مشاهدة النسخة كاملة : هل اسدد ديون زوجي؟؟؟؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انا سيدة موضفة بأجر لالبأس به تزوجت منذ مدة من شخص موظف ايضا،في الحقيقة لديه ديون عديدة من جراء العرس و امور اخرى لا يسعني ذكرها احيانا افكر في ان اسدد معه ديونه و لكني مترددة هل اسلفه ام اعطيه و للعلم هو يحسن معاشرتي و يحترمني و لم يطلب مني شيئا.
لا اريد ان استشير اهلي لاني اعلم انهم يرفضون الفكرة جملة و تفصيلا لذا لجأت اليكم لعلي استفيد من تجاربكم فاتصحوني و جزاكم الله كل خير
لحن الحياة.
2016-07-01, 23:16
مشكلتك صعييييييييبة ياااااااااسر
هي على حساب الزوج تاعك
اذا كان انسان فيه الخير و يستاهل وزوالي عادي كون انا منك نعاونو
والله اعلم
لو كنت مكانك كنت اسدد معه الدين .....ولكن بشرط ان يرجع لي مالي عندما يصبح قادرا على ذلك والا فلن احاسبه...انت شوفي كان يستاهل فعلا ...والأولى تبدي اتسدي معه ديون العرس
زوجك ومازال تخمي
وهو المخلوق يسدد مصاريف اليومية و فواتير الكهرباء والماء
بالعكس انا نشوف تكبري في عينيه
عــآونيهْ شويــة يخ زوجكْ ماش غريب عليكْ ,
ملامح خجولة.
2016-07-01, 23:49
سلااام
اختي ننصحك ماتمديلوش والله يطمع فيك
خليه درك يسلكهم بشوي
الا اذا كان محصور ولازم يسلكهم فورا
هذه وجهة نظري والله اعبم
السلام عليكم
لدي رأي وسط ..
نعم سددي عنه ديونه من باب السلف ...وأنت تعرفين في قرارة نفسه أنه سيعيد لك المبلغ على مهله ولن يحدث وأن تضايقيه ..فإن الأمر سيكون أشبه بالعطااء منه الى السلف ..فليكن دينا معلقا ..فمالذي سيضيره في ذلك ..
للدنيا أحوال ياسيدة ولاأحد عالم بما تخبئه في جوفها ..وإنك أحسنت صنعا بذلك ولو كان من باب السلف .فإن من يسلفك من غير تحديد لمهلة التسديد فكأنما هو قد وهب لك ذلك المال ..واحرصي على أن يكون ذلك مكتوبا فإن الله مولانا أمرنا بذلك ولا حرج فيه ..
صفيان 11
2016-07-02, 00:01
اقسم بي الله كي قال الرسول عليه افضل الصلاة و السلام يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ) رواه البخاري 1052 . اتقي الله في الزوج تاعك بلاك دار هد الديون علاجالك باش يتزوج بيك و نتي اهنا اتخمي ولا تعاونيه نديرو انتي في بلاصتو هل راح يتردد لوكان انتي لي مديونة تبعي اشباه النساء لي رام ينصحو فيك
صحى فطورك ختيتو انا كون جيت منك نخلصلوا دينو و منحاسبوش و عمري لا نجبد عليهم هذا زوجك ماشي غريب العكس راح يزيد يحبك و تكبري في عينو و مام يكون ماشي مليح والله كون انا نخلص عليه واااع جات في دراهم خماج الدنيا والله
روح المي
2016-07-02, 00:08
السلام عليكم بما أنه زوجك لازم تساعديه لأنه شخص الذي عنده دين يؤرقه وأصبحت زوجة تاعه اذا لم تساعديه انت من سيساعده
واستخيري ربي بعد ان تقرري
ابو ارسلان
2016-07-02, 00:17
اولا يا اختنا يجب ان تناقشي معه الموضوع لكي تعرفي رأيه .. فربما لا يحب ان تفعلي ذلك لان بعض الرجال يعتبرونها منقصة من رجولتهم.. وربما بذلك تكبرين في عينيه لان الرجل عندما يحس ان زوجته مهتمة لامره يحبها.
و لا تنسي انه من يسر على معسر يسر الله عليه و الرسول صلى الله عليه و سلم لم يحدد من هو هذا المعسر قد يكون كافرا فما بالك زوجك و رفيق دربك؟
الخير خير بغض النظر عن المفعول له.. لكن صراحة النساء في عامتهن يكفرن العشير و يفكرن بانانية..
السلام عليكم
الأخت لاخلاف على أنها تنوي مساعدة زوجها والظاهر أنها تستشير حول طريقة تسديد دينه ..عطاء أو سلفا ..
ولا أحد هنا يعترض على المساعدة إنما في كيفيتها ..
~رآقية بأخلآقي~
2016-07-02, 00:33
خلصي عليه بالصح قوليلي كي ينوب عليه ربي يرجعلك..
جيبيهالو من باب أنو نتي تساليه خير من الناس...
ومن بعد شوفي كي يرجعلك إذا كان يستاهل قوليلو نديروها حاجة للدار وخلي الدراهم عندو وإذا لا قدر الله ميستاهلش احكميها...
وقبل كل ذلك انوي اجر مساعدتك له لربي لأنك راح تفرجي عليه بربي و ادعيه سبحانو انو بنيتك هذيك يبارك فيكم و يصلح حالكم و يرزقكم الذرية الصالحة
مشكل الزواج من موظفة ...نسلفلو بصح اردهملي ؟؟؟
الرميصاءْ
2016-07-02, 01:17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زوجك اذا ماتسعديهش نتي شكون لي ساعدو
هذا الوقت لي يحتاجك فيه والدراهم تروح وتجي
ديري في حسابك كي تفرجي عليه ربي يفرج عليك ويجزيك خيرا
ZORRO__DZ
2016-07-02, 01:46
يعني القضية قضية ثقة ! ، اليس بينكم عهد منذ الفاتحة
المهم مرجع لموضوعك
اخني الكريمة اذا كان زوجك فعلاً فيه دين وانني متاكدة انه دين بسبب البيت الزوجية يعني مصاريف العرس كما قلتي فهذا امر عادي وانا انصحك بتسديد ديونه لكن لو تسدي على الاكثر النصف حتى يبقى لكي الاحتياط، ثانياً انتي اخبري زوجك انك اقترضتي هذا المال من معارفك او صديقاتك لكي يبقى دين عليه، حتى وان كانت نيتك عدم استرجاع المال، ثالثاً اذا كان الديون بسبب امزر اخرى تجهلينها حاولي التريث لحين معرفتك سبب الديون....اللهم اقضي عليه ديونه وافتح عليه ابواب رزقك يارب.
ربي يدوم محبتكم لبعض.
شفتو علاه بزاف الطلاق من بنات هذا الوقت...اتقول راكي تحكي على ولد الجيران ماشي زوجك...هذا الانسان الذي تربك به شراكة ابدية واختارك كشريكة لحياته والام المستقبلية لاولاده انت الان حاطاتو في كفة والمال وسخ الدنيا الذي يذهب ويجيء في كفة ثانية ....زيني النية مع زوجك في كافة الامور ماشي غير المال باش ربي اباركلك في دارك ...كون طحتي مع زوج امرنك كون اداهملك بالذراع وشبعك مطرق وبعثك لداركم ....وفقك الله.
Abe_sparrow1
2016-07-02, 02:15
لا أفهم كيف تفكرون!!! لو احتاجت زوجتي لأعطيتها كل ما أملك وما ترردت ثانية في التفكير. راحة بال من تحب وابتسامة على وجهه لا تساوي كل مال الدنيا.
أم أماني أريج
2016-07-02, 04:22
أقترح عليك أختي فتح موضوعك في قسم دردشة بنات فهناك يكون النقاش أكثر حرية كما يمكنك الإستفادة من تجارب بعض الأخوات .
و رأيي في الموضوع هو أن أهل مكة أدرى بشعابها و أنت أدرى بأخلاق زوجك و ربما فترة الحياة الزوجية القصيرة التي قضيتيها معه قد أعطتك نبذة عن ملامح شخصية زوجك و أخلاقه فإن رأيت أنه من أهل الصلاح فساعديه و خلصيه من ديونه هكذا ترتاحي انت قبل منو و أما اهلك فحاولي ما تدخليهمش نهائيا في الموضوع أو حتى تستشيريهم لأن من أكبر الأمور التي تهدم الحياة الزوجية هو تدخل أهل الزوجة في حياتها الخاصة .
ربي يوفقك و يرزقك الذرية الصالحة ...........آمين ................
السلام عليكم ..
مشاورة الأهل في شأن التصرف في رصيد من المال من طرف صاحبته الزوجة لايعتبر ذلك تدخل في الشؤون الزوجية الخاصة بها ..يجب أن نفرق بين أمرين ..فهناك أمور إن تدخل فيها أهل الزوجة تكون بمثابة دق مسمار في تابوت الحياة الزوجية لكن هناك أمور يجب أن يكون للأهل فيها حضور ..
لايجب أن نذهب صوب قطع العلاقة بين الزوجة وأهلها فيم يخص حياتها الزوجية ..غيرمعقول ..فإن حدث لاقدر الله شيء ما بين الزوجة وزوجها فمن سيقف الى جنبها ...هل سنتقبل وقتها قول أهلها ..لاشأن لنا بك ولادخل لنا فيك ؟
صراحة، عجزت وما لقيت ما نقول، بكري المرا كانت فحلة ما تشاورش كامل في معاونة الراجل وذروك وين وصلنا تسقسي في الناس آسكو نعاون راجلي ولا لا والاخرى تقول راه يعود يطمع في دراهمك وقت رانا فيه يحبس الراس، الراجل ما هوش داخل معاها في شراكة اقتصادية، ولا ما كانش التضحية من الطرفين وتبنات الحياة على الحيلة يكون الأساس غير متين والفراق سيكون حتمي
نورسين.داية
2016-07-02, 16:11
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انا سيدة موضفة بأجر لالبأس به تزوجت منذ مدة من شخص موظف ايضا،في الحقيقة لديه ديون عديدة من جراء العرس و امور اخرى لا يسعني ذكرها احيانا افكر في ان اسدد معه ديونه و لكني مترددة هل اسلفه ام اعطيه و للعلم هو يحسن معاشرتي و يحترمني و لم يطلب مني شيئا.
لا اريد ان استشير اهلي لاني اعلم انهم يرفضون الفكرة جملة و تفصيلا لذا لجأت اليكم لعلي استفيد من تجاربكم فاتصحوني و جزاكم الله كل خير
عزيزتي في الزواج ماكنش هادي فكرة نسلفك .....راكي غير تفسدي نية .............يوجد ..حل واحد يا إما تعطيه بدون إنتظار السداد .......أو لا تساعديه أصلا .....الريسك فيها فيها ههههههههههههه
و المدة التي تتحدثين عنها .....يظهر أنها لا تتجاوز السنة .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهذه ليست مدة كافية لتقييم نجاح زواجك من فشله
ماعليش هذا لا يمنع من أن تنتظري 12 شهر أخرى ثم ساعدي زوجك في ديون العرس فقط دون سواها
............
و للتذكير أنتي لستي ملزمة بسداد بديونه مهما كان نوعها .............لا قانونا و لا شرعا ............يعني أخلاقيا فقط ..........
و لي ماعجبوش رأي .....علابالو واش يدير
علي لقواطي
2016-07-02, 16:18
حتى مع أزواجكم و تقرأو فالحيلة ؟؟؟
الله يهديكم هو خاسر دم فادو فيك و انتي تخممي هكذاك
يا لطيييييف...
نصيرة الإسلام
2016-07-02, 17:25
السلام عليكم
ما كذبوش كي قالو ناس جلفون يعيشون في المثالية ,يعني كانكم لا تعرفون الواقع ..لي دخلها في الطلاق و لي دخلها في الطمع و غيره ..ما هذا ؟؟
::::
عوض ان تروا الجانب الإيجابي في أن صاحبة المشكل فكّرت في مساعدة زوجها و التي ليست من واجبها و لن تؤثم على ذلك .رأيتم عكس ذلك؟
عندها الصح تخمم ,, كللكم يعرف انه يوجد من يأكل من مال زوجته من دون حق و من دون احتياج له ثم ينكر المعروف هذه قصص موجودة في الواقع لا احد ينكر,,(و سمعت بقصة ابن كتب بيته على اسم امه ثم رحل بزوجته و عند عودته قالت له اخرج فهذا بيتي .هذه امّه يا ناس فما بالك بالغير) .المرأة ليست بخيلة أو عديمة ثقة .و لكن كل ما في الأمر اصبحت في هذا الزمن اكثر تيقظا من قبل و تحاول ان تحكم عقلها قبل قلبها ,,حتى لا تندم على سذاجتها,,او تندم على جعل زوجها إتكاليا و غير مسؤول.
::::
و للذي لم يقتنع برأيي فيكفي أنّ الإسلام لم يوجب المرأة على الإنفاق أبدا و أنّ مالها ملكها و هي حرة في ان تعطيه او تمسكه . و لن يحاسبها الله على ذلك ,,فمن نحن كي نحاسب ؟
::::::::::::
أؤيد الأخ ركان في ما قاله و اضيف للأخت صاحبة المشكل ,,,إن إلتمست في زوجك أنّه يعرف يسير أمواله بدون تبذير و لا بخل فساعديه بالتي هي احسن و لا تمنني عليه ذلك و احتسبيه اجرا عند الله ,,و إن كان عكس ذلك فالأولى أن تساعديه في كيفية إدارة أمواله كان تضعو خطة في كيفية صرف اموالكم و الاحتفاظ بالقليل لسداد الدين.. و إلّا أطلبي منه ان يضع النقود عندك و انت مرّة على مرّة تحتفظين بالقليل إلى ان يصبح مبلغ كبير تعطينه اياه لتسديد ديونه مع زيادة من عندك ,,و أؤكد لك بانه سيفرح بذلك فرحتين . وانت تكوني ساعدتيه مرّتين ( مجرّبة) :19:
:::::::::::::
اللهم اعفو عنا و اغفر لنا و ارحمنا
السلام عليكم ..
صاحبة المشكلة كان منها موقفا مشرفا إذ عبرت عن رغبتها في سداد دين زوجها بدلا عنه ..وكانت مترددة بين أن يكون ذلك بصفة الهبة أو بصفة السلف ..موقف لم تكن مجبرة على اتخاذه . وكان منها طيبة وتفضلا ..وعوض أن تجد التشجيع وجدت عكسه تماما التجريم لموقفها وكأنها مسؤولة بالدرجة الأولى عن ما تورط فيه زوجها من وقوع في الإستدانة ..هكذا دوما نعلق فشلنا على شماعة الآخرين ..
اتقوا الله ..هذه زوجته وليست أمه وليست أخته ولا أباه ولا أخاه ..تذكروا جيدا ما يربطهما هو عقد شرعي وأنتم تعلمون جيدا أن العقد شريعة المتعاقدين ولم يكن من ضمنه أية اشارة لمسؤوليتها المادية تجاهه ..نعم فعقد الزواج كغيره من العقود وقد يُفك في أية لحظة وتحت أي مبرر والمبررات لايحصى عددها ولكم أن تشاهدوا ذلك عيانا في أروقة المحاكم ..
صاحبة المشكلة تتكلم عن نية في المساعدة وقد يذهب ظن البعض هنا الى أن ذلك قد يكون مبلغا زهيدا فمن يدريكم ؟
هل هي صرحت بذلك فماذا لو كان الدين مبلغا كبيرا ؟
قبل أن نستعرض عضلات المثالية ..علينا تذكر أزواج ..يتسلمون مرتبات زوجاتهم كل شهر وطيبون إن تفضلوا عليهن بالقليل فيصرفون ذلك في ادارة مشاريع ..علينا أن نتذكر مواقف رجالية مشينة ..من يشتري بمرتب زوجته سيارة ثم يكتبها بإسم أبيه ..هل نحصيها تلك المواقف .؟ أية كرامة أواية مروءة حين يهدد رجل زوجته بتوقيفها عن العمل إن فكرت يوما بسحب مرتبها بيدها ..؟
وهناك من يشير الى أنه من الخطأ أن تسلف الزوجة زوجها والله لاأدري من أين جاء بها ..حدثونا عن الواقع ..فإنه يخبر عن كثير من الزوجات بعن مصاغهن .لأجل مساعدة ازواجهن لحين انفراج الأمور ليعود من جديد فيشتري لها مساغا آخر ..أين المشكلة في ذلك ؟
يُفترض في الرجل من يحافظ على تمام كرامته ومبريائه أن لاتمتد يده ولو الى دينار من ما ل زوجته ..وإن حدث ما يجبره على ذلك فإنه يكون من باب الإستدانة منها أحفظ لكبريائه من أن يكون ذلك على سبيل العطاء ...
بربكم أليس خيرا له أن يستدين من عند زوجته بأجل قد يكون مفتوحا أليس خيرا له بأن يفعل ذلك بأجل محدد مع شخص غريب .؟
ثم الى من يشير الى أنه تفضل على زوجته بالسماح لها بالعمل .أتساءل ..من أجبره من البداية على الإرتباط بعامله ؟
مالكم كيف تحكمون ...
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir