أم سمية الأثرية
2016-07-15, 09:50
فتوى\ذهاب المرأة إلى الحمامات الخاصة ودخولها حمامات البخار للعلاج
السؤال :
بارك الله فيكم شيخنا وهذا السؤال الثاني عشر من الجزائر يقول السائل:
هل يجوز للمرأة الذهاب إلى الحمامات الخاصة حيث تدخل كل امرأة في غرفة خاصة بها لوحدها وهل يجوز للمرأة أن تدخل حمامات البخار التي بالأندية النسائية بغرض العلاج؟
الجواب :
يا بنتي الجزائرية سؤالك من شقين فجوابنا على السؤال الأول نصدره بهذا الحديث وهو عند أحمد وغيره وهو صحيح قدم على عائشة -رضي الله عنها -نسوة من الشام وفي رواية من حمص فقالت:<أَنْتُنَّ اللاتِي يَدْخُلْنَ نِسَاؤُكُنَّ الْحَمَّامَاتِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتَ زَوْجِهَا إِلا هَتَكَتِ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ)) فهذا وعيد شديد يجب أن تعيه يا بنتي ويجب أن تعيه كل مسلمة فاسمعوا حديثي الآن أو يبلغها فيما بعد هتكت الستر الذي بينها وبين الله، مع أن أولئك النسوة فيما يظهرن يذهبن إلى حمامات نسائية، أو حمام مقسوم قسمين قسم خاص بالرجال وقسم خاص بالنساء قد يكون حمام واحد أو أكثر، فما ذكرته من هذه الحمامات هي نفس الوضع حمامات نسائية والمرأة فيها تخلع ثيابها وهو ليس ملكًا لها بيت زوجها يعني السكن الذي تسكن فيه مع زوجها بيتها سواء كان بالأجرة أو ملكًا، وبهذا يعلم أن الاستراحات التي أو المنتزهات التي يستأجرها الناس يوم أو يومين أو كذا لا ينطبق عليها هذا الحديث لأنها لا تسمى مُلكًا، ولا يقال بيت فلان لا عرفًا ولا شرعًا لا يقال بيت فلان، فإذا سئلوا قالوا فلان في متنزه يعني استراحة فتفطني بارك الله فيك، وتفطن يا نساء المسلمات، وكذلك ننبه إلى أن بعض الجماعات الدعوية النسائية يجعلن حمامات سباحة للمنسوبات وأولئك النسوة اللاتي يرتدن هذه حمامات السباحة في يعني أماكن كما يقولون نسائية مخصصة للدعوة ومخصص لكل سن معين حمام سباحة هي تدخل تحت هذا الوعيد يعني من يرتادها من النساء.
بقي جوابنا على سؤالك الثاني أنت قلت للعلاج فهذا العلاج أصبح الآن قسمان:
علاج تقوية يسمون تقوية ولعله يسمى اليوم رياضة وهذا لا يجوز.
وهناك علاج ضرورة لابد منه فالضرورة لها حكمها والضرورة كما قال أهل العلم تقدر بقدرها فإذا كنت مضطرة لأن تذهبي لهذا الحمام النساء خاص بالنساء للعلاج نعم وأقصد أنك إذا لم تذهبي تضرر جسمك، فلا مانع من ذلك إن شاء الله تعالى فإذا شفيت فدعيه.
الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري حفظه الله
http://miraath.net/questions.php?cat=48&id=2956
السؤال :
بارك الله فيكم شيخنا وهذا السؤال الثاني عشر من الجزائر يقول السائل:
هل يجوز للمرأة الذهاب إلى الحمامات الخاصة حيث تدخل كل امرأة في غرفة خاصة بها لوحدها وهل يجوز للمرأة أن تدخل حمامات البخار التي بالأندية النسائية بغرض العلاج؟
الجواب :
يا بنتي الجزائرية سؤالك من شقين فجوابنا على السؤال الأول نصدره بهذا الحديث وهو عند أحمد وغيره وهو صحيح قدم على عائشة -رضي الله عنها -نسوة من الشام وفي رواية من حمص فقالت:<أَنْتُنَّ اللاتِي يَدْخُلْنَ نِسَاؤُكُنَّ الْحَمَّامَاتِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتَ زَوْجِهَا إِلا هَتَكَتِ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ)) فهذا وعيد شديد يجب أن تعيه يا بنتي ويجب أن تعيه كل مسلمة فاسمعوا حديثي الآن أو يبلغها فيما بعد هتكت الستر الذي بينها وبين الله، مع أن أولئك النسوة فيما يظهرن يذهبن إلى حمامات نسائية، أو حمام مقسوم قسمين قسم خاص بالرجال وقسم خاص بالنساء قد يكون حمام واحد أو أكثر، فما ذكرته من هذه الحمامات هي نفس الوضع حمامات نسائية والمرأة فيها تخلع ثيابها وهو ليس ملكًا لها بيت زوجها يعني السكن الذي تسكن فيه مع زوجها بيتها سواء كان بالأجرة أو ملكًا، وبهذا يعلم أن الاستراحات التي أو المنتزهات التي يستأجرها الناس يوم أو يومين أو كذا لا ينطبق عليها هذا الحديث لأنها لا تسمى مُلكًا، ولا يقال بيت فلان لا عرفًا ولا شرعًا لا يقال بيت فلان، فإذا سئلوا قالوا فلان في متنزه يعني استراحة فتفطني بارك الله فيك، وتفطن يا نساء المسلمات، وكذلك ننبه إلى أن بعض الجماعات الدعوية النسائية يجعلن حمامات سباحة للمنسوبات وأولئك النسوة اللاتي يرتدن هذه حمامات السباحة في يعني أماكن كما يقولون نسائية مخصصة للدعوة ومخصص لكل سن معين حمام سباحة هي تدخل تحت هذا الوعيد يعني من يرتادها من النساء.
بقي جوابنا على سؤالك الثاني أنت قلت للعلاج فهذا العلاج أصبح الآن قسمان:
علاج تقوية يسمون تقوية ولعله يسمى اليوم رياضة وهذا لا يجوز.
وهناك علاج ضرورة لابد منه فالضرورة لها حكمها والضرورة كما قال أهل العلم تقدر بقدرها فإذا كنت مضطرة لأن تذهبي لهذا الحمام النساء خاص بالنساء للعلاج نعم وأقصد أنك إذا لم تذهبي تضرر جسمك، فلا مانع من ذلك إن شاء الله تعالى فإذا شفيت فدعيه.
الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري حفظه الله
http://miraath.net/questions.php?cat=48&id=2956