أحمد الجمل
2016-05-02, 22:29
جَعَلُوا الْكَلامَ عَلَى اللِّسَانِ خِيَانَهْ
والصَّمْت في قَتْلِ الزُّهُورِ دِيَانَهْ
صَدَقوا ورَبّ مُحَمَّدٍ فِي فُجْرِهِمْ
فَكِلا السُّكوت أَو الْكَلام إِهَانَهْ
السَّيْفُ أَصْدَقُ قَائِلٍ وَمُحَدِّثٍ
فَلِمَ اللِّسَان إذاً يَحُلُّ مَكَانَهْ ؟!
وَإن اعْتَزلْتَ السَّيْف فاعْلَمْ أنَّما
خُيِّرْتَ بَيْنَ مَهَانَةٍ وَمَهَانَهْ
وَترَكْتَ كُلّ مُخَنَّثٍ لا يَرْعَوِي
أَنْ يَرْكَبَنَّكَ باسِطًا سِيقانَهْ
أَوْ يَجْلِدَنَّكَ فوْق ظَهْركَ بالْعَصا
حَتَّى تُعَظِّمَ مِنْ خُنوعِكَ شَانَهْ
وَهُوَ الْحَقيرُ وَقَدْ تَجَرَّأَ بَعْدَما
ظَنَّ الزَّمانَ إذا خَسِئْتَ زَمَانَهْ
لا يَتْرُكَنَّكَ إنْ تَرَكْتَ لَهُ الْمَدَى
حتَّى تَدِينَ وتَتْبَعَنْ أَدْيَانَهْ
وكَذَا اليهود أو المَجُوس وَحِزْبهم
لَوْ أبْصَرُوا مِنْ سَيْفِنَا أكْفَانَهْ
يَا قَوْم إنَّ الْعِزَّ فَوْقَ سُيُوفِكُمْ
وَجِهادكم في اللَّٰهِ فَرْض أَمَانَهْ
فَلْتَرْفَعُوا سَيْفَ الجِهادِ وزَلْزِلُوا
حِلْفَ اليهودِ وقَوِّضُوا أَرْكَانَهْ
والصَّمْت في قَتْلِ الزُّهُورِ دِيَانَهْ
صَدَقوا ورَبّ مُحَمَّدٍ فِي فُجْرِهِمْ
فَكِلا السُّكوت أَو الْكَلام إِهَانَهْ
السَّيْفُ أَصْدَقُ قَائِلٍ وَمُحَدِّثٍ
فَلِمَ اللِّسَان إذاً يَحُلُّ مَكَانَهْ ؟!
وَإن اعْتَزلْتَ السَّيْف فاعْلَمْ أنَّما
خُيِّرْتَ بَيْنَ مَهَانَةٍ وَمَهَانَهْ
وَترَكْتَ كُلّ مُخَنَّثٍ لا يَرْعَوِي
أَنْ يَرْكَبَنَّكَ باسِطًا سِيقانَهْ
أَوْ يَجْلِدَنَّكَ فوْق ظَهْركَ بالْعَصا
حَتَّى تُعَظِّمَ مِنْ خُنوعِكَ شَانَهْ
وَهُوَ الْحَقيرُ وَقَدْ تَجَرَّأَ بَعْدَما
ظَنَّ الزَّمانَ إذا خَسِئْتَ زَمَانَهْ
لا يَتْرُكَنَّكَ إنْ تَرَكْتَ لَهُ الْمَدَى
حتَّى تَدِينَ وتَتْبَعَنْ أَدْيَانَهْ
وكَذَا اليهود أو المَجُوس وَحِزْبهم
لَوْ أبْصَرُوا مِنْ سَيْفِنَا أكْفَانَهْ
يَا قَوْم إنَّ الْعِزَّ فَوْقَ سُيُوفِكُمْ
وَجِهادكم في اللَّٰهِ فَرْض أَمَانَهْ
فَلْتَرْفَعُوا سَيْفَ الجِهادِ وزَلْزِلُوا
حِلْفَ اليهودِ وقَوِّضُوا أَرْكَانَهْ