أخلاق قوم عندنا عجائب

[السجنجل]

ها قد عدت مرة أخرى بمسمار جد حاد أطرقه في رؤوس الجميع
اقراؤه حتى نبكي على احوالنا لعلنا نكون العزيمة والهمة ثم ننهظ وننفض التراب من حولنا ونركب درب الأخلاق المستمدة من سيرة الحبيب المصطفى.
-1- ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺗﺪﺭﺱ ﻣﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺩﺳﺔ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ
ﺍﺳﻤﻬﺎ "ﻃﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺧﻼﻕ " ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘّﻼﻣﻴﺬ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ
ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ !
-2 -ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺭﺳﻮﺏ ﻣﻦ السنة ﺃﻭﻟﻰ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺇﻟﻰ ﺛﺎﻟﺚ ﻣﺘﻮﺳﻂ، ﻷﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ
ﻫﻮ: ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﻏﺮﺱ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﻭﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ .
-3 - ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﻮﻥ، ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻏﻨﻰ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻟﻴﺲ
ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﺪﻡ، ﻓﺎﻷﺏ ﻭﺍﻷﻡ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻻﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ .
4 - ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﻮﻥ ﻳﻨﻈﻔﻮﻥ ﻣﺪﺍﺭﺳﻬﻢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻟﻤﺪﺓ ﺭﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ
ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻴﻦ، ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺟﻴﻞ ﻳﺎﺑﺎﻧﻲ ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﺣﺮﻳﺺ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ .قارن بواقعنا المعاش
-5 ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥ ﻓﺮﺵ ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﻌﻘﻤﺔ، ﻭﻳﻨﻈﻔﻮﻥ
ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﻛﻞ، ﻓﻴﺘﻌﻠّﻤﻮﻥ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻬﻢ
ﻣﻨﺬ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮﺓ ولكم أن تقارنوا بواقعنا
-6 ﻣﺪﻳﺮﻭ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ وذلك ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ
ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻪ، ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﺐ
ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ .ولكم أن تقارنوا بواقعنا
-7 ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﻳﺴﻤﻰ " ﻣﻬﻨﺪﺳﺎً ﺻﺤﻴﺎً " ﺑﺮﺍﺗﺐ 5000
ﺇﻟﻰ 8000 ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ، ﻭﻳﺨﻀﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺘﺪﺍﺑﻪ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ
ﺧﻄﻴﺔ ﻭﺷﻔﻮﻳﺔ .قارن بمقولتنا""الزبالين""؟؟؟؟؟ظ
-8 ﻳﻤﻨﻊ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟهاتف ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻭﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ،
ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﺍﻟهاتف ﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ "silqnceﻫﻲ ﻛﻠﻤﺔ :
" ﺃﺧﻼﻕ ".
-9 -ﺇﺫﺍ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﻄﻌﻢ "ﺑﻮﻓﻴﻪ" ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺳﺘﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻻ
ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻷﻛﻞ ﺇﻻ ﻗﺪﺭ ﺣﺎﺟﺘﻪ، ﻭﻻ ﻳﺘﺮﻙ ﺃﺣﺪ ﺃﻱ ﺃﻛﻞ ﻓﻲ ﺻﺤﻨﻪ .فقارن بالقمامات عندنا المملوءة بالخبز المستورد قمحه من فرنسا بالدولار.
-10 - ﻣﻌﺪﻝ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻮ 7 ﺛﻮﺍﻥ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻷﻧﻪ ﺷﻌﺐ ﻳﻌﺮﻑ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻮﻗﺖ، ﻭﻳﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ
والدقائق بدقه متناهيه..قارن معنا التأخر هو سنة مؤكدة في أخلاقنا بدون استثناء

[جهينة اليقين]

..قال عليه الصلاة والسلام .ياتي زمان على امتي لا يبقى من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه اي نحن مسلمون ولكن بالاسم لا بالفعل

ااااااه يا امة ضحكت على جهلها الامم













ظظ

[السجنجل]

[quote=جهينة اليقين;3995280399]..قال عليه الصلاة والسلام .ياتي زمان على امتي لا يبقى من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه اي نحن مسلمون ولكن بالاسم لا بالفعل

ااااااه يا امة ضحكت على جهلها الامم

شكرا على مرورك من ها هنا ،أيتها الوزيرة .
ولكن أنا لا أحب كلمة آآآآه ،التي معناها التأسف والحسرة والإنكسار، خاصة إذا كانت من إمرأة
وما موضوعي سوى لشحن النفوس على مباشرة الجد ،وتيمن العمل الصالح والنصح للجميع ،خاصة أنت أيتها الوزيرة ""وزيرة الأخلاق الحميدة""
فأنت أيتها المرأة منطلق كل تغيير، نعم أقول تغيير سواء كان للأفضل أو للأسوء.
فإذا رفعت المرأة مهما كانت التحدي فسوف تصل إلى الهدف وهذا نراه في واقعنا ،لأنك أيتها المرأة مؤهلة لذلك فطريا .فلا تتركي هذا المجتمع الهرم العليل في الضياع بين مخالب السباع .
فقرري وخدي العون من الله بالتوكل عليه واحتسبي أجرك، وباشري في مهمتك وشعارك الذي هو غرس مكارم الأخلاق في نفوس البراعم

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل
يُفترَض أن تُقلبَ الصّورة فتكون كلّ ألوان الإيجابيّة فيها باتّجاهِنا نحن المسلمين الذين شرّفنا الله
بأن أنارَ بِهدْيِ شِرْعتِهِ وسنّة نبيّة -صلوتُ الله عليه- طريقنا
وهيّأ لنا بساطَ الأمان ممّا يُقوّمُ سلوكَ كلّ إنسان فيلقّننا الإتقان والأخلاقَ الحِسان

ولا عجَبَ في التّدهورِ الحاصلِ نِتاجَ تخلّينا عن قيمنا الدينيّة وانسياقِنا خلفَ أفكارٍ دخيلةٍ
عصفت حتّى بمعاملتنا لبعضِنا وأغشت بالقذى أعيُننا وعمّقَت جهْلَنا وأقعدتنا على صهوةِ فِتنٍ باتت تسلب مأمننا وتُعيقُ تقدّمنا

اضطُررت للحديثِ بصفةٍ عامّة حينما طغت مشاهِدُ تدحرُجِنا إلى الهاويةِ بشكلٍ مُلفتٍ للانتباه
هدانا الله وأصلحَ أحوالنا وردّنا إلى دينِنا ردّا جميلا.

جُزيتَ على الطّرح القيِّم.

[السجنجل]

[quote=صَمْـ الأملْ ـتْ;3995280604]السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل
يُفترَض أن تُقلبَ الصّورة فتكون كلّ ألوان الإيجابيّة فيها باتّجاهِنا نحن المسلمين الذين شرّفنا الله
بأن أنارَ بِهدْيِ شِرْعتِهِ وسنّة نبيّة -صلوتُ الله عليه- طريقنا
وهيّأ لنا بساطَ الأمان ممّا يُقوّمُ سلوكَ كلّ إنسان فيلقّننا الإتقان والأخلاقَ الحِسان

ولا عجَبَ في التّدهورِ الحاصلِ نِتاجَ تخلّينا عن قيمنا الدينيّة وانسياقِنا خلفَ أفكارٍ دخيلةٍ
عصفت حتّى بمعاملتنا لبعضِنا وأغشت بالقذى أعيُننا وعمّقَت جهْلَنا وأقعدتنا على صهوةِ فِتنٍ باتت تسلب مأمننا وتُعيقُ تقدّمنا

اضطُررت للحديثِ بصفةٍ عامّة حينما طغت مشاهِدُ تدحرُجِنا إلى الهاويةِ بشكلٍ مُلفتٍ للانتباه
هدانا الله وأصلحَ أحوالنا وردّنا إلى دينِنا ردّا جميلا.

جُزيتَ على الطّرح القيِّم.


.ولكن الا ترينَ أن الكُل يتخبط كدخانٍ في زُجاجة يبحثُ عن ثقبٍ ليتفذَ من خلاله ؟
فلا يكفي ان نقول ذاك الشخص أو تلك الأسرة أو المجتمع مريض، ولكن إذا عرفنا المرض وسببه ، واجبٌ علينا وفرضُ عينٍ على كُل واحد منا ان يُشخص له الدواء،وما الدواء عنا بغائبٍ، بل هُو منا وفينا .فماذا ننتظر وكُل واحدٍ منا يتسطيع أن يُبادر ولو لوحده مع نفسِهِ وعِرْسِه ،وأهْلهُ وجيرانه ،كأننا ننظر للغريق في هَول البَحر والموجُ يلتطمه من كل جانبٍ ،والنفسُ تخرج ُببطءٍ، ولا أحد يقدم له العون والغوث ،يا لا عَجبي على نفسي وأنفسكم كأننا نريد أن نغير كل شيءٍ في برهة واحدة ،وقدوتنا حبيبنا المصطفى صلاة ُربي عليه وسلامه ، جاءَ وحده، وبدأ وحده، وجاهد وصابر وثابر عن هدفٍ هو الأخوة والإسلام، و بيقينٍ هو التوحيد والتوكل، وبمدأ هو الإيمان والإخلاص.

بالله عليكم أينَ نحن من ذلكَ ،ما دامت فينا رَغبة التغيير للأفضل ماذا ننتظر فلتبدأ بأنفُسنا وبالأقرب فالأقرب فالأقرب وهَكذا ،ولكن قبل هذا كله يجب أن تكون فينا من الأخلاقِ ما يكفي لكي تؤهلنا لذلك، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا وكانَ على خُلق عظيم وهذا بشهادة رب العالمين حينما قال :
"وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ" (4)القلم /

فهذا رأس الأمر وسنامه

( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ).


إن الله سبحانه وتعالى وصف نبيه صلى الله عليه وآله بأعلى وصف، ألا وهو الخلق الحسن وكتمان الغيظ، وعدم الفظاظة والقساوة،


لأن هذه كلها أوصاف لابد أن تتوفر في من يتصدر قيادة المجتمع لأن القائد ، الذي من صفاته الغضب لا يصلح أن يكون قدوة أو داعية إلى خلق ودين.

فالذي يؤثر في الانسان هو القدوة الحسنة لا الحديث ولا الموعظة . قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام ( كونوا دعاة لنا بغير ألسنتكم )؛ أي بأفعالكم .( طرحت موضوعا سابقا بعنوان نظفوا عقول أبناءكم قبل ثيابهم)

ومن أبرز صور الحلم: كظم الغيظ، ثم يعقبه في الترقي الى : العفو عن الناس، وتلك صفات المتقين أهل الجنة التي عرضها السماوات والأرض، ومن رزق الحلم ترقى في درجاته؛ فيصل من قطعه، ويعفو عمن ظلمه، ويحسن إلى من أساء إليه أقول : ويخطئ من يظن أن الحلم عجز، وأن العفو ضعف، وأن الإعراض عن الجاهل خوف وخور، ولا يقول ذلك إلا من تأخذه العزة بالإثم، وهو خلق ذميم يتنافى مع الحلم كما ترى.

ومن الصور الرائعة للحلم وكظم الغيظ والعفو ما حدث مع الإمام زين العابدين رحمه الله .

يروى أنه كانت جارية تسكب عليه الماء فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع

رأسه اليها فقالت الجارية ان الله تعالى يقول ( والكاظمين الغيظ ) فقال : كظمت

غيظي ، قالت ( والعافين عن الناس ) قال عفوت عنك قالت ( والله يحب

المحسنين ) قال اذهبي فأنت حرة لوجه الله .

وهذه سجية أهل البيت عليهم السلام

ولذلك أثنى الله عز جل وعلى الكاظمين الغيظ فقال عزو جل : (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * للَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، فالمتقين هنا من صفاتهم أنهم يكظمون الغيظ، فكظم الغيظ وهو أحد معاني ضبط النفس، ونتيجته جنة عرضها السماوات والأرض، ولو لم يأتنا إلا هذه الآية لكفانا بها والله فضلا وشرفا.

قال القرطبي في معناه:

كظم الغيظ رده في الجوف.

يقال كظم غيظه أي سكت عليه ولم يظهره مع قدرته على إيقاعه بعدوه.

ومن أروع صور عفو النبي صلى الله عليه وآله هذه القصة

عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: نزل رسول الله صلى الله عليه واله في غزوة ذات الرقاع تحت شجرة على شفير واد، فأقبل سيل فحال بينه وبين أصحابه فرآه رجل من المشركين والمسلمون قيام على شفير الوادي ينتظرون متى ينقطع السيل فقال رجل من المشركين لقومه: أنا أقتل محمدا فجاء وشد على رسول الله ’ بالسيف، ثم قال: من ينجيك مني يا محمد؟ فقال: ربي وربك فنسفه جبرئيل عليه السلام عن فرسه فسقط على ظهره، فقام رسول الله ’ ، وأخذ السيف وجلس على صدره وقال: من ينجيك مني فقال جودك وكرمك يا محمد، فتركه فقال وهو يقول: والله لانت خير مني وأكرم .

[سامية الاخلاق]

و الله كلما تذكرت حال مجتمعنا أصاب بالإحباط،،

هل يا ترى هناك أمل للتغيير

الامر لا يتعلق بفرد أو عشر أفراد ،، إنها أمة !!

[السجنجل]

[quote=سامية الاخلاق;3995280766]و الله كلما تذكرت حال مجتمعنا أصاب بالإحباط،،

هل يا ترى هناك أمل للتغيير

الامر لا يتعلق بفرد أو عشر أفراد ،، إنها أمة !!


وما رأيك حينما جاء الحبيب المصطفى ووجد البشرية كلها على الكفر والشر والظلم والجور والجهل وووووووووووووو
فلا إحباط .بل هذا هو منطلقنا الذي نبدأ به فهو بدأ وحده ثم، إثنين ،ثلاثة ،أربعة ،خمسة ،مئة ،ألف، عشرة آلاف، قرية، المدينة، يثرب، مكة، الشام، اليمن ،العراق ،مصر ،بلاد المغرب، أوربا، شمال إفريقا ،العالم كله ،

نعم بدأ بنفسه متوكلا على الله حق التوكل مؤمن بالنصر،فكان على خلق عظيم ،فكان الصادق الأمين، كان ينصح ويحث الناس بكلامه وصفاته وخصاله ومواقفه المثالية الراقية ،هيا الا يستطيع كل واحد منا البدأ الآن وفي هذه اللحظة مع وزجته وأبناءه وأمه وأباه وإخوته وأخواته يا الله كم عدد هؤلاء لنفترض أنهم 20شخص في قرية كل واحد ينطلق بنفس المبدأ "التغيير إلى الأفضل بواسطة مكارم الأخلاق المستمدة من أخلاق الحبيب المصطفى صلاة ربي عليه وسلامه "
وبعد 10سنوات سوف نلاحظ تغيير ولو طفيف في محيطنا وهكذا

[جهينة اليقين]

السلام عليكم يا اخي اني انعي الاخلاق في بلاد المسلمين هذه هي الحقيقة المرة فلا نغطي الشمس بالغربال ونغرد خارج السرب فقد ضاع شبابنا الا من رحم ربي
يا اخي ..لقد اختلط الحابل بالنابل والكل يغني ليلاه فافراد الاسرة الواحدة لا تكاد تلتقي فهل بقي للتربية مكان ؟
وماذا عساه يفعل بناء واحد وراءه الف هادم
فنما الامم الخلاق ما بقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا
وامتنا ذهبت بذهاب اخلاقها تحياتييييي

[باهي جمال]

يجب ان نخصص كل الوقت لتحديد مكمن الداء
بالنسبة لي انا مكمن الداء وبيت القصيد هو تلك الهوة بين النظري والتطبيقي

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

السلام عليكم ورحمة الله

فعلا الأمر يستدعي التأسف والحسرة على ما نحن عليه في مجتمعنا وبالتحديد في مدارسنا

رغم مشاهدتي للشريط من قبل في حصة خواطر عن هذا المجتمع المذهل ....يبقى السؤال المطروح لماذا لا نكون مثلهم ؟

أين يكمن الخلل ؟هل في التربية البيتية منذ الصغر ؟أم المدرسة هي المسؤولة ؟

أصبحنا نعاني نحن الأساتذة من ظواهر مرعبة داخل المدرسة وأعتقد أن المسؤول الأول والأخير هو الأباء ؛؛

ظاهرة حدثت في مؤسساتنا منذ أيام تركت أثرا بالغا في نفوسنا نحن الأساتذة فمابالك بالأستاذة التي تعرضت للظرب أمام

بقية التلاميذ من طرف متهور وأغلب الضن يكون غير سوي أو تناول شئي محظور .......

المعذرة على الإطالة فالموضوع حساس يجعلنا نعيد حسباتنا في الكثير من الأمور ..

[السجنجل]

السلام عليكم يا اخي اني انعي الاخلاق في بلاد المسلمين هذه هي الحقيقة المرة فلا نغطي الشمس بالغربال ونغرد خارج السرب فقد ضاع شبابنا الا من رحم ربي
يا اخي ..لقد اختلط الحابل بالنابل والكل يغني ليلاه فافراد الاسرة الواحدة لا تكاد تلتقي فهل بقي للتربية مكان ؟
وماذا عساه يفعل بناء واحد وراءه الف هادم
فنما الامم الخلاق ما بقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا
وامتنا ذهبت بذهاب اخلاقها تحياتييييي

نعم لا يمكن أن نغطي الشمس بالغربال، ولكن نعم نعلم أن الشباب ضاع ،والضياع فيه شاع ،ورغم إختلاط بالحابل النابل فالحل كائن وممكن ،نعم صعب جداجدا أن تقوم غصن قد اعوج ولكن

نحن نريد أن تهتم بالأغصان النيئة الفتية التي لم تعوج بعد، فتلك هي أملنا غدا . وبها يمكن التغيير ومن يغير ذلك هي أنت أيتها الأم الغزيزة ،نحن نريد أن ننشيء جيل من الأطفال ذووا تربية صحيحة وأخلاق حميدة نتعيب معهم ونسهر عليهم لكن ننتظرهم بعد 20او 30سنة هناك نلاحظ أنهم هم من يساعدوننا بأخلاقهم وتربيتم التي زرعناها فيهم منذ 20سنة وهكذا ،أنا لا أبحث عن الحل السحري أو خاتم سليمان لتغيير الوضع في رمشة عين بل عبر الزمن والكد والعمل وهكذا ،لو تربي أيتها الأم ولدين فقط من أولادك تربية صحيحة مستقيمة حتى يبلغا 20سنة من عمريهما ،بالله عليك كم من شخص سوف يتأثر بخلهما وسيرتهما ،هذا على الأق 10 أشخاص ولو ننظر غلى 10 أشخاص كم عدد الأشخاص الذين سوف يتأثرون ب10 نفترض هم 50شخص و50شخص سوف يؤثرون في 150 وهذا ،فالصلح والصلاح والفساد والطلاح ،وكل الفضائل والردائل لا يمكنها ولا يمكنها أن تنتشر بين بني البشر إلا بهذه الطريقة عبر مراحل من الزمن ،واعلمي اينها الأم الغزيزة أنها كلما سقطت وماتت فضيلة وخلق حسن ،كلما ولدت وازدهرة رديلة والعياد بالله فكوني ممن يحيي الفضائل ويوءد الردائل وليس العكس

[rinade nirina]

]نعم لا يمكن أن نغطي الشمس بالغربال ولكن ،نعم نعلم أن الشباب ضاع والضياع فيه شاع وغم إختلاط بالحابل بالنابل فالحل كائن وممكن ،نعم صعب جداجدا أن تقوم غصن قد اعوج

[جهينة اليقين]

ا سلام عليكم ىا اخي او يا ابني املنا ان نجني ثمرة ما زرعناه لانني الان جدة والحمد لله نجحت الى حد كبير في تربية اولادي تربية صحيحةاحسبها كذلك ولا ازكي نفسي على الله فكلهم ملتزمون و لله الفضل والمنة ثم لا ننسى دور الاب في ذلك والظروف لم تكن الظروف لذلك قلت لك ان هذا الجيل صعب جدا جدا في تربيته الله يكون في العون ووالله اننا نمد يد العون ما استطعنا انها اكبادنا تمشي على الارض فاللهم اجعلنا ممن يحيي الفضايل ويوءد الرذاءل

[أمير جزائري حر]

ها قد عدت مرة أخرى بمسمار جد حاد أطرقه في رؤوس الجميع
اقراؤه حتى نبكي على احوالنا لعلنا نكون العزيمة والهمة ثم ننهظ وننفض التراب من حولنا ونركب درب الأخلاق المستمدة من سيرة الحبيب المصطفى.
-1- ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺗﺪﺭﺱ ﻣﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺩﺳﺔ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ
ﺍﺳﻤﻬﺎ "ﻃﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺧﻼﻕ " ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘّﻼﻣﻴﺬ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ
ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ !
-2 -ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺭﺳﻮﺏ ﻣﻦ السنة ﺃﻭﻟﻰ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺇﻟﻰ ﺛﺎﻟﺚ ﻣﺘﻮﺳﻂ، ﻷﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ
ﻫﻮ: ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﻏﺮﺱ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﻭﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ .
-3 - ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﻮﻥ، ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻏﻨﻰ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻟﻴﺲ
ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﺪﻡ، ﻓﺎﻷﺏ ﻭﺍﻷﻡ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻻﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ .
4 - ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﻮﻥ ﻳﻨﻈﻔﻮﻥ ﻣﺪﺍﺭﺳﻬﻢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻟﻤﺪﺓ ﺭﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ
ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻴﻦ، ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺟﻴﻞ ﻳﺎﺑﺎﻧﻲ ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﺣﺮﻳﺺ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ .قارن بواقعنا المعاش
-5 ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥ ﻓﺮﺵ ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﻌﻘﻤﺔ، ﻭﻳﻨﻈﻔﻮﻥ
ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﻛﻞ، ﻓﻴﺘﻌﻠّﻤﻮﻥ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻬﻢ
ﻣﻨﺬ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮﺓ ولكم أن تقارنوا بواقعنا
-6 ﻣﺪﻳﺮﻭ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ وذلك ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ
ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻪ، ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﺐ
ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ .ولكم أن تقارنوا بواقعنا
-7 ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﻳﺴﻤﻰ " ﻣﻬﻨﺪﺳﺎً ﺻﺤﻴﺎً " ﺑﺮﺍﺗﺐ 5000
ﺇﻟﻰ 8000 ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ، ﻭﻳﺨﻀﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺘﺪﺍﺑﻪ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ
ﺧﻄﻴﺔ ﻭﺷﻔﻮﻳﺔ .قارن بمقولتنا""الزبالين""؟؟؟؟؟ظ
-8 ﻳﻤﻨﻊ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟهاتف ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻭﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ،
ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﺍﻟهاتف ﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ "silqnceﻫﻲ ﻛﻠﻤﺔ :
" ﺃﺧﻼﻕ ".
-9 -ﺇﺫﺍ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﻄﻌﻢ "ﺑﻮﻓﻴﻪ" ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺳﺘﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻻ
ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻷﻛﻞ ﺇﻻ ﻗﺪﺭ ﺣﺎﺟﺘﻪ، ﻭﻻ ﻳﺘﺮﻙ ﺃﺣﺪ ﺃﻱ ﺃﻛﻞ ﻓﻲ ﺻﺤﻨﻪ .فقارن بالقمامات عندنا المملوءة بالخبز المستورد قمحه من فرنسا بالدولار.
-10 - ﻣﻌﺪﻝ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻮ 7 ﺛﻮﺍﻥ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻷﻧﻪ ﺷﻌﺐ ﻳﻌﺮﻑ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻮﻗﺖ، ﻭﻳﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ
والدقائق بدقه متناهيه..قارن معنا التأخر هو سنة مؤكدة في أخلاقنا بدون استثناء



خلاصة كل ما تقدم :

نحن مجتمع يحتاج إعادة تربية .. :cool:

لكن هناك مشكل واحد :sdf:

ألا وهو :

المُرَبي مفقود .. كشخص .. وكمؤسسات ..

بدءا من المسجد الذي صار كأنه مؤسسة فلكلورية خطب الجمعة فيها تتحدث عن عيد الشجرة و عيد المرأة و اليوم العالمي لكيت و كيت ..

..

لكن يراودني سؤال آخر : هل اليابانيون لديهم مساجد ودين سماوي ..

وهنا تبادرت إلي إجابة وأنا أكتب :

خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام :)

وكأنها جِبِلَّةٌ .. أو طينة ما .. :rolleyes:

ما رأي السجنجل ؟؟

تحياتي .. وشكرا لموضوعك الذي يستحق ختم التميز .. :19:

[السجنجل]

بدءا من المسجد الذي صار كأنه مؤسسة فلكلورية خطب الجمعة فيها تتحدث عن عيد الشجرة و عيد المرأة و اليوم العالمي لكيت و كيت ..

..

لكن يراودني سؤال آخر : هل اليابانيون لديهم مساجد ودين سماوي ..

وهنا تبادرت إلي إجابة وأنا أكتب :

خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام :)

وكأنها جِبِلَّةٌ .. أو طينة ما .. :rolleyes:


ما رأي السجنجل ؟؟
شكرا على مرور يَختكَ بين عُباب حُروفي
نعم فيما يخص المسجد الذي فقد دره وللأسف الشديد ،أنا أشاطرك الرأي فالمسجد جُرِّد من الدور الذي كان يؤديه من قباءٍ إلى عهد قريب
أما فيما يخص الطبيعة والجبلة فلا أرى ذلك ضروري ،لأن الإنسان مهما كان مؤمن كافر أووووو
إذا وضع مبادئ وآمن بها وعمل لأجلها سوف يصل لا محال ،إن كانت تلك المبادئ مبررة للنجاح والريادة (العلم ،الجد، الإخلاص ،النية الحسنة ،التعاون .....)بغيض النظر عن العقيدة ووو
أما ديمومة وسيرورة تلك الريادة مرتبط بارتباط الإنسان بمسببات التمكين والتحقيق،وما واقعنا عنا بمجهول ،كيف كان العرب ثم كيف صاروا في العهد الأول من الإسلام ثم مآلنا اليوم ،فُقدنا شيء ثم كَسبناه ثم الآن قد فـَـقدناه،وهكذااااااااااااا

[أمير جزائري حر]

أخي السجنجل ..

بعضهم يقول لك : لن تقوم لنا قائمة إلا بالدين :rolleyes: ويسوق لك الأدلة المقنعة ..

يعني لا نحن فالحون في دنيا [ مثل اليابانيين ] ولا نحن حافظنا على ميراث السماء ..

ممزعين .. أمة مشتتة في أرض التيه ..

..

فلو :rolleyes:صدقنا و صادقنا و بصمنا بأن القومة لن تكون إلا - حصريا - بالرجعة إلى الدين .. ؟؟ !!

أفلا ترى بأن ذلك يجعلنا من طينة خاصة لا يحدث فيها التفاعل الكيميائي لِتُنتِج حضارة إلى بأساس من الدين ..

وذلك عند بعضهم يقين ..

..

وهنا أكرر السؤال :

لماذا كان خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام ؟؟

فعمر وأبو بكر .. و خالد .. و .. و ..

كانوا خيارا واسيادا ومن علية القوم .. والاسلام جلى معدنهم وزاده بريقا ..

..

يعني نحن نفتقر تلك النوعية [الذين كانوا خيارا حتى وهم في جاهليتهم .. وقد كان بعضهم يأنف من الدنايا والخمر جبلة وفطرة ..]

..

ومعذرة على تكرار المرور بِيَختي في عباب متصفحك .. :)

سلام عليك وطبت .. :cool:

[الربيع ب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك أيها السجنجل - ذهب وفضة معادن نفيسة وحلية ثمينة ..
ومرآة تعكس الصورة مصيئة صافية نقية ..
وزعفران يعطر الأرجاء ويميز الطعام بمذاق حلو تطلب النفس منه ومعه المزيد ..

هو ما ذكرت ، ولو أن مع كل رد مُستحق الكتابة موضوعا جديدا يصب كله في مصب واحد ، ويصف دواء ، وقد سبق تشخيص الداء
الكلام يطول ، وقد يقصر ، والحل بأيدينا ولا يخفى علينا
لو فتح الباب لنا لنتكلم فننظر لما اكتفى الكثرون بملئ الصفحات قولا
ولو اكتفى كل واحد بما ينبغي عليه من إصلاح نفسه لاكتفينا
غير أن القول يجر بعضه بعضا ، والحجة تلزم صاحبها ، والقول موقوف على العمل ..
" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
هي أمراض كثيرة نتيجتها التخلي عن الأخلاق ، وترك حسن المعاملة
ليتجنى الواحد ممن وقع في هذا عليه وعلى أهله ومجتمعه وأمته ، بل وعلى الناس والبشرية كلها - في بعض ما نعلمه -
ولذلك ترتب على حسن الخلق ما لم يترتب على كثير مما يتغنى به بعض الناس ويشتدقون القول فيه تناسيا منهم أن هذا متمم لذلك ، وأن الدين كل لا يتجزأ ولا يؤخذ بعضه ويترك بعض ...
ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ما رواه الترمذي وغيره عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم أخلاقا ، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتشدقون )) قالوا : يا رسول الله ، قد علمنا الثرثارون ما المتشدقون ؟ قال : (( المتكبرون )) .
وإننا نعاني من هذه الأصناف كثيرا ، وجنت علينا ثرثرتهم وتشدقهم ما لا يخفى على عاقل لبيب
وإن الله تعالى استخلفنا في الأرض ، واستعمرنا فيها ، وفطر نفوسنا وجبلها على ما علمه الإنسان منذ القدم مع ما يمكن تغيير أو تغيُّره فيهم ، وما أملته عليهم رسالات السماء تذكيرا من ربهم بالعهد الذي أخذه عليهم ، وقد جعل لهم الأرض بساطا ، والسماء غطاء ، وجعل الحياة مزرعة يحصدون جناها في الدار الأخرى .
" وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كماأحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين "
هذه هي سنة الله وفطرته وحكمته لبني آدم .. وفيهم ..
وإن هذا الدين الخاتم قد أحاط بكل ما يصلح حال معتنقيه ، وكل ما يرتقي بهم ويجعلهم مثلا لغيرهم من الناس مؤمنهم والكافر ، وبرهم والفاجر ..
وعيبنا فينا أن تخلينا على ما يصلحنا ويرفع قدرنا ، وابتغينا العزة فيما علمنا الذلة فيه ، ورجونا الماء في السراب ، والسقيا في البحر المالح الأجاج .

والله المستعان وهو غالب على أمره
ولن يصلح آخرهذه الأمة إلا بما صلح به أولها .

[السجنجل]

وهنا أكرر السؤال :

لماذا كان خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام ؟؟

فعمر وأبو بكر .. و خالد .. و .. و ..

كانوا خيارا واسيادا ومن علية القوم .. والاسلام جلى معدنهم وزاده بريقا ..
نعم هنا أخي أنت تجيب، لم يكونوا على الإسلام وكانوا خيارا وسادة ولكن : الشيء الذي كانوا عليه أو الشيء الذي ولغوا منه رغم جاهليته الجهلاء هو الذي فُقد عندنا اليوم ،أما ترى أدعوا إلى ان نحقق ذلك الشيء ونزرعه في البراعم التي لم تولغ بعد من أي ماء آسنٍ
..

يعني نحن نفتقر تلك النوعية [الذين كانوا خيارا حتى وهم في جاهليتهم .. وقد كان بعضهم يأنف من الدنايا والخمر جبلة وفطرة ..]

نعم نفتقر لتلك الشهامة والمروءة والصدق والكرم والرجولة والوفاء ......(مكارم الأخلاق)

ومعذرة على تكرار المرور بِيَختي في عباب متصفحك .. :)
مرور يختك في عبابي ،ترفرف له ثيابي ،ويحيك شعري وإهابي،فلا تعتذر فقد فُتـِّحت مني لك كل أبوابي
سلام عليك وطبت .. :cool:

[السجنجل]

[quote=الربيع ب;3995297897]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك أيها السجنجل - ذهب وفضة معادن نفيسة وحلية ثمينة ..
ومرآة تعكس الصورة مصيئة صافية نقية ..
وزعفران يعطر الأرجاء ويميز الطعام بمذاق حلو تطلب النفس منه ومعه المزيد ..

هو ما ذكرت ، ولو أن مع كل رد مُستحق الكتابة موضوعا جديدا يصب كله في مصب واحد ، ويصف دواء ، وقد سبق تشخيص الداء
الكلام يطول ، وقد يقصر ، والحل بأيدينا ولا يخفى علينا
لو فتح الباب لنا لنتكلم فننظر لما اكتفى الكثرون بملئ الصفحات قولا
ولو اكتفى كل واحد بما ينبغي عليه من إصلاح نفسه لاكتفينا
غير أن القول يجر بعضه بعضا ، والحجة تلزم صاحبها ، والقول موقوف على العمل ..
" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
هي أمراض كثيرة نتيجتها التخلي عن الأخلاق ، وترك حسن المعاملة
ليتجنى الواحد ممن وقع في هذا عليه وعلى أهله ومجتمعه وأمته ، بل وعلى الناس والبشرية كلها - في بعض ما نعلمه -
ولذلك ترتب على حسن الخلق ما لم يترتب على كثير مما يتغنى به بعض الناس ويشتدقون القول فيه تناسيا منهم أن هذا متمم لذلك ، وأن الدين كل لا يتجزأ ولا يؤخذ بعضه ويترك بعض ...
ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ما رواه الترمذي وغيره عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم أخلاقا ، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتشدقون )) قالوا : يا رسول الله ، قد علمنا الثرثارون ما المتشدقون ؟ قال : (( المتكبرون )) .
وإننا نعاني من هذه الأصناف كثيرا ، وجنت علينا ثرثرتهم وتشدقهم ما لا يخفى على عاقل لبيب
وإن الله تعالى استخلفنا في الأرض ، واستعمرنا فيها ، وفطر نفوسنا وجبلها على ما علمه الإنسان منذ القدم مع ما يمكن تغيير أو تغيُّره فيهم ، وما أملته عليهم رسالات السماء تذكيرا من ربهم بالعهد الذي أخذه عليهم ، وقد جعل لهم الأرض بساطا ، والسماء غطاء ، وجعل الحياة مزرعة يحصدون جناها في الدار الأخرى .
" وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كماأحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين "
هذه هي سنة الله وفطرته وحكمته لبني آدم .. وفيهم ..
وإن هذا الدين الخاتم قد أحاط بكل ما يصلح حال معتنقيه ، وكل ما يرتقي بهم ويجعلهم مثلا لغيرهم من الناس مؤمنهم والكافر ، وبرهم والفاجر ..
وعيبنا فينا أن تخلينا على ما يصلحنا ويرفع قدرنا ، وابتغينا العزة فيما علمنا الذلة فيه ، ورجونا الماء في السراب ، والسقيا في البحر المالح الأجاج .

والله المستعان وهو غالب على أمره
ولن يصلح آخرهذه الأمة إلا بما صلح به أولها
نعم شكرا على مرورك بين رحاب الكلم
والله هذا ما كنت أريده فقد صدقت ولن أزيد
دمت صفي وفي

[الأكادمي]

الله المستعان على ما نعيش فيه