[[ النمل والسكر .. !! ]]

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ..

في حياتنا اليومية نجد الكثيرين يجتهدون لإخفاء حقيقتهم عن المتواجدين معهم في بيئتهم الاجتماعية ..

سلوك إنساني محض :)

لا نجده عند سائر الكائنات التي خلقها الله من نبات وحيوان ..

مخلوقات تتصرف على سجيتها :D

وقد لا يكون ما يريدون إخفاءه سيئا بالمطلق .. لكنها النسبية :rolleyes: ..

هي الخجل أو الخوف من الآخر .. أن لا يرضى عنا ..

والله أحق بالخشية وطلب الرضا ..

نجد التصنع والأقنعة المتعددة .. بزعم أن الحال و المقام يتطلب ذلك .. في افراحنا وأحزاننا نداهن ..

في حياتنا الاجتماعية والأسرية والسياسية ..

حتى هنا في المنتدى وغيره من الفضاءات الالكترونيية [ ولا أحبذ تسمية افتراضية .. ] ..

حتى هنا .. نضع اقنعة ومعرفات .. وبعضنا لا يتحمل الاحتفاظ بمعرفه لمدة طويلة .. فيحس بحاجة ماسة لتغييره ..

بعضهم قد يكون له مبرر وعذر وبعضهم قد لا يكون مدركا لما يريد وما يبحث عنه ..

هي حاجة إنسانية محضة ..

الأقنعة .. :confused:

لأننا نهتم بكل براق وننخدع به ..

لكن النمل لا يفعل ذلك .. :)

فقد قرأت لأحدهم أن سلوكنا يجب أن يكون كسلوك النمل :D

فلو وضعت له علبة فيها سكر وكتبت عليها من الخارج " ملح " .. فهل سينخدع النمل :) .. كلا ..

لأنه يعتمد على حاسة أخرى ولا يهتم للشكل الخارجي و العنوان الظاهر ..

حكمة اعجبتني .. :19:

**

وللذين يضعون الأقنعة قال الشاعر قديما :

ومهما يكن في امرئ من خليقة ** وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ

واثبتت بعض البحوث في العلوم الإنسانية أن حقيقة الشخص تنطبع على صفحة وجهه مع التقدم في السن .. :cool:

ولن يعود بإمكانه إخفاء حقيقته .. شرا أو خيرا أو طبعا حميدا أو خبيثا .. سيرتسم على وجهه ويمكن أن نقرأه ..

نعرف من وجهه أنه كذا أو كذا ..

**

وقد جاء في السيرة أن رجلا سمع بالنبي صلى الله عليه وسلم وأراد أن يراه ويعرف حقيقته .. وقال له بعض من كان معه بأن ذلك الرجل كذاب ومدعِ للنبوة ..

فلما رآه وتأمل في وجهه [ دون أن يحادثه حتى .. ]

قال : " هذا الوجه ليس بوجه كذاب "

فليضع من شاء ما شاء من الأقنعة :sdf:

لكن فليحذر لأنها سوف تتساقط و تظهر حقيقته عن قريب ..

أرجو أن يروق لكم موضوعي هذا .. :)

تحياتي ..:cool:

[~ دروب الخير ~]

بارك الله فيك

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم


.. وبعضنا لا يتحمل الاحتفاظ بمعرفه لمدة طويلة .. فيحس بحاجة ماسة لتغييره ..


أريد أن أعلق على هذه فقط :
تغيير المعرف على الإفتراضي أو الإلكتروني كما سميته ليس بمقياس لمعرفة الشخصية وأظن أن القلوب ثم التربية لدى الفرد هي أكبر مقياس .
ولا يجوز التعميم حتى لانظلم أحدا .

تحياتي

[جَمِيلَة]

http://up99.com/upfiles/png_files/rE315038.png
مرحبا أخي أمير
موضوع جميل جدا،
أعتقد أنه دعوة لنا جميعا للتحلي بالاخلاص
ومراقبة أنفسنا، بل واستشعار رقابة الله عز وجل
وعدم جعل نظرة الآخر ورضاه أهم شيء بالنسبة لنا.
وكذلك عدم اهتمامنا بالمظاهر لأن جوهر الانسان
أهم ما فيه ولا يمكن معرفته إلا بالعشرة والمصاحبة.
في الحقيقة الطبع يغلب التطبع كما يقال،
فالانسان مهما أخفى نفسه بالأقنعة ستظهر حقيقته عاجلا أو آجلا
لأن المواقف تظهر معدنه وحينذاك فعله هو من سيصدق قوله أو يكذبه
إذا تأملنا في الأمر جيدا سنجد بأن خسارتنا أكبر من ربحنا
بالنفاق: نخسر أنفسنا
ونعيش في خوف وترقب وتتعب نفسياتنا....
هذا إذا نظرنا للجانب الاجتماعي، أما بيننا وبين ربنا
فالأمر أخطر بكثير يصل لحد الشرك به -الرياء-
أعلم بأن الأمر صعب فمواجهة الناس بما لا يحبون
قد يتسبب في خسارتهم، لكن هناك حل،
فبدلا من التفكير في كيفية إخفاء الحقيقة لماذا لا
نفكر في الطرق التي ستمكننا من قولها دون جرح مشاعر
الآخر أو إيذائه هذا برأيي ما يحتاج للجهد، عندما نستخدم
كل الطرق الممكنة لا يهمنا بعد ذلك تقبل الأخرين أم لا،
لأننا عند هذه النقطة سنختار رضا الله عز وجل.
بارك الله فيك أخي الكريم
تحياتي
http://up99.com/upfiles/png_files/PNy15038.png

[تشرين11]

وفيك بارك المولى أختي الكريمة ..

تحياتي لروحك الطيبة .. :cool:


اهلا اخي امير
يشرفني ان اكون الثانية في المشاركة بعد حبيبتي صبرينة
انت على حسب مافهمت تتكلم عن المنتدى والمعرف
تغيير المعرف او الاسم الافتراضي ليس قياس عن معرفة الشخص او جهله كثير من منا كانهم صفحات مكتوب عليها تفكيرهم واسلوبهم وثقافتهم حي شخصيتهم تقراها عكس معرفهم وبعضهم صفحات بيضاء ونقية كنقاء الماء ومنهم من تحركه كدمية كيف تشاء وقليل منهم تبتعد او تعرف مشاركتك من موضوعه الشر يتطاير من بين كلماته
الخلاصة النمل والسكر حكمة اراها غير في نظري ليست فعالة مما انك تستطيع معرفة سرايا الاشخاص في التعامل معهم
تحياتي

[طاعة زوجي ..]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك فيه شيء من الواقعية ، فقولك أننا نضع أقنعة ونخفي بعضا من حقيقتنا ، أو دعني أسميها خصوصيات ، مثلا أنا أحبّ أن يكون لي مساحة خاصة بي وحدي لا أريد حتى من المقربين مني معرفتها ، وكما قلت ليست كلها أمور سيئة بعضها نعم أحاول سترها والتخلص منها ، والبعض الأخر ليست كذلك
أما عن الأقنعة أو مايسمى للأسف بالنفاق الإجتماعي أو التملق فلا أحبذه ولا أجيد وضع قناع عكس ما أشعر به في داخلي فملامح وجهي تفضحني دوما فلا أجيد التظاهر بالفرح مثلا واللامبالاة ، في حين أني في أعماقي حزينة أو غاضبة
شخصيا أحب التصرف على طبيعتي دون تكلف لهذا تجدني لست إجتماعية بالدرجة الأولى ولا أحبذ فتح علاقات إجتماعية مع أناس غريبين ، ربما أخشى من ذلك ، بينما على العكس أتصرف بكل أريحية مع من أعرفهم واعتدت عليهم

وهنا في المنتدى نفس الشيء وأنا مثلك لا أعتبره عالما إفتراضيا فخلف الشاشة بشر ورغم أننا لا نعرفهم وجها لوجه ولكن هذا لا يمنع من كونهم أناسا حقيقيون ، والحمد لله تعرفت على صحبة هنا وأخوات ماشاء الله أذكرهن في السر والعلن وأدعوا لهن ، وحدث وأن تحدثت مع عدة أخوات من ولايات مختلفة من وطننا ، هذا خير مثال أنه ليس عالما إفتراضيا وربما هذه الأخوة التي جمعتنا ببعض أقوى من أي صداقة في واقعي المعاش ، لأنها حب في الله وفقط لا لأجل أي مصلحة دنيوية

لا أدري إن كنت فهمت موضوعك بالشكل الصحيح ، فمن عندها أطفال يصعب عليها قراءة فقرة وفهمها جيدا ، بل عليها إعادتها مرات ومرات من أجل الفهم الصحيح ، أعاننا الله

شكرا على الموضوع الممتع أعجبني تحليلك واستشهادك بالأمثلة المتنوعة

[صبرينة لوتس]

أنا لم أتكلم بالمطلق ولم أقل بأن هناك مقياسا مطلقا في عالم دون آخر ..

أنا تكلمت عن الواقع / وعن الفضاء الالكتروني / ومن السنة النبوية أتيت بشاهد / ومن العلوم الإنسانية .. ومن الشعر ..

كل ذلك لنتناقش بيننا يا صبرينة ..

أنا لا أتهم وأرجو أن يتسع صدر الجميع ..

ولا أريد أن يشعر أي شخص أنني أعنيه ..

أردت أن أتكلم عن "طبيعة إنسانية "

تحياتي لك :cool:


مفهوم..
الواقع أنا غيرت اسمي الإلكتروني 3مرات ولدي أسماء أخرى في منتديات عربيةإذن كم قناع لدي ؟(ابتسامة)
الحقيقة هومن باب حب التغيير وكسر الروتين كما نفعل في حياتنا بتغير المأكل والملبس والأثاث ولو يسمحوا لنا في البلديات بتغيير أسمائنا لاتخذت كل شهر اسم (ابتسامة)

[صبرينة لوتس]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك فيه شيء من الواقعية ، فقولك أننا نضع أقنعة ونخفي بعضا من حقيقتنا ، أو دعني أسميها خصوصيات ، مثلا أنا أحبّ أن يكون لي مساحة خاصة بي وحدي لا أريد حتى من المقربين مني معرفتها ، وكما قلت ليست كلها أمور سيئة بعضها نعم أحاول سترها والتخلص منها ، والبعض الأخر ليست كذلك
أما عن الأقنعة أو مايسمى للأسف بالنفاق الإجتماعي أو التملق فلا أحبذه ولا أجيد وضع قناع عكس ما أشعر به في داخلي فملامح وجهي تفضحني دوما فلا أجيد التظاهر بالفرح مثلا واللامبالاة ، في حين أني في أعماقي حزينة أو غاضبة
شخصيا أحب التصرف على طبيعتي دون تكلف لهذا تجدني لست إجتماعية بالدرجة الأولى ولا أحبذ فتح علاقات إجتماعية مع أناس غريبين ، ربما أخشى من ذلك ، بينما على العكس أتصرف بكل أريحية مع من أعرفهم واعتدت عليهم

وهنا في المنتدى نفس الشيء وأنا مثلك لا أعتبره عالما إفتراضيا فخلف الشاشة بشر ورغم أننا لا نعرفهم وجها لوجه ولكن هذا لا يمنع من كونهم أناسا حقيقيون ، والحمد لله تعرفت على صحبة هنا وأخوات ماشاء الله أذكرهن في السر والعلن وأدعوا لهن ، وحدث وأن تحدثت مع عدة أخوات من ولايات مختلفة من وطننا ، هذا خير مثال أنه ليس عالما إفتراضيا وربما هذه الأخوة التي جمعتنا ببعض أقوى من أي صداقة في واقعي المعاش ، لأنها حب في الله وفقط لا لأجل أي مصلحة دنيوية

لا أدري إن كنت فهمت موضوعك بالشكل الصحيح ، فمن عندها أطفال يصعب عليها قراءة فقرة وفهمها جيدا ، بل عليها إعادتها مرات ومرات من أجل الفهم الصحيح ، أعاننا الله

شكرا على الموضوع الممتع أعجبني تحليلك واستشهادك بالأمثلة المتنوعة





أنت فعلا هكذا أختي أم يوسف ودون أن تستفيضي في الشرح شعرت بك وبصدقك من أول يوم دخلت هذا المنتدى .
ولا أدري إن كنت أشبهك أم لا لكني فعلا أحببتك من قلبي بالرغم أني لم أراك .
حفظك الله عزيزتي ورعاك وربى لك أبنائك على طاعة الله وطاعتك

[طاعة زوجي ..]

أنت فعلا هكذا أختي أم يوسف ودون أن تستفيضي في الشرح شعرت بك وبصدقك من أول يوم دخلت هذا المنتدى .
ولا أدري إن كنت أشبهك أم لا لكني فعلا أحببتك من قلبي بالرغم أني لم أراك .
حفظك الله عزيزتي ورعاك وربى لك أبنائك على طاعة الله وطاعتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أسعد الله صباحك أختي بكل خير وبركة وسرور
صراحة بقدر ما أفرحتني كلماتك بقدر ما وقفت حائرة أمام الرد عليها ، هذا من طيبتك ونبل أخلاقك ، صحيح أنّي قديمة في هذا المنتدى ويعتبر بحق بيتي الثاني وملاذي الذي ألجأ إليه لكسر الروتين والتغلب على الرتابة المملة ، لكني أجد نفسي غير نشيطة فيه ، كما قلت سابقا للأخت دارك كنت في شبه عزلة وحشرت نفسي في غرفة الدردشة فقط ، لعدة أسباب ليس هذا مقام ذكرها

بارك الله فيك أخيّة وسعيدة لأنّ كلماتي وصلتك كما هي ، جوزويتي الجنة على الدعاء الطيب طيبة صاحبته :)

فقط طلب على الهامش فضلا لا أمرا ، أرجو أن تزوري موضوعي في قسم القصص ، أرغب في سماع رأيك وإنتقاداتك إن أمكن طبعا :rolleyes:

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم

أظن أن البحث و التفكير في "إحتمالية وضع الأقنعة " هنا في المنتدى هو في حد ذاته مضيعة وقت ،
بالنسبة لي لم أنتبه لوجود أقنعة و لا لعدم وجودها ، كل ما أركز عليه ، حوار ، وجهة نظر في فكرة ما ،
توجهات الآخرين و نواياهم ليست من ضمن إهتماماتي

تحديد الهدف من الدخول لهذا الصفحات ،
أما وضع إحتمالات في ما يسمى بالأقنعة ، فهذا سيتعب لك قلبك و غالبا ما ستجد نفسك تدور في حلقة أفكار خاطئة أو غير مهمة

تحيااااااااتي

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم


.. وبعضنا لا يتحمل الاحتفاظ بمعرفه لمدة طويلة .. فيحس بحاجة ماسة لتغييره ..

أريد أن أعلق على هذه فقط :
تغيير المعرف على الإفتراضي أو الإلكتروني كما سميته ليس بمقياس لمعرفة الشخصية وأظن أن القلوب ثم التربية لدى الفرد هي أكبر مقياس .
ولا يجوز التعميم حتى لانظلم أحدا .

تحياتي



أنا لم أتكلم بالمطلق ولم أقل بأن هناك مقياسا مطلقا في عالم دون آخر ..

أنا تكلمت عن الواقع / وعن الفضاء الالكتروني / ومن السنة النبوية أتيت بشاهد / ومن العلوم الإنسانية .. ومن الشعر ..

كل ذلك لنتناقش بيننا يا صبرينة ..

أنا لا أتهم وأرجو أن يتسع صدر الجميع ..

ولا أريد أن يشعر أي شخص أنني أعنيه ..

أردت أن أتكلم عن "طبيعة إنسانية "

تحياتي لك :cool:


وعليك السلام ورحمة الله وبركاته جميلة خيمتنا ..

شكرا على ختم الموضوع بالتميز ..

بارك الله فيك ودامت لمساتك في خيمتنا


http://up99.com/upfiles/png_files/re315038.png
مرحبا أخي أمير
موضوع جميل جدا،
أعتقد أنه دعوة لنا جميعا للتحلي بالاخلاص
ومراقبة أنفسنا، بل واستشعار رقابة الله عز وجل
وعدم جعل نظرة الآخر ورضاه أهم شيء بالنسبة لنا..

أمير : تماما هذا من بين أهداف الموضوع ..

وكذلك عدم اهتمامنا بالمظاهر لأن جوهر الانسان
أهم ما فيه ولا يمكن معرفته إلا بالعشرة والمصاحبة.
في الحقيقة الطبع يغلب التطبع كما يقال،
فالانسان مهما أخفى نفسه بالأقنعة ستظهر حقيقته عاجلا أو آجلا
لأن المواقف تظهر معدنه وحينذاك فعله هو من سيصدق قوله أو يكذبه ..

أمير : نعم علينا أن نجتهد في أن نكون ما نحن عليه .. ولا نجتهد في أن نستر حقيقتنا أو نظهر غير ما هو بداخلنا ..
لأن ذلك لن ينجح وإن بدا ظاهره أنه على ما يرام ..
وأحيانا لا نحتاج لعشرة طويلة لنكتشف الحقائق ..
فالوجه كما اسلفتُ يفضح صاحبه .. وهي حقيقة علمية و يزيد ذلك ويتضح مع مرور العمر .. فبعد الأربعين لا يمكن أن يخفي أحدهم حقيقته ..

ومن أوتي بعض التركيز و البصيرة سيرى في وجوه الناس الذين يلتقي بهم كل يوم أشياء كثيرة يجتهدون في إخفائها ..

إذا تأملنا في الأمر جيدا سنجد بأن خسارتنا أكبر من ربحنا
بالنفاق: نخسر أنفسنا
ونعيش في خوف وترقب وتتعب نفسياتنا ....
هذا إذا نظرنا للجانب الاجتماعي، أما بيننا وبين ربنا
فالأمر أخطر بكثير يصل لحد الشرك به -الرياء-
أعلم بأن الأمر صعب فمواجهة الناس بما لا يحبون
قد يتسبب في خسارتهم،

أمير : خسارة بعض الناس افضل من خسارة نفسي أمام نفسي .. وأمام ربي
يقول العلماء أن من آفات الإخوان - أو المتآخين والأصدقاء - هو تزين بعضهم لبعض ..
والمضحك هنا هو أنهم يعرفون بعضهم بعضا وكل منهم يتظاهر بأنه لا يعرف حقيقة الآخر .. والأشد إضحاكا أنه يعتقد - أو يريد أن يقنع نفسه - أنه غير مكشوف أمام الآخرين ..

طبع إنساني غريب .. :rolleyes:

لكن هناك حل،
فبدلا من التفكير في كيفية إخفاء الحقيقة لماذا لا
نفكر في الطرق التي ستمكننا من قولها دون جرح مشاعر
الآخر أو إيذائه هذا برأيي ما يحتاج للجهد، عندما نستخدم
كل الطرق الممكنة لا يهمنا بعد ذلك تقبل الأخرين أم لا،
لأننا عند هذه النقطة سنختار رضا الله عز وجل.

أمير : متفق معك في عموم ما تفضلتِ به ..
والقاعدة هنا هي : كُنِ ما تشاء .. فإرضاء كل الناس غاية لا تدرك ..
وقصة جحا وابنه وحمارهما ليست عنا ببعيد ..

بارك الله فيك أخي الكريم
تحياتي
http://up99.com/upfiles/png_files/pny15038.png



المشكل الأكبر هي في من لا يعرف ما يريد أن يكون ؟؟


أهلا هدى .. :dj_17:


اهلا اخي امير
يشرفني ان اكون الثانية في المشاركة بعد حبيبتي صبرينة
انت على حسب مافهمت تتكلم عن المنتدى والمعرف ..

أمير : ذلك جزء يسير من الموضوع .. فلا تحصري نفسك في الزاوية الضيقة .. أنا أتكلم عن طبع إنساني عام ..
وأظنك تعلمين أنه حتى في الواقع هناك بعض الناس الذين يتخذون أسماءً - إضافية - ؟؟

تغيير المعرف او الاسم الافتراضي ليس قياس عن معرفة الشخص او جهله كثير من منا كانهم صفحات مكتوب عليها تفكيرهم واسلوبهم وثقافتهم حي شخصيتهم تقراها عكس معرفهم وبعضهم صفحات بيضاء ونقية كنقاء الماء ومنهم من تحركه كدمية كيف تشاء وقليل منهم تبتعد او تعرف مشاركتك من موضوعه الشر يتطاير من بين كلماته ..

أمير : ذلك مستوى آخر لا أريد ولم أتطلع إليه [ وهو نحليل ما يكتبه أحدهم ]

الخلاصة النمل والسكر حكمة اراها غير في نظري ليست فعالة مما انك تستطيع معرفة سرايا الاشخاص في التعامل معهم

أمير : أفصحي عما فهمتِ من قصة النمل و السكر :D لعلنا نستفيد شيئا جديدا ..
فأنا نقلتها عن الشيخ محمد الغزالي رحمه الله وهو وظفها لبين ما قصدته من موضوعي .. وهو أن الحقيقة لا تخفى على من لا ينخدع بالعنوان و المظهر .. :cool:

تحياتي




السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك فيه شيء من الواقعية ، فقولك أننا نضع أقنعة ونخفي بعضا من حقيقتنا ، أو دعني أسميها خصوصيات ، مثلا أنا أحبّ أن يكون لي مساحة خاصة بي وحدي لا أريد حتى من المقربين مني معرفتها ، وكما قلت ليست كلها أمور سيئة بعضها نعم أحاول سترها والتخلص منها ، والبعض الأخر ليست كذلك ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

لا ضير في أن يكون لنا مساحة من الخصوصية في حياتنا .. بل ذلك مطلوب في عدة مستويات ..
لكن أمام الآخرين .. ومعهم لنا مساحات كبرى مشتركة لا يجب أن نمارس فيها الغموض و الضبابية ..
فيرانا الآخرون حقيقة واضحة ناصعة ..
لا تعارض بين هذا وذاك ..
ومن الغريب أختي أم يوسف عن صفة الشفافية أن اهل الجنة يتصفون بها ظاهرا وباطنا عند ربهم .. حتى أن العلماء ذكروا من عجيب صفات الحور العين أن ساقها شفافة حتى أن مخ عضمها يبدو من الخارج .. :)

وقد يبدو ما قلته هنا خارجا عن الموضوع - ربما -

إلا أنني أراه وثيق الصلة ..

فالشفافية هناك مطلقة .. حنى الفضة تكون صافية و شفافة مثل الزجاج ..

وفي ذلك عبرة و حكمة .. :cool:


أما عن الأقنعة أو مايسمى للأسف بالنفاق الإجتماعي أو التملق فلا أحبذه ولا أجيد وضع قناع عكس ما أشعر به في داخلي فملامح وجهي تفضحني دوما فلا أجيد التظاهر بالفرح مثلا واللامبالاة ، في حين أني في أعماقي حزينة أو غاضبة
شخصيا أحب التصرف على طبيعتي دون تكلف لهذا تجدني لست إجتماعية بالدرجة الأولى ولا أحبذ فتح علاقات إجتماعية مع أناس غريبين ، ربما أخشى من ذلك ، بينما على العكس أتصرف بكل أريحية مع من أعرفهم واعتدت عليهم

كوني ما أنتِ عليه وسيقترب منكِ من يشاكلك و لينفر من يختلف عنك ..
ولا يعني ذلك أن لا تكوني اجتماعية وأن لا تطلبي ود الآخرين ..
بل نحن مطالبون بمخالطة الناس و الصبر على أذاهم .. :)



وهنا في المنتدى نفس الشيء وأنا مثلك لا أعتبره عالما إفتراضيا فخلف الشاشة بشر ورغم أننا لا نعرفهم وجها لوجه ولكن هذا لا يمنع من كونهم أناسا حقيقيون ، والحمد لله تعرفت على صحبة هنا وأخوات ماشاء الله أذكرهن في السر والعلن وأدعوا لهن ، وحدث وأن تحدثت مع عدة أخوات من ولايات مختلفة من وطننا ، هذا خير مثال أنه ليس عالما إفتراضيا وربما هذه الأخوة التي جمعتنا ببعض أقوى من أي صداقة في واقعي المعاش ، لأنها حب في الله وفقط لا لأجل أي مصلحة دنيوية

متفق معك .. وأسأل الله أن يديم ودكم ويجمعكم على خير في الدارين ..





الا أدري إن كنت فهمت موضوعك بالشكل الصحيح ، فمن عندها أطفال يصعب عليها قراءة فقرة وفهمها جيدا ، بل عليها إعادتها مرات ومرات من أجل الفهم الصحيح ، أعاننا الله
شكرا على الموضوع الممتع أعجبني تحليلك واستشهادك بالأمثلة المتنوعة

بل أنتِ في صميمه ..

الموضوع يثير تساؤلات : لماذا نضع الأقنعة ولا نكون تلقائيين .. لماذا الحسابات و التأويلات ؟؟ لماذا نسير عكس الفطرة و المنطق في الكثير من تصرفاتنا .. ؟ وغيرها وأنتِ وضعتِ يدك على بعض منها ..

والشكر لك على الاهتمام و المداخلة الطيبة على متصفحنا ..

تحياتي لروحك الطيبة وحفظك الله لأبنائك وأقر عينك بهم .. :cool:


مفهوم..
الواقع أنا غيرت اسمي الإلكتروني 3مرات ولدي أسماء أخرى في منتديات عربيةإذن كم قناع لدي ؟(ابتسامة)
الحقيقة هومن باب حب التغيير وكسر الروتين كما نفعل في حياتنا بتغير المأكل والملبس والأثاث ولو يسمحوا لنا في البلديات بتغيير أسمائنا لاتخذت كل شهر اسم (ابتسامة)


لكن هل تتغير الحقيقة و الجوهر بتغيير العنوان و المظهر ؟؟

بينك و بين نفسك تساءلي ؟؟ لتفهمي سبب حبك لتغيير العنوان :)

تحياتي لك .. وكوني بخير :cool:




السلام عليكم

أظن أن البحث و التفكير في "إحتمالية وضع الأقنعة " هنا في المنتدى هو في حد ذاته مضيعة وقت ،
بالنسبة لي لم أنتبه لوجود أقنعة و لا لعدم وجودها ، كل ما أركز عليه ، حوار ، وجهة نظر في فكرة ما ،
توجهات الآخرين و نواياهم ليست من ضمن إهتماماتي

تحديد الهدف من الدخول لهذا الصفحات ،
أما وضع إحتمالات في ما يسمى بالأقنعة ، فهذا سيتعب لك قلبك و غالبا ما ستجد نفسك تدور في حلقة أفكار خاطئة أو غير مهمة

تحيااااااااتي


أهلا بصاحب قلم الرصاص ..

يبدو أنك أمسكت بالموضوع من ذيله ..

إرجع إلى رأس الموضوع فستجد عبارات :

في حياتنا اليومية نجد الكثيرين يجتهدون لإخفاء حقيقتهم عن المتواجدين معهم في بيئتهم الاجتماعية ..
و
نجد التصنع والأقنعة المتعددة .. بزعم أن الحال و المقام يتطلب ذلك .. في افراحنا وأحزاننا نداهن ..

في حياتنا الاجتماعية والأسرية والسياسية ..

فتركتها كلها .. :)

وانطلقت من :

حتى هنا في المنتدى ...

أرجو أن تعيد قراءة الموضوع

تحياتي لك ..

ولك الشكر على المشاركة في متصفحنا .. :cool:

[مناد بوفلجة]

أهلا بصاحب قلم الرصاص ..

يبدو أنك أمسكت بالموضوع من ذيله ..

إرجع إلى رأس الموضوع فستجد عبارات :

في حياتنا اليومية نجد الكثيرين يجتهدون لإخفاء حقيقتهم عن المتواجدين معهم في بيئتهم الاجتماعية ..
و
نجد التصنع والأقنعة المتعددة .. بزعم أن الحال و المقام يتطلب ذلك .. في افراحنا وأحزاننا نداهن ..

في حياتنا الاجتماعية والأسرية والسياسية ..

فتركتها كلها .. :)

وانطلقت من :

حتى هنا في المنتدى ...

أرجو أن تعيد قراءة الموضوع

تحياتي لك ..

ولك الشكر على المشاركة في متصفحنا .. :cool:



و بكم أهلا و سهلا

ربما قفزت على النتيجة مباشرة

بالفعل ، سائر الكائنات الحية غير الإنسان تتصرف بطريقة غرائزية محضة ،
النمل لن ينخدع لو وضعت له علبة فيها سكر وكتبت عليها من الخارج " ملح "
لأنه و بكل بساطة ، "لا يقرأ" :)

أو ربما لو غلفت له قالب سكر باللون الأسود ، فلن ينخدع ، فالغريزة هي ما تأخذه للهدف ،

هي سنة الله في خلقه ، خلق و فرق

بارك الله فيكم

[وهج الحياة]

موضوع شيق ،،،قد تختلط الاقنعة بالادوار

[تشرين11]

أمير : ذلك جزء يسير من الموضوع .. فلا تحصري نفسك في الزاوية الضيقة .. أنا أتكلم عن طبع إنساني عام ..
هدى..
ماعلاقة الاواقع الانساني والقناع
وأظنك تعلمين أنه حتى في الواقع هناك بعض الناس الذين يتخذون أسماءً - إضافية - ؟؟
هدى

كل الجزائرين الرجال عندما تناديهم محمد واسم يمكن يكون مراد



أمير : ذلك مستوى آخر لا أريد ولم أتطلع إليه [ وهو نحليل ما يكتبه أحدهم ]


أمير : أفصحي عما فهمتِ من قصة النمل و السكر لعلنا نستفيد شيئا جديدا ..
هدى
لم افهم اين تدخل هذه في خانة الاستهزاء ام مذا
فأنا نقلتها عن الشيخ محمد الغزالي رحمه الله وهو وظفها لبين ما قصدته من موضوعي .. وهو أن الحقيقة لا تخفى على من لا ينخدع بالعنوان و المظهر ..
هدى
كلمة محمد الغزالي ليست قران حتى ناخذها هكذا انا لم اقتنع بها النمل يمشي بالفطرة التي فطره الله عليها يجد السكر حتى ولو كان في علبة سوداء
تحياتي

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم


استوقفتني هذه الجملة :


.. وهو أن الحقيقة لا تخفى على من لا ينخدع بالعنوان و المظهر ..


ومن قال لك أن من يغير العنوان أو المظهر يريد بذلك إخفاء الحقيقة التي لاتخفى على من لاينخدع بالعنوان ..
نحن بشر (فينا وعلينا ) وليس بالضرورة أن تكون هذه الحقيقة بشعة يريد مثلا إخفاءها بعنوان جديد قد تكون هذه الحقيقة جميلة جدا وما أدراك ؟
وقد يكون هذا التغيير لاعلاقة له بهذا إطلاقا.
ثم أليس للفرد ما يسمى بالحرية الشخصية؟

[أمير جزائري حر]

أهلا مجددا بصاحب قلم الرصاص الفريد ..

تحياتي لك ..



و بكم أهلا و سهلا

ربما قفزت على النتيجة مباشرة

بالفعل ، سائر الكائنات الحية غير الإنسان تتصرف بطريقة غرائزية محضة ،
النمل لن ينخدع لو وضعت له علبة فيها سكر وكتبت عليها من الخارج " ملح "
لأنه و بكل بساطة ، "لا يقرأ" :) ..

أمير : تماما هو لا يقرأ .. و القصة للاعتبار وتقريب الفهم كما تعلم ..

لكن المشكل أن بعض البشر يقرأ و يكتب ورغم ذلك يقع في مطبات ومهالك .. :rolleyes:
ببساطة لأنه لا يتصرف وفق فطرته التي فطره الله عليها .. و يدخل في الاعتبار حسابات فلان وعلان ..

أو ربما لو غلفت له قالب سكر باللون الأسود ، فلن ينخدع ، فالغريزة هي ما تأخذه للهدف ،

هي سنة الله في خلقه ، خلق و فرق

بارك الله فيكم


وفيك بارك المولى ..

هو ذاك .. المخلوقات [ السماوات والأرض ] كما جاء في القرآن قالت : " أتينا طائعين "

إلا الإنسان ..

تحياتي .. :cool:



هدى..
ماعلاقة الواقع الانساني والقناع ..

أمير : لأنني أتكلم عن سلوكياتنا المصطنعة بدءا من الواقع .. وليس حصريا في العالم الالكتروني ..

لم افهم اين تدخل هذه في خانة الاستهزاء ام ماذا ..

أمير : كلا وألف كلا أختي الكريمة هدى .. ذهب بك ظنك بعيدا .. :)
أنتِ قلتِ أنكِ فهمتِ شيئا آخر [ فهمتها غير .. ] من قصة النمل فقلت لك نورينا لعلنا نتعلم منها شيئا جديدا ..
وأردفت بأنني ناقل .. - مجرد ناقل - وأن القصة ومغزاها للشيخ الغزالي رحمه الله رحمة واسعة .. - القصة قصته و الفهم فهمه وأنا وظفتها هنا لأنني مقتنع بما ترمي إليه -

كلمة محمد الغزالي ليست قران حتى ناخذها هكذا ..

امير : كلامه ليس قرآنا .. ونفس الكلام ينطبق علي و عليك .. وأنا لم أقل أن الشيخ اعتبرها كلاما منزلا .. - هي قصة للاستشهاد - مثل قصص كليلة ودمنة ..

انا لم اقتنع بها النمل يمشي بالفطرة التي فطره الله عليها يجد السكر حتى ولو كان في علبة سوداء ..

أمير : أحسنتِ .. :19: ذلك هو المغزى :) أن نتصرف بفطرتنا ..
صدقيني ستحل الكثير من المشاكل الأسرية و الاجتماعية والسياسية والاقتصادية و .. و ... وغيرها من العالم الاصطناعي المزيف الذي حشر فيه الإنسان نفسه ..

تحياتي
الف تحية للروح الزكية هدى .. :)


السلام عليكم

ومن قال لك أن من يغير العنوان أو المظهر يريد بذلك إخفاء الحقيقة التي لاتخفى على من لاينخدع بالعنوان ..
نحن بشر (فينا وعلينا ) وليس بالضرورة أن تكون هذه الحقيقة بشعة يريد مثلا إخفاءها بعنوان جديد قد تكون هذه الحقيقة جميلة جدا وما أدراك ؟

أمير : كلامك مطابق لما أوردته أنا .. :)

وهذا الاقتباس من رأس موضوعي يوضح ذلك:

وقد لا يكون ما يريدون إخفاءه سيئا بالمطلق .. لكنها النسبية :rolleyes: ..
هي الخجل أو الخوف من الآخر .. أن لا يرضى عنا ..


وقد يكون هذا التغيير لاعلاقة له بهذا إطلاقا.
ثم أليس للفرد ما يسمى بالحرية الشخصية؟



أوضحت في مداخلة سابقة لا أدري إن كنتِ اطلعتِ عليها أن المساحة الشخصية من حقنا وذلك لا يتناقض مع كون الشخص على طبيعته وفطرته مع من يحيطون به ..

المساحة الشخصية هي جزء من حياتي ..

لكن في المساحة الأخرى مع الآخرين يجب أن يكون لنا شأن آخر ..

أن نكون نَحْنُ كما نرى أنفسنا من الداخل ..

[صبرينة لوتس]

[/center]

أوضحت في مداخلة سابقة لا أدري إن كنتِ اطلعتِ عليها أن المساحة الشخصية من حقنا وذلك لا يتناقض مع كون الشخص على طبيعته وفطرته مع من يحيطون به ..

المساحة الشخصية هي جزء من حياتي ..

لكن في المساحة الأخرى مع الآخرين يجب أن يكون لنا شأن آخر ..

أن نكون نَحْنُ كما نرى أنفسنا من الداخل ..


شكرا على التوضيح .. نعتذر على الإزعاج
والشكر خاصة على رد التحية

[أمير جزائري حر]

موضوع شيق ،،،قد تختلط الاقنعة بالادوار

أهلا بك وهج الحياة ..

شكرا على المداخلة المركزة و الخاطفة .. :)

والحل هو بسيط للغاية

أن نكون على سجيتنا .. :cool:

تحياتي .. :)

[نجمة التميز ♥]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لا يوجد أهم من رضى الله ..
فإذا أرضيت الله .. لا تهتم لأمر أحد من البشر ...
لا داعي للتصنع و إخفاء الحقائق لجذب الأنظار أو لفت إنتباه الأخرين ..
فخير الناس من يتصرف على طبيعته .. صدوقُُ صادقُُ

تحياتي *

[nana47]

انا لا احب الاقنعة و ان كان هناك شيء يمكن ان نسميه قناعا بمصطلحات العلوم الانسانية هو الخجل انا قد ارتديه يوميا و لكن ليس في كل المواقف
انا اكره الاقنعة و اعشق التلقائة في حياتي اليومية و لكني في المنتدى هنا احاول ضبطها لانها لا تروق للمراقبين حتى و ان كانت محترمة و انا اكره ان تصلح كلماتي بعد ان كتبتها الا ان كان الامر يدعو للتصحيح فعلا
اما بالنسبة للحسابات و التاويل لا اظنها قناعا بل من باب احسب تسلم فالحيابات و التاويل مفيدة في وقتنا هذا لان الوقت صعب و من يتخلى عنها سيجد نفسه خارج الصورة بكل المقاييس ,,,,مجرد راي

[aboasma]

بارك الله فيك

[أمل الحياه&]

السلام عليكم
وإن كان لوضع الأقنعة جانب سلبي خاصة في الواقع
فأراه مهارة لا يتقنها إلا صاحب عقل راجح ... ليتعايش مع هكدا مجتمع وبهكدا عقليات
وإلا امضى جزء من حياته يجاهد معتقدات بالية يتعب بها ويتعب من يعايشهم ..
أما التقنع داخل مواقع التواصل الاجتماعي فهو عندي نوع من الحرية التي لا تضر بصاحبها ولا بمن حوله
فمنظر البعض إن كان خجولا مثلا يجد ظالته في الكتابة والتعبير بحرية دون أن يعرف آخرون حقيقته وليس في هدا انتقاصا لنقاء جوهره
ما يفصل في الموضوع هو الغرض من القناع ....وستنكشف نية صاحبه مهما طال الزمن أو قصر
شكرا على الموضوع أخي
تحياتي

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لا يوجد أهم من رضى الله ..
فإذا أرضيت الله .. لا تهتم لأمر أحد من البشر ...
لا داعي للتصنع و إخفاء الحقائق لجذب الأنظار أو لفت إنتباه الأخرين ..
فخير الناس من يتصرف على طبيعته .. صدوقُُ صادقُُ

تحياتي *


تماما http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif أختي الكريمة ..

وديننا علمنا وحثنا على الصدق في السر و العلانية ..

فالصدق يبدأ بيننا وبين أنفسنا ..

لأن هناك للأسف من لا يصدق حتى مع نفسه ولا يدرك ذلك ..

تحياتي .. :cool:


انا لا احب الاقنعة و ان كان هناك شيء يمكن ان نسميه قناعا بمصطلحات العلوم الانسانية هو الخجل انا قد ارتديه يوميا و لكن ليس في كل المواقف ..

أمير : دعيني اصحح نانا .. أنتِ تقصدين الحياء .. وهو خلق كريم ولباس المتقين والصالحين وكما تفضلتِ له مواقفه ..

أما الخجل فغير محمود بل هو قد يدفع صاحبه لتضييع منفعة أو جلب أذى على نفسه .. وهوسلوك غير سوي .. تحصيله مداراة الناس ..

انا اكره الاقنعة و اعشق التلقائة في حياتي اليومية و لكني في المنتدى هنا احاول ضبطها لانها لا تروق للمراقبين حتى و ان كانت محترمة و انا اكره ان تصلح كلماتي بعد ان كتبتها الا ان كان الامر يدعو للتصحيح فعلا ..

أمير : علينا أن نفعل ما نراه صوابا .. وليتحقق ذلك لدينا موازين عدة ؛ ميزان الشرع / العرف / المنطق .. ولكل منها مجاله ..
وإن اصطدمنا بغيرنا فلا يهم ما اسفر عنه الاصطدام .. المهم أننا يجب أن ندافع عن قناعاتنا إلى آخر نفس :) :cool: و بعد ذلك النتائج ليست بيدنا دائما ..
هناك قاعدة تقول : بأننا مطالبون بالعمل ولسنا محاسبين عن النتائج .. فذلك بيد الله يأذن متى شاء بما شاء ..

اما بالنسبة للحسابات و التاويل لا اظنها قناعا بل من باب احسب تسلم فالحسابات و التاويل مفيدة في وقتنا هذا لان الوقت صعب و من يتخلى عنها سيجد نفسه خارج الصورة بكل المقاييس ,,,,مجرد راي

أمير : فرق بين من واضح مع نفسه ومع الغير لكنه يخطط و يحسب لخطواته ليجني أحسن النتائج .. وبين من هو غامض ومراوغ ..




شكرا نانا على مشاركتنا هنا ..

تحياتي لك .. :cool:


السلام عليكم
وإن كان لوضع الأقنعة جانب سلبي خاصة في الواقع .. فأراه مهارة لا يتقنها إلا صاحب عقل راجح ... ليتعايش مع هكدا مجتمع وبهكدا عقليات .. وإلا امضى جزء من حياته يجاهد معتقدات بالية يتعب بها ويتعب من يعايشهم ..


بل سيتعب أكثر بسبب أنه يحمل في ذاته هويات متعددة مزيفة .. :)
بل عليه أن يصدع بما لديه .. وسيعرف الآخرون حقيقته - التي من المفروض أنه لا يستحي من كشفها -
وسيتعاملون معه على أساسها .. يتجنبون ما يكره و قد يسعون لإعطائه ما يحب ..
وإلا فكيف بربك سيععيش في جو لا يحتمله وفي نفس الوقت يخفي عدم رضاه .. :confused::rolleyes: .. ستكون معاناة أكبر ..
ود جاء في السنة بأن المؤمن الذي يخالط الناس - بحقيقته - ويصبر على أذاهم افضل من الذي لا يفعل ذلك ..


أما التقنع داخل مواقع التواصل الاجتماعي فهو عندي نوع من الحرية التي لا تضر بصاحبها ولا بمن حوله .. فمنظر البعض إن كان خجولا مثلا يجد ظالته في الكتابة والتعبير بحرية دون أن يعرف آخرون حقيقته ..


كيف يتأتى ذلك .. :confused: أن أعبر وفي نفس الوقت أخفي حقيقتي ..
أظن أننا أمام جدلية ومتناقضة ..
إن كنت سأعبر فالسواء يقتضي أن أعبر عن حقيقة بداخلي ..
وأتعاطى معها و أتجاذب الحديث ووجهات النظر مع من يتفق معي أو يعارضني ..
أرجو أنني فهمت .. :rolleyes:


وليس في هدا انتقاصا لنقاء جوهره
ما يفصل في الموضوع هو الغرض من القناع .... وستنكشف نية صاحبه مهما طال الزمن أو قصر .. شكرا على الموضوع أخي
تحياتي

وما دامت الحقيقة ستنبلج طال الزمن أم قصر .. أليس الأولى طرح القناع جانبا منذ البداية ..

تحياتي وشكرا على مشاركتنا بوجهة نظركم .. :cool:

[اصرار النجاح]

بارك الله فيك سبحان الخالق الذي خلق فابدع فصحيح يجب ان نكون مثل النمل

[أمير جزائري حر]

بارك الله فيك سبحان الخالق الذي خلق فابدع فصحيح يجب ان نكون مثل النمل


وفيك بارك المولى ..

شكرا على الاهتمام و المشاركة في متصفحنا .. :cool:


تماما فالله لم يخلق تلك المخلوقات عبثا .. بل في كل ما خلق سبحانه عبرة وتعليم لنا ..

تحياتي .. :cool:

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم
وإن كان لوضع الأقنعة جانب سلبي خاصة في الواقع
فأراه مهارة لا يتقنها إلا صاحب عقل راجح ... ليتعايش مع هكدا مجتمع وبهكدا عقليات
وإلا امضى جزء من حياته يجاهد معتقدات بالية يتعب بها ويتعب من يعايشهم ..
أما التقنع داخل مواقع التواصل الاجتماعي فهو عندي نوع من الحرية التي لا تضر بصاحبها ولا بمن حوله
فمنظر البعض إن كان خجولا مثلا يجد ظالته في الكتابة والتعبير بحرية دون أن يعرف آخرون حقيقته وليس في هدا انتقاصا لنقاء جوهره
ما يفصل في الموضوع هو الغرض من القناع ....وستنكشف نية صاحبه مهما طال الزمن أو قصر
شكرا على الموضوع أخي
تحياتي

بارك الله فيك أختي أمل الحياة لقد قلت ما عجزت عن قوله
رأي منطقي ، واقعي بعيد عن التكلف والمثالية
أوافقك الرأي مئة بالمئة .

[أمير جزائري حر]

النمل في القرآن والسنة .. !





العديد منالنصوص في القرآن والسنة تؤكد أن الإسلام نظر للنمل نظرة احترام وتقدير .. :cool:

لماذا ؟؟




ففيه سورة سميت بسورة النمل وقد ذُكِر فيها النمل 03 مرات ..


قال تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ [النمل: 18]


وفي آية أخرى يبين الله عز وجل أن المخلوقات التي خلقها هي أمم أمثالنا لها نظامها وتخطيطها .. ولغتها ..

حتى نتعلم منها .. أم أن خلقها وذكرها كان عبثا .. وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ..

قال تعالى: ﴿وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴾ [الأنعام: 38]


**



وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم : [ أن نملة قرصت نبياً من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح ] – رواه مسلم



وجاء في سنن الترمذي وصححه الألباني .. عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما عابد والآخر عالم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير ]


***



ونتساءل : هل اعتبرنا ؟ هل تعلمنا أو هلا تعلمنا من النمل .. ؟ من هذه الحشرة الاجتماعية التي لا يمكنها أن تعيش بمفردها ..

والتي خلد القرآن ذكرها إلى يوم الدين ..



حشرة ليس لديها مكان للكذب والأنانية وغيرها من سلوكيات البشر

..


وهناك قصة طريفة عجيبة تروى عن ذلك وبأن النملة التي تتورط في الكذب على بني جنسها يكون عقابها الموت .. !



تحياتي ..

[اصرار النجاح]

سبحان من خلق فأبدع

[altahrir]

شكرا على الموضوع