ألبْ أرْسَلان
2016-03-13, 16:03
كان الاصْمعِي والكِسائي في مجلس هارون الرشيد ...
والكِسائي هو أبو المًدرسه الكوفيَّة فـي النَّحو .
قال لــهُ الاصمعي: مــا معنى قول الرَّاعي ( النُميري)
*(قتَّلوا بنَ عفَّان الخَليفَةَ مُحرٍمـــًا ** ودَعــــَا، فلمْ أرَ مثلَهُ مخْذولا)* .
قــــالَ الكِسائي: كان مُحرمــــــًا بالحجْ .. !؟
فقــــــال الأصْمعي وقـــــولهْ:
*(قتَلوا كِسْرى بليلٍ مُحرمــــــًا ** فتولَّى، لمْ يُمتَّعْ بِكَفنْ)* .
فَهلْ كــــــــــــــــانَ مُحرِمـــــــًا بالحجْ .. ؟
فقــال هارون الرَّشيد للكِسائي : إذا جـــاءَ الشِّعر، فإيَّاك و الأصمعي.
** فَــ ابنُ عفَّان رضي اللهُ عنهُ كان مُحرما بحرمةِ الاسلام حين قُتِل، وكذلك المُسلم يكون محرما فلا يحلُّ من نفسِهِ شيئ ...
وأمَّـــــــا كسرى: فكانَ محرما بحرمة العهدِ الذي كان لَـــــــــــهُ في أعناقِِ أصحَــــــابِهِ.
أخبارُ النحويين، لأبي طاهر المقرئ .
والكِسائي هو أبو المًدرسه الكوفيَّة فـي النَّحو .
قال لــهُ الاصمعي: مــا معنى قول الرَّاعي ( النُميري)
*(قتَّلوا بنَ عفَّان الخَليفَةَ مُحرٍمـــًا ** ودَعــــَا، فلمْ أرَ مثلَهُ مخْذولا)* .
قــــالَ الكِسائي: كان مُحرمــــــًا بالحجْ .. !؟
فقــــــال الأصْمعي وقـــــولهْ:
*(قتَلوا كِسْرى بليلٍ مُحرمــــــًا ** فتولَّى، لمْ يُمتَّعْ بِكَفنْ)* .
فَهلْ كــــــــــــــــانَ مُحرِمـــــــًا بالحجْ .. ؟
فقــال هارون الرَّشيد للكِسائي : إذا جـــاءَ الشِّعر، فإيَّاك و الأصمعي.
** فَــ ابنُ عفَّان رضي اللهُ عنهُ كان مُحرما بحرمةِ الاسلام حين قُتِل، وكذلك المُسلم يكون محرما فلا يحلُّ من نفسِهِ شيئ ...
وأمَّـــــــا كسرى: فكانَ محرما بحرمة العهدِ الذي كان لَـــــــــــهُ في أعناقِِ أصحَــــــابِهِ.
أخبارُ النحويين، لأبي طاهر المقرئ .