الخبيثة .
فإذا كان إخلاف الوعد كذبا ، والغش كذبا فعليا عمليا والخيانة كذب وشهادة الزور كذب وكثير من الأعمال كذب أو سببه الكذب ، فإن الكذب أكبر من أم الخبائث ، إذ أنه يجر إلى كثير من الكبائر والخبائث .

ثم أخي أريد أن أسأل : لماذا عنوت للموضوع ( الكذب آفة الرجال ) ؟
أليس في النساء كذب ؟
فإن كان كذلك ، أرى الأصح أن تعنونه بـ : الكذب آفة المرء ، وهنا يدخل في عموم المرء الرجال والنساء .

[أبو أنس ياسين]

بارك الله فيكم

وفيك بارك الله أخي الكريم

[أبو أنس ياسين]

بارك الله فيك على التذكير والتنبيه والتحذير من هذا الخلق الذميم
والذي عده كثير من اهل العلم من الكبائر
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : [ يُطبَعُ المُؤمِنُ على كُلّ خُلُق ليس الخيانةُ والكذبُ ] رواه البيهقي وأحمد .

الكذب إذا جبل عليه المرء قاده لا محالة إلى النار.
فالكذب يقود إلى النفاق وهو أساس كل الأعمال الخبيثة .
فإذا كان إخلاف الوعد كذبا ، والغش كذبا فعليا عمليا والخيانة كذب وشهادة الزور كذب وكثير من الأعمال كذب أو سببه الكذب ، فإن الكذب أكبر من أم الخبائث ، إذ أنه يجر إلى كثير من الكبائر والخبائث .

ثم أخي أريد أن أسأل : لماذا عنوت للموضوع ( الكذب آفة الرجال ) ؟
أليس في النساء كذب ؟
فإن كان كذلك ، أرى الأصح أن تعنونه بـ : الكذب آفة المرء ، وهنا يدخل في عموم المرء الرجال والنساء .


وفيك بارك الله أخي الكريم
جزاك الله خيرًا على الإضافة المفيدة
أما عن سبب تسمية الموضوع بذلك، فهو من عنونة الشيخ جمال الحارثي حفظه الله.

[أبو أنس ياسين]

حتى في الأحاديث جاء فيه ذكر الرجال فقط، والنساء شقائق الرجال في الأحكام إلا فيما يخصّهنّ
والله أعلم.

[الحالمّــة]

جزاك الله خيرا

[أبو أنس ياسين]

آمين
وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى