النكســة الحقيقيـة .. أو حيــن يفقــد الشعــب شرعيتــه ويغــرق في أوحال الفســـاد ...

[الحـ)حسام(ــقّ]

توطئــــة
كتبت هذا الموضوع بعد أن استفزني تصريح أحد الأعضاء المحترمين هنا على صفحة المنتدى حول اتفاقه مع زملائه أعضاء لجنة تقييم المترشحين في مسابقة توظيف الأساتذة وتعمدهم تضخيم نقاط بعض المترشحين على حساب البعض الآخر ومنحهم علامات خيالية (لا تقل عن 20/18) وفق شروط ومعايير متفق عليها فيما بينه و بين وزملائه أعضاء اللجنة تختلف عن تلك التي حددتها الوزارة لتقييم المترشحين ..موضحا في هذا الشأن بأن ما قام به و زملاءه لم يكن بدافع المحسوبية أو الرشوة أو ... وإنما لغاية شريفة و هدف نبيل وهو تسهيل نجاح المترشحين الذين يرى - وفق تصوره - أنهم أحق وأولى من غيرهم في النجاح لاعتبارات عدة ، هذا من جهة و من جهة ثانية قطع الطريق أمام أولئك الذين ستخدمهم معايير الوزارة وألاعيب الإدارة وتقليص فرص نجاحهم
ذكرني فعله و تصوره بالآية الكريمة (( وإذ زيّن لهم الشيطان أعمالهم ...))فرددت عليه ألومه على ذلك موضحا له من أن ما فعله باطل أراد به الحق وأنه لا يجوز تغيير منكر (الرشوة و المحسوبية )بمنكر (التضخيم ) وأن شعارنا في الإسلام هو الغاية لا تبرر الوسيلة وأن الغاية النبيلة لا بد لها من وسيلة شريفة ...وعلى المسلم أن يؤدي واجبه بنزاهة و استقامة ويختار الأسباب و الوسائل السوية ويجتنب الطرق الملتوية ثم يرضى بقضاء الله و قدره خيره و شره .. لم يقنعه كلامي ولم يعجبه بل ووجه لي تلميحات مفادها أنني أدعو إلى طاعة عمياء لولي الأمر و السكوت عن مناكره والرضى بها و أنني أريد تعطيل مبدأ تغيير المنكر ...
يتبع ...

[الحـ)حسام(ــقّ]

مصيبتنا أن هذا النظام الفاسد المفسد تمكن من استدراجنا شيئا فشيئا إلى مستنقع فساده ..فطيلة عقود مضت ظلت تهمة السرقة و النهب والخيانة و التزوير ودعاوي الشر كلها لصيقة بشرذمة المسؤولين ومقتصرة على ثلة المجرمين والمنحرفين ..
غير أن الزمرة الحاكمة لما بلغ بها الفساد مبلغا لا يحتمل ومن جرائه أصبحت تخشى على نفسها من انعكاسات ثورة الغضب والتذمر والغليان وسط الشعب داخليا ومن التربص الخارجي لجأت إلى تعميم الفساد على الشعب وأقحمته فيه بأن خلقت ملايين الفرص للفساد و النهب وشجعت الشعب على اقتناصها ..فزينت له هذا الفساد ووزعته بالعدل على مختلف فئات الشعب و عممته في جميع القطاعات و شتى الميادين : اقتصاد ،سياسة ،تعليم ،صحة ،سكن ،رياضة ثقافة ...إلخ
ففي القطاع الاقتصادي مثلا : تم منح الدعم الفلاحي لمئات الآلاف من الفلاحين أغلبهم مزيفون و دخلاء على الفلاحة ، و منحت القروض الميسرة لمئات الآلاف من الشباب ومنحت لهم عقود ansej و cnac و angem وتركتهم أحرارا يتصرفون فيها كما يشاؤون دون متابعة أو محاسبة أو عقاب ، ووزعت المشاريع الحقيقية والوهمية المجدية وغير المجدية ومررتها بالمناقصات المشبوهة والمزورة تارة و بالتراضي تارة أخرى، بأغلفة مالية ضخمة ومضخمة ليستحوذ عليها الآلاف من المقاولين و أشباه المقاولين ..كما تنازلت عن آلاف الهكتارات من الأراضي بالدينار الرمزي لتشجيع الاستثمار وتحريك عجلة النهب عفوا التنمية...وغير ذلك من ألوان الفساد وسياسات الإفساد لا يتسع المجال لحصرها ..
أما في السياسة فحدث و لا حرج : أجور خيالية لنواب الشعب ومزايا أخرى لا تعد و لا تحصى شراء لذممهم وصمتهم تجاه النهب والفساد .. دعم مالي و لوجيستي وإعانات مالية سنوية لجمعيات متطفلة ومنظمات سميت كذبا منظمات المجتمع المدني والتي عوض أن تجتهد وتساهم في تنمية وتحسين أوضاع المجتمع و الشعب و تتحمل عبء المسؤوليات التي أنشئت من أجلها أصبحت عبء ا على المجتمع تمتص أمواله وتصادر حقه في التغيير بوقوفها ضده وموالاتها لولي نعمتها في كل موعد انتخابي حفاظا على بقائها وعدم زوال مصالحها .
و أما في التعليم : فقد أصبحت الرداءة و الغش والكسل واللاأخلاق قوانين يعاقب كل من يخالفها أو يتمرد عليها و استحال التشجيع على الرداءة سياسة عامة إما بالترغيب و إما بالترهيب بتجريم العقاب وتمييع الامتحانات ومنح الحصانة التامة للطالب على حساب أستاذه فأصبح الكل يسعى إلى تضخيم العلامات بشتى الطرق إما طمعا في المكافآت وإما درءا للعقوبات ..وأصبح الأستاذ يتربص بحقوق التلميذ ويعتدي عليها وينهب منها تعويضا لحقوقه المنهوبة من طرف السلطة .. وحين تسأل المتقاعس عن سبب تقاعسه في آداء واجبه يجيبك بكل ثقة و اقتناع : نخدم على قد أجرتي ، بل أصبح في نظر الكثير منا أن اقترافه للغش أو تضخيمه للنقاط وتلاعبه بالفواتير أو كسله أو استغلاله لوسائل الدولة في المؤسسة التي يعمل وتسخيرها لأغراضه شخصية إنما هي وسائل مشروعة و مبررة لاسترداد بعض من حقوقه المهضومة ..
وقس على ذلك مالحق ببقيه القطاعات و المجالات ..فجمعيها لم تسلم من فتنة الفساد و النهب و اللاأخلاق و سياسة اللاعقاب و عفا الله عما سلف ...
والمحصلة : أن الجميع (سلطة و شعبا ) تمرغ و غاص لأنفه في وحل الفساد ...وانسلخ من هويته رغم مايدعيه الكثير و يحاول إقناع غيرهم من أنهم متمسكون بهويتهم متشبثون بدينهم ووطنهم ولغتهم..
وهنا أفتح قوسا لأقول: (( لا يغرنكم ضجيج المنافحين عن الثوابت و الهوية والقيم الإنسانية ، ولا تأخذوا مواقفهم على محمل الجد . فكل كلامهم مجرد كلام للاستهلاك والنفاق والشقاق .مجرد معارك كلامية تؤججها مدافع ألسنتهم دون أن نجد لها أثرا في أعماق نفوسهم أو تنغرس في شخصيتهم وتترجمه عاداتهم و عباداتهم .. وأغلب هؤلاء مصابون بانفصام الشخصية ولا يدركون ذلك ...تراهم يدافعون بحماس عن الدين و الدين بريء من افعالهم وسلوكاتهم ،وتراهم يذودون عن العربية والأمازيغية في شتى المنابر ولكن العربية والأمازيغية تتبرآن من جرائم ألسنتهم العوجاء ومجازر أقلامهم العرجاء في حقهما ..كما أنهم ينافحون عن الوطن بشراسة و يتشدقون بالوطنية بحماسة ويتباكون على تردي أحواله في الاقتصاد و السياسة .. وواقع الحال أن الوطن الجريج هو من ينزف دما ويسكب دمعا وقد انفطر فؤاده جراء مواطنتهم المزيفة و وطنيتهم المعيفة و ادعاءاتهم السخيفة و سلوكاتهم اللاشريفة .فهم لا يلتفتون أبدا إلى ذواتهم ولا يهتمون بتاتا بتغيير ما بأنفسهم و إصلاح أحوالهم .. في حين لا يترددون و لا يتورعون عن حمل مشعل تغيير أحوال النظام و البلد !
ولذلك .. فرهان التغيير على أيادي هؤلاء المرضى هو رهان خاسر لا محالة مصداقا لقوله تعالى : (( لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ))
بالأمس فقدت السلطة شرعيتها ...وهاهي اليوم تنجح في جعل الشعب يفقد شرعيته و مصداقيته
فأي حديث بعد اليوم عن تغيير أو إصلاح وقد مات ضمير الشعب و ضاعت بوصلته ؟ !

[amoros]

كلامك في الصميم اخي بورك فيك

[الحـ)حسام(ــقّ]

كلامك في الصميم اخي بورك فيك

العفو أخي amoros
شكرا لتفاعلك مع الموضوع

[ابن الجزائر 65]

بالأمس فقدت السلطة شرعيتها ...وهاهي اليوم تنجح في جعل الشعب يفقد شرعيته و مصداقيته

صدقت أخي حسام

[S-KISHK-B]

تختلف عن تلك التي حددتها الوزارة لتقييم المترشحين


يا اخ حسام بربك هل مازلت تؤمن بالوزارة وحاشيتها اهي النبي عيسى وهم الحواريون.....وهل كلام وقانون الوزارة قرآن......أم أنك تريد أن تلعب عميل مزدوج .....اليك الجمل بما حمل ومن هذا المنبر أقول ....لوكنت آمين وطني لنقابة ما لنفذته رغم أنوفهم......هل تترك شاب عمره30 سنة وتقبل بنت عمرها 22 سنة لهما نفس الشهادة .....ليس لسبب الا انه اتفاق الوزارة فالتذهب الوزارة بما تحمله من قوانين ...لماذا لا تفحم الوزيرة يا أبا عريف على الامتحان الهزلي الذي قامت به ......في كل دول العالم تنشر نتائج الامتحانات ...كي يقيم المترشح نفسه ويكون له حق الطعن الا في الجزائر ..انا لا اعجب من اعمال الوزيرة لكني أستاء ممن يسايرها في كل ماتأمر به أنا وأنت مثل السالب والموجب لا يلتقيان ........أنا أكره النظام العربي بكل أطيافه........رحم الله بن حمودة وأيت أحمد وبوضياف ومهري وشعيباني .....حقا كانوا جبال أما مابقي فكله سراب....يا أخ حسام الا تعلم بأن العرق دساس...أمي الان في البقاع المقدس فوالله في رجلها اليمنى 17 رصاصة منذ الثورة لا تقوى حتى على لبس الحذاء أما الاب فقد قام بعملية الهروب من سجن شلف 1961 .....لذا تركيبتي وتركيبتك تختلفان...دم والدي يجري في العروق ولا أساوم على ما أراه باطل.......أرى بأم عيني كما ترى أنت بأن التعيينات للمتعاقدات تتم عن طريق النظر للصور ويحرم أبناء وبنات الغلابا....وتريد أن تقنعني بأن الوطن لا يستقيم لان الشعب أعوج بل الحكام...أنظر الى النقابات هل يستطيع مسؤول أن يتنازل عن منصبه مهما طال به الامد .....لذا صار بمقدور الوزيرة مساومتهم لأنهم طلاب أريكة وليسوا عمريون

[أنور الزناتي]

والمحصلة : أن الجميع (سلطة و شعبا ) تمرغ و غاص لأنفه في وحل الفساد ...وانسلخ من هويته رغم مايدعيه الكثير و يحاول إقناع غيرهم من أنهم متمسكون بهويتهم متشبثون بدينهم ووطنهم ولغتهم..السلام عليكم وصحّ عيدكم
ما جاء في موضوعك أخ حسام لايختلف بشأنه اثنان، وقد يكون ما خفي عن ابصارنا أعظم. ولكن أ ليس حريّ بنا أن لا نغمط حق الخيّرين من ابناء الأمة في التبجيل والتوقير؟ وهل من الصواب أن نكيل اتهاماتنا للجميع دون استثناء؟ قد تكون عرى المجتمع تقتّتت وتهاوت فأصبحت الاستقامة فيها عملة نادرة، وقد تكون بيئتها تلوّثت وفاحت فباتت السباحة مع التّيار هي ديدن الكثير من ابنائها، ومع ذلك فالباطل لا يعدو وإن بدا رابيا زبدا ما يلبث أن يذهب جفاء، والحق وإن انزوى جانبا أو خار فهو ما ينفع الناس.
اللهم اجعلنا سيل حق يجرف زبد الباطل واجعلنا مشاعل جق تبدّد سواد الباطل الدامس.

بوركت أيها الفاضل على موضوعك القيّم وهنيئا لك قلمك المطواع.

[الحـ)حسام(ــقّ]

تختلف عن تلك التي حددتها الوزارة لتقييم المترشحين


يا اخ حسام بربك هل مازلت تؤمن بالوزارة وحاشيتها اهي النبي عيسى وهم الحواريون.....وهل كلام وقانون الوزارة قرآن......أم أنك تريد أن تلعب عميل مزدوج .....اليك الجمل بما حمل ومن هذا المنبر أقول ....لوكنت آمين وطني لنقابة ما لنفذته رغم أنوفهم......هل تترك شاب عمره30 سنة وتقبل بنت عمرها 22 سنة لهما نفس الشهادة .....ليس لسبب الا انه اتفاق الوزارة فالتذهب الوزارة بما تحمله من قوانين ...لماذا لا تفحم الوزيرة يا أبا عريف على الامتحان الهزلي الذي قامت به ......في كل دول العالم تنشر نتائج الامتحانات ...كي يقيم المترشح نفسه ويكون له حق الطعن الا في الجزائر ..انا لا اعجب من اعمال الوزيرة لكني أستاء ممن يسايرها في كل ماتأمر به أنا وأنت مثل السالب والموجب لا يلتقيان ........أنا أكره النظام العربي بكل أطيافه........رحم الله بن حمودة وأيت أحمد وبوضياف ومهري وشعيباني .....حقا كانوا جبال أما مابقي فكله سراب....يا أخ حسام الا تعلم بأن العرق دساس...أمي الان في البقاع المقدس فوالله في رجلها اليمنى 17 رصاصة منذ الثورة لا تقوى حتى على لبس الحذاء أما الاب فقد قام بعملية الهروب من سجن شلف 1961 .....لذا تركيبتي وتركيبتك تختلفان...دم والدي يجري في العروق ولا أساوم على ما أراه باطل.......أرى بأم عيني كما ترى أنت بأن التعيينات للمتعاقدات تتم عن طريق النظر للصور ويحرم أبناء وبنات الغلابا....وتريد أن تقنعني بأن الوطن لا يستقيم لان الشعب أعوج بل الحكام...أنظر الى النقابات هل يستطيع مسؤول أن يتنازل عن منصبه مهما طال به الامد .....لذا صار بمقدور الوزيرة مساومتهم لأنهم طلاب أريكة وليسوا عمريون


يعني بعد كل الذي كتبته في هذا الموضوع الطويل العريض عن خبث النظام وفساد النظام و لا شرعية النظام وكرهي للنظام.. تأتي أنت وتتهمني بأنني أحب النظام وأطبل للنظام وأدافع عن فساد النظام ....و ليس هذا فحسب بل وتتشدق بعائلتك الثورية وتردد في المناسبات و غير المناسبات نفس الأسطوانة وتتغنى بها :كان ابي و كانت امي و كان جدي و كان عمي ..و كأنك أنت وعائلتك فقط من كان له الفضل في تحرير الوطن أما الآخرون و أنا منهم فهم أولاد حركى ...فهل عميت يا هذا أم أخذتك العزة بالإثم
اسمع يا هذا حين تزايد عليك أن تختار شخصا غيري لتزايد عليه أما أنا فلا لأنني بلا فخر ابن الأوراس سليل الثوار رضعت الجهاد أبا عن جد وتربيت وترعرعت على ملاحم الجهاد و استنشقت الجهاد و شممت الجهاد وتعلمت الجهاد وسمعت الجهاد و رأيت أثار الجهاد وسرت على دروب الجهاد وتسلقت جبال الجهاد وطفت في شعاب الجهاد وسبحت في وديان الجهاد ووقفت في أشرف بقعة في الجزائر انطلقت فيها أولى رصاصات الجهاد ..أنا يا كشك ابن الأوراس التي علمتك و علمت أباك و أمك وغيرهما معنى البطولة و الجهاد أنا من عائلة ضمت عشرات الأيطال من الشهداء و المجاهدين الذين ضحوا بالنفس و النفيس منهم من استشهد و منهم من لازال على قيد الحياة .. فالنضال باختصار هو عنواني
فكفاك تشدقا بأصلك و فصلك فكلنا لنا أصول و فصول شرفتنا ونتشرف بها و أعزتنا ونعتز بها .
ثم دعنا من أصلك و أصلي وفصلك و فصلي ومن شخصك و شخصي ولتستعذ بالله من الشيطان الرجيم عسى أن يفتح عقلك وقلبك فتعي ما قلته لك ..سلام
انتهى .

[S-KISHK-B]

[quote=الحـ)حسام(ــقّ;3995828590]يعني بعد كل ماكتبته في هذا الموضوع الطويل العريض عن خبث النظام وفساد النظام و لا شرعية النظام وكرهي للنظام.. تأتي أنت وتتهمني بأنني أحب النظام وأطبل للنظام وأدافع عن فساد النظام ....و ليس هذا فحسب بل وتتشدق بعائلتك الثورية وتردد في المناسبات و غير المناسبات نفس الأسطوانة وتتغنى بها :كان ابي و كانت امي و كان جدي و كان عمي ..و كأنك أنت وعائلتك فقط من كان له الفضل في تحرير الوطن أما الآخرون و أنا منهم فهم أولاد حركى ...
اسمع يا هذا حين تزايد عليك أن تختار شخصا غيري لتزايد عليه أما أنا فلا لأنني بلا فخر ابن الأوراس سليل الثوار رضعت الجهاد أبا عن جد وتربيت وترعرعت على ملاحم الجهاد و استنشقت الجهاد و شممت الجهاد وتعلمت الجهاد وسمعت الجهاد و رأيت أثار الجهاد وسرت على دروب الجهاد وتسلقت جبال الجهاد وطفت في شعاب الجهاد وسبحت في وديان الجهاد ووقفت في أشرف بقعة في الجزائر انطلقت فيها أولى رصاصات الجهاد ..أنا يا كشك ابن الأوراس التي علمتك و علمت أباك و أمك وغيرهما معنى البطولة و الجهاد أنا من عائلة ضمت عشرات الأيطال من الشهداء و المجاهدين الذين ضحوا بالنفس و النفيس منهم من استشهد و منهم من لازال على قيد الحياة النضال عنواني دعك من كان الي و كانت أمي وأخبرنا :من أنت و ما هو مستواك
فكفاك تشدقا بأصلك و فصلك فكلنا لنا أصول و فصول شرفتنا ونتشرف بها و أعزتنا ونعتز بها .
انتهى .
[/quot


نعم كان نبينا الذي لاينطق عن الهوى اذا رأى سعد بن أبي وقاص يقول هذا خالي فل يرني أمرؤ خاله وكان يعتز بخؤولته فمابالك بالوالدين اعتز بهما أمام من لا يجد مايعتز به الا الحكام كيف لك أن تناقشني في موضوع ثم تقفز لتكتب عني دون علمي بك حتى تطلعت بالصدفة هل هذا ما تجيده حقا تأكدت الان ومن هذا المنبر أقول لا يناطحني غير الكناباستيين لأن الانباف أشتم في أغلبيتهم نفاق حماس رابطة العنق زائد سبحة زائد زجاجة خمر.....ويلعبون بكل الاوراق...أما كلمة دعك فلا تليق بمقامك ...علمتني الدنيا أن الذي يقولها لم تغترف عائلته من مجاهدة الاستعمار حقا اذا لم تستحي قل ما تشاء أنا فخور جدا بمكاسبي الشخصية والعائلية

[الحـ)حسام(ــقّ]

السلام عليكم وصحّ عيدكم
ما جاء في موضوعك أخ حسام لايختلف بشأنه اثنان، وقد يكون ما خفي عن ابصارنا أعظم. ولكن أ ليس حريّ بنا أن لا نغمط حق الخيّرين من ابناء الأمة في التبجيل والتوقير؟ وهل من الصواب أن نكيل اتهاماتنا للجميع دون استثناء؟ قد تكون عرى المجتمع تقتّتت وتهاوت فأصبحت الاستقامة فيها عملة نادرة، وقد تكون بيئتها تلوّثت وفاحت فباتت السباحة مع التّيار هي ديدن الكثير من ابنائها، ومع ذلك فالباطل لا يعدو وإن بدا رابيا زبدا ما يلبث أن يذهب جفاء، والحق وإن انزوى جانبا أو خار فهو ما ينفع الناس.
اللهم اجعلنا سيل حق يجرف زبد الباطل واجعلنا مشاعل جق تبدّد سواد الباطل الدامس.

بوركت أيها الفاضل على موضوعك القيّم وهنيئا لك قلمك المطواع.

اللهم آمين ...
بارك الله فيك على هذه المداخلة القيمة أخي أنور ..
وإني لأغبطك بدوري كثيرا على دماثة أخلاقك أولا
و حلاوة لغتك وطلاوة أسلوبك ثانيا
وسمو فكرك وحصافة رأيك ثالثا
شرفني و أسعدني مرورك أخي الفاضل ...

[الحـ)حسام(ــقّ]

[quote=الحـ)حسام(ــقّ;3995828590]يعني بعد كل ماكتبته في هذا الموضوع الطويل العريض عن خبث النظام وفساد النظام و لا شرعية النظام وكرهي للنظام.. تأتي أنت وتتهمني بأنني أحب النظام وأطبل للنظام وأدافع عن فساد النظام ....و ليس هذا فحسب بل وتتشدق بعائلتك الثورية وتردد في المناسبات و غير المناسبات نفس الأسطوانة وتتغنى بها :كان ابي و كانت امي و كان جدي و كان عمي ..و كأنك أنت وعائلتك فقط من كان له الفضل في تحرير الوطن أما الآخرون و أنا منهم فهم أولاد حركى ...
اسمع يا هذا حين تزايد عليك أن تختار شخصا غيري لتزايد عليه أما أنا فلا لأنني بلا فخر ابن الأوراس سليل الثوار رضعت الجهاد أبا عن جد وتربيت وترعرعت على ملاحم الجهاد و استنشقت الجهاد و شممت الجهاد وتعلمت الجهاد وسمعت الجهاد و رأيت أثار الجهاد وسرت على دروب الجهاد وتسلقت جبال الجهاد وطفت في شعاب الجهاد وسبحت في وديان الجهاد ووقفت في أشرف بقعة في الجزائر انطلقت فيها أولى رصاصات الجهاد ..أنا يا كشك ابن الأوراس التي علمتك و علمت أباك و أمك وغيرهما معنى البطولة و الجهاد أنا من عائلة ضمت عشرات الأيطال من الشهداء و المجاهدين الذين ضحوا بالنفس و النفيس منهم من استشهد و منهم من لازال على قيد الحياة النضال عنواني دعك من كان الي و كانت أمي وأخبرنا :من أنت و ما هو مستواك
فكفاك تشدقا بأصلك و فصلك فكلنا لنا أصول و فصول شرفتنا ونتشرف بها و أعزتنا ونعتز بها .
انتهى .
[/quot


نعم كان نبينا الذي لاينطق عن الهوى اذا رأى سعد بن أبي وقاص يقول هذا خالي فل يرني أمرؤ خاله وكان يعتز بخؤولته فمابالك بالوالدين اعتز بهما أمام من لا يجد مايعتز به الا الحكام كيف لك أن تناقشني في موضوع ثم تقفز لتكتب عني دون علمي بك حتى تطلعت بالصدفة هل هذا ما تجيده حقا تأكدت الان ومن هذا المنبر أقول لا يناطحني غير الكناباستيين لأن الانباف أشتم في أغلبيتهم نفاق حماس رابطة العنق زائد سبحة زائد زجاجة خمر.....ويلعبون بكل الاوراق...أما كلمة دعك فلا تليق بمقامك ...علمتني الدنيا أن الذي يقولها لم تغترف عائلته من مجاهدة الاستعمار حقا اذا لم تستحي قل ما تشاء أنا فخور جدا بمكاسبي الشخصية والعائلية

أولا /هل رأيتني ذكرت اسمك في الموضوع أوألمحت إليه ؟؟
ثانيا /موضوعي طرحته لأناقش الفكرة لا لأنقاش صاحب الفكرة
ثالثا / ثم هل أصبحت تستحي وتخشى من أفكارك و معتقداتك إلى الدرجة التي تجعلك تلوم غيرك وتثور عليه لأنه نشرها
رابعا/ لن أرد على تبهليلك و تمجنينك فيما يخص الإينباف و الكنابست وحماس ..فقد ألفناه
وقد رأيت أنه من الحكمة أن أختم كلامي معك بهاتين : سلاما ...سلاما

[عبد العزيز 07]

بارك الله فيك .. موضوع قيّم فوق المستوى

[الحـ)حسام(ــقّ]

بارك الله فيك .. موضوع قيّم فوق المستوى


وفيك بارك الله أخي الكريم المحترم عبد العزيز
انتهز فرصة تشريفك لصفحتي كي أتوجه إليك بجزيل الثناء و الشكر و العرفان على برنامجك القيم و الرائع والمتقن والذي أعتبره دون مجاملة تحفة نادرة
واعلمك أنه البرنامج الوحيد المثبت على سطح مكتبي من بين جميع البرامج المشابهة أعود إليه عند الحاجة .
أرجو من الله أن يجعله في ميزان حسناتك
وأن يجازيك عنه خير الجزاء
وأن يبارك لك في رزقك و صحتك و أهلك و ذريتك

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

بارك الله فيك الأخ حسام على هذا الطرح .. فليس مبررا إذا فسد الحاكم بل النظام بأكمله أن يكون ذلك مدعاة لفساد المحكومين وتبرير انسياقهم للفساد بحجة حسن النية - فالنجاسة لا تطهّر بالبول - أكرمكم الله .
فعلينا العمل على إصلاح ما أفسده غيرنا وليس أن نجاري الفساد مهما كانت الحجج ...
غفر الله لزملائنا الذين اجتهدوا بهذا الأجتهاد الذي نعتقد أنّه خطأ وقعوا فيه ولو بحسن نية .

قال عليه الصلاة والسلام :" لا تكن كالإمعة ، إن أحسن الناس أحسنت ، وإن أساؤوا أسأت ، ولكن وطنوا أنفسكم ، إن أحسن الناس أن تحسنوا ، وإن أساؤوا ألا تظلموا "

[ph7]

السلام عليكم وعيدكم مبارك ...

عندما قرأت موضوع اﻷخ حسام أعجبني وأعجبني أكثر صاحبه الذي أغبطه على ما من الله عليه من فكر راق ونظرة إلى اﻷمور صائبة فقررت أن أكتب ردا أسجل فيه إعجابي ... واصلت قراءة الردود فأدركت أنه ينتقد سلوك وأفكار اﻷخ كشك الذي أبجله وأكن له عظيم الإحترام فقلت في نفسي أتجاهل الموضوع ... لكن سرعان ما تذكرت أن أعضاء هذا المنتدى كبار تجاوزوا عالم اﻷشخاص إلى عالم اﻷفكار فقررت أن أقول للأخ حسام بارك الله فيك وللأخ كشك فرصة أخرى في مشاركة مفيدة لك نقول فيها بارك الله فيك وجزاك خيرا ...

[الحـ)حسام(ــقّ]

بارك الله فيك الأخ حسام على هذا الطرح .. فليس مبررا إذا فسد الحاكم بل النظام بأكمله أن يكون ذلك مدعاة لفساد المحكومين وتبرير انسياقهم للفساد بحجة حسن النية - فالنجاسة لا تطهّر بالبول - أكرمكم الله .
فعلينا العمل على إصلاح ما أفسده غيرنا وليس أن نجاري الفساد مهما كانت الحجج ...
غفر الله لزملائنا الذين اجتهدوا بهذا الأجتهاد الذي نعتقد أنّه خطأ وقعوا فيه ولو بحسن نية .

قال عليه الصلاة والسلام :" لا تكن كالإمعة ، إن أحسن الناس أحسنت ، وإن أساؤوا أسأت ، ولكن وطنوا أنفسكم ، إن أحسن الناس أن تحسنوا ، وإن أساؤوا ألا تظلموا "

وفيك بارك الله أخي عبد اللطيف

لا تنه عن منكر و تأتي مثله oooo عار عليك إذا فعلت عظيم

[الحـ)حسام(ــقّ]

السلام عليكم وعيدكم مبارك ...

عندما قرأت موضوع اﻷخ حسام أعجبني وأعجبني أكثر صاحبه الذي أغبطه على ما من الله عليه من فكر راق ونظرة إلى اﻷمور صائبة فقررت أن أكتب ردا أسجل فيه إعجابي ... واصلت قراءة الردود فأدركت أنه ينتقد سلوك وأفكار اﻷخ كشك الذي أبجله وأكن له عظيم الإحترام فقلت في نفسي أتجاهل الموضوع ... لكن سرعان ما تذكرت أن أعضاء هذا المنتدى كبار تجاوزوا عالم اﻷشخاص إلى عالم اﻷفكار فقررت أن أقول للأخ حسام بارك الله فيك وللأخ كشك فرصة أخرى في مشاركة مفيدة لك نقول فيها بارك الله فيك وجزاك خيرا ...

هذا من تواضعك أخي ph7 ...
أقول و لست أجامل -وأنت أهل للمجاملة - أن مواضيعي وأفكاري و نظرتي للأمور على بساطتها وتواضعها
لا ترق إلى مستوى موهبتك في النقد البنّاء و التحليل الموضوعي و السليم لأفكار و آراء الغير ..
هذه الموهبة (النقد البناء )التي حباك الله إياها قلّ نظيرها عند غيرك من أعضاء هذا المنتدى ..
وأقر أنني استمتعت واستفدت كثيرا - ولا زلت- وأنا أقرأ مداخلاتك النقدية القيّمة ،الصائبة في أغلبها .
مايعطي انطباعا لديّ و لدى غيري أنك -ولا شك- شخص ذكي ، مثقف ، واع و مطلع ..
بارك الله فيك