العضوالجزائري
2016-06-09, 23:20
بسم الله الرحمن الرحيم
المسح على الخفين سنة لعذر و لغير عذر
لكن إختلفوا هل الغسل أفضل أم المسح
قال المالكية الغسل أفضل لأن غسل الرجلين ورد في الاية (وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
و قال الحنابلة المسح أفضل لأنه غالب فعل النبي صلى الله عليه و سلم
و قال شيخ الإسلام ابن تيمية و هو الراجح إن شاء الله كل يعمل ما يناسبه أي من كانت قدماه عاريتان يغسل لأنه الأيسر له و لا يتقصد
لبس الخفين حتى يمسح عليهما و من كان لابسا خفا يمسح عليه لأنه الأيسر له.
أما في المساجد المفروشة بالسجاد فلا يجوز دخولها بالأحذية او النعال لما في ذلك من القذارة
المسح على الخفين سنة لعذر و لغير عذر
لكن إختلفوا هل الغسل أفضل أم المسح
قال المالكية الغسل أفضل لأن غسل الرجلين ورد في الاية (وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
و قال الحنابلة المسح أفضل لأنه غالب فعل النبي صلى الله عليه و سلم
و قال شيخ الإسلام ابن تيمية و هو الراجح إن شاء الله كل يعمل ما يناسبه أي من كانت قدماه عاريتان يغسل لأنه الأيسر له و لا يتقصد
لبس الخفين حتى يمسح عليهما و من كان لابسا خفا يمسح عليه لأنه الأيسر له.
أما في المساجد المفروشة بالسجاد فلا يجوز دخولها بالأحذية او النعال لما في ذلك من القذارة