الى اساتذتنا العمري محمود وعبد الرحيم بوعكيز

[ام نور78]

السلام عليكم.. ارجو المساعدة
في كتاب اللغة العربية للسنة الثالثة وجدت هذه الجملة: فالاشجار تغطي المساحات الخضراء بدوائر (بفتح الراء) من الازهار . لماذا جاءت كلمة دوائر منصوبة اومجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة مع انها اسم مجرور وليست اسم علم
وفي موضع اخر وجدت هذه الجملة: تمتعت الاسرة بمناظر (بكسر الراء) الحديقة
مناظر ايضا اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة
مالفرق بين الكلمتين.. وجازاكم الله كل الخير

[مسك وريحان]

السلام عليكم.. ارجو المساعدة
في كتاب اللغة العربية للسنة الثالثة وجدت هذه الجملة: فالاشجار تغطي المساحات الخضراء بدوائر (بفتح الراء) من الازهار . لماذا جاءت كلمة دوائر منصوبة اومجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة مع انها اسم مجرور وليست اسم علم
وفي موضع اخر وجدت هذه الجملة: تمتعت الاسرة بمناظر (بكسر الراء) الحديقة
مناظر ايضا اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة
مالفرق بين الكلمتين.. وجازاكم الله كل الخير

وعليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
دوائر و مواضع على وزن مفاعل أي أنه ممنوع من الصرف و الممنوعات من الصرف مثل مفاعل (مساجد) ومفاعيل ( مفاتيح) و فعل ( عمر) و أسماء العلم تسمى ممنوع من الصرف و علامة جرها الفتحة فعندما تقولين مثلا ذهبت إلى عنابة لا تضعي الكسرة بل الفتحة مع انه سبقها حرف جر
لما تصير مضاف و يليها مضاف اليه مثل مناظر المدينة هنا تجر عادي بالكسرة
يعني الممنوع من الصرف لما يكون مجرورا نضع الفتحة بشرط أن يكون بمفرده ولما يكون مضافا يجر وعلامة الجر الكسرة
أتمنى ان أكون بسطت لك و أوصلت لك المعلومة تقبلي تحياتي لك و للأخوين محمود العمري و بوعكيز

[محمود العمري]

وعليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
دوائر و مواضع على وزن مفاعل أي أنه ممنوع من الصرف و الممنوعات من الصرف مثل مفاعل (مساجد) ومفاعيل ( مفاتيح) و فعل ( عمر) و أسماء العلم تسمى ممنوع من الصرف و علامة جرها الفتحة فعندما تقولين مثلا ذهبت إلى عنابة لا تضعي الكسرة بل الفتحة مع انه سبقها حرف جر
لما تصير مضاف و يليها مضاف اليه مثل مناظر المدينة هنا تجر عادي بالكسرة
يعني الممنوع من الصرف لما يكون مجرورا نضع الفتحة بشرط أن يكون بمفرده ولما يكون مضافا يجر وعلامة الجر الكسرة
أتمنى ان أكون بسطت لك و أوصلت لك المعلومة تقبلي تحياتي لك و للأخوين محمود العمري و بوعكيز

القول ماقالت الأخت مسك وريحان يا أختي..طيب الله رائحتك في الدنيا والآخرة يا مسك وريحان ..لن أزيد عن كلامك شيئا .

[مسك وريحان]

القول ماقالت الأخت مسك وريحان يا أختي..طيب الله رائحتك في الدنيا والآخرة يا مسك وريحان ..لن أزيد عن كلامك شيئا .

شكرا لك أخي الكريم ولك بالمثل

[ام نور78]

القول ماقالت الأخت مسك وريحان يا أختي..طيب الله رائحتك في الدنيا والآخرة يا مسك وريحان ..لن أزيد عن كلامك شيئا .

شكرا لك أخي الكريم ولك بالمثل
بارك الله فيكم.. قد استفدت كثيرا جعلها الله في ميزان حسناتكم

[عبد الرحيم بوعكيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
شكر الله لكم تواصلكم ، وجزاكم خيرا على عظيم ثقتكم فينا ، وعلى طيب تواضعكم ، و منكم نستفيد ،

لقد أحسنت أختنا عربيّةً ، فبارك الله فيها و في أخي محمود ،

نعم ، لأنّ الكلمة ممنوعة من الصرف ، لأنّها صيغة منتهى الجموع.


وللإفادة أحببت أن أضع بين أيديكم هذا النّقل الطّيّب الذي يحوي أحكاما تتعلّق بالاسم الممنوع من الصرف ، عسى النّفع يعمّنا ،


- الاسم الممنوع من الصرف هو : مالا يجوز أن يلحقه تنوين ولا كسرة إذا لم يكن مضافًا .
&مثل :
1 - الساكت عن الحق شيطانٌ أخرسُ .
2 - مَنْ تكلم فيما لا يعنيه كان إنساناً أحمق َ .
3 - العاقل من لا يتحدث بكلام ٍ أحمقَ .

س2 : فيمَ يتفق الاسم المنصرف و الاسم الممنوع من الصرف ؟ وفيمَ يختلفان ؟
جـ : يتفقان في :
1 - أن كلاً منهما يرفع بالضمة .
2 - أن كلاً منهما ينصب بالفتحة .

- ويختلفان في :
1 - أن الاسم المنصرف منون ، و الاسم الممنوع من الصرف لا ينون .
2 - أن الاسم المنصرف يجر بالكسرة ، و الاسم الممنوع من الصرف يجر بالفتحة .

س3 : متى يُمنع الاسم من الصرف ؟
جـ : يُمنع الاسم من الصرف إذا كان : [علماً أو صفة أو صيغة منتهى الجموع أو مختوماً بألف التأنيث المقصورة أو مختوماً بألف التأنيث الممدودة ].




أولاً : العلم الممنوع من الصرف :
1 - العلم الأعجمي (اسم ليس عربياً) الزائد على ثلاثة أحرف
&مثل : (إبراهيم - إسماعيل - إسحاق - يعقوب - مايكل - لندن - فلسطين - إسرائيل - أكتوبر - نوفمبر .. إلخ).
أما إذا كان العلم الأعجمي ثلاثيًا ساكن الوسط يجب صرفه مثل : (نوْح - هوْد - لوْط)
% ملحوظة هامة :
كل أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف ؛ لأنها أعجمية ما عدا ستة أسماء هي : (محمد - صالح - شعيب - هود - نوح - لوط) .
2 - العلم المنتهي بتاء التأنيث ، لمذكر كان العلم أو لمؤنث
&مثل : (معاوية - حمزة - طلحة - فاطمة - عائشة - يسرية - جدة - مكة).
3 - العلم المؤنث الزائد على ثلاثة أحرف غير المنتهي بتاء التأنيث
&مثل : (سعاد - زينب - كوثر - مريم - أسماء) .
4 - العلم المؤنث الثلاثي متحرك الوسط
&مثل : (سحـَر - أمَـل - ملـَك - قطَر)
أما إذا كان العلم المؤنث ثلاثيًا ساكن الوسط مثل : (هنْد - مصـْر - شمـْس - حُسْن) .
فيجوز صرفه مثل : (اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ)(البقرة: من الآية61)
ويجوز منعه من الصرف مثل : (ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) (يوسف: من الآية99)
5 - العلم المركب تركيبًا مزجيًا.
&مثل : (بورسعيد - بعلبك - حضرموت - نيو يورك) .
6 - العلم المنتهي بألف ونون زائدتين .
&مثل : (عثمان - عفان - مروان - عمران) (حمدان - حسان .. أيهما الممنوع من الصرف ؟ ولماذا ؟) [أجب بنفسك]
7 - العلم على وزن الفعل . (أي يجوز استخدامه كفعل مثل : أحمدُ الله على التفوق ، أو كاسم مثل : أحمدُ أخي )
&مثل : (أحمد - أشرف - يزيد - تغلب)
8 - العلم على وزن { فُعَل}
&مثل : (عُمَر - زُحَل - هُبَل - جُحَا)

ثانياً : الصفة الممنوعة من الصرف :
1 - الصفة على وزن { فَعْلان} و مؤنثها على وزن (فَعْلى) .
&مثل : (عَطشان / عَطْشَى - غَضْبان / غَضبى - ظَمْآن / ظَمأى - فرحان / فَرحى) .
2 - الصفة على وزن {أَفْعَل}
&مثل : (أسْوَد - أبْيَض - ألْطَف - أحْمَر - أجْمَل - أجلّ) .
3 - ما جاء على وزن {فُعَال أو مَفْعَل } من أسماء العدد من (1 - 10) .
&مثل : (أُحَاد ومَوْحدَ - ثُنَاء ومثنى - ثُلَاث ومَثْلَث)
&مثال : وقف الطلاب ثلاث ورباع .
4- الصفة على وزن {فُعل} وليس منها إلا كلمة (أُخَر) جمع (أخرى) .

ثالثاً : صيغة منتهى الجموع : { - - ا - - / - - ا - يْ - }
(وهي كل جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة).
&مثل : (مساجد - ستائر - مدارس - معالم - عصافيْر - تماثيْل - مفاتيْح) .
& فإن كان أوسطها متحركا فلا تمنع من الصرف
&مثل : (تلامذة - جهابذة - صيارفة - عمالقة).

رابعاً: الاسم المنتهي بألف التأنيث المقصورة الزائدة:{ - - -َ ى }
(الاسم المقصور : اسم آخره ألف مفتوح ما قبلها)
&مثل : (سلوَى - ليلَى - لبنَى - ذكرَى - بَرَدَى - دعْوَى - قتْلَى - جرْحَى - عظمَى - كبرَى - دنيَا - عليا) .

خامساً : الاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة : { - - - ا ء }
(وهو اسم آخره [ اء] زائدتان بعد ثلاثة أحرف أو أكثر)
&مثل : (فقراء - صحراء - حمراء - كرماء - سعداء) .
- إن كانت الهمزة أصلية أو منقلبة عن أصل صرفت الكلمة ، مثل : أعداءٌ - داءٌ - بناءٌ .

إعراب الممنوع من الصرف :
1 - إذا كان معرفاً بأل أو بالإضافة :
يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالكسرة
&مثل : صليت بالمساجدِ الأثرية - صليت بمساجدِ القاهرة الأثرية .
2 - إذا لم يكن معرفاً بأل أو بالإضافة :
يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالفتحة نيابة عن
الكسرة .
&مثل : صليت بمساجدَ أثرية - تمسُّكك بمبادئَ دينية يساعدك في حياتك

(منقول)

اللهم علّمنا ما ينفعنا .

بارك الله فيكم ، ومنكم نستفيد و نستنير.
تحيّاتي

[ام نور78]

http://www4.0zz0.com/2016/04/08/21/727572497.gif

http://www8.0zz0.com/2016/04/08/21/850571525.gif