المهاجرة 50
2016-07-13, 16:23
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gifhttp://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gifhttp://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
شريط بدع المساجد للشيخ الالباني رحمه الله شريط جد جد مفيد ومليئ بالفوائد القيمة قمت بتفريغه خلال رمضان 1434ه و واخترت منه هذه الانتقاءات المفيدة رغم اني وددت نقل كامل تفريغ الشريط هنا لانه كله فوائد لكن ذاك صعب لذلك اكتفيت بنقل اهم الفوائد التي يجب ان نعرفها عن بدع المساجد المنتشرة واتمنى ان تستفيدوا منها .
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالوجه الاول من الشريطhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif- قال الشيخ رحمه الله في بداية كلامه ان شروط العمل الصالح :http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifان يكون خالصا لوجه الله تبارك وتعالى http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifان يكون على وجه السنة http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
واغلب المساجد اليوم لم يتوفر فيها لا الشرط الاول ولا الشرط الثاني
اما الشرط الاول ان يكون على بناؤها على السنة هذه السنة التي جمعها الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما قال للبناء الذي كلفببناء الزيادة التي اضافها عمر الى المسجد النبوي قال له :أكن الناس من الحر والقر ولا تُحمر ولا تُصفر فهو اشار الى امر ايجابي وامر اخر سلبي :
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالامر الايجابي: الذي من اجله بنيت المساجد ذلك قوله أكن الناس من الحر والقر فبناء المساجد لا يقصد بها الا تحقيق الراحة النفسية للذين يدخلون هذه المساجد يصلون فيها لله تبارك وتعالى تحفظهم هذه المساجد من الحر والقر .هذا هو المقصود من بناء المساجد.
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالامر السلبي : عدم زخرفتها كما اشار اليها عمر الفاروق بكلمته السابقة لا تحمر ولا تصفر .
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif شرح حديث : {ما أُمرت بتشييد المساجد }http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
والتشييد من هنا فسر بمعنيين اثنين :
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالمعنى الاول :
المبالغة في رفع بنيانها كالقصور هذا اضاعة للمال ولا يحقق المقصود مما صرح به عمر أكن الناس من الحر والقر وهذا الحديث لما رواه عبد الله بن العباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما أمرت بتشييد المساجد " قال : - اما اقتباسا منه و اجتهادا واما تلقي منه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا النص او تقريبا لهذا النص - حيث قال بعد ان روى عن النبي صلى الله عليه وسلم " ما أمرت بتشييد المساجد " . قال لا تزخرفنها كما زخرفتها اليهود والنصارى ). وهذه نبوءة قد تحققت من زمن بعيد وبعيد جدا.
لكن مع الاسف الشديد في هذا الزمن الذي تفننفيه الكفار بزخرفة بنيانهم وقلدهم الكثير من المسلمين فقد تفننوا تفنن لا حدود له في زخرفة المساجد كما انتم شاهدون ولستم بحاجة لضرب الامثلة .
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif التحذير من بناء المساجد على القبور http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
حذر النبي صلى الله عليه وسلم اشد التحذير من بناء المساجد على القبور ومن ذلك حديث عائشة رضي الله عنها :{لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد}.وقوله ايضا صلى الله عليه وسلم :{{ لا تقوم الساعة الا على شرار الخلق وعلى الذين يتخذون قبور انبيائهم مساجد }}.
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif نصيحة http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
اقول مذكرا لكل مسلم يريد ان يتقرب الى الله تبارك وتعالى عليه قبل ان ياتي بعمل يريد ان يتقرب به الى الله ان يعرف :
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifاولا : هل هو على السنة .
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifثانيا : ان يخلص فيه لله عز وجل لا يريد وراء ذلك جزاءا ولا شكورا والا صدق عليهم قول ربنا تبارك وتعالى: {
قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }.
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif بدعة المحاريبhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
اكثر المساجد اليوم لا تخلو من المحاريب والمحاريب لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لا في مسجده في المسجد النبوي ولا في المساجد الاخرى المنبثة في المدينة فلم يكن المحراب معروفا في اول الاسلام في مساجد المسلمين ولكن المسلمين فيما بعد بدؤوا يتاثرون ببعض العادات عرف بها النصارى واشتهروا بها مثل زخرفة المساجد .
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
والمحراب شائع في مساجد المسلمين كلها اما مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فليس للمحراب فيه ذكر اطلاقا وحينما تاتي الاحاديث تتحدث عن قيام الرسول صلى الله عليه وسلم
لصلاة الجماعة لا نقول قام صلى الله عليه وسلم في المحراب وانما نقول قام في مقامه ولذلك الف بعض الحفاظ من حفاظ الحديث المشهورين وهو الملقب بجلال الدين والمنسوببالسيوطي المصري الف رسالة لطيفة جدا اسماها "الأريب ببدعة المحاريب "
مطبوعة وهذه حقيقة ينبغي على الاقل لائمة المساجد ان يعرفوا هذه المسالة ان المحراب بدعة محدثة دخيلة في الاسلام.
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif كراهية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه للصلاة في الطَّاقْ اي المحرابhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
روى ابن ابي شيبة في مصنفه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه كان يكره الصلاة في الطاق ويعني المحراب فكان يحيد عنه يمينا او يسارا وهذه سنة طيبة من ابن مسعود رضي الله عنه
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifويتبع انتقاء بقية الفوائد من الوجه الثاني للشريط في موضوع اخر ان شاء اللهhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gifhttp://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gifhttp://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gifhttp://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
شريط بدع المساجد للشيخ الالباني رحمه الله شريط جد جد مفيد ومليئ بالفوائد القيمة قمت بتفريغه خلال رمضان 1434ه و واخترت منه هذه الانتقاءات المفيدة رغم اني وددت نقل كامل تفريغ الشريط هنا لانه كله فوائد لكن ذاك صعب لذلك اكتفيت بنقل اهم الفوائد التي يجب ان نعرفها عن بدع المساجد المنتشرة واتمنى ان تستفيدوا منها .
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالوجه الاول من الشريطhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif- قال الشيخ رحمه الله في بداية كلامه ان شروط العمل الصالح :http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifان يكون خالصا لوجه الله تبارك وتعالى http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifان يكون على وجه السنة http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
واغلب المساجد اليوم لم يتوفر فيها لا الشرط الاول ولا الشرط الثاني
اما الشرط الاول ان يكون على بناؤها على السنة هذه السنة التي جمعها الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما قال للبناء الذي كلفببناء الزيادة التي اضافها عمر الى المسجد النبوي قال له :أكن الناس من الحر والقر ولا تُحمر ولا تُصفر فهو اشار الى امر ايجابي وامر اخر سلبي :
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالامر الايجابي: الذي من اجله بنيت المساجد ذلك قوله أكن الناس من الحر والقر فبناء المساجد لا يقصد بها الا تحقيق الراحة النفسية للذين يدخلون هذه المساجد يصلون فيها لله تبارك وتعالى تحفظهم هذه المساجد من الحر والقر .هذا هو المقصود من بناء المساجد.
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالامر السلبي : عدم زخرفتها كما اشار اليها عمر الفاروق بكلمته السابقة لا تحمر ولا تصفر .
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif شرح حديث : {ما أُمرت بتشييد المساجد }http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
والتشييد من هنا فسر بمعنيين اثنين :
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifالمعنى الاول :
المبالغة في رفع بنيانها كالقصور هذا اضاعة للمال ولا يحقق المقصود مما صرح به عمر أكن الناس من الحر والقر وهذا الحديث لما رواه عبد الله بن العباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما أمرت بتشييد المساجد " قال : - اما اقتباسا منه و اجتهادا واما تلقي منه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا النص او تقريبا لهذا النص - حيث قال بعد ان روى عن النبي صلى الله عليه وسلم " ما أمرت بتشييد المساجد " . قال لا تزخرفنها كما زخرفتها اليهود والنصارى ). وهذه نبوءة قد تحققت من زمن بعيد وبعيد جدا.
لكن مع الاسف الشديد في هذا الزمن الذي تفننفيه الكفار بزخرفة بنيانهم وقلدهم الكثير من المسلمين فقد تفننوا تفنن لا حدود له في زخرفة المساجد كما انتم شاهدون ولستم بحاجة لضرب الامثلة .
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif التحذير من بناء المساجد على القبور http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
حذر النبي صلى الله عليه وسلم اشد التحذير من بناء المساجد على القبور ومن ذلك حديث عائشة رضي الله عنها :{لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد}.وقوله ايضا صلى الله عليه وسلم :{{ لا تقوم الساعة الا على شرار الخلق وعلى الذين يتخذون قبور انبيائهم مساجد }}.
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif نصيحة http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
اقول مذكرا لكل مسلم يريد ان يتقرب الى الله تبارك وتعالى عليه قبل ان ياتي بعمل يريد ان يتقرب به الى الله ان يعرف :
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifاولا : هل هو على السنة .
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifثانيا : ان يخلص فيه لله عز وجل لا يريد وراء ذلك جزاءا ولا شكورا والا صدق عليهم قول ربنا تبارك وتعالى: {
قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }.
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif بدعة المحاريبhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
اكثر المساجد اليوم لا تخلو من المحاريب والمحاريب لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لا في مسجده في المسجد النبوي ولا في المساجد الاخرى المنبثة في المدينة فلم يكن المحراب معروفا في اول الاسلام في مساجد المسلمين ولكن المسلمين فيما بعد بدؤوا يتاثرون ببعض العادات عرف بها النصارى واشتهروا بها مثل زخرفة المساجد .
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
والمحراب شائع في مساجد المسلمين كلها اما مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فليس للمحراب فيه ذكر اطلاقا وحينما تاتي الاحاديث تتحدث عن قيام الرسول صلى الله عليه وسلم
لصلاة الجماعة لا نقول قام صلى الله عليه وسلم في المحراب وانما نقول قام في مقامه ولذلك الف بعض الحفاظ من حفاظ الحديث المشهورين وهو الملقب بجلال الدين والمنسوببالسيوطي المصري الف رسالة لطيفة جدا اسماها "الأريب ببدعة المحاريب "
مطبوعة وهذه حقيقة ينبغي على الاقل لائمة المساجد ان يعرفوا هذه المسالة ان المحراب بدعة محدثة دخيلة في الاسلام.
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif كراهية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه للصلاة في الطَّاقْ اي المحرابhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
روى ابن ابي شيبة في مصنفه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه كان يكره الصلاة في الطاق ويعني المحراب فكان يحيد عنه يمينا او يسارا وهذه سنة طيبة من ابن مسعود رضي الله عنه
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gifويتبع انتقاء بقية الفوائد من الوجه الثاني للشريط في موضوع اخر ان شاء اللهhttp://www.djelfa.info/vb/images/dj2.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gifhttp://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif
http://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gifhttp://smiles.ta7a.com/smiles/30/501.gif