أريد إعراب الجملة من فضلكم

[زهرة الجزائرية 1]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
من فضلكم من يستطيع إعراب الجملة الآتية الواردة في كتاب القراءة للسنة الخامسة :
كان يعيشُ فتى عربيٌّ مسلمٌ .

[فـريـــآل ♥]

السلام عليكم و رحمة الل تعالى و بركاته
كان يعيشُ فتى عربيٌّ مسلمٌ
كان .. فعل ماض ناقص
يعيش .. فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير
مستتر تقديره هو و الجملة الفعلية ( يعيش ) في محل نصب خبر كان
فتى .. إسم كان مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة
عربي .. صفة مرفوعة بالضمة
مسلم .. صفة ثانية مرفوعة بالضمة
في هذه الجملة تم تقديم خبر كان على إسمها
إذ يمكن أن نقول
كان فتى عربي مسلم يعيش ..
و هكذا يتضح الأمر

تحياتي

[محمود العمري]

حبذا لو أدرجت مساهمتك في ركن إعراب الكلمات والجمل .

[zahozo]

djawbatk l okht feryel

[جليس صالح_2]

أنت وضعت نقطة نهاية للجملة ( full stop , point )

و الكلام لفظ مفيد يعني يؤدّي معنى تاما

فهل جملتك هذه تؤدّي معنى تاما؟

[زهرة الجزائرية 1]

وعليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
شكرا لك جزيلا أختي فريال على الرد و جزاك الله خيرا

[زهرة الجزائرية 1]

حبذا لو أدرجت مساهمتك في ركن إعراب الكلمات والجمل .

أعتذر أستاذ ، لأني لم أكن أعلم أن هناك ركن لإعراب الجمل ، لأنني قليلا ما أدخل المنتدى .
لكن سأفعل
شكرا و بارك الله فيك

[زهرة الجزائرية 1]

djawbatk l okht feryel

شكرا لك على الرد
تحيتي

[زهرة الجزائرية 1]

أنت وضعت نقطة نهاية للجملة ( full stop , point )

و الكلام لفظ مفيد يعني يؤدّي معنى تاما

فهل جملتك هذه تؤدّي معنى تاما؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، سيدي جليس صالح 2 .
إجابتك استوقفتني للحظة ، مع أن ما ذكرت شيء بديهي ، لكن عندما أعدت فتح الكتاب ابتسمت وأظنني أدركت أخطائي .
فالجملة هي : في درب صغير بمدينة طنجة ، كان يعيشُ فتى عربيٌّ مسلمٌ ، اسمه محمّد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم .
وعليه فإني أظن إعراب الجملة هو الآتي ذكره - و الله أعلم - :
كان َ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر .و اسم كان ضمير مستتر تقديره هو .
يعيشُ : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخر الحرف .
فتى : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضّمّة المقدّرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التّعذّر .
عربيٌّ : صفة أولى مرفوعة و علامة رفعها الضّمّة الظاهرة على آخر الحرف .
مسلمٌ : صفة ثانية مرفوعة و علامة رفعها الضّمة الظّاهرة على آخر الحرف .
اسمه : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضّمة الظّاهرة على آخر الحرف و هو مضاف و الهاء ضمير متّصل مبنيّ على الضّم في محل جرّ مضاف إليه
محمد : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
و الله يا سيدي ، بقدر ما تبدو ملاحظتك بسيطة و عاديّة جدا ، خجلت من نفسي كثيرا ، وتعلمت دروسا مفيدة في حياتي لن أنساها ، لا زلت أشك في أن الإعراب ناقص .
وأحمد الله أني وضعت الجملة للإعراب كي أكتشف خطئي و أنتبه أكثر أثناء تأدية الرّسالة .

(أنا لم أقدم الجملة للتّلاميذ كي يعربوها ، لكن فقط أردت إعرابها لنفسي فأخذت أكثر مما أريد ) .

تحيّتي الخالصة
أنتظر منك الردّ على الإعراب الذي قدّمته ،لو سمحت طبعا .وجزاك الله خيرا كثيرا .

[جليس صالح_2]

لا عليك أختاه

كلنا يخطئ، وهذا ما فصل فيه سيّد الخلق صلى الله عليه وسلّم

بقوله صلى الله عليه سلم:{ كل بني آدم خطّاء }

الإنسان يتعلم من أخطائه، ومن يجعل الوقوع في الخطأ غضاضة عليه لن يتعلّم أبدا.

أمّا عن إعرابك، فرغم أني لست ضليعا في هذا المجال ( الإعراب ) إلا أني أقول:

جملتك مازال معناها لم يكتمل، واسمه ليس اسم كان.

فكان تدخل على الجملة الاسمية، وتحدث فيها تغييرا، و أنت تعرفين ممّا تتكون الجملة الاسمية.

فهل ما ألمحتُ إليه مذكور في إعرابك؟

أيضا أريد أن ألفت انتباهك إلى أن الفعل { يعيش } فعل متعدّ يتعدّى إلى المفعول مباشرة أو بحرف الجرّ

فأين المفعول؟

لست أدري من أين أخذت جملتك، غير أني أرى أن توضيحها يكمن في ما سبقها من كلام.

نتعلم من بعضنا جميعا، بإذن الله

دمت سالمة

[عبد الماجد حماد]

شكرا على مساهماتكم

[youcef1976]

كل بني آدم خطّاء ليس اية بارك الله فيك

[جليس صالح_2]

كل بني آدم خطّاء ليس اية بارك الله فيك


معك حق أخي الكريم
شكرا على التنبيه

[العافري]

السلام عليكم :
في درب صغيربمدينة طنجة ، كان يعيشُ فتى عربيٌّ مسلمٌ ، اسمه محمد.....
كان . فعل ماض ناقص
يعيش فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير
مستتر تقديره هو و الجملة الفعلية ( يعيش ) في محل نصب خبر كان مقدم
فتى .. إسم كان مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة
عربي .. صفة مرفوعة بالضمة
مسلم .. صفة ثانية مرفوعة بالضمة
حتى يتضح أكثر
يمكن أن نقول :
كان فتى عربي مسلم يعيش في درب صغيربمدينة طنجة

[زهرة الجزائرية 1]

لا عليك أختاه

كلنا يخطئ، وهذا ما فصل فيه سيّد الخلق صلى الله عليه وسلّم

بقوله صلى الله عليه سلم:{ كل بني آدم خطّاء }

الإنسان يتعلم من أخطائه، ومن يجعل الوقوع في الخطأ غضاضة عليه لن يتعلّم أبدا.

أمّا عن إعرابك، فرغم أني لست ضليعا في هذا المجال ( الإعراب ) إلا أني أقول:

جملتك مازال معناها لم يكتمل، واسمه ليس اسم كان.

فكان تدخل على الجملة الاسمية، وتحدث فيها تغييرا، و أنت تعرفين ممّا تتكون الجملة الاسمية.

فهل ما ألمحتُ إليه مذكور في إعرابك؟

أيضا أريد أن ألفت انتباهك إلى أن الفعل { يعيش } فعل متعدّ يتعدّى إلى المفعول مباشرة أو بحرف الجرّ

فأين المفعول؟

لست أدري من أين أخذت جملتك، غير أني أرى أن توضيحها يكمن في ما سبقها من كلام.

نتعلم من بعضنا جميعا، بإذن الله

دمت سالمة


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
شكرا جزيلا سيدي على توجيهاتك ، و طريقتك في الرّد ، فمن خلاله أدركت أنك أردتني أن أكتشف خطئي بمفردي مثلما نفعل مع أبنائنا فوجدت نفسي أبحث و أقرأ و أتمعن .... ، فأما عن اسم كان لست أعلم كيف أغفلته رغم أنّ الجملة واضحة ، و أما عن الفعل عاش فهو في هذه الحالة لازم " وجود حرف الجر و الاسم المجرور . شكرا على التنبيه و التدخل ، لكن أرجو منك الاطلاع على التعديلات التي أحدثتها ....للتّصويب بارك الله فيك

[الزبير58]

السلام عليكم و رحمة الل تعالى و بركاته
كان يعيشُ فتى عربيٌّ مسلمٌ
كان .. فعل ماض ناقص
يعيش .. فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير
مستتر تقديره هو و الجملة الفعلية ( يعيش ) في محل نصب خبر كان
فتى .. إسم كان مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة
عربي .. صفة مرفوعة بالضمة
مسلم .. صفة ثانية مرفوعة بالضمة
في هذه الجملة تم تقديم خبر كان على إسمها
إذ يمكن أن نقول
كان فتى عربي مسلم يعيش ..
و هكذا يتضح الأمر

تحياتي

شكرا لك جزاك الله خيرا

[جليس صالح_2]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
شكرا جزيلا سيدي على توجيهاتك ، و طريقتك في الرّد ، فمن خلاله أدركت أنك أردتني أن أكتشف خطئي بمفردي مثلما نفعل مع أبنائنا فوجدت نفسي أبحث و أقرأ و أتمعن .... ، فأما عن اسم كان لست أعلم كيف أغفلته رغم أنّ الجملة واضحة ، و أما عن الفعل عاش فهو في هذه الحالة لازم " وجود حرف الجر و الاسم المجرور . شكرا على التنبيه و التدخل ، لكن أرجو منك الاطلاع على التعديلات التي أحدثتها ....للتّصويب بارك الله فيك

الآن بعدما أضفتِ ما هو ملوّن باللون الأزرق، صارت الجملة تامة.
وفي اعتقادي، قد أصاب الأخ العافري في تأويلها و إعراب كلماتها، غير أنه و للأسف لم يتمم الإعراب.
أمّا عن الفعل " يعيش " فهو فعل متعدّ،
ولن يكتفي بالفاعل و يكون لازما في أي حال من الأحوال.
أحيي فيك فطنتك ونباهتك، فقد أدركتِ ماكنتُ أرمي إليه.
طبعا فنحن نعتمد في مناهجنا التربوية المقاربة بالكفاءات
L’approche par les Compétences.

[زهرة الجزائرية 1]

السلام عليكم و رحمة الل تعالى و بركاته
كان يعيشُ فتى عربيٌّ مسلمٌ
كان .. فعل ماض ناقص
يعيش .. فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير
مستتر تقديره هو و الجملة الفعلية ( يعيش ) في محل نصب خبر كان
فتى .. إسم كان مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة
عربي .. صفة مرفوعة بالضمة
مسلم .. صفة ثانية مرفوعة بالضمة
في هذه الجملة تم تقديم خبر كان على إسمها
إذ يمكن أن نقول
كان فتى عربي مسلم يعيش ..
و هكذا يتضح الأمر

تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى و بركاته
عذرك سيدي لأني تأخرت عن الرد ، لكن كنت أتأكد من شيء ما .
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا .

[زهرة الجزائرية 1]

الآن بعدما أضفتِ ما هو ملوّن باللون الأزرق، صارت الجملة تامة.
وفي اعتقادي، قد أصاب الأخ العافري في تأويلها و إعراب كلماتها، غير أنه و للأسف لم يتمم الإعراب.
أمّا عن الفعل " يعيش " فهو فعل متعدّ،
ولن يكتفي بالفاعل و يكون لازما في أي حال من الأحوال.
أحيي فيك فطنتك ونباهتك، فقد أدركتِ ماكنتُ أرمي إليه.
طبعا فنحن نعتمد في مناهجنا التربوية المقاربة بالكفاءات
l’approche par les compétences.

بارك الله فيك سيدي على الرد .
وجزاك الله خيرا كثيرا ...

[قليب ايوب]

كان : فعل ماض ناقص واسمها ضمير مسستتر تقديره هو
يعيش : فعل مضارع مرفوع
فتى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة
عربي : صفة 1
مسلم : صفة 2
والجملة الفعلية : يعيش فتى عربي مسلم في محل رفع خبر كان

[زهرة الجزائرية 1]

كان : فعل ماض ناقص واسمها ضمير مسستتر تقديره هو
يعيش : فعل مضارع مرفوع
فتى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة
عربي : صفة 1
مسلم : صفة 2
والجملة الفعلية : يعيش فتى عربي مسلم في محل رفع خبر كان

شكرا على الرد و المشاركة فقط ملاحظة : فاعل مرفوع و علامة الرفع ........

[just do it]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبينا محمد

[noussalou]

السلام على جميع المشاركين وبعد اعرف سادتي ان اجتهادكم صائب ولكن اريد توضيح امر هام فلم اطلع على الموضوع الا اللحظة واقول كان يعيش الفعلان يختلفان في صفاتهما لكن هناك ما اسمه في لغتنا الجميلة بالتنازع في العمل و للتوضيح تنازع الفعل كان على ان يجعل من كلمة الفتى اسما له مع الفعل عاش الذي يريد ان ياخذ الفتى مفعولا به له وعليه في لحظة التنازع تكون الاوليوية للفعل الاقرب موضعا من المعمول فالفائز هنا هو الفعل يعيش

[عبد الرحيم بوعكيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
قبل إعراب الجملة ، نقول أن سلامة المعنى من سلامة المبنى ، وعليه فلن يضلَّ كلُّ مُعرب و يشقى ،

لقد ورد قبل هذه العبارة في نص القراءة " ابن بطوطة " العبارة التالية : " في دربٍ صغيرٍ...." ، حدث تقديم و تأخير ، أتى به الكاتب لتقرير غرض بلاغي ،

سنعرب بإذن الله العبارة ، ثم نقدم ما تأخر ونؤخر ما تقدم ، حتى تنكشف الغمة و يزول اللبس ،

كان : فعل ماض ناقص .
يعيش : فعل مضارع....
والفاعل ضمير مستتر تقديره" هو ".

فتى : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
عربي : صفة مرفوعة...
مسلم : صفة ثانية.....
والجملة الفعلية " يعيش في درب صغير" مبني في محلّ نصبٍ ، خبرُ كان .

نأتي إلى أصل التركيب و الصياغة ، فنقول أن العبارة قبل التقديم و التأخير تكون :" كان فتى عربي مسلم يعيش في درب صغير "

وهناك وجه آخر للإعراب ، حيث يمكننا القول : اسم كان ضمير مستتر تقديره" هو" .
و" فتى " ، فاعل ...
والجملة الفعلية " يعيش فتى..." خبر
وأظن أن هذا الوجه بعيد عن الأول ، والله اعلم.

أمّا إعراب " اسمه " ، اسماً ل" كان " ، فليس ذاك ،
اسم: مبتدأ....وهو مضاف ، والهاء ، ضمير متصل ، مضاف إليه...
محمد: خبر
بن : صفة ، وهي مضاف...
عبد : مضاف إليه...
والجملة الاسمية " اسمه محمد "جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

سلّمكم المولى

[زهرة الجزائرية 1]

السلام على جميع المشاركين وبعد اعرف سادتي ان اجتهادكم صائب ولكن اريد توضيح امر هام فلم اطلع على الموضوع الا اللحظة واقول كان يعيش الفعلان يختلفان في صفاتهما لكن هناك ما اسمه في لغتنا الجميلة بالتنازع في العمل و للتوضيح تنازع الفعل كان على ان يجعل من كلمة الفتى اسما له مع الفعل عاش الذي يريد ان ياخذ الفتى مفعولا به له وعليه في لحظة التنازع تكون الاوليوية للفعل الاقرب موضعا من المعمول فالفائز هنا هو الفعل يعيش
بارك الله فيك سيدي ، على الرد و الإثراء .
جزاك الله خيرا

[زهرة الجزائرية 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
قبل إعراب الجملة ، نقول أن سلامة المعنى من سلامة المبنى ، وعليه فلن يضلَّ كلُّ مُعرب و يشقى ،

لقد ورد قبل هذه العبارة في نص القراءة " ابن بطوطة " العبارة التالية : " في دربٍ صغيرٍ...." ، حدث تقديم و تأخير ، أتى به الكاتب لتقرير غرض بلاغي ،

سنعرب بإذن الله العبارة ، ثم نقدم ما تأخر ونؤخر ما تقدم ، حتى تنكشف الغمة و يزول اللبس ،

كان : فعل ماض ناقص .
يعيش : فعل مضارع....
والفاعل ضمير مستتر تقديره" هو ".

فتى : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
عربي : صفة مرفوعة...
مسلم : صفة ثانية.....
والجملة الفعلية " يعيش في درب صغير" مبني في محلّ نصبٍ ، خبرُ كان .

نأتي إلى أصل التركيب و الصياغة ، فنقول أن العبارة قبل التقديم و التأخير تكون :" كان فتى عربي مسلم يعيش في درب صغير "

وهناك وجه آخر للإعراب ، حيث يمكننا القول : اسم كان ضمير مستتر تقديره" هو" .
و" فتى " ، فاعل ...
والجملة الفعلية " يعيش فتى..." خبر
وأظن أن هذا الوجه بعيد عن الأول ، والله اعلم.

أمّا إعراب " اسمه " ، اسماً ل" كان " ، فليس ذاك ،
اسم: مبتدأ....وهو مضاف ، والهاء ، ضمير متصل ، مضاف إليه...
محمد: خبر
بن : صفة ، وهي مضاف...
عبد : مضاف إليه...
والجملة الاسمية " اسمه محمد "جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

سلّمكم المولى

وفيت و كفيت سيدي ،
أقول لك و لكل من شاركني الطرح : جعلكم الله كالغيث، إذا أقبل استبشر به الناس، وإذا حط نفعهم، وإذا رحل ظل أثره الطيب عليهم،وبارك لكم في نفسكم ووقتكم ومالكم واهلكم وغفر لكم ولوالديكم ، اللهم آمين..