*** الاكتناز افة المجتماعات والاديان***

[ali23]

نشهد هذه الايام عودة ظاهرة الاكتناز بقوة خاصة في ظل الازمات التي تتخبط فيها البلاد الناتجة عن انخفاض سعر البترول، والاكتناز هو عملية حفظ للمال دون استعماله (تدويره) في عجلة الاقتصاد ويكون هذا الاحتباس للمال اما عن طريق تخزين النقود في شكل سيولة أو شراء عقارات ومنقولات كالذهب والسكنات ...الخ وحبس هذه الاموال اي توقيفها عن اداء نشاطها الاقتصادي، وللاكتناز افة خطيرة على المجتمع وعلى هويته ندكر من بينها:
يؤدي الى زيادة الفقر وما يترتب عنه من آفات
يؤدي على مسح هوية المجتمع الاسلامية نتيجة لجوء الدولة الى الاستدانة من الخارج وما يترب عنه من تدخلات غير مباشرة في شتى مجالات الحياة الاجتماعية التربوية والدينية والثقافية.
هذا ونجد ان نسبة الاكتناز تختلف حسب اختلاف شرائح المجتمع نتيجة ضعف الوازع الديني والثقافي لآفة الظاهرة فنجدها تكثر في وسط النساء خاصة العاملات حيث يقمن معظمهن بصرف الرواتب في شراء الحلي وتخزينها وبالتالي ادت هذه المرأة الى وأد رأس مال ضخم كان من المفروض ان يستثمر في انشاء مؤسسة صغيرة أو مشروع مثمر، كذلك هناك بعض الرجال خاصة من كبار السن من يكتنز امواله في البيت أو يشتري قطعة ارض يحبسها دون استغلالها أو يحبس رواتبه في حسابه الجاري ccp ... الخ وبالتلي يؤدي الى نفس النتيجة بل وتجده يبخل حتى اقاربه في اعطاء معونة لاحدهم قصد عمل مشروع
ولقد نهى الدين الحنيف عن اكتناز المال لما له من اثار وخيمة على الفرد والمجتمع قال تعالى ** والذين يكنزون الذهب والفضة لا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم** سورة ال عمران .
والله المستعان

[علي لقواطي]

القرش الأبيض لليوم الأسود

[نور العقل]

فعلا هي ظاهرة خطيرة ،خاصة اذا انتشرت بشكل عام ،لكن الإكتناز لنسبة قليلة على شكل حلي بالنسية للمرأة أو أرض للرجل وسيلة من وسائل العيش في أمان أكثر عندما نتشر أزمة اقتصادية في مجتمع ما:....كنز المال بشكليه يعطل النمو الإقتصادي فيزيد الأزمة

[Virgile]

أولا ان معضم الجزائريين لا يضعون أموالهم في البنوك بسبب عدم الثقة في الحكومة

وقد قام الكثيرون ذات مرة بوضع الملايير في بنك الخليفة الذي أفلس وكان الخبر كالساعقة التي اودت بالناس فمنهم من مات بالسكتة القلبية

فكيف تريد من نضع امولنا في البنوك ونخاطر بها

ما اطلبه من هذه الحكومة انشاء بنوك اسلامية خاصة وتكون فيها درجة عالية من الثقة حيث لا يمسس اموالك اي خطر

وحتى البنك في الكثير من الأحيان لن يظمن لك بقاء اموالك اذا افلس

لذلك يجدر بالبنوك ان تعمل بارباحها لا باموال الناس

هذا هو سبب عزوف الناس عن وضع اموالهم بالبنوك

اما التصدق فانت لا تدري بقلوب الناس وما يفعلونه

أما الاية الكريمة فهي تتحدث عن عرب الجاهلية الذين كانوا يحتكرون الثروة ولا يساعدون الفقراء

وليس أهل هذا الزمن فهم يدفعون الضرائب وان اكثر من لا يدفع الضرائب هم الاثرياء الذين يحتكرون اسواق الاستراد استراد الذين يحصلون على الملايير كروض ولهم ان

يضيعوها بسبب عدم اهليتهم في التجارة او يجلبوا بها الاضعاف المضاعفة

وان التكفل بالفقراء هو مهة الحكومةو هؤلاء وليس طبقة الشعب الكادحة

[ali23]

أولا ان معضم الجزائريين لا يضعون أموالهم في البنوك بسبب عدم الثقة في الحكومة

وقد قام الكثيرون ذات مرة بوضع الملايير في بنك الخليفة الذي أفلس وكان الخبر كالساعقة التي اودت بالناس فمنهم من مات بالسكتة القلبية

فكيف تريد من نضع امولنا في البنوك ونخاطر بها

ما اطلبه من هذه الحكومة انشاء بنوك اسلامية خاصة وتكون فيها درجة عالية من الثقة حيث لا يمسس اموالك اي خطر

وحتى البنك في الكثير من الأحيان لن يظمن لك بقاء اموالك اذا افلس

لذلك يجدر بالبنوك ان تعمل بارباحها لا باموال الناس

هذا هو سبب عزوف الناس عن وضع اموالهم بالبنوك

اما التصدق فانت لا تدري بقلوب الناس وما يفعلونه

أما الاية الكريمة فهي تتحدث عن عرب الجاهلية الذين كانوا يحتكرون الثروة ولا يساعدون الفقراء

وليس أهل هذا الزمن فهم يدفعون الضرائب وان اكثر من لا يدفع الضرائب هم الاثرياء الذين يحتكرون اسواق الاستراد استراد الذين يحصلون على الملايير كروض ولهم ان

يضيعوها بسبب عدم اهليتهم في التجارة او يجلبوا بها الاضعاف المضاعفة

وان التكفل بالفقراء هو مهة الحكومةو هؤلاء وليس طبقة الشعب الكادحة

بارك الله فيك اخي على التعقيب الجميل ولا كن اود ان انوه الى امر وهو ليس بالضرورة ان تخبئ اموالك في البنك فقد يكون لك رأس مال تستطيع ان تشتري به محل تؤجره او تستغله وبذلك فإنك قد ساهمت في النشاط الاقتصادي دون اللجوء الى البنك

[ali23]

شكرا على مروركم واسعد الله اوقاتكم

[ali1596321]

السلام عليكم

في الإسلام الأصل في المال الحركة ، والمال الراكد تأكله الزكاة و هو حلال ،كنزه يُسقط عنه شرط النماء و الزيادة في الزكاة
على عكس المال المتحرك الدي يُفعل فيه هدا الشرط ، و الله أعلم

و أرجوا أن يصحح لنا أهل الاختصاص إن أخطأنا