بن غبريط تخنق التربية الإسلامية

[filassi]

http://static.echoroukonline.com/ara/dzstatic/thumbnails/article/2014/600_438635425.jpg





شرعت وزيرة التربية الوطنية، نورية بن غبريط، في تجسيد مشروع إصلاحات الجيل الثاني. وذلك بنشر الجدول الساعي الجديد عبر بعض المؤسسات من خلال تقليص الحجم الساعي والمعامل لمادة العلوم الشرعية مقابل زيادة معامل اللغة الفرنسية. وهذا ما وقفت عنده "الشروق" بثانوية فرانس فانون بباب الوادي، وهي عينة من الثانويات التي بدأت تطبق الإجراء الجديد.

تضخيم معامل اللغة الفرنسية على حساب مادة العلوم الإسلامية التي باتت أقل أهمية من الرياضة والرسم في الثانويات، هو المخطط الجديد الذي شرعت وزيرة التربية نورية بن غبريط في تطبيقه، حيث أحدث إعلان الحجم الساعي الجديد بثانوية فرانس فانون في باب الوادي بالعاصمة، الذي تحوز "الشروق" نسخة منه، موجة غضب لدى الأساتذة في مقدمتهم مدرسو مادة العلوم الإسلامية الذين عبروا عن استيائهم لمحاولة تهميش مادتهم وذلك بعدما اكتشفوا أن الجدول يضم تغييرا في الحجم الساعي ومعامل مادة التربية الإسلامية. فبعدما كانت هذه الأخيرة تدرس– حسب تصريحات الأساتذة– لساعتين في الأسبوع وبمعامل 2، تفاجأ هؤلاء بتخفيضها إلى ساعة واحدة ومعامل واحد.

الأمر لم يتوقف عند هذا الحد، حيث اكتشف الأساتذة أن الجداول الجديدة زادت من معامل مادة اللغة الفرنسية بدرجة واحدة في مختلف الشعب، حيث انتقل المعامل من 2 إلى 3 في شعبتي التقني الرياضي والعلوم التجريبية، ومن 3 إلى 4 في تخصص اللغات، وهذا ما يعني أن المخطط الجديد جاء لتشجيع تدريس الفرنسية مقابل "دفن" مادة الشريعة الإسلامية، الأمر الذي دفع الأساتذة إلى الاحتجاج لدى الإدارة لمعرفة مدى صحة هذه التغييرات، لتتطور الأمور إلى غاية حضور مفتش مقاطعة الجزائر وسط الذي بدوره يكون قد عقد اجتماعا بإدارة الثانوية لمعرفة تفاصيل القضية. في حين تشير تصريحات الأساتذة إلى أن أولى تعليقات الإدارة أكدت لهم ورود خطإ وقع سهوا منها ليتم نزع المعلق من الحائط، يوم الخميس في الساعة الحادية عشرة بعدما علق يوم الأربعاء.







http://static.echoroukonline.com/ara/dzstatic/thumbnails/article/2014/03_486849877.jpg


http://static.echoroukonline.com/ara/dzstatic/thumbnails/article/2014/02_486849877.jpg


http://static.echoroukonline.com/ara/dzstatic/thumbnails/article/2014/0_486849877.jpg



ماذا سيقول الآن أتباع بن غبريط ؟؟؟؟ ربما سيكون جوابهم = خطأ مطبعي ؟؟؟

http://www.echoroukonline.com/ara/articles/281433.html

[ابن الجزائر 65]

يا أخي هناك مَن مِن المطبلين "ربي يْخلص فيهم ان شاء الله" يُحبون كثم الحق و لو كانت النتيجة تحطيم المجتمع "رغم أنهم موجودون فيه" ربما غباءا منهم "حابسين" متناسيين أننا نحن كلنا في سفينة واحدة إذا غرقت أهلكنا جميعا .

الحمد لله الذي خلق الموت،كل من عليها فان:
وين تهربو من عذاب جهنم يا من تُصفقون للباطل ?!!!

سورة الصف (8)
قال تعالى:
"يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُون"

[fadi100]

الله أكبر وسبحان الله

[باهي جمال]

هناك قضايا فرعية وهناك قضية مركزية
القضايا الفرعية هي الحديث عن البرامج وعن المناهج وعن الثوابت ربما تستغربون هذا الطرح حيث ان هذه هي القضايا المركزية ولكني لا اراها كذلك اذ ان هذه القضايا هي اكثر من فرعية بل هامشية امام ما يجب ان نصل اليه حقيقة الا وهو السلوك والتطبيق نحن مسلمون على الورق كفار على الحقيقة بمعنى اننا نتظاهر بالاسلام ونفعل افعال الكفار فاين نحن من الصدق الصدق الصدق كم من احد منا نجح بالغش او باع واشترى بالغش او درس بالغش او اكثر من ذلك استعمل الاسلام والله ورسوله لنيل اغراض دنيوية خسيسة اظن ان الكفار لم يقعوا فيها

[ابن الجزائر 65]

و ما الذي تركنا مسلمون على ورق?!!!!!

[باهي جمال]

و ما الذي تركنا مسلمون على ورق?!!!!!


ننتظر الاجابة التي لم ولن تات

[عقلية الصغير]

الإصلاح المنشود يكون بصلاح المنظومة التربوية من حيث تعزيز مكانة الثوابت الوطنية يكون الإصلاح المواد الثوابت الوطنية هي المواد المتمثلة في التربية الإسلامية و اللغة العربية و التاريخ و التربية المدنية.
لقد اطلعت على مناهج العلوم الفيزيائية و التكنولوجية للتعليم المتوسط و التي كانت من ضمنها البرنامج الأسبوعي لمواد التعليم المتوسط لمناهج الجيل الثاني فكانت المفاجئة الغير متوقعة أن تم إدراج مواد الثوابت الوطنية مخصصة لها ساعة في الأسبوع في جميع سنوات التعليم المتوسط لو نقارنها باللغة الفرنسية التي الحجم الساعي بها مرتفع و هذا ما يتطابق مع الأقوال التي يحسبها البعض شائعات من أن هناك مشروع يكون فيه زيادة ساعات تدريس اللغة الفرنسية و تقليص في حجم ساعات التاريخ و التربية الإسلامية.
اللغة العربية الحجم الساعي مرتفع لكن تم تسويته مع اللغة الفرنسية و هذا يطرح تساؤلات كثيرة و بالتالي تصدق الشائعات التي كانت تردد حول زيادة الحجم الساعي في اللغة الفرنسية و تعزيز مكانة اللغة الفرنسية في المنظومة التربوية في إصلاحات الجيل الثاني .
لو ننظر إلى مادة اللغة الانجليزية الحجم الساعي متوسط مقارنة باللغة الفرنسية الذي حجمها الساعي مرتفع.
بعد كل هذا هل بقي من إصلاح المنظومة التربوية و الحديث عن تعزيز مكانة الثوابت في المنظومة التربوية ؟.. سؤال كبير يطرح لماذا لم تعطى لمواد الثوابت الوطنية مكانة في البرامج التعليم المتوسط في الحجم الساعي ؟..


https://pictureupload.org/do.php?img=1344

البعض يقولون ان من ينتقدون اصلاحات الجيل الثاني يتكلمون دون دليل لكن هاهو الدليل من كتاب الوثيقة المرافقة لمناهج مادة العلوم الفيزيائية و التكنولوجية لمرحلة التعليم المتوسط حوال عدم اعطاء مواد الثوابت الوطنية حقها في الحجم الساعي بأن تم تخصيص لتلك المواد ساعة يتيمة في الأسبوع في وقت كان يتوجب تخصيص ساعة ثانية على الاقل تخصص في التطبيق بمعنى أن المواد التوابث الوطنية أصبحت دروس نظرية فقط و هو ما لا يخدم أبدا مقولة تعزيز مكانتها في منظومة التربوية وبالتالي عدم اعطائها حقها في ساعات التدريس. ..
مخطط تهميش و حصار مادة التربية الاسلامية هو مخطط ممتد من التعليم الابتدائي الى التعليم المتوسط الى غاية التعليم الثانوي و هاهو الادلة التي تؤكد ذلك الدليل الاول ظهر من الحجم الساعي للتعليم المتوسط و الدليل الثاني من الحجم الساعي للتعليم الثانوي في انتظار التعليم الابتدائي..

[ابن الجزائر 65]

................................

[باهي جمال]

ماذا نفعل مثلا بمادة التربية الاسلامية لو ارتفع معاملها الى 04 او 05 ونحن الائمة عندنا ينجحون بالغش

[ابن الجزائر 65]

ننتظر الاجابة التي لم ولن تات

ربما إنني مخطئ و لكن هناك دائما مُتسبب
حسب ظني "و الله أعلم" المتسبب هو المستعمر و كل من اِتبع دربه..

و من بين العوامل التي ساعدت في ذلك "أي في تكفيرنا و ابعادنا عن ديننا"

وَقالوا اِستَبانَت يا اِبنَ عُروَةَ إِبنَتُك فَقُلتُ لَهُم ما ذاكَ في حَقِّهِ نَقصُ

إِذا كانَ رَبُّ البَيتِ بِالدُفِّ مولِــعــاً فَشيمَةُ أَهلِ البَيتِ كُلِهِمِ الرَقصُ

و كذلك عدم اعطاء الأولوية لتدريس ديننا الحنيف بطريقة سليمة و مُعمقة بل العالم الآن يقوم بعكس ذلك أي بالترهيب من الدين الاسلامي "Islamophobia"

The term "Islamophobia" was first introduced as a concept in a 1991 Runnymede Trust Report and defined as "unfounded hostility towards Muslims, and therefore fear or dislike of all or most Muslims." The term was coined in the context of Muslims in the UK in particular and Europe in general, and formulated based on the more common "xenophobia" framework.

The report pointed to prevailing attitudes that incorporate the following beliefs:

Islam is monolithic and cannot adapt to new realities
Islam does not share common values with other major faiths
Islam as a religion is inferior to the West.
It is archaic, barbaric, and irrational.
Islam is a religion of violence and supports terrorism.
Islam is a violent political ideology.

For the purposes of anchoring the current research and documentation project, we provide the following working definition:

Islamophobia is a contrived fear or prejudice fomented by the existing Eurocentric and Orientalist global power structure. It is directed at a perceived or real Muslim threat through the maintenance and extension of existing disparities in economic, political, social and cultural relations, while rationalizing the necessity to deploy violence as a tool to achieve "civilizational rehab" of the target communities (Muslim or otherwise). Islamophobia reintroduces and reaffirms a global racial structure through which resource distribution disparities are maintained and extended.


Plusieurs chercheurs ont montré que le mot Islamophobie est utilisé en France dès le début du XXe siècle. Ainsi, le terme « islamophobie » apparaît en 1910 dans l'ouvrage d'Alain Quellien La Politique musulmane dans l’Afrique occidentale française, ainsi que dans d'autres publications de la même époque, comme l'ouvrage de Maurice Delafosse Haut-Sénégal-Niger publié en 1912. Le journaliste Alain Gresh, ainsi que les sociologues Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed notent, entre autres, une utilisation de l'expression « délire islamophobe » dès 1925 en France.

[باهي جمال]

ماذا لو فتحنا بهذا المنتدى نافذة نكتب من خلالها اعتذرا عن كل غش قمنا به في حياتنا ترى كم من صفحة تكفينا لو كنا صادقين لذلك ارى انه من العبث ان يتكلم جيلنا عن الثوابت فللنتظر قليلا لعل الله يذهب بنا قريبا ويات بقوم اخرين لم تنبت لحومهم من دراهم الغش والسرقة و.... فيوفقهم الله للرجوع بالامة الى ما ابتعثت من اجله

[ابن الجزائر 65]

ماذا لو فتحنا بهذا المنتدى نافذة نكتب من خلالها اعتذرا عن كل غش قمنا به في حياتنا ترى كم من صفحة تكفينا لو كنا صادقين لذلك ارى انه من العبث ان يتكلم جيلنا عن الثوابت فللنتظر قليلا لعل الله يذهب بنا قريبا ويات بقوم اخرين لم تنبت لحومهم من دراهم الغش والسرقة و.... فيوفقهم الله للرجوع بالامة الى ما ابتعثت من اجله

الجيل الذي يأتي من بعدنا سوف يكون على شاكلتنا "لأنه نحن من رباه"

اذا أردنا حقا الرقي و الازدهار ما علينا الا الرجوع الى كلام الله "سبحانه و تعالى" و سنة نبيه "عليه أزكى الصلاة و السلام" و ليس حبر على ورق كما تفضلت أخي الكريم.
و هذا ما لا يُريده الغرب و بعض مؤيديه من بني جلدتنا أن يتحقق.

[ayache1212]

مخطط تهميش و حصار مادة التربية الاسلامية هو مخطط ممتد من التعليم الابتدائي الى التعليم المتوسط الى غاية التعليم الثانوي

[ابن الجزائر 65]

التخويف من الاسلام ليس حديث العهد

Plusieurs chercheurs ont montré que le mot Islamophobie est utilisé en France dès le début du XXe siècle. Ainsi, le terme « islamophobie » apparaît en 1910 dans l'ouvrage d'Alain Quellien La Politique musulmane dans l’Afrique occidentale française, ainsi que dans d'autres publications de la même époque, comme l'ouvrage de Maurice Delafosse Haut-Sénégal-Niger publié en 1912. Le journaliste Alain Gresh, ainsi que les sociologues Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed notent, entre autres, une utilisation de l'expression « délire islamophobe » dès 1925 en France.

الغريب في الأمر أنهم يُرجعون كل عمل ارهابي للاسلام ،و العالم كله "الا الذين لا يتطلعون على الحقائق" يعرف حقيقة أمر الارهاب في العالم ،أنه دُبر من الاسرائيليين والامريكان :
فمثلا قضية 11 سبتمبر من صنعهم و هناك عدة أدلة على النت:
http://www.voltairenet.org/mot37.html?lang=fr

https://www.dztu.be/watch?v=XXSaPQ-wVGI

كذلك قضية شارلي أبدو

https://www.********.com/370405572989428/videos/976362445727068

حتى قضية داعش :مُفبركة:
https://www.dztu.be/watch?v=44aD3yqJPPw

http://frenchold.ws.irib.ir/analyses/chroniques/item/349801-vingt-six-v%C3%A9rit%C3%A9s-sur-daech-qu%E2%80%99obama-veut-vous-cacher-,-par-michel-chossudovsky

المشكل هو أن هناك مَن مِن بني جلدتنا يُساند فكرة :" الاسلام دين ارهاب" كما وُرد في بعض الردود في مجلة الشروق "على النت"

http://www.echoroukonline.com/ara/articles/281433.html

فبالله عليكم يا من تتهمون الاسلام بالارهاب ،فالاسلام بريئ منكم و مما تتهمونه به ،بل انتم صنعتم الحجة لِتُبْعدوا الناس و تُكرهونهم فيه،حسبنا الله و نعم الوكيل في كل من أراد شرا ببلدنا و وطننا العزيز.

[filassi]

يا أخي هناك مَن مِن المطبلين "ربي يْخلص فيهم ان شاء الله" يُحبون كثم الحق و لو كانت النتيجة تحطيم المجتمع "رغم أنهم موجودون فيه" ربما غباءا منهم "حابسين" متناسيين أننا نحن كلنا في سفينة واحدة إذا غرقت أهلكنا جميعا .

الحمد لله الذي خلق الموت،كل من عليها فان:
وين تهربو من عذاب جهنم يا من تُصفقون للباطل ?!!!

سورة الصف (8)
قال تعالى:
"يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُون"

بارك الله فيك .. في الصميم

[ياسين العربي 24]

الأخ جمال ما تقوله لا ينكره احد ..كل الامراض أصبحت فينا ...وهنا نسأل أين الخلل ..كل الشعوب المتحضرة عالجت هذه الامراض من خلال منظوماتها التربوية ولا أظن أننا نختلف في هذا الأمر ومن هنا أطرح سؤال ...ماهي الاضافة التي تقدمها لنا مادة الفرنسية ؟ هل فعلا أننا نتطور بلغة ميتة باعتراف هلها .؟هل الحداثة التي يصورها لنا أصحابها تكون باعطاء اهمية قصوى للغة ميتة ؟.

[ابن الجزائر 65]

بارك الله فيك .. في الصميم

و فيك بارك الله أخي الكريم

[ابن الجزائر 65]

التخويف من الاسلام ليس حديث العهد

Plusieurs chercheurs ont montré que le mot Islamophobie est utilisé en France dès le début du XXe siècle. Ainsi, le terme « islamophobie » apparaît en 1910 dans l'ouvrage d'Alain Quellien La Politique musulmane dans l’Afrique occidentale française, ainsi que dans d'autres publications de la même époque, comme l'ouvrage de Maurice Delafosse Haut-Sénégal-Niger publié en 1912. Le journaliste Alain Gresh, ainsi que les sociologues Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed notent, entre autres, une utilisation de l'expression « délire islamophobe » dès 1925 en France.

الغريب في الأمر أنهم يُرجعون كل عمل ارهابي للاسلام ،و العالم كله "الا الذين لا يتطلعون على الحقائق" يعرف حقيقة أمر الارهاب في العالم ،أنه دُبر من الاسرائيليين والامريكان :
فمثلا قضية 11 سبتمبر من صنعهم و هناك عدة أدلة على النت:
http://www.voltairenet.org/mot37.html?lang=fr

https://www.dztu.be/watch?v=XXSaPQ-wVGI

كذلك قضية شارلي أبدو

https://www.********.com/370405572989428/videos/976362445727068

حتى قضية داعش :مُفبركة:
https://www.dztu.be/watch?v=44aD3yqJPPw


http://frenchold.ws.irib.ir/analyses/chroniques/item/349801-vingt-six-v%C3%A9rit%C3%A9s-sur-daech-qu%E2%80%99obama-veut-vous-cacher-,-par-michel-chossudovsky

المشكل هو أن هناك مَن مِن بني جلدتنا يُساند فكرة :" الاسلام دين ارهاب" كما وُرد في بعض الردود في مجلة الشروق "على النت"

http://www.echoroukonline.com/ara/articles/281433.html

فبالله عليكم يا من تتهمون الاسلام بالارهاب ،فالاسلام بريئ منكم و مما تتهمونه به ،بل انتم صنعتم الحجة لِتُبْعدوا الناس و تُكرهونهم فيه،حسبنا الله و نعم الوكيل في كل من أراد شرا ببلدنا و وطننا العزيز.

.........................

[filassi]

ربما إنني مخطئ و لكن هناك دائما مُتسبب
حسب ظني "و الله أعلم" المتسبب هو المستعمر و كل من اِتبع دربه..

و من بين العوامل التي ساعدت في ذلك "أي في تكفيرنا و ابعادنا عن ديننا"

وَقالوا اِستَبانَت يا اِبنَ عُروَةَ إِبنَتُك فَقُلتُ لَهُم ما ذاكَ في حَقِّهِ نَقصُ

إِذا كانَ رَبُّ البَيتِ بِالدُفِّ مولِــعــاً فَشيمَةُ أَهلِ البَيتِ كُلِهِمِ الرَقصُ

و كذلك عدم اعطاء الأولوية لتدريس ديننا الحنيف بطريقة سليمة و مُعمقة بل العالم الآن يقوم بعكس ذلك أي بالترهيب من الدين الاسلامي "Islamophobia".



http://image.noelshack.com/fichiers/2016/16/1461320430-13077090-1032877830131873-1252297025394091569-n.jpg

[عقلية الصغير]

ربما هم بصدد خنق مادة التربية الاسلامية بعدما تم خنق شعبة العلوم الاسلامية من التعليم الثانوي سنة 2002.

[ياسين العربي 24]

وزيرة تريد أن تفوت على المعلم ركن من أركان الاسلام وهو الحج .وتقول بصريح العبارة اذهبوا للحج عندما تكونا في التقاعد وكان الانسان من يقرر الموت ؟
وزيرة تصف حج المعلمين بالا أخلاقي وتهينهم بل تتوعدهم ..

[عبد الهادي بهاب]

هناك قضايا فرعية وهناك قضية مركزية
القضايا الفرعية هي الحديث عن البرامج وعن المناهج وعن الثوابت ربما تستغربون هذا الطرح حيث ان هذه هي القضايا المركزية ولكني لا اراها كذلك اذ ان هذه القضايا هي اكثر من فرعية بل هامشية امام ما يجب ان نصل اليه حقيقة الا وهو السلوك والتطبيق نحن مسلمون على الورق كفار على الحقيقة بمعنى اننا نتظاهر بالاسلام ونفعل افعال الكفار فاين نحن من الصدق الصدق الصدق كم من احد منا نجح بالغش او باع واشترى بالغش او درس بالغش او اكثر من ذلك استعمل الاسلام والله ورسوله لنيل اغراض دنيوية خسيسة اظن ان الكفار لم يقعوا فيها

من علامات الغش و الفرح بالغش و التحضير اللوجيستيكي للغش هو ترك مثلا امتحان شهادة الابتدائي التلاميذ في مدارسهم رئيس المركز نفسه المدير و الحراس انفسهم المعلمون ......... ويكانه يقال لهؤلاء وفرنا لكم كل مستلزمات 100 بالمائة الا من ابى ............ و من يابى يا بن غبريط ..........الا الاغبياء

[kaitt]

التربية الاسلامية منذ سنين و هي مخنوقة
أين دستور أخلاق الاسلام في مجتمعنا
ألست تذهب الى المسجد و أنت خائف من بعض المصلين
أليس الغش و الربا و الانانية في كل مكان
بن غبريط تريد أن تستورد أخلاق الكفار و لكن حسب طريقتها

[ابن الجزائر 65]

التربية الاسلامية منذ سنين و هي مخنوقة
أين دستور أخلاق الاسلام في مجتمعنا
ألست تذهب الى المسجد و أنت خائف من بعض المصلين
أليس الغش و الربا و الانانية في كل مكان
بن غبريط تريد أن تستورد أخلاق الكفار و لكن حسب طريقتها

الله يهدينا و يهديك أخي الكريم
قُل لي فقط من غرس في مجتمعنا تلك الصفات التي تفضلت بها !!!!

حسب ما جِئت به فأن الغش و الربا و الأنانية في كل مكان.....من مهد طريق الغش في بلدنا ، الربا :موجود في بنوكنا أمام وزارة الشؤون الدينية...أما عن الأنانية فهناك أمثلة كثيرة تُثبت أنها مؤيدة في بلدنا و الدليل هل هناك ابن مسؤول بطال و مقارنتها كمثال فقط بالقضية الأخيرة "المتعاقدين"?!!!!
فلماذا تُحبون و تجتهدون في تغطية الشمس بالغربال ،فالذي يحسبنا أغبياء هو الغبي الكبير بل الأغبى عالميا من يوم آدم عليه السلام حتى قيام الساعة.......
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.....
ما هي الرسالة التي أردت توصيلها بردك هذا?!!! ....هل أن التربية ألإسلامية لا أهمية لها في مجتمعنا ?!!!!!!

[filassi]

وزيرة تريد أن تفوت على المعلم ركن من أركان الاسلام وهو الحج .وتقول بصريح العبارة اذهبوا للحج عندما تكونا في التقاعد وكان الانسان من يقرر الموت ؟
وزيرة تصف حج المعلمين بالا أخلاقي وتهينهم بل تتوعدهم ..

أغلب الناس لا يريدون النظر إلى الحقيقة كما هي نسوا تصريحاتها الإستفزازية التي تمس
بأهم أركان الإسلام و هو الحج الذي يحلم به كل مؤمن لأن الحج المبرور = الجنة
و تخفيض معامل مادة العلوم الإسلامية لم يكن صدفة و لا عبثا بل إنه كيد الحاقدين و العملية مدروسة بدقة ....
و مهندس هذه القضايا هو المفتش العام للإدارة "مسقم "

[kaitt]

الله يهدينا و يهديك أخي الكريم
قُل لي فقط من غرس في مجتمعنا تلك الصفات التي تفضلت بها !!!!

حسب ما جِئت به فأن الغش و الربا و الأنانية في كل مكان.....من مهد طريق الغش في بلدنا ، الربا :موجود في بنوكنا أمام وزارة الشؤون الدينية...أما عن الأنانية فهناك أمثلة كثيرة تُثبت أنها مؤيدة في بلدنا و الدليل هل هناك ابن مسؤول بطال و مقارنتها كمثال فقط بالقضية الأخيرة "المتعاقدين"?!!!!
فلماذا تُحبون و تجتهدون في تغطية الشمس بالغربال ،فالذي يحسبنا أغبياء هو الغبي الكبير بل الأغبى عالميا من يوم آدم عليه السلام حتى قيام الساعة.......
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.....
ما هي الرسالة التي أردت توصيلها بردك هذا?!!! ....هل أن التربية ألإسلامية لا أهمية لها في مجتمعنا ?!!!!!!

الرسالة التى اردت توصيلها من ردي السابق هو أن المجتمع هو الذي خنق التربية الاسلامية و ليست بن غبريط

[ابن الجزائر 65]

الرسالة التى اردت توصيلها من ردي السابق هو أن المجتمع هو الذي خنق التربية الاسلامية و ليست بن غبريط

أنت عل خطأ أخي الكريم،و الدليل كيف كان الشعب الجزائري في ال"70" و كيف أصبح اليوم ،
أنا لم أتهم بن غبريط و لكن أتهم كل من يريد مكرا بشعبنا العزيز ،دينه و هويته،
هل الآفات الاجتماعية و المشاكل التي نسمع بها الآن كانت موجودة آنذاك ?!!! ما سبب انقلاب عقلية الشعب الجزائري رأسا على عقب حسب رأيك ?!!!!

[ph7]

الأخ جمال ما تقوله لا ينكره احد ..كل الامراض أصبحت فينا ...وهنا نسأل أين الخلل ..كل الشعوب المتحضرة عالجت هذه الامراض من خلال منظوماتها التربوية ولا أظن أننا نختلف في هذا الأمر ومن هنا أطرح سؤال ...ماهي الاضافة التي تقدمها لنا مادة الفرنسية ؟ هل فعلا أننا نتطور بلغة ميتة باعتراف هلها .؟هل الحداثة التي يصورها لنا أصحابها تكون باعطاء اهمية قصوى للغة ميتة ؟.

كل ما قاله الأخ جمال في هذا الموضوع منكر في منكر في منكر... يزعم أن الحديث عن البرامج والمناهج والثوابث قضايا فرعية وأنه علينا أن نهتم ببناء السلوك حتى نكون مسلمين حقيقيين ثم نهتم بعدها بالمناهج ... المناهج يا أخي هي التي تبني السلوك وكل المجتمعات التي استثمرت في الإنسان اعتمدت على المناهج وخير مثال سينغافورة ..

ثانيا ليس شرطا أن أكون ملتزما بديني حتى أدافع عن القيم التي جاء بها هذا الدين .. وإن الله عز وجل لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ... والتاريخ يشهد أن كثيرا من المسلمين غير الملتزمين نصر الله بهم هذا الدين كما فعل الشطار والحشاشون في الحروب الصليبية ، أو كما فعل ابن محجم وهو مدمن على الخمر في معركة القادسية في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه..

لهذا علينا أن ننادي بأكبر معامل وأكبر توقيت لمادة العلوم الشرعية في كل المستويات وفي كل التخصصات حتى لا نكون مسلمين على الورق يا سي باهي جمال

[ابن الجزائر 65]

كل ما قاله الأخ جمال في هذا الموضوع منكر في منكر في منكر... يزعم أن الحديث عن البرامج والمناهج والثوابث قضايا فرعية وأنه علينا أن نهتم ببناء السلوك حتى نكون مسلمين حقيقيين ثم نهتم بعدها بالمناهج ... المناهج يا أخي هي التي تبني السلوك وكل المجتمعات التي استثمرت في الإنسان اعتمدت على المناهج وخير مثال سينغافورة ..

ثانيا ليس شرطا أن أكون ملتزما بديني حتى أدافع عن القيم التي جاء بها هذا الدين .. وإن الله عز وجل لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ... والتاريخ يشهد أن كثيرا من المسلمين غير الملتزمين نصر الله بهم هذا الدين كما فعل الشطار والحشاشين في الحروب الصليبية ، أو كما فعل ابن محجم وهو مدمن على الخمر في معركة القادسية في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه..

لهذا علينا أن ننادي بأكبر معامل وأكبر توقيت لمادة العلوم الشرعية في كل المستويات وفي كل التخصصات حتى لا نكون مسلمين على الورق يا سي باهي جمال

بارك الله فيك أخي الكريم

[باهي جمال]

كل ما قاله الأخ جمال في هذا الموضوع منكر في منكر في منكر... يزعم أن الحديث عن البرامج والمناهج والثوابث قضايا فرعية وأنه علينا أن نهتم ببناء السلوك حتى نكون مسلمين حقيقيين ثم نهتم بعدها بالمناهج ... المناهج يا أخي هي التي تبني السلوك وكل المجتمعات التي استثمرت في الإنسان اعتمدت على المناهج وخير مثال سينغافورة ..

ثانيا ليس شرطا أن أكون ملتزما بديني حتى أدافع عن القيم التي جاء بها هذا الدين .. وإن الله عز وجل لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ... والتاريخ يشهد أن كثيرا من المسلمين غير الملتزمين نصر الله بهم هذا الدين كما فعل الشطار والحشاشين في الحروب الصليبية ، أو كما فعل ابن محجم وهو مدمن على الخمر في معركة القادسية في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه..

لهذا علينا أن ننادي بأكبر معامل وأكبر توقيت لمادة العلوم الشرعية في كل المستويات وفي كل التخصصات حتى لا نكون مسلمين على الورق يا سي باهي جمال

انا اريد القول ان الحديث عن المناهج نظريا لا يجدي نفعا ما دمنا لا نصل بما نعتقد الى مرحلة التطبيق والسلوك حتى اني والحمد لله لست خائفا من المناهج التغريبية ولست خائفا من الافكار الاستئصالية لانها ستكون بيننا نحن الذين لا نعرف تطبيق اي شيئ فقد كانت ولا زالت عندنا الايات المحكمات والسنن الجليات الواضحات فاين نحن منها واين هي منا

[ابن الجزائر 65]

كيف كان الشعب الجزائري في ال"70" و كيف أصبح اليوم ،و من المتسبب?!!!
هل الآفات الاجتماعية و المشاكل التي نسمع بها الآن كانت موجودة آنذاك ?!!! ما سبب انقلاب عقلية الشعب الجزائري رأسا على عقب حسب رأيكم ?!!!!

[معلم 34]

لقد صار واضحا وضوح الشمس أن وزيرة التربية عدوة للاسلام........فلينتبه كل المجتمع.. ولتبتعد عنها النقابات

ـــ ان تسوية الوضعيات للموظفين تقصد من وراءه شراء الذمم.....وان الامضاء على الميثاق فرملة للعمل النقابي


فلنحذر منها ولنناضل حتى رحيلها......

[ph7]

انا اريد القول ان الحديث عن المناهج نظريا لا يجدي نفعا ما دمنا لا نصل بما نعتقد الى مرحلة التطبيق والسلوك حتى اني والحمد لله لست خائفا من المناهج التغريبية ولست خائفا من الافكار الاستئصالية لانها ستكون بيننا نحن الذين لا نعرف تطبيق اي شيئ فقد كانت ولا زالت عندنا الايات المحكمات والسنن الجليات الواضحات فاين نحن منها واين هي منا

يا أخي الكريم الدولة تملك الأدوات لتجعل من هذه الآيات المحكمات والسنن الجليات الواضحات سلوكات نراها ونلمسها في الواقع المعيش ومن بين هذه الأدوات المناهج .. لكنها تريد عكس ذلك وأضعف الإيمان أن ننكر عليها ذلك ..

إظهار نوع من الرفض من طرف الصحافة والنقابات والأحزاب والجمعيات يفرمل قليلا هجوم عبيد فرنسا

[ph7]

بارك الله فيك أخي الكريم

وفيك بارك الله أخي الكريم

[ابن الجزائر 65]

عجبني هذا التعليق في الشروق ******** :

اذا كنتم تريدون الثأر من فرنسا فحرروا المنظومة التربوية من الفرنسية ستصيبون فرنسا بالسكتة الدماغية..

[ايام الشتاء]

الإصلاح المنشود يكون بصلاح المنظومة التربوية من حيث تعزيز مكانة الثوابت الوطنية يكون الإصلاح المواد الثوابت الوطنية هي المواد المتمثلة في التربية الإسلامية و اللغة العربية و التاريخ و التربية المدنية.
لقد اطلعت على مناهج العلوم الفيزيائية و التكنولوجية للتعليم المتوسط و التي كانت من ضمنها البرنامج الأسبوعي لمواد التعليم المتوسط لمناهج الجيل الثاني فكانت المفاجئة الغير متوقعة أن تم إدراج مواد الثوابت الوطنية مخصصة لها ساعة في الأسبوع في جميع سنوات التعليم المتوسط لو نقارنها باللغة الفرنسية التي الحجم الساعي بها مرتفع و هذا ما يتطابق مع الأقوال التي يحسبها البعض شائعات من أن هناك مشروع يكون فيه زيادة ساعات تدريس اللغة الفرنسية و تقليص في حجم ساعات التاريخ و التربية الإسلامية.
اللغة العربية الحجم الساعي مرتفع لكن تم تسويته مع اللغة الفرنسية و هذا يطرح تساؤلات كثيرة و بالتالي تصدق الشائعات التي كانت تردد حول زيادة الحجم الساعي في اللغة الفرنسية و تعزيز مكانة اللغة الفرنسية في المنظومة التربوية في إصلاحات الجيل الثاني .
لو ننظر إلى مادة اللغة الانجليزية الحجم الساعي متوسط مقارنة باللغة الفرنسية الذي حجمها الساعي مرتفع.
بعد كل هذا هل بقي من إصلاح المنظومة التربوية و الحديث عن تعزيز مكانة الثوابت في المنظومة التربوية ؟.. سؤال كبير يطرح لماذا لم تعطى لمواد الثوابت الوطنية مكانة في البرامج التعليم المتوسط في الحجم الساعي ؟..


https://pictureupload.org/do.php?img=1344

البعض يقولون ان من ينتقدون اصلاحات الجيل الثاني يتكلمون دون دليل لكن هاهو الدليل من كتاب الوثيقة المرافقة لمناهج مادة العلوم الفيزيائية و التكنولوجية لمرحلة التعليم المتوسط حوال عدم اعطاء مواد الثوابت الوطنية حقها في الحجم الساعي بأن تم تخصيص لتلك المواد ساعة يتيمة في الأسبوع في وقت كان يتوجب تخصيص ساعة ثانية على الاقل تخصص في التطبيق بمعنى أن المواد التوابث الوطنية أصبحت دروس نظرية فقط و هو ما لا يخدم أبدا مقولة تعزيز مكانتها في منظومة التربوية وبالتالي عدم اعطائها حقها في ساعات التدريس. ..
مخطط تهميش و حصار مادة التربية الاسلامية هو مخطط ممتد من التعليم الابتدائي الى التعليم المتوسط الى غاية التعليم الثانوي و هاهو الادلة التي تؤكد ذلك الدليل الاول ظهر من الحجم الساعي للتعليم المتوسط و الدليل الثاني من الحجم الساعي للتعليم الثانوي في انتظار التعليم الابتدائي..

انها حقيقة

[ابن الجزائر 65]

انها حقيقة

و حتى في الحجم الساعي بين العربية و الفرنسية

[argaz55]

هناك قضايا فرعية وهناك قضية مركزية
القضايا الفرعية هي الحديث عن البرامج وعن المناهج وعن الثوابت ربما تستغربون هذا الطرح حيث ان هذه هي القضايا المركزية ولكني لا اراها كذلك اذ ان هذه القضايا هي اكثر من فرعية بل هامشية امام ما يجب ان نصل اليه حقيقة الا وهو السلوك والتطبيق نحن مسلمون على الورق كفار على الحقيقة بمعنى اننا نتظاهر بالاسلام ونفعل افعال الكفار فاين نحن من الصدق الصدق الصدق كم من احد منا نجح بالغش او باع واشترى بالغش او درس بالغش او اكثر من ذلك استعمل الاسلام والله ورسوله لنيل اغراض دنيوية خسيسة اظن ان الكفار لم يقعوا فيها





السلام عليكم وجزائك الله بكل خير و بركة أخي العزيز. نحن في بركة يملأهاأهل الغش و الكذب و التزوير وجميع الصيفات التي ينبذها الله سبحانه و تعالى ثم يتظاهرون بالدفاع عن الاسلام باللباس و المقلات الحماسية الرنانة ومحاربة العقل و التنوير.......... لا بالافعال التي ترتقي بأبناء الوطن إلى ما حققته البشرية من نور الازدهار الحضاري الشامل. في الرابط أحد ضحاياهم الذي هلل بعض السفهاء و فرح باغتياله.
https://www.dztu.be/watch?v=Z1k7P5uBqKM

[argaz55]

معظم من يدعي معاداة اللغة الفرنسية في الظاهر يحلم بالعيش في فرنسا و يغني بلغتها ، إسئلوا زعيم جبهة التحرير الوطني وغيره كثيرون من أعداء فرنسا ولغتها:1::1::1::1::1:

[ph7]

و يبقى الأخ فيلاسي رغم غيابه الطويل حاضرا معنا بمواضيعه الهادفة ..