عرسي قريب...

[مشكلتي]

السلام عليكم و رحمة الله....
اخواني اخواتي ارجوا منكم مساعدتي.....
عرسي قريب بقي له حوالي شهرين و بما ان الغناء لا يجوز في الشرع فرفضت فكرة الغناء....علما ان في منزلنا رفضوا الفكرة رفضا مطلقا ....لكنني اسررت على قراري و قلت اذا لم تقبلوا قراري فلن يكون هناك عرس .....لكن اختي قالت لي ان هناك سيديات cd اغاني بالبندير بدون موسيقى.....اولا هل جائز ذالك؟؟ و كيف اعرف الاغاني بالبندير الجائزة و غير الجائزة؟؟
ملاحظة... لا اريد ان تقولو لي غني في عرسك يوم و ينتهي....بل اطلب رايكم عن البندير ......جزاكم الله خيرا.

[maloukjaja]

السلام عليكم اولا مبروك عليك اخى انشاء الله تتهنا ولعقوبة للدرية الصالحة
[size="4" وأما الدف فمباح للرجال والنساء استماعاً وضرباً، لقوله صلى الله عليه وسلم: فصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف. رواه أحمد والنسائي والبيهقي والحاكم في المستدرك، وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي في التلخيص صحيح وحسنه الترمذي، ولما رواه الترمذي والبيهقي وغيرهما عن بريدة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت: يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا، فجعلت تضرب.... الحديث.

وإلى جوازه ضرباً واستماعاً في حق الرجال والنساء ذهب المالكية والشافعية والحنابلة، وذهب الحنفية إلى كراهته في حق الرجال كراهة تحريمية، جاء في رد المحتار لابن عابدين الحنفي قوله: ضرب الدف فيه –أي العرس- خاص بالنساء.... وهو مكروه للرجال على كل حال للتشبه بالنساء.

وقال ابن عابدين أيضاً: واستماع ضرب الدف والمزمار وغير ذلك حرام، وإن سمع بغتة يكون معذوراً، ويجب أن يجتهد أن لا يسمع. انتهى.

وفي مختصر خليل: وكره نثر اللوز والسكر لا الغربال ولو لرجل.

وفي حاشية الدسوقي: فلا يكره الطبل به ولو كان الطبل به صادراً من رجل، خلافاً لأصبغ القائل بالمنع.

وفي غاية المنتهى لمرعي الكرمي الحنبلي: يسن إعلان نكاح وضرب فيه بدف مباح لنساء ولرجال.

قال الرحيباني في شرح الغاية: والمذهب ما قاله المصنف.

وقال الإمام النووي في المنهاج: ويجوز دف لعرس وختان، وكذا غيرهما في الأصح وإن كان فيه جلاجل.

وقال ابن حجر الهيتمي في التحفة: ولا فرق بين ضربه من رجل أو امرأة، وقول الحليمي يختص حله بالنساء رده السبكي. انتهى.

هذا ما ذهب إليه الشافعية من جواز ضرب الدف مطلقاً في المناسبات وغيرها.

وذهب المالكية: في المشهور إلى قصر جواز ضرب الدف على العرس، قال الدسوقي في حاشيته: وأما في غير العرس كالختان والولادة، فالمشهور عدم جواز ضربه، ومقابل المشهور جوازه في كل فرح للمسلمين. انتهى.

وذهب الحنابلة إلى جوازه في الختان والولادة وقدوم الغائب والعرس، قال البهوتي في كشاف القناع: وضرب الدف في الختان وقدوم الغائب ونحوهما، كالولادة (كالعرس) لما فيه من السرور.
[/size]

[abdelkader1996]

شخص اعرفه
1-وصع في حفله اماما القى درسا رائعا و استمع الجميع و انتهى الامر..
2-اخر قام باحضار فنان كوميدي مشهور القى بغص الطرائف و النكت التي امتعت الحاصرين و مر العرس رائعا
نصيحة اثبت في قرارك ا..انا لست ملتزما او هكدا ولكني لم اسمع اغنية في حياتي و عمري الان 20 سنة اكره الغناء و كل ما يتعلق بالموسيقى لدرجة ان سماع صونها في حافلة او .. اصاب بصداع شديد .

[kaza100]

أخي أنت تريد أن تبدأ حياتك الزوجية بما يرضي الله فسيوفقك المولى لا محالة، جلب فنان كوميدي في الأفراح وألأعراس أمر يستهويني وأظن الأمر سنة حميدة للترفيه عن الحاضرين والترويح عن المدعوين كما أخبرني صديقي في عرس قريبه وقال لي أن الأجواء كانت أكثر من رائعة

[ramzi-messi]

هناك اناشيد اسلامية و الله روعة خاصة بحفلة النساء

ادخل على اليوتيوب و شوف مصطفى العباسي كلام كله على الرسول و اناشيد يستمعها الكبير و الصغير

اما بخصوص الرجال فالكوميديا فكرة رائعة

[قابضة على الجمر]

يا اختي هناك فرق نسائية تغني في الاعراس اغاني تقليدية و تغير الكلمات السيئة و تبقي على اللحن و بدون الات موسيقية يعني مجموعة من النساء بحجاباتهن يغنيوا انا شفتها في اعراس صديقاتي و باذن الله نجيبوهم في عرس اختي بالتوفيق

[حياتي نبع امل]

هناك اناشيد اسلامية و الله روعة خاصة بحفلة النساء

ادخل على اليوتيوب و شوف مصطفى العباسي كلام كله على الرسول و اناشيد يستمعها الكبير و الصغير

اما بخصوص الرجال فالكوميديا فكرة رائعة

المشكل ماشي فالكلمات فقط .مصطفى العباسي صح اناشيد ومدائح لكن موسيقى .وهذا هو الاشكال

[حياتي نبع امل]

هناك فرق نسائية عديدة تخدم الاعراس بالدف ويغنيو جميع الطبوع باستعمال الدف فقط .ربي يوفقك

[آسيا 25]

مبروك عليك أختي و ربي يكملك بالخير.
الغناء حرام و هذا مفروغ منه أما الدف حلال و الله أعلم

[يسمينة الزهور]

السلام عليكم اولا مبروك عليك اخى انشاء الله تتهنا ولعقوبة للدرية الصالحة
[size="4" وأما الدف فمباح للرجال والنساء استماعاً وضرباً، لقوله صلى الله عليه وسلم: فصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف. رواه أحمد والنسائي والبيهقي والحاكم في المستدرك، وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي في التلخيص صحيح وحسنه الترمذي، ولما رواه الترمذي والبيهقي وغيرهما عن بريدة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت: يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا، فجعلت تضرب.... الحديث.

وإلى جوازه ضرباً واستماعاً في حق الرجال والنساء ذهب المالكية والشافعية والحنابلة، وذهب الحنفية إلى كراهته في حق الرجال كراهة تحريمية، جاء في رد المحتار لابن عابدين الحنفي قوله: ضرب الدف فيه –أي العرس- خاص بالنساء.... وهو مكروه للرجال على كل حال للتشبه بالنساء.

وقال ابن عابدين أيضاً: واستماع ضرب الدف والمزمار وغير ذلك حرام، وإن سمع بغتة يكون معذوراً، ويجب أن يجتهد أن لا يسمع. انتهى.

وفي مختصر خليل: وكره نثر اللوز والسكر لا الغربال ولو لرجل.

وفي حاشية الدسوقي: فلا يكره الطبل به ولو كان الطبل به صادراً من رجل، خلافاً لأصبغ القائل بالمنع.

وفي غاية المنتهى لمرعي الكرمي الحنبلي: يسن إعلان نكاح وضرب فيه بدف مباح لنساء ولرجال.

قال الرحيباني في شرح الغاية: والمذهب ما قاله المصنف.

وقال الإمام النووي في المنهاج: ويجوز دف لعرس وختان، وكذا غيرهما في الأصح وإن كان فيه جلاجل.

وقال ابن حجر الهيتمي في التحفة: ولا فرق بين ضربه من رجل أو امرأة، وقول الحليمي يختص حله بالنساء رده السبكي. انتهى.

هذا ما ذهب إليه الشافعية من جواز ضرب الدف مطلقاً في المناسبات وغيرها.

وذهب المالكية: في المشهور إلى قصر جواز ضرب الدف على العرس، قال الدسوقي في حاشيته: وأما في غير العرس كالختان والولادة، فالمشهور عدم جواز ضربه، ومقابل المشهور جوازه في كل فرح للمسلمين. انتهى.

وذهب الحنابلة إلى جوازه في الختان والولادة وقدوم الغائب والعرس، قال البهوتي في كشاف القناع: وضرب الدف في الختان وقدوم الغائب ونحوهما، كالولادة (كالعرس) لما فيه من السرور.
[/size]

تصحيح كلمة إن شاء الله تكتب إ ن شاء الله وليس إنشاء الله فهذا خطأ وهناك فرق بينهما

بورك فيك أختي وثبتك على الطريق الصحيح ونور طريقك وأسعدك إن شاء الله

[loubna 91]

لم يكن هناك غناء في عرسي و فات مليح توكلي على ربي و مبروك

[*أم سجى*]

حنا أعراسنا غير بالدربوكة وأغاني (العجايز ) ههه ويجو حلوين روعة.........ربي يهنيك اختي

[المهاجرة 50]

من ترك شيئا لوجه الله عوضه خيرا منه
وبارك الله لكما وجمع بينكما في خير

[ibtissembiti]

الف مبرووك اختي
الذي اعلمه انا الدف حلال

[minina2601]

ماشاء الله عليك اختي رب يحفظك ويباركلك ما رايك لو تبحثي بنفسك وانا انصحك بموقع طريق الاسلام

[أناييس الربيع]

اولا مبروك عليك وربي يهنيك
"دع مايريبك إلا مالا يريبك"وإن غاب لك في امر ما استفت قلبك،هل هذا من الطيبات أم الخبائث
طبعا الغناء مفروغ من أمره،

[روح المي]

ربي يهنيك أظنه حلال

[ميس نهى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع الغناء أصلا مختلف فيه .. هناك من حرمه وهناك من حلله .. طالعي كتاب (( الغناء .. حلال أم حرام ))

[تاج الوقار16]

انا درت البندير في عرسي ماشي سيديهات جبت نسا يغنو غناء محترم من تاليف امهاتنا برك وفات العرس
زعما واش يزيد في العرس هذيك الفوضى وتكسار الراس وعصيان ربي