*** ركن إعراب الكلمات والجمل *** [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

محمود العمري

2014-03-12, 10:43

بسم الله الرحمن الرحيم

يشرفني أن اتقدم لأحبتي بطرح ركن جديد على أمل تثبيته من قبل المشرفين الركن يكون تحت مسمى *** ركن إعراب الكلمات والجمل *** وهذا نظرا لطرح إنشغالات كثيرة بشأن اعراب الكلمات والجمل التي تصادفهم في الحياة العملية والتي أدت إلى نوع من الفوضى في صفحات المنتدى ..فأدعو الاخوة من هذا المنبر للتفاعل مع بعضنا البعض حيث نعلم ونتعلم ...فهلموا إلى إثراء هذا الركن وأملي في تثبيته كبير ..

محمود العمري

2016-03-02, 17:16

سبحان الله وبحمده.

bravoomike

2016-03-02, 17:30

فكرة ممتازة مشكور اخي العمري

محمود العمري

2016-03-02, 18:20

فكرة ممتازة مشكور اخي العمري

شكرا أخي أتمنى أن تجسد فعلا.

bkbel80

2016-03-02, 19:22

فكرة سديدة ... لهدف نبيل نحن في أمسِّ الحاجة لهكذا عمل و فكر...

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-02, 21:38

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

نِعم َ الرأي ُ ، أخانا و زميلناالفاضل العمري ، شكر الله لك سعيك .

نَعم ، معرفة الإعراب و تعلمه أمر عظيم ، لابد منه حتى نقضيَ على وباء اللَّحن ، ونجعلَ القاعدة حيّةً نابضةً .

بارك الله فيك.

تحياتي

محمود العمري

2016-03-03, 06:43

فكرة سديدة ... لهدف نبيل نحن في أمسِّ الحاجة لهكذا عمل و فكر...

نتمنى أن يتحقق المبتغى أخي الفاضل.

محمود العمري

2016-03-03, 06:45

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

نِعم َ الرأي ُ ، أخانا و زميلناالفاضل العمري ، شكر الله لك سعيك .

نَعم ، معرفة الإعراب و تعلمه أمر عظيم ، لابد منه حتى نقضيَ على وباء اللَّحن ، ونجعلَ القاعدة حيّةً نابضةً .

بارك الله فيك.

تحياتي

شكرا جزيلا على التفاعل أخي الفاضل.

عبد الحميد الجزائري1

2016-03-03, 18:51

السلام عليكم .....فكرة جميلة .....

وسأكون أول من يطرح جملة للاعراب وهي : وعليك أن تكون يقظا

H_R

2016-03-03, 21:35

فكرة رائعة بارك الل فيك

khalifa alg 39

2016-03-04, 23:52

مشكووووووووووور على الفكرة اخي العمري محمودي

(( هبة الرحمن ))

2016-03-05, 07:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة جميلة ، نثمنها ، حتى يصير الركن مرجعا لنا بدل تشتت المواضيع ...
أعتقد أن أخي . طاهر . etthr سيكون الأنشط في هذا الركن ،
ملاحظة :
حبّذا لو تكون الجمل والكلمات تناسب مستوى التلاميذ ، لأن المستويات الأخرى لها أقسام بالمنتدى .
.
.

بارك الله فيك أستاذي محمود وفي كل المشاركين ...

batta2

2016-03-05, 14:33

فكرة رائعة نتمنى ان تجسد

محمود العمري

2016-03-05, 14:33

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة جميلة ، نثمنها ، حتى يصير الركن مرجعا لنا بدل تشتت المواضيع ...
أعتقد أن أخي . طاهر . etthr سيكون الأنشط في هذا الركن ،
ملاحظة :
حبّذا لو تكون الجمل والكلمات تناسب مستوى التلاميذ ، لأن المستويات الأخرى لها أقسام بالمنتدى .
.
.

بارك الله فيك أستاذي محمود وفي كل المشاركين ...

وفيك بركة أختي هبة ..وشكر الله سعي الجميع ونحن في انتظار الأخ الفاضل etthr

محمود العمري

2016-03-05, 14:34

فكرة رائعة نتمنى ان تجسد

نتمى ذلك يا أختي الفاضلة .

marwa مروة

2016-03-05, 15:08

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مساعدة ارجوووووووووووووكم في هذا الاعراب
كلكم راع وكلهم مسؤول عن رعيته
ارجو ان تجدووووووووووا حله

محمود العمري

2016-03-05, 15:39

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مساعدة ارجوووووووووووووكم في هذا الاعراب
كلكم راع وكلهم مسؤول عن رعيته
ارجو ان تجدووووووووووا حله

كل : مبتدأ مرفوع وهو مضاف والضمير * كم * مضاف إليه .
راع :خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بتنوين:
و: حرف عطف
كل : مبتدأ مرفوع وهو مضاف والضمير * كم * مضاف إليه .
مسؤول:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
عن : حرف جر .
رعيته : اسم مجرور وهو مضاف والهاء مضاف إليه

هذا إعراب مختصر والله أعلم..

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-05, 17:51

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

سنعرب الجملة التي تفضل الأخ الفاضل بطلب كشف الغمة عن إعرابها ، إن شاء الله تعالى ، وهي " وعليك أن تكون يقظا " ،

الواو : عاطفة أو استئنافية أو تعرب حسب ما قبلها.

عليك : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف.

أن : حرف نصب ومصدر .

تكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، واسم " يكون " ضمير مستتر تقديره "أنت ".

يقظا: خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

والمصدر المؤول من " أن تكون " في محل رفع مبتدأ مؤخر.

الجملة الثانية التي أوردتها الأخت الفاضلة راجية ً إعرابَها ،

أولا ، معذرة - إن تكرمت - الصواب هو : كلكم راع وكلكم ، وليس : كلهم " ،

سيؤتى سؤلك ِ أختنا إن شاء الله ،

كلكم : كل ، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ،

كم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

راع : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة ، لأنه اسم منقوص.

لواو : حرف عطف.

كلكم : كل ، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ،

كم : ضمير متصل مبني في محل جرٍّ ، مضاف إليه.

مسؤول : خبر مرفوع

عن : حرف جر

رعيته : اسم مجرور ب "عن " وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف.

الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر مبني في محل جرٍ ، مضاف إليه.

بارك الله فيكم

تحياتي

محمود العمري

2016-03-05, 18:04

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

سنعرب الجملة التي تفضل الأخ الفاضل بطلب كشف الغمة عن إعرابها ، إن شاء الله تعالى ، وهي " وعليك أن تكون يقظا " ،

الواو : عاطفة أو استئنافية أو تعرب حسب ما قبلها.

عليك : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف.

أن : حرف نصب ومصدر .

تكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، واسم " يكون " ضمير مستتر تقديره "أنت ".

يقظا: خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

والمصدر المؤول من " أن تكون " في محل رفع مبتدأ مؤخر.

الجملة الثانية التي أوردتها الأخت الفاضلة راجية ً إعرابَها ،

أولا ، معذرة - إن تكرمت - الصواب هو : كلكم راع وكلكم ، وليس : كلهم " ،

سيؤتى سؤلك ِ أختنا إن شاء الله ،

كلكم : كل ، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ،

كم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

راع : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة ، لأنه اسم منقوص.

لواو : حرف عطف.

كلكم : كل ، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ،

كم : ضمير متصل مبني في محل جرٍّ ، مضاف إليه.

مسؤول : خبر مرفوع

عن : حرف جر

رعيته : اسم مجرور ب "عن " وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف.

الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر مبني في محل جرٍ ، مضاف إليه.

بارك الله فيكم

تحياتي

جزاك الله خيرا على ما قدمت يا أخي عبد الرحيم.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-05, 18:17

جزاك الله خيرا على ما قدمت يا أخي عبد الرحيم.

جزاني الله وإياك أستاذنا الوفيّ محمودا ،

كلنا بتوفيق الله تعالى منارات و أعلام رشاد لمن يكنّ لنا الوداد ، ولا نستثني أنفسنا من مهمة طلب العلم من غيرنا ،

دام هذا المقام الطيب عامرا بفرائد شكرك و مجهوداتك يا أخي العمري .

marwa مروة

2016-03-05, 18:59

كل : مبتدأ مرفوع وهو مضاف والضمير * كم * مضاف إليه .
راع :خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بتنوين:
و: حرف عطف
كل : مبتدأ مرفوع وهو مضاف والضمير * كم * مضاف إليه .
مسؤول:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
عن : حرف جر .
رعيته : اسم مجرور وهو مضاف والهاء مضاف إليه

هذا إعراب مختصر والله أعلم..

بارك الله فيك اخي

marwa مروة

2016-03-05, 19:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

سنعرب الجملة التي تفضل الأخ الفاضل بطلب كشف الغمة عن إعرابها ، إن شاء الله تعالى ، وهي " وعليك أن تكون يقظا " ،

الواو : عاطفة أو استئنافية أو تعرب حسب ما قبلها.

عليك : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف.

أن : حرف نصب ومصدر .

تكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، واسم " يكون " ضمير مستتر تقديره "أنت ".

يقظا: خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

والمصدر المؤول من " أن تكون " في محل رفع مبتدأ مؤخر.

الجملة الثانية التي أوردتها الأخت الفاضلة راجية ً إعرابَها ،

أولا ، معذرة - إن تكرمت - الصواب هو : كلكم راع وكلكم ، وليس : كلهم " ،

سيؤتى سؤلك ِ أختنا إن شاء الله ،

كلكم : كل ، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ،

كم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

راع : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة ، لأنه اسم منقوص.

لواو : حرف عطف.

كلكم : كل ، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ،

كم : ضمير متصل مبني في محل جرٍّ ، مضاف إليه.

مسؤول : خبر مرفوع

عن : حرف جر

رعيته : اسم مجرور ب "عن " وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف.

الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر مبني في محل جرٍ ، مضاف إليه.

بارك الله فيكم

تحياتي
بارك الله فيك اخيي

marwa مروة

2016-03-05, 19:01

بااااااااااااااااارك الله فيكم اخواني او اخواتي

بلقاسم لالا

2016-03-07, 18:28

فكرة رائعــة من مفكر أروع
بارك الله فيك أستاذي القدير

عمران حمزة

2016-03-07, 19:21

فكرة تسحق التثبيت

محمود العمري

2016-03-07, 19:29

بااااااااااااااااارك الله فيكم اخواني او اخواتي

وفيك بركة يا مروة.

محمود العمري

2016-03-07, 19:31

فكرة رائعــة من مفكر أروع
بارك الله فيك أستاذي القدير

أنتم الأروع في هذا الفضاء أخي بلقاسم ...وفيك بركة أخي الفاضل.

محمود العمري

2016-03-07, 19:32

فكرة تسحق التثبيت

نحن نسعى أخي ونتمنى ذلك.

bilel07

2016-03-07, 19:35

نرجوا التنبيه لاعراب "مع " فجل الاساتذة يعربونها حرف جر و هذا خطأ شائع و اعرابها يكون إما ظرف مكان أو زمان ، و تعرب حالا إذا جاءت بالتنوين "معا"

محمود العمري

2016-03-07, 19:38

نرجوا التنبيه لاعراب "مع " فجل الاساتذة يعربونها حرف جر و هذا خطأ شائع و اعرابها يكون إما ظرف مكان أو زمان ، و تعرب حالا إذا جاءت بالتنوين "معا"

شكرا جزيلا على المساهمة المفيدة .

العينوس عبد الغني

2016-03-07, 20:01

بارك الله فيك أخي العمري فكرة رائعة

سيرين محمدي

2016-03-07, 20:32

[size="5"]السلام عليكم
حاجتنا ماسة فعلا الى من يأخذ بأيدينا اْلى بر أمان الاْعراب[ وفقكم الله/size]

محمود العمري

2016-03-07, 20:34

بارك الله فيك أخي العمري فكرة رائعة

وفيك بركة أخي عبد الغني ..وقد فعلها أخونا عبد الغني وثبت لنا الركن ..فاللهم ثبته في الدنيا والآخرة.

محمود العمري

2016-03-07, 20:38

السلام عليكم
حاجتنا ماسة فعلا الى من يأخذ بأيدينا اْلى بر أمان الاْعراب[ وفقكم الله/size]

[size="7"]وعليكم السلام : أختي فتحنا هذا الركن لنعلم في حدود ما نعلم ونتعلم أيضا من بعضنا البعض، وفوق كل ذي علم عليم .

سيرين محمدي

2016-03-07, 20:44

ارجو اعراب الجملة : الجو مشمس هذا اليوم من فضلكم .

العينوس عبد الغني

2016-03-07, 21:07

وفيك بركة أخي عبد الغني ..وقد فعلها أخونا عبد الغني وثبت لنا الركن ..فاللهم ثبته في الدنيا والآخرة.
شكرا جزيلا لك أخي العمري على الدعاء
أسأل الله أن يجعل مـاتـقـدمـــه من موضوعـــات
في ميزان حسناتك وأن يجازيك خير الجزاء
دمت متميزا

أم الشَّيماء

2016-03-07, 21:20

شيء رائع تثبيت هذا الموضوع سيستفيد الجميع إن شاء الله أساتذة وتلاميذ وأولياء
جعله الله في ميزان حسنات كل من ساهم في تثبيته

محمود العمري

2016-03-08, 04:29

ارجو اعراب الجملة : الجو مشمس هذا اليوم من فضلكم .

الجو : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
مشمس : خبر مرفوع وعلامة رفعة الضمة .

محمود العمري

2016-03-08, 04:31

شيء رائع تثبيت هذا الموضوع سيستفيد الجميع إن شاء الله أساتذة وتلاميذ وأولياء
جعله الله في ميزان حسنات كل من ساهم في تثبيته

اللهم آمييييييييييييين ...أملنا أن يساهم جميع الاخوة في إثراء هذا الركن المفيد.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-08, 14:53

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

شكر الله سعي الجميع ووفق كلّ باغٍ للخير ،

بارك الله فيك أخي الفاضل العمري ،

سنعرب إن شاء الله تعالى ما بقي من الجملة التي تفضلت أختنا الفاضلة بطلب إعرابها ، وهو : هذا اليوم .

هذا : اسم إشارة مبني في محل نصب نائب عن الظرف.

اليومَ : بفتح حرف الميم ، بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

وفقكم الله .

تحياتي

سيرين محمدي

2016-03-08, 16:32

السلام عليكم
لك مني أخي عبد الرحيم الشكر الجزيل وأثابك الله على هذه المساعدة وأثقل بها ميزان حسناتك ’وها نحن فعلا بدأنانجني ثمار هذا الركن فهنيئا لنا ووفقكم الله .

محمود العمري

2016-03-08, 18:25

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

شكر الله سعي الجميع ووفق كلّ باغٍ للخير ،

بارك الله فيك أخي الفاضل العمري ،

سنعرب إن شاء الله تعالى ما بقي من الجملة التي تفضلت أختنا الفاضلة بطلب إعرابها ، وهو : هذا اليوم .

هذا : اسم إشارة مبني في محل نصب نائب عن الظرف.

اليومَ : بفتح حرف الميم ، بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

وفقكم الله .

تحياتي

السلام عليكم
لك مني أخي عبد الرحيم الشكر الجزيل وأثابك الله على هذه المساعدة وأثقل بها ميزان حسناتك ’وها نحن فعلا بدأنانجني ثمار هذا الركن فهنيئا لنا ووفقكم الله .

هكذا ينبغي أن نكون ...بالتوفيق للجميع.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-08, 18:43

السلام عليكم
لك مني أخي عبد الرحيم الشكر الجزيل وأثابك الله على هذه المساعدة وأثقل بها ميزان حسناتك ’وها نحن فعلا بدأنانجني ثمار هذا الركن فهنيئا لنا ووفقكم الله .

أجزلك الله مثوبة وأجرا ، أختنا سيرين ، شكرا على خير الدعاء ،

إنه الواجب .

اديب اكرم

2016-03-08, 19:16

وخير ما نبدأ به إعراب البسملة: بسم الله الرحمن الرحيم، حتى يبارك الله في هذا العمل.وأشكركم.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-08, 20:05

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أهلا بالأخ الفاضل ، لقد سألت عن عظيم ٍ ، و سنعرب الإعراب المشهور فيها إن شاء الله تعالى ،

بسم : الباء ،حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .

اسم : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف .

الله : لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحمن : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحيم : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

أحبتي في الله ، سأذكر وجهين في إعراب كلمة " الرحمن " ، حتى تعم الفائدة و النفع بيننا نحن المدرّسين ،

الرحمن ، هناك من يلفظها : الرحمنُ ، بضم حر النون ، فيكون إعرابها خبرا لمبتدإ محذوف تقديره " هو " أي ، هو

الرحمنُ.

وهناك من يلفظها : الرحمن َ ، بفتح حرف النون ، فيعربها مفعولا به لفعل محذوف تقديره " أخص " أي ، أخص الرحمنَ.

( يسمى المنصوب على الاختصاص )

لكن المشهور هو ما أفدنا به من الإعراب الأول ، وهذه لطائف نحوية أحببت أن أسلي بها زملائي.

اقتضت المودة والوفاء أن أنقل إليكم هذا الكلام المفيد والبديع ،

( ............................الــــــــفــــــوائــ ـــــــــــد ............................)

1 ـ تسمى البسملة وهذا يسمى النحت نحت جملة إلى اسم .

2 ـ جملة البسملة جميعها مجرورة تأمّل وتدبّر .

3 ـ فقدَّرنا المحذوف -الذي تعلق به الجار والمجرور- فعلاً لأن الأصل في العمل الأفعال لا الأسماء، ولهذا كانت الأفعال تعمل بلا شرط، والأسماء لا تعمل إلا بشرط، لأن العمل أصل في الأفعال، فرعٌ في الأسماء.
ونقدِّره متأخراً لفائدتين:
الأولى: الحصر؛ لأن تقديم المعمول -وهو هنا الجار والمجرور- يفيد الحصر، فيكون: بسم الله أقرأ، بمنزلة: لا أقرأ إلا باسم الله.
الثانية: تيمناً بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى.
ونقدِّره خاصاً لأن الخاص أدلُّ على المقصود من العام؛ إذ من الممكن أن أقول: التَّقدير: بسم الله أبتدئ، لكن (بسم الله أبتدئ) لا تدل على تعيين المقصود، لكن (بسم الله أقرأ) خاص، والخاص أدلُّ على المعنى من العام.

4 ـ اسم: اسم مجرور ، ولم ينون لانه مضاف.. واذا قيل لم لا ينون المضاف؟ فقل لان الاضافة زائدة والنون زائدة ولا يجمع بين زائدين
واذا قيل : لم سقطت الالف من بسم والاصل باسم؟
فقل: لانها كثرت على الاسنة، اختصار للخط، سهولة للنطق.

5 ـ ضبط جملة ما يتحصل في البسملة سبعة أوجه مستعملة :
1- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ

2- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمُ

3- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمَ

4- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمُ

5- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمَ

6- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمُ

7- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمَ
الأول منها يجوز عربية ويتعين قراءة ، والستة بعده تجوز عربية لا قراءة .
قال النور الأجهوري :
إن ينصب ( الرحمن ) أو يرتفعا --- فالجر في ( الرحيم ) قطعًا منعا
وإن يجـرَّ فأجـز في الثــاني --- ثلاثة الأوجــه فخـذ بياني
فهـذه تضـمنت تسعًا مـنع --- وجهان منها فـادر هذا واستمع

6 ـ (الصرف ):
(اسم) فيه إبدال، أصله سمو، حذف حرف العلة وهو لام الكلمة وأبدل عنه همزة الوصل. ودليل الواو جمعه على أسماء وأسامي، وتصغيره سميّ. والأصل أسماو وأسامو وسموي، فجرى فيها الإعلال بالقلب.
(اللّه).. أصله الإلاه، نقلت حركة الهمزة إلى لام التعريف ثم سكنت وحذفت الألف الأولى لالتقاء الساكنين وأدغمت اللام في اللام الثانية..
وحذفت الألف بعد اللام الثانية لكثرة الاستعمال. فالإله مصدر من أله يأله إذا عبد، والمصدر في موضع المفعول أي المعبود.
(الرحمن) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، وزنه فعلان من فعل رحم يرحم باب فرح.
(الرحيم) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، أو صفة مشبهة باسم الفاعل وزنه فعيل من فعل رحم يرحم.

7 ـ (البلاغة) :
1- التكرير: لقد كرّر اللّه سبحانه وتعالى ذكر الرحمن الرحيم لأن الرحمة هي الإنعام على المحتاج وقد ذكر المنعم دون المنعم عليهم فأعادها مع ذكرهم وقال: (ربّ العالمين الرحمن) بهم أجمعين.
2- قدم سبحانه الرحمن على الرحيم مع أن الرحمن أبلغ من الرحيم، ومن عادة العرب في صفات المدح الترقي في الأدنى إلى الأعلى كقولهم: فلان عالم نحرير. وذلك لأنه اسم خاص باللّه تعالى كلفظ (اللّه) ولأنه لما قال: (الرحمن) تناول جلائل النعم وعظائمها وأصولها، وأردفه (الرحيم) كتتمة والرديف ليتناول ما دقّ منها ولطف. وما هو من جلائل النعم وعظائمها وأصولها أحق بالتقديم مما يدل على دقائقها وفروعها. وافراد الوصفين الشريفين بالذكر لتحريك سلسلة الرحمة.
فباسم اللّه تعالى تتم معاني الأشياء ومن مشكاة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تشرق على صفحات الأكوان أنوار البهاء.

8 ـ (البسملة):
عني العلماء ببحث البسملة من سائر وجوهها، نخص منها بالذكر:
1- اختلفوا حول كونها آية من كتاب اللّه أم لا، فابن مسعود ومالك والأحناف وقراء المدينة والبصرة والشام لا يرونها آية.
وابن عباس وابن عمر والشافعي وقراء مكة والكوفة يرون أنها آية من كل سورة.
2- نزلت البسملة مجزّأة: الجزء الأول في قوله تعالى: (بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها) الثاني: في قوله: (ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ) الثالث في قوله: (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ).

بارك الله فيكم.

تحياتي

محمود العمري

2016-03-08, 23:05

وخير ما نبدأ به إعراب البسملة: بسم الله الرحمن الرحيم، حتى يبارك الله في هذا العمل.وأشكركم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أهلا بالأخ الفاضل ، لقد سألت عن عظيم ٍ ، و سنعرب الإعراب المشهور فيها إن شاء الله تعالى ،

بسم : الباء ،حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .

اسم : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف .

الله : لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحمن : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحيم : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

أحبتي في الله ، سأذكر وجهين في إعراب كلمة " الرحمن " ، حتى تعم الفائدة و النفع بيننا نحن المدرّسين ،

الرحمن ، هناك من يلفظها : الرحمنُ ، بضم حر النون ، فيكون إعرابها خبرا لمبتدإ محذوف تقديره " هو " أي ، هو

الرحمنُ.

وهناك من يلفظها : الرحمن َ ، بفتح حرف النون ، فيعربها مفعولا به لفعل محذوف تقديره " أخص " أي ، أخص الرحمنَ.

( يسمى المنصوب على الاختصاص )

لكن المشهور هو ما أفدنا به من الإعراب الأول ، وهذه لطائف نحوية أحببت أن أسلي بها زملائي.

اقتضت المودة والوفاء أن أنقل إليكم هذا الكلام المفيد والبديع ،

( ............................الــــــــفــــــوائــ ـــــــــــد ............................)

1 ـ تسمى البسملة وهذا يسمى النحت نحت جملة إلى اسم .

2 ـ جملة البسملة جميعها مجرورة تأمّل وتدبّر .

3 ـ فقدَّرنا المحذوف -الذي تعلق به الجار والمجرور- فعلاً لأن الأصل في العمل الأفعال لا الأسماء، ولهذا كانت الأفعال تعمل بلا شرط، والأسماء لا تعمل إلا بشرط، لأن العمل أصل في الأفعال، فرعٌ في الأسماء.
ونقدِّره متأخراً لفائدتين:
الأولى: الحصر؛ لأن تقديم المعمول -وهو هنا الجار والمجرور- يفيد الحصر، فيكون: بسم الله أقرأ، بمنزلة: لا أقرأ إلا باسم الله.
الثانية: تيمناً بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى.
ونقدِّره خاصاً لأن الخاص أدلُّ على المقصود من العام؛ إذ من الممكن أن أقول: التَّقدير: بسم الله أبتدئ، لكن (بسم الله أبتدئ) لا تدل على تعيين المقصود، لكن (بسم الله أقرأ) خاص، والخاص أدلُّ على المعنى من العام.

4 ـ اسم: اسم مجرور ، ولم ينون لانه مضاف.. واذا قيل لم لا ينون المضاف؟ فقل لان الاضافة زائدة والنون زائدة ولا يجمع بين زائدين
واذا قيل : لم سقطت الالف من بسم والاصل باسم؟
فقل: لانها كثرت على الاسنة، اختصار للخط، سهولة للنطق.

5 ـ ضبط جملة ما يتحصل في البسملة سبعة أوجه مستعملة :
1- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ

2- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمُ

3- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمَ

4- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمُ

5- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمَ

6- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمُ

7- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمَ
الأول منها يجوز عربية ويتعين قراءة ، والستة بعده تجوز عربية لا قراءة .
قال النور الأجهوري :
إن ينصب ( الرحمن ) أو يرتفعا --- فالجر في ( الرحيم ) قطعًا منعا
وإن يجـرَّ فأجـز في الثــاني --- ثلاثة الأوجــه فخـذ بياني
فهـذه تضـمنت تسعًا مـنع --- وجهان منها فـادر هذا واستمع

6 ـ (الصرف ):
(اسم) فيه إبدال، أصله سمو، حذف حرف العلة وهو لام الكلمة وأبدل عنه همزة الوصل. ودليل الواو جمعه على أسماء وأسامي، وتصغيره سميّ. والأصل أسماو وأسامو وسموي، فجرى فيها الإعلال بالقلب.
(اللّه).. أصله الإلاه، نقلت حركة الهمزة إلى لام التعريف ثم سكنت وحذفت الألف الأولى لالتقاء الساكنين وأدغمت اللام في اللام الثانية..
وحذفت الألف بعد اللام الثانية لكثرة الاستعمال. فالإله مصدر من أله يأله إذا عبد، والمصدر في موضع المفعول أي المعبود.
(الرحمن) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، وزنه فعلان من فعل رحم يرحم باب فرح.
(الرحيم) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، أو صفة مشبهة باسم الفاعل وزنه فعيل من فعل رحم يرحم.

7 ـ (البلاغة) :
1- التكرير: لقد كرّر اللّه سبحانه وتعالى ذكر الرحمن الرحيم لأن الرحمة هي الإنعام على المحتاج وقد ذكر المنعم دون المنعم عليهم فأعادها مع ذكرهم وقال: (ربّ العالمين الرحمن) بهم أجمعين.
2- قدم سبحانه الرحمن على الرحيم مع أن الرحمن أبلغ من الرحيم، ومن عادة العرب في صفات المدح الترقي في الأدنى إلى الأعلى كقولهم: فلان عالم نحرير. وذلك لأنه اسم خاص باللّه تعالى كلفظ (اللّه) ولأنه لما قال: (الرحمن) تناول جلائل النعم وعظائمها وأصولها، وأردفه (الرحيم) كتتمة والرديف ليتناول ما دقّ منها ولطف. وما هو من جلائل النعم وعظائمها وأصولها أحق بالتقديم مما يدل على دقائقها وفروعها. وافراد الوصفين الشريفين بالذكر لتحريك سلسلة الرحمة.
فباسم اللّه تعالى تتم معاني الأشياء ومن مشكاة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تشرق على صفحات الأكوان أنوار البهاء.

8 ـ (البسملة):
عني العلماء ببحث البسملة من سائر وجوهها، نخص منها بالذكر:
1- اختلفوا حول كونها آية من كتاب اللّه أم لا، فابن مسعود ومالك والأحناف وقراء المدينة والبصرة والشام لا يرونها آية.
وابن عباس وابن عمر والشافعي وقراء مكة والكوفة يرون أنها آية من كل سورة.
2- نزلت البسملة مجزّأة: الجزء الأول في قوله تعالى: (بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها) الثاني: في قوله: (ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ) الثالث في قوله: (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ).

بارك الله فيكم.

تحياتي

شكر الله سعيكما ...

مدرستي الحبيبة

2016-03-09, 18:52

ممكن إعراب هذه الجملة

طفل طويل القامة

محمود العمري

2016-03-09, 19:24

ممكن إعراب هذه الجملة

طفل طويل القامة

يظهر لي الجملة هي : هذا طفل طويل القامة
وعليه يكون الاعراب كمايلي :

هذا :اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
طفل : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
طويل : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
القامة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
....;والله أعلم .......

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-09, 19:35

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

طفل : خبر لمبتدإ محذوف تقديره " هو " أو " هذا " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

طويل : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.

القامة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

بارك الله فيكم .

تحياتي

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-09, 19:41

يظهر لي الجملة هي : هذا طفل طويل القامة
وعليه يكون الاعراب كمايلي :

هذا :اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
طفل : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
طويل : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
القامة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

معذرة أخي و زميلي الفاضل العمري ، نعرب الاسم الواقع بعد اسم الإشارة بدلاً إذا كان معرفا بالألف و اللام .

عفوا أخي العمري ، ربما وقع ذلك منكم سهوا ، لأني لا أشك في كفاءتك .

شكرا

مدرستي الحبيبة

2016-03-09, 21:22

الصفة تتبع الموصوف
طفل نكرة
طويل معرفة بالإضافة @طويل القامة@

فكيف تكون صفة

drid

2016-03-10, 10:40

من فضلكم إعراب الجملة الاتية
في بيتنا خزائن جدارية عديدة

بوفارس محمد

2016-03-10, 10:51

بالتوفيق انشاء الله

madame lrs

2016-03-10, 17:25

اختي هية الرحمن رجاء ما اعراب كلمة مسرورة في هذه الجملة والحيوانات فرحة مسرورة

etthr

2016-03-10, 17:51

من فضلكم إعراب الجملة الاتية
في بيتنا خزائن جدارية عديدة

في: حرف جر
بيتِ: اسم مجرور ...وهو مضاف
نا: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
( وشبه الجملة في بيتنا ) خبر مقدّم للمبتدإ ( خزائن)
خزائن: مبتدأ مؤخر مرفوع
جدارية: صفة مرفوعة...
عديدة: صفة ثانية مرفوعة....
والله أعلم

سيرين محمدي

2016-03-10, 18:10

عبد الرحيم بوعكيز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

معذرة أخي و زميلي الفاضل العمري ، نعرب الاسم الواقع بعد اسم الإشارة بدلاً إذا كان معرفا بالألف و اللام .

عفوا أخي العمري ، ربما وقع ذلك منكم سهوا ، لأني لا أشك في كفاءتك .

شكرا

هباب

2016-03-10, 18:11

في: حرف جر
بيتِ: اسم مجرور ...وهو مضاف
نا: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
( وشبه الجملة في بيتنا ) خبر مقدّم للمبتدإ ( خزائن)
خزائن: مبتدأ مؤخر مرفوع
جدارية: صفة مرفوعة...
عديدة: صفة ثانية مرفوعة....
والله أعلم

اعراب سليم 100/100

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-10, 18:14

في: حرف جر
بيتِ: اسم مجرور ...وهو مضاف
نا: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
( وشبه الجملة في بيتنا ) خبر مقدّم للمبتدإ ( خزائن)
خزائن: مبتدأ مؤخر مرفوع
جدارية: صفة مرفوعة...
عديدة: صفة ثانية مرفوعة....
والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

بارك الله فيك أخي طاهر.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-10, 18:23

الصفة تتبع الموصوف
طفل نكرة
طويل معرفة بالإضافة @طويل القامة@

فكيف تكون صفة

وماذا نعرب كلمة "طويل " إذا لم تعرف بالإضافة ؟

طفلٌ طويل ٌ.

تحياتي

محمود العمري

2016-03-10, 19:26

شكرا جزيلا لكم جميعا ..بدأ الركن يستقطب إهتمام الاخوة الأفاضل وفرحتنا كبيرة بانضمام الأخ الفاضل ** etthr **

محمد283

2016-03-10, 21:26

اللهم بارك لهم وزدهم من فضللك إنك القادر عل كل شيء

محمد283

2016-03-10, 21:31

إستراتيجية العمل : نورونا وبصرونا بأخطائنا مازلت طالب علم

إعراب إن و أخواتها حتى يعربها تلامذتنا في الإمتحانات وهو إعراب موحد لها كلها تعرب فعل مشبه بفعل تفيد النصب

معا من أجل فك الإلتباس و الحيرة من وجوه أبنائنا

مدرستي الحبيبة

2016-03-10, 23:01

طفل طويل
مبتدأ و صفة

طفل طويل القامة
طفل مبتدأ (الكلمة نكرة)
طويل القامة (معرفة بالاضافة)

ماذا تعرب طويل
ليست صفة لأنها معرفة
وما قبلها نكرة فلا يتحقق شرط التطابق
في التعريف و التنكير
هل تعرب خبر ؟؟؟؟

------------------------------------------------------------------------
سؤال آخر
ماهو اعراب كلمة دون
مثل ان نقول لعب الولد دون أن يحدث ضجيجا
او نقول حلت المشكلة دون غضب
ما اعراب كلمة #دون# في الجملتين

-----------------------------------------------------

أيضا استفسار أعرابي آخر
ما اعراب اللام التي تسبق الفعل و تنصبه
هل هي أداة نصب
مثلا نقول
ليلعب
ليستنشق الهواء

أتمنى أن أجد إجابات على استفساراتي
شكرا للإخوة

zidan1938

2016-03-11, 00:30

أكرم بقوم رسول الله قائدهم

gitane

2016-03-11, 07:51

شكرا من فضلكم نريد مراجعة عامة في الاعراب للسنة الخامسة وشكرا جزيلا

drid

2016-03-11, 10:50

اعراب هذه الجملة من فضلكم
اسال الله رعيا لك

drid

2016-03-11, 10:58

في: حرف جر
بيتِ: اسم مجرور ...وهو مضاف
نا: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
( وشبه الجملة في بيتنا ) خبر مقدّم للمبتدإ ( خزائن)
خزائن: مبتدأ مؤخر مرفوع
جدارية: صفة مرفوعة...
عديدة: صفة ثانية مرفوعة....
والله أعلم

شكرا اخي الكريم

معلمة03

2016-03-11, 12:09

بارك الله فيكم و جزاكم الله كل الخير

سيرين محمدي

2016-03-11, 14:34

السلام عليكم
من فضلكم إخواني ساعدوني في إعراب كلمة -مميزا -في الجملة التالية -يجعلني كوكبا مميزا.
في البداية ظننتها حالا ثم قلت إنها صفة للكوكب فما ترون ؟ وماذا عن الكلمة - كوكبا -؟
وبارك الله فيكم .

etthr

2016-03-11, 16:55

السلام عليكم
من فضلكم إخواني ساعدوني في إعراب كلمة -مميزا -في الجملة التالية -يجعلني كوكبا مميزا.
في البداية ظننتها حالا ثم قلت إنها صفة للكوكب فما ترون ؟ وماذا عن الكلمة - كوكبا -؟
وبارك الله فيكم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مميزا: صفة لـ(كوكب) منصوبة

أما الإعراب فكما يأتي:
جعل: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. النون: للوقاية
الياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أوّل...
كوكبا: مفعول به ثان منصوب...
مميزا صفة منصوبة

والله أعلم

etthr

2016-03-11, 16:59

اعراب هذه الجملة من فضلكم
اسال الله رعيا لك

أسألُ: فعل مضارع مرفوع
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنا)
اللهَ: لفظ الجلالة، مفعول به منصوب..
رعيًا: مفعول به ثان منصوب...
لـ: حرف جر
كـ: ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور
والله أعلم

drid

2016-03-11, 18:28

أسألُ: فعل مضارع مرفوع
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنا)
اللهَ: لفظ الجلالة، مفعول به منصوب..
رعيًا: مفعول به ثان منصوب...
لـ: حرف جر
كـ: ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور
والله أعلم

شكرا لك اخي الكريم

سيرين محمدي

2016-03-11, 20:15

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مميزا: صفة لـ(كوكب) منصوبة

أما الإعراب فكما يأتي:
جعل: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. النون: للوقاية
الياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أوّل...
كوكبا: مفعول به ثان منصوب...
مميزا صفة منصوبة

والله أعلم

بارك الله فيك أخي الطاهر على هذه الاجابة التي توافق ما فكرت فيه أيضا.

bilel07

2016-03-11, 20:46

النسبة للذي سأل عن إعراب اللام التي تسبق الفعل المضارع هي لام التعليل ناصبة لكن ليست بذاتها بل تنوب عنها ان المضمرة
و الفعل المضارع يعرب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة و علامة نصبه.......................

etthr

2016-03-12, 04:45

إستراتيجية العمل : نورونا وبصرونا بأخطائنا مازلت طالب علم

إعراب إن و أخواتها حتى يعربها تلامذتنا في الإمتحانات وهو إعراب موحد لها كلها تعرب فعل مشبه بفعل تفيد النصب

معا من أجل فك الإلتباس و الحيرة من وجوه أبنائنا

حرف مشبه بالفعل: هذا قصدك!

محمود العمري

2016-03-13, 12:47

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

يعرب بعضنا فيقول : مبني في محل رفع فاعلٍ أو رفع مبتدإٍ ، أو جرّ مضافٍ إليه ،وغير ذلك مما يكون إعرابه

محلياً ، وذلك بجرّ الكلمات ( فاعل و مبتدأ خبر مضاف إليه وغيرها )

انتبهوا ، إنه خطأ إعرابي شائع ،

الصواب هو : مبني في محل رفعٍ، فاعلٌ .

مبني في محل رفعٍ ، مبتدأٌ .

مبني في محل جرّ ٍ ، مضافٌ إليه .

وذلك بتنوين الرفع .

مثل : هذا : الهاء، حرف تنبيه.

ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفعٍ ، مبتد أٌ .

أرجو أن تنشرح صدوركم و تقرَّ أعينكم بما كتبنا .

بقلم الأخ الفاضل : عبد الرحيم بوعكيز.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-13, 18:59

حفظك الله أستاذنا محمودا ،

زادك أفضالا على أفضال ، ورفع شأنك و أجلّ قدْرك .

وشكر الله سعي الجميع.

محمود العمري

2016-03-14, 03:27

حفظك الله أستاذنا محمودا ،

زادك أفضالا على أفضال ، ورفع شأنك و أجلّ قدْرك .

وشكر الله سعي الجميع.

اللهم آمييييييييييييييييين ، تشكر يا فاضل.

مدرستي الحبيبة

2016-03-14, 16:39

ممكن إعراب الجملة الموالية

افرحنا به الاب

التشكيل : الحاء مفتوحة
الاب: الباء مضمومة

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-14, 17:52

ممكن إعراب الجملة الموالية

افرحنا به الاب

التشكيل : الحاء مفتوحة
الاب: الباء مضمومة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أفرح : فعل ماض مبني على الفتح.

نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب ٍ، مفعول ٌ به مقدم وجوبا .

به : جار ومجرور .

الأب : فاعل مرفوع ، مؤخر ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

مهادو

2016-03-14, 23:32

رائع جدااااا
مااعراب رائع جدا

سيرين محمدي

2016-03-15, 10:59

السلام عليكم
إخوتي مرة أخرى ألجأ إليكم في إعراب كلمة -فوائد- في الجملة التالية : كانت أول تجربة لها فوائد متعددة

ودمتم لنا وشكرا .

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-15, 16:10

السلام عليكم
إخوتي مرة أخرى ألجأ إليكم في إعراب كلمة -فوائد- في الجملة التالية : كانت أول تجربة لها فوائد متعددة

ودمتم لنا وشكرا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

فوائد : مبتدأ، مؤخر ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

متعددة : صفة مرفوعة ....

لها : شبه جملة ، جار و مجرور ، مبني في محل رفعٍ ، خبرٌ مقدمٌ .

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-15, 16:18

رائع جدااااا
مااعراب رائع جدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

رائع : خبر لمبتدإ محذوف تقديره " هو " أو " هذا " ، مرفوع....

جدا : نائب عن مفعول مطلق ( صفة ) .

سيرين محمدي

2016-03-15, 19:55

بارك الله فيكم ودمتم لمن هم بحاجة إليكم .

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-16, 19:33

بارك الله فيكم ودمتم لمن هم بحاجة إليكم .

وفيكم بارك الله ،

ومنكم نستفيد .

morad2010

2016-03-17, 19:34

فكرة سديدة ... الرجاء من الزملاء التركيز الفكرة على المعلم وليس المتعلم اي اذا تمكن المعلم من طرق التبليغ الصحيحة لقواعد اللغة العربية من (اعراب و تحويل و تصريف )ما على المتعلم الا السير في المنحى الصحيح . فالنركز في الفكرة على المعلم و الكيفية الصحيحة للتبليغ ...والله الموفق

morad2010

2016-03-17, 19:37

فكرة سديدة ... الرجاء من الزملاء تركيز الفكرة على المعلم وليس المتعلم اي اذا تمكن المعلم من طرق التبليغ الصحيحة لقواعد اللغة العربية من (اعراب و تحويل و تصريف )ما على المتعلم الا السير في المنحى الصحيح . فالنركز في الفكرة على المعلم و الكيفية الصحيحة للتبليغ ...والله الموفق

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-19, 17:50

فكرة سديدة ... الرجاء من الزملاء تركيز الفكرة على المعلم وليس المتعلم اي اذا تمكن المعلم من طرق التبليغ الصحيحة لقواعد اللغة العربية من (اعراب و تحويل و تصريف )ما على المتعلم الا السير في المنحى الصحيح . فالنركز في الفكرة على المعلم و الكيفية الصحيحة للتبليغ ...والله الموفق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

بارك الله فيك يا أخي الكريم ،

وذلك هو مبتغانا و هدفنا ، شكرا .

مراد الأمل

2016-03-19, 22:15

بارك الله فيكم جميعا أفدتمونا،

الرجاء الاماني المجد

2016-03-22, 18:16

بارك الله فيك اخي لعموري نحن في حاجة لمثل هده المواضيع

قَـمَـرْ بيْن البشَرْ

2016-03-25, 00:01

السلام عليكم من يعرب لي الكلمة المسطرة
أصبح التلفزيون في القرن العشرين مهما جدا

هل تعرب صفة مجرورة ؟ أم مضاف اليه ؟

etthr

2016-03-25, 07:41

العشرين: صفة(للقرن) مجرورة...

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-25, 09:49

السلام عليكم من يعرب لي الكلمة المسطرة
أصبح التلفزيون في القرن العشرين مهما جدا

هل تعرب صفة مجرورة ؟ أم مضاف اليه ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

العشرين : صفة مجرورة ، وعلامة جرها الياء ، لأنها ملحق بجمع المذكر السالم .

وفّقك الله .

قَـمَـرْ بيْن البشَرْ

2016-03-25, 23:58

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

العشرين : صفة مجرورة ، وعلامة جرها الياء ، لأنها ملحق بجمع المذكر السالم .

وفّقك الله .

شكرا جزيلا أخي

aliador

2016-03-29, 11:26

يا أخي ettr إعراب جملة : أسأل الله رعيا لك
أسأل : فعل مضارع و الفاعل مسستتر تقديره أنا
الله : مفعول به
رعيا : تمييز منصوب
ل : حرف جر
ك: ضمير متصل مبني في محل جر غسم مجرور
لأن أصل الجملة هو : أسأل رعي الله لك
فرعيا انقلبت من فاعل إلى تمييز

aliador

2016-03-29, 11:27

رعيا انقلبت من مفعول به إل تمييز أنا آسف للخطأ

aliador

2016-03-29, 11:29

يا إخوتي جزاكم الله من يعرب كلمة موظف في هذه الجملة هل هي مفعول به ثاني
اكتب فقرة موظفا فيها

عبد الرحيم بوعكيز

2016-03-29, 12:52

يا إخوتي جزاكم الله من يعرب كلمة موظف في هذه الجملة هل هي مفعول به ثاني
اكتب فقرة موظفا فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أهلا بك أخي الكريم ،

موظّفاً : حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .

وفّقك الله.

aliador

2016-03-30, 18:08

مشكور يا أخي

aminaalger

2016-04-02, 12:59

فكرة إبداعية تفيدنا وتفيد تلاميذنا الأعزاء بارك الله فيك

محمود العمري

2016-04-02, 18:45

مشكور يا أخي

فكرة إبداعية تفيدنا وتفيد تلاميذنا الأعزاء بارك الله فيك

شكر الله سعيكما ..نتمنى أن تساهما في إثراء الركن .

Zahratelamel614

2016-04-02, 21:06

أريد اعراب الجملة التالية : بسم الله الرحمن الرحيم

ام نور78

2016-04-02, 21:14

الباء: حرف جر
اسم :اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخرهوهو مضاف والجملة < بسم الله> في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقدبره< ابتدئ >
الله: لفظ جلالة مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على اخره
الرحمان: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة عى اخره
الرحيم: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على اخره
وجملة البسملة {جملة استئنافية}لامحل لها من الاعراب.. والله اعلم

عبد الرحيم بوعكيز

2016-04-02, 22:32

أريد اعراب الجملة التالية : بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

الإعراب المشهور فيها :

بسم : الباء ،حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .

اسم : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف .

الله : لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحمن : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحيم : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

أحبتي في الله ، سأذكر وجهين في إعراب كلمة " الرحمن " ، حتى تعم الفائدة و النفع بيننا نحن المدرّسين ،

الرحمن ، هناك من يلفظها : الرحمنُ ، بضم حر النون ، فيكون إعرابها خبرا لمبتدإ محذوف تقديره " هو " أي ، هو

الرحمنُ.

وهناك من يلفظها : الرحمن َ ، بفتح حرف النون ، فيعربها مفعولا به لفعل محذوف تقديره " أخص " أي ، أخص الرحمنَ.

( يسمى المنصوب على الاختصاص )

لكن المشهور هو ما أفدنا به من الإعراب الأول ، وهذه لطائف نحوية أحببت أن أسلي بها زملائي.

اقتضت المودة والوفاء أن أنقل إليكم هذا الكلام المفيد والبديع ،

( ............................الــــــــفــــــوائــ ـــــــــــد ............................)

1 ـ تسمى البسملة وهذا يسمى النحت نحت جملة إلى اسم .

2 ـ جملة البسملة جميعها مجرورة تأمّل وتدبّر .

3 ـ فقدَّرنا المحذوف -الذي تعلق به الجار والمجرور- فعلاً لأن الأصل في العمل الأفعال لا الأسماء، ولهذا كانت الأفعال تعمل بلا شرط، والأسماء لا تعمل إلا بشرط، لأن العمل أصل في الأفعال، فرعٌ في الأسماء.
ونقدِّره متأخراً لفائدتين:
الأولى: الحصر؛ لأن تقديم المعمول -وهو هنا الجار والمجرور- يفيد الحصر، فيكون: بسم الله أقرأ، بمنزلة: لا أقرأ إلا باسم الله.
الثانية: تيمناً بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى.
ونقدِّره خاصاً لأن الخاص أدلُّ على المقصود من العام؛ إذ من الممكن أن أقول: التَّقدير: بسم الله أبتدئ، لكن (بسم الله أبتدئ) لا تدل على تعيين المقصود، لكن (بسم الله أقرأ) خاص، والخاص أدلُّ على المعنى من العام.

4 ـ اسم: اسم مجرور ، ولم ينون لانه مضاف.. واذا قيل لم لا ينون المضاف؟ فقل لان الاضافة زائدة والنون زائدة ولا يجمع بين زائدين
واذا قيل : لم سقطت الالف من بسم والاصل باسم؟
فقل: لانها كثرت على الاسنة، اختصار للخط، سهولة للنطق.

5 ـ ضبط جملة ما يتحصل في البسملة سبعة أوجه مستعملة :
1- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ

2- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمُ

3- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمَ

4- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمُ

5- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمَ

6- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمُ

7- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمَ
الأول منها يجوز عربية ويتعين قراءة ، والستة بعده تجوز عربية لا قراءة .
قال النور الأجهوري :
إن ينصب ( الرحمن ) أو يرتفعا --- فالجر في ( الرحيم ) قطعًا منعا
وإن يجـرَّ فأجـز في الثــاني --- ثلاثة الأوجــه فخـذ بياني
فهـذه تضـمنت تسعًا مـنع --- وجهان منها فـادر هذا واستمع

6 ـ (الصرف ):
(اسم) فيه إبدال، أصله سمو، حذف حرف العلة وهو لام الكلمة وأبدل عنه همزة الوصل. ودليل الواو جمعه على أسماء وأسامي، وتصغيره سميّ. والأصل أسماو وأسامو وسموي، فجرى فيها الإعلال بالقلب.
(اللّه).. أصله الإلاه، نقلت حركة الهمزة إلى لام التعريف ثم سكنت وحذفت الألف الأولى لالتقاء الساكنين وأدغمت اللام في اللام الثانية..
وحذفت الألف بعد اللام الثانية لكثرة الاستعمال. فالإله مصدر من أله يأله إذا عبد، والمصدر في موضع المفعول أي المعبود.
(الرحمن) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، وزنه فعلان من فعل رحم يرحم باب فرح.
(الرحيم) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، أو صفة مشبهة باسم الفاعل وزنه فعيل من فعل رحم يرحم.

7 ـ (البلاغة) :
1- التكرير: لقد كرّر اللّه سبحانه وتعالى ذكر الرحمن الرحيم لأن الرحمة هي الإنعام على المحتاج وقد ذكر المنعم دون المنعم عليهم فأعادها مع ذكرهم وقال: (ربّ العالمين الرحمن) بهم أجمعين.
2- قدم سبحانه الرحمن على الرحيم مع أن الرحمن أبلغ من الرحيم، ومن عادة العرب في صفات المدح الترقي في الأدنى إلى الأعلى كقولهم: فلان عالم نحرير. وذلك لأنه اسم خاص باللّه تعالى كلفظ (اللّه) ولأنه لما قال: (الرحمن) تناول جلائل النعم وعظائمها وأصولها، وأردفه (الرحيم) كتتمة والرديف ليتناول ما دقّ منها ولطف. وما هو من جلائل النعم وعظائمها وأصولها أحق بالتقديم مما يدل على دقائقها وفروعها. وافراد الوصفين الشريفين بالذكر لتحريك سلسلة الرحمة.
فباسم اللّه تعالى تتم معاني الأشياء ومن مشكاة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تشرق على صفحات الأكوان أنوار البهاء.

8 ـ (البسملة):
عني العلماء ببحث البسملة من سائر وجوهها، نخص منها بالذكر:
1- اختلفوا حول كونها آية من كتاب اللّه أم لا، فابن مسعود ومالك والأحناف وقراء المدينة والبصرة والشام لا يرونها آية.
وابن عباس وابن عمر والشافعي وقراء مكة والكوفة يرون أنها آية من كل سورة.
2- نزلت البسملة مجزّأة: الجزء الأول في قوله تعالى: (بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها) الثاني: في قوله: (ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ) الثالث في قوله: (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ).

للفائدة : لنا مشاركة متواضعة في منتدى قسمي السنة الرابعة و الخامسة ،تحوي كلاما عن سبب وشروط حذف الألف من كلمة " بسم " في البسملة، قصدنا فيه نفع إخواننا بتوفيق الله وعونه.
بارك الله فيكم.

تحياتي

محمود العمري

2016-04-03, 05:43

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

الإعراب المشهور فيها :

بسم : الباء ،حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .

اسم : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف .

الله : لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحمن : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

الرحيم : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

أحبتي في الله ، سأذكر وجهين في إعراب كلمة " الرحمن " ، حتى تعم الفائدة و النفع بيننا نحن المدرّسين ،

الرحمن ، هناك من يلفظها : الرحمنُ ، بضم حر النون ، فيكون إعرابها خبرا لمبتدإ محذوف تقديره " هو " أي ، هو

الرحمنُ.

وهناك من يلفظها : الرحمن َ ، بفتح حرف النون ، فيعربها مفعولا به لفعل محذوف تقديره " أخص " أي ، أخص الرحمنَ.

( يسمى المنصوب على الاختصاص )

لكن المشهور هو ما أفدنا به من الإعراب الأول ، وهذه لطائف نحوية أحببت أن أسلي بها زملائي.

اقتضت المودة والوفاء أن أنقل إليكم هذا الكلام المفيد والبديع ،

( ............................الــــــــفــــــوائــ ـــــــــــد ............................)

1 ـ تسمى البسملة وهذا يسمى النحت نحت جملة إلى اسم .

2 ـ جملة البسملة جميعها مجرورة تأمّل وتدبّر .

3 ـ فقدَّرنا المحذوف -الذي تعلق به الجار والمجرور- فعلاً لأن الأصل في العمل الأفعال لا الأسماء، ولهذا كانت الأفعال تعمل بلا شرط، والأسماء لا تعمل إلا بشرط، لأن العمل أصل في الأفعال، فرعٌ في الأسماء.
ونقدِّره متأخراً لفائدتين:
الأولى: الحصر؛ لأن تقديم المعمول -وهو هنا الجار والمجرور- يفيد الحصر، فيكون: بسم الله أقرأ، بمنزلة: لا أقرأ إلا باسم الله.
الثانية: تيمناً بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى.
ونقدِّره خاصاً لأن الخاص أدلُّ على المقصود من العام؛ إذ من الممكن أن أقول: التَّقدير: بسم الله أبتدئ، لكن (بسم الله أبتدئ) لا تدل على تعيين المقصود، لكن (بسم الله أقرأ) خاص، والخاص أدلُّ على المعنى من العام.

4 ـ اسم: اسم مجرور ، ولم ينون لانه مضاف.. واذا قيل لم لا ينون المضاف؟ فقل لان الاضافة زائدة والنون زائدة ولا يجمع بين زائدين
واذا قيل : لم سقطت الالف من بسم والاصل باسم؟
فقل: لانها كثرت على الاسنة، اختصار للخط، سهولة للنطق.

5 ـ ضبط جملة ما يتحصل في البسملة سبعة أوجه مستعملة :
1- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ

2- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمُ

3- بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمَ

4- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمُ

5- بسمِ اللهِ الرحمنُ الرحيمَ

6- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمُ

7- بسمِ اللهِ الرحمنَ الرحيمَ
الأول منها يجوز عربية ويتعين قراءة ، والستة بعده تجوز عربية لا قراءة .
قال النور الأجهوري :
إن ينصب ( الرحمن ) أو يرتفعا --- فالجر في ( الرحيم ) قطعًا منعا
وإن يجـرَّ فأجـز في الثــاني --- ثلاثة الأوجــه فخـذ بياني
فهـذه تضـمنت تسعًا مـنع --- وجهان منها فـادر هذا واستمع

6 ـ (الصرف ):
(اسم) فيه إبدال، أصله سمو، حذف حرف العلة وهو لام الكلمة وأبدل عنه همزة الوصل. ودليل الواو جمعه على أسماء وأسامي، وتصغيره سميّ. والأصل أسماو وأسامو وسموي، فجرى فيها الإعلال بالقلب.
(اللّه).. أصله الإلاه، نقلت حركة الهمزة إلى لام التعريف ثم سكنت وحذفت الألف الأولى لالتقاء الساكنين وأدغمت اللام في اللام الثانية..
وحذفت الألف بعد اللام الثانية لكثرة الاستعمال. فالإله مصدر من أله يأله إذا عبد، والمصدر في موضع المفعول أي المعبود.
(الرحمن) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، وزنه فعلان من فعل رحم يرحم باب فرح.
(الرحيم) صفة مشتقة من صيغ المبالغة، أو صفة مشبهة باسم الفاعل وزنه فعيل من فعل رحم يرحم.

7 ـ (البلاغة) :
1- التكرير: لقد كرّر اللّه سبحانه وتعالى ذكر الرحمن الرحيم لأن الرحمة هي الإنعام على المحتاج وقد ذكر المنعم دون المنعم عليهم فأعادها مع ذكرهم وقال: (ربّ العالمين الرحمن) بهم أجمعين.
2- قدم سبحانه الرحمن على الرحيم مع أن الرحمن أبلغ من الرحيم، ومن عادة العرب في صفات المدح الترقي في الأدنى إلى الأعلى كقولهم: فلان عالم نحرير. وذلك لأنه اسم خاص باللّه تعالى كلفظ (اللّه) ولأنه لما قال: (الرحمن) تناول جلائل النعم وعظائمها وأصولها، وأردفه (الرحيم) كتتمة والرديف ليتناول ما دقّ منها ولطف. وما هو من جلائل النعم وعظائمها وأصولها أحق بالتقديم مما يدل على دقائقها وفروعها. وافراد الوصفين الشريفين بالذكر لتحريك سلسلة الرحمة.
فباسم اللّه تعالى تتم معاني الأشياء ومن مشكاة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تشرق على صفحات الأكوان أنوار البهاء.

8 ـ (البسملة):
عني العلماء ببحث البسملة من سائر وجوهها، نخص منها بالذكر:
1- اختلفوا حول كونها آية من كتاب اللّه أم لا، فابن مسعود ومالك والأحناف وقراء المدينة والبصرة والشام لا يرونها آية.
وابن عباس وابن عمر والشافعي وقراء مكة والكوفة يرون أنها آية من كل سورة.
2- نزلت البسملة مجزّأة: الجزء الأول في قوله تعالى: (بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها) الثاني: في قوله: (ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ) الثالث في قوله: (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ).

للفائدة : لنا مشاركة متواضعة في منتدى قسمي السنة الرابعة و الخامسة ،تحوي كلاما عن سبب وشروط حذف الألف من كلمة " بسم " في البسملة، قصدنا فيه نفع إخواننا بتوفيق الله وعونه.
بارك الله فيكم.

تحياتي

الله يفتح عليك يا أخي ويزيدك من فضله.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-04-03, 10:41

الله يفتح عليك يا أخي ويزيدك من فضله.

فتح الله علينا وعليك ، لك الشكر الجزيل يا مفضال.

muhibbat rrasoul sws

2016-04-03, 11:09

راني معااااك

قَـمَـرْ بيْن البشَرْ

2016-04-11, 00:13

من يعرب لي .. سنقوم بحفل رائع
و شكرا

ام نور78

2016-04-11, 05:48

السلام عليكم
اعراب : سنقوم بحفل رائع
السين: حرف تنفيس للمستقبل القريب
نقوم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الباء: حرف جر
حفل: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
رائع: صفة مجرورة بالكسرة الظاهرة على اخره
والله أعلم

عبد الرحيم بوعكيز

2016-04-12, 22:22

السلام عليكم
اعراب : سنقوم بحفل رائع
السين: حرف تنفيس للمستقبل القريب
نقوم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الباء: حرف جر
حفل: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
رائع: صفة مجرورة بالكسرة الظاهرة على اخره
والله أعلم

جزاك الله خيرا،

والفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن"

قَـمَـرْ بيْن البشَرْ

2016-04-12, 23:58

السلام عليكم
اعراب : سنقوم بحفل رائع
السين: حرف تنفيس للمستقبل القريب
نقوم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الباء: حرف جر
حفل: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
رائع: صفة مجرورة بالكسرة الظاهرة على اخره
والله أعلم

شكرا ربي يخليك

ذات النطاقين*

2016-04-13, 17:16

من فضلكم هل كلمة اشياء اسم ممدود وهل كلمة اواني وثقافي وتقليدي اسماء منقوصة وبارك الله فيكم

عبد الرحيم بوعكيز

2016-04-13, 18:44

من فضلكم هل كلمة اشياء اسم ممدود وهل كلمة اواني وثقافي وتقليدي اسماء منقوصة وبارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

كلمة " أشياء " جمع تكسير مفرد " شيء " ، وليست اسماً ممدوداً .

كلمة " أواني " اسم منقوص .

الكلمتان " ثقافيّ " و " تقليديّ " اسمان منسوبان ، والاسم المنسوب هو المختوم بياء زائدة مشدّدةٍ ٍ.

وفّقكم الله.

ذات النطاقين*

2016-04-14, 00:24

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

كلمة " أشياء " جمع تكسير مفرد " شيء " ، وليست اسماً ممدوداً .

كلمة " أواني " اسم منقوص .

الكلمتان " ثقافيّ " و " تقليديّ " اسمان منسوبان ، والاسم المنسوب هو المختوم بياء زائدة مشدّدةٍ ٍ.

وفّقكم الله.

بارك االله فيك احي عبد الرحمان وحعله الله في ميزان حسناتك

ياقوت وهران

2016-04-19, 14:47

جزاك الله خيرا،

والفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن"

بارك الله فيك

وللتعقيب وتتميم ما سقط عنك سهوًا

وشبه الجملة "بحفل رائع" في محل نصب مفعول به
كون أن الفعل "قام" بمعنى بدأ فعلٌ متعدٍ

والله أعلم

عبد الرحيم بوعكيز

2016-04-19, 19:41

بارك الله فيك

وللتعقيب وتتميم ما سقط عنك سهوًا

وشبه الجملة "بحفل رائع" في محل نصب مفعول به
كون أن الفعل "قام" بمعنى بدأ فعلٌ متعدٍ

والله أعلم

وفيك بارك الرحمن ، شكراً

الفعل " قام " هنا بمعنى: أنجز و فعل ،

وإن كنت تقصدين معناه " بدأ " ، من أفعال الشروع ، ففعل الشروع لا يرفع فاعلا ، بل يعمل عمل كان وأخواتها ، إلاّ أنّ خبره يكون جملةً فعليّة، كما لا ينصرف ، أي لا يُشتقُّ منه المضارع .

جزاك الله خيرا على التواصل والإثراء و التّواضع الطّيّب.

Zahratelamel614

2016-04-22, 20:44

أريد اعراب البسملة : بسم الله الرحمان الرحيم

Zahratelamel614

2016-04-22, 20:51

شكرا على هذه الافادة فيما يخص بالبسملة

زهرة الجزائرية 1

2016-04-23, 05:37

السلام عليكم أستاذ
لقد اندهشت كيف أني لم أنتبه للركن رغم أنه واضح و جلي في قائمة الأركان المثبتة .
أتمنى منكم مساعدتي في إعراب الجملة التي ذكتها سابقا و هي :
في درب صغير بمدينة طنجة ، كان يعيش فتى عربيٌّ مسلمٌ ، اسمه محمد بن عبد الله .( كانت غير تامة المعنى عندما كتبتها من قبل )
و شكرا

العافري

2016-04-24, 00:00

السلام عليكم :
في درب صغيربمدينة طنجة ، كان يعيشُ فتى عربيٌّ مسلمٌ ، اسمه محمد.....
كان : فعل ماض ناقص
يعيش : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير
مستتر تقديره هو و الجملة الفعلية ( يعيش ) في محل نصب خبر كان مقدم
فتى : إسم كان مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة
عربي : صفة مرفوعة بالضمة
مسلم : صفة ثانية مرفوعة بالضمة
حتى يتضح أكثر
يمكن أن نقول :
كان فتى عربي مسلم يعيش في درب صغيربمدينة طنجة

zidan1938

2016-04-24, 14:04

السلام عليكم / ممكن إعراب جملة : إلى التعليم المتوسط

محمود العمري

2016-04-24, 15:51

السلام عليكم / ممكن إعراب جملة : إلى التعليم المتوسط

إلى : حرف جر
التعليم : اسم مجرور ب إلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
المتوسط : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .

سلوانة

2016-04-26, 06:17

فكرة رائعة تخدم المنتدى........................شكرا جزيلا

محمود العمري

2016-04-26, 07:23

فكرة رائعة تخدم المنتدى........................شكرا جزيلا

العفو يا بنيتي ..نحن في خدمتكم .

محمود العمري

2016-04-27, 05:40

http://www.3rbz.com/uploads/763a15fcd9de1.jpg

linda43

2016-04-27, 19:15

أستاد العمري محمود ورد عندنا في الامتحان التجريبي للغة العربية ما يلي استخرج الاسم الممدود و كانت الاجابة النمودجية في سلم التنقيط علماء و أطباء وكان رأيي أنها جمع تكسير و لكن المفتش قال بأنها اسم ممدود ما رأيك خاصة و أنه قيل هنا في المنتدى بأن الاسم المدود يأتي مفردا ما رأيك

ayoucef0120

2016-04-27, 20:28

خرجنا مع أمي لشراء ملابس نحتاجها

من فضلكم اريد اعراب كلمة ملابس ولكم مني جزيل الشكر

محمود العمري

2016-04-27, 21:42

أستاد العمري محمود ورد عندنا في الامتحان التجريبي للغة العربية ما يلي استخرج الاسم الممدود و كانت الاجابة النمودجية في سلم التنقيط علماء و أطباء وكان رأيي أنها جمع تكسير و لكن المفتش قال بأنها اسم ممدود ما رأيك خاصة و أنه قيل هنا في المنتدى بأن الاسم المدود يأتي مفردا ما رأيك

غير هذه الحالات لانسميه اسما ممدودا :
http://www.3rbz.com/uploads/93ddd4a8616e1.jpg

محمود العمري

2016-04-27, 21:45

خرجنا مع أمي لشراء ملابس نحتاجها

من فضلكم اريد اعراب كلمة ملابس ولكم مني جزيل الشكر

ملابس : مضاف إليه مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة.---على وزن مفاعل--- والله أعلم .

sabri miloud

2016-05-03, 19:39

بارك الله فيك

محمود العمري

2016-05-03, 19:55

بارك الله فيك

وفيكم بركة أخي الفاضل.

جميلة123

2016-05-04, 14:24

ورد منذ ايام نقاش حول شكل واعراب هذه الجملة **صار لمفهوم العنف حيزا كبيرا**مجموعة قالت :حيزا خبر صار،واخرى رفعتها *صار لمفهوم العنف حيز كبير**وقالت اسم صار .نريد من اصحاب الاختصاص توضيح ذلك حتى نطمئن وشكرا.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-04, 18:34

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

صار لمفهوم العنف حيّزٌ كبيرٌ .

يجب رفع كلمة " حيّز " ، لأنها اسم " صار".

وخبر " صار " المقدَّم ُ ،شبه ُ الجملة : " لمفهوم العنف " .

جوهرة المدينة

2016-05-04, 19:55

جزاك الله خيرا

محمود العمري

2016-05-04, 20:24

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

صار لمفهوم العنف حيّزٌ كبيرٌ .

يجب رفع كلمة " حيّز " ، لأنها اسم " صار".

وخبر " صار " المقدَّم ُ ،شبه ُ الجملة : " لمفهوم العنف " .

الله يفتح عليك يا أخي عبد الرحيم.

linda43

2016-05-04, 21:32

غير هذه الحالات لانسميه اسما ممدودا :
http://www.3rbz.com/uploads/93ddd4a8616e1.jpg
بارك الله فيك يعني أطباء أو علماء ليست اسم ممدود جزاك الله كل خير أستادي

malek.24

2016-05-04, 23:06

أرجو اعراب الجمل الاتية[

لا شك أن هذه لصديقتي الفأرة

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-04, 23:34

أرجو اعراب الجمل الاتية[

لا شك أن هذه لصديقتي الفأرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

لا : لا النافية للجنس.
شك : اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وخبرها ، أي خبر " لا النافية " ، محذوف تقديره " موجودٌ".
أن: حرف نصب و توكيد.
هذه : الهاء للتنبيه ،
وذي: اسم إشارة مبني في محل نصبٍ ، اسمُ إنّ .
لصديقتي : اللام ، حرف جرٍّ .
صديقتي : اسم مجرور ب" اللام " ، وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
الياء : ضمير متصل مبني في محل جرٍّ ، مضافٌ إليه.
وشبه الجملة " لصديقتي " مبني في محلّ رفعٍ ، خبر " أنّ".
الفأرة : بدل مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

وفّقك الله.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-04, 23:38

الله يفتح عليك يا أخي عبد الرحيم.
أهلا أستاذي الكريم محمود
آمين،فتح الله علينا وعليك ،

malek.24

2016-05-05, 12:13

شكرا عللى الرد و بارك الله فيك

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-05, 18:18

شكرا عللى الرد و بارك الله فيك

وفيك بارك الرحمن ، أخي الفاضل.

etthr

2016-05-13, 16:07

غير هذه الحالات لانسميه اسما ممدودا :
http://www.3rbz.com/uploads/93ddd4a8616e1.jpg
جميل... :19: وهذا ما وقع عندنا بالضبط..
ما أعرفه ( وبحثت فيه و سألت عنه كثيرا ) أن الاسم الممدود لا يرد جمعا
والله أعلم

دنيا20

2016-05-14, 19:51

من فضلك أريد إعراب كلمة النبأ في الجملة التالية:
لأزف إلى أهلي النبأ السعيد

دنيا20

2016-05-14, 19:55

ارجو ادراج الجواب سريعا

محمود العمري

2016-05-15, 04:57

من فضلك أريد إعراب كلمة النبأ في الجملة التالية:
لأزف إلى أهلي النبأ السعيد

النبأ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره..

خليل قيصر

2016-05-15, 08:19

نماذج في الإعراب:

-1 نَامَ عُمَرُ بَاكِراً:
نَامَ : فعل ماض مبني على الفتح.
عُمَرُ : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
بَاكِراً: مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

-2سَافَرَ مُصْطَفَى لَيْلاً:
سَافَرَ: فعل ماض مبني على الفتح.
مُصْطَفَى: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف.
لَيْلاً: مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

- 3 يَحْكُمُ القَاضِي بِالْعَدْلِ:
يَحْكُمُ:فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
القَاضِي: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء.
بِالْعَدْلِ: الباء حرف جر مبني على الفتحة، والعدلِ اسم مجرور
بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

- 4 فَهِمَ الْوَلَدَانِ الأَمْرَ:
فَهِمَ: فعل ماض مبني على الفتح.
الْوَلَدَانِ: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
الأَمْرَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

-5- دَخَلَ اللاَّعِبُونَ المَلْعَبَ:
دَخَلَ: فعل ماض مبني على الفتح.
اللاَّعِبُونَ:فاعل مرفوع،وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
المَلْعَبَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره.

-6- تَعْمَلُ المُمَرِّضَاتُ فِي المُسْتَشْفَى:
تَعْمَلُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
المُمَرِّضَاتُ:فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فِي: حرف جر مبني على الفتحة.
المُسْتَشْفَى:اسم مجرور بفي،وعلامة جره الكسرة المقدرةعلى الألف.

-7- فَهِمْتُ الدَّرْسَ:
فَهِمْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة،
والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
الدَّرْسَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

- 8- أُحِبُّ وَطَنِي:
أُحِبُّ:فعل مضارع مرفوع بالضمةالظاهرة،والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنا ).
وَطَنِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء وهو
مضاف، الياء مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.

-9- وَصَلَ غَاضِباً:
وَصَلَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا
تقديره ( هُوَ ).
غَاضِباً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
-10- خَرَجَ مَا فِي الحَظِيرَةِ:
خَرَجَ : فعل ماض مبني على الفتح.
مَا : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
فِي: حرف جر مبني على السكون.
الحَظِيرَةِ:اسم مجرور بفي،وعلامة جره الكسرة الظاهرةعلى آخره.
-11- يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَنْ فِي الأَرْضِ:
يُسَبِّحُ:فعل مضارع مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لِلَّهِ : اللام حرف جر مبني على الكسر، والله اسم جلالة مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
فِي : حرف جر مبني على السكون.
الأَرْضِ:اسم مجرور بفي،وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
12- - جَاءَ اللَّذَانِ نَجَحَا:
جَاءَ : فعل ماض مبني على الفتح.
اللَّذَانِ : فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
نَجَحَا: فعل ماض مبني على الفتح، والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
13-- يَسْبَحُ الولدان فِي النَّهْرِ:
يَسْبَحُ:فعل مضارع مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ذَانِ : فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
فِي : حرف جر مبني على السكون.
النَّهْرِ:اسم مجرور بفي، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
14- ---حَضَرَ أَخُوكَ.
حَضَرَ: فعل ماض مبني على الفتح.
أَخُوكَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

15- --- ---خَرَجَ جَمِيعُ الأَطْفَالِ:
خَرَجَ: فعل ماض مبني على الفتح.
جَمِيعُ: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره،
وهو مضاف،
الأَطْفَالِ:مضاف إليه مجرور،وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
بَعْضُ- كُلُّ- جُلُّ- جُزْءٌ... إذا جاءت في نفس موقع (جَمِيعُ) السابقة تُعرب فاعلا مرفوعاً.

16- ----الكَريمُ مَحْبوبٌ :
الكَريمُ : مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
مَحْبوبٌ : خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
--17- المَرْضَى نَائِمُونَ:
المَرْضَى:مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة المُقدّرة على الألف.
نَائِمُونَ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

--18- اَلْقَاضِي عَادِلٌ:
اَلْقَاضِي: مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة المُقدّرة على الياء.
عَادِلٌ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

--19-الطَّالِبَانِ مُجِدَّانِ:
الطَّالِبَانِ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
مُجِدَّانِ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

--20- الْمُهَنْدِسُونَ بَارِعُونَ:
الْمُهَنْدِسُونَ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
بَارِعُونَ:خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

--21- أَبُوكَ قَادِمٌ:
أَبُوكَ:مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة،
وهو مضاف،الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
قَادِمٌ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- 22--هَذَا لَئِيمٌ:
هَذَا:اسم إشارة،مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
لَئِيمٌ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
--23- نَحْنُ صَائمُونَ:
نَحْنُ:ضمير منفصل،مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
صَائمُونَ:خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
--24الطِّفْلُ يَلْعَبُ الكُرَةَ:
الطِّفْلُ: مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
يَلْعَبُ: فعل مضارع مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مُستتر جوازا تقديره "هُو".
الكُرَةَ: مفعول به منصوب،وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية في محل رفع خبر.
……………..
25-. دَخَلَ الولدُ إلى الصفِّ
دخلَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .
الولدُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره .
إلى : حرف جر مبني على السكون المقدر على آخره.
الصفِّ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
26. لعبَ سعيدٌ بالكرةِ
لعبَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .
سعيدٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره .
بالكرةِ : الباء حرف جر مبني على الكسر ، الكرةِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

27. جلسْتُ على المقعدِ
جلسْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء المتحركة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
على : حرف جر مبني على السكون المقدر على آخره.
المقعدِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
28بلغني أنكَ مسافرُ
بلغني : بلغ : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره ، النون نون الوقاية لا محل لها من الإعراب ، الياء ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
أنك : أن حرف مشبه بالفعل ، الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أن .
مسافر: خبر أن مرفوع وعلامة رفعه تنون الضم الظاهر على آخره ،

محمود العمري

2016-05-15, 19:21

نماذج في الإعراب:

-1 نَامَ عُمَرُ بَاكِراً:
نَامَ : فعل ماض مبني على الفتح.
عُمَرُ : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
بَاكِراً: مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

-2سَافَرَ مُصْطَفَى لَيْلاً:
سَافَرَ: فعل ماض مبني على الفتح.
مُصْطَفَى: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف.
لَيْلاً: مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

- 3 يَحْكُمُ القَاضِي بِالْعَدْلِ:
يَحْكُمُ:فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
القَاضِي: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء.
بِالْعَدْلِ: الباء حرف جر مبني على الفتحة، والعدلِ اسم مجرور
بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

- 4 فَهِمَ الْوَلَدَانِ الأَمْرَ:
فَهِمَ: فعل ماض مبني على الفتح.
الْوَلَدَانِ: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
الأَمْرَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

-5- دَخَلَ اللاَّعِبُونَ المَلْعَبَ:
دَخَلَ: فعل ماض مبني على الفتح.
اللاَّعِبُونَ:فاعل مرفوع،وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
المَلْعَبَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره.

-6- تَعْمَلُ المُمَرِّضَاتُ فِي المُسْتَشْفَى:
تَعْمَلُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
المُمَرِّضَاتُ:فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فِي: حرف جر مبني على الفتحة.
المُسْتَشْفَى:اسم مجرور بفي،وعلامة جره الكسرة المقدرةعلى الألف.

-7- فَهِمْتُ الدَّرْسَ:
فَهِمْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة،
والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
الدَّرْسَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

- 8- أُحِبُّ وَطَنِي:
أُحِبُّ:فعل مضارع مرفوع بالضمةالظاهرة،والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنا ).
وَطَنِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء وهو
مضاف، الياء مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.

-9- وَصَلَ غَاضِباً:
وَصَلَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا
تقديره ( هُوَ ).
غَاضِباً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
-10- خَرَجَ مَا فِي الحَظِيرَةِ:
خَرَجَ : فعل ماض مبني على الفتح.
مَا : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
فِي: حرف جر مبني على السكون.
الحَظِيرَةِ:اسم مجرور بفي،وعلامة جره الكسرة الظاهرةعلى آخره.
-11- يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَنْ فِي الأَرْضِ:
يُسَبِّحُ:فعل مضارع مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لِلَّهِ : اللام حرف جر مبني على الكسر، والله اسم جلالة مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
فِي : حرف جر مبني على السكون.
الأَرْضِ:اسم مجرور بفي،وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
12- - جَاءَ اللَّذَانِ نَجَحَا:
جَاءَ : فعل ماض مبني على الفتح.
اللَّذَانِ : فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
نَجَحَا: فعل ماض مبني على الفتح، والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
13-- يَسْبَحُ الولدان فِي النَّهْرِ:
يَسْبَحُ:فعل مضارع مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ذَانِ : فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
فِي : حرف جر مبني على السكون.
النَّهْرِ:اسم مجرور بفي، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
14- ---حَضَرَ أَخُوكَ.
حَضَرَ: فعل ماض مبني على الفتح.
أَخُوكَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

15- --- ---خَرَجَ جَمِيعُ الأَطْفَالِ:
خَرَجَ: فعل ماض مبني على الفتح.
جَمِيعُ: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره،
وهو مضاف،
الأَطْفَالِ:مضاف إليه مجرور،وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
بَعْضُ- كُلُّ- جُلُّ- جُزْءٌ... إذا جاءت في نفس موقع (جَمِيعُ) السابقة تُعرب فاعلا مرفوعاً.

16- ----الكَريمُ مَحْبوبٌ :
الكَريمُ : مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
مَحْبوبٌ : خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
--17- المَرْضَى نَائِمُونَ:
المَرْضَى:مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة المُقدّرة على الألف.
نَائِمُونَ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

--18- اَلْقَاضِي عَادِلٌ:
اَلْقَاضِي: مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة المُقدّرة على الياء.
عَادِلٌ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

--19-الطَّالِبَانِ مُجِدَّانِ:
الطَّالِبَانِ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
مُجِدَّانِ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

--20- الْمُهَنْدِسُونَ بَارِعُونَ:
الْمُهَنْدِسُونَ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
بَارِعُونَ:خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

--21- أَبُوكَ قَادِمٌ:
أَبُوكَ:مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة،
وهو مضاف،الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
قَادِمٌ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- 22--هَذَا لَئِيمٌ:
هَذَا:اسم إشارة،مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
لَئِيمٌ: خبر مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
--23- نَحْنُ صَائمُونَ:
نَحْنُ:ضمير منفصل،مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
صَائمُونَ:خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
--24الطِّفْلُ يَلْعَبُ الكُرَةَ:
الطِّفْلُ: مبتدأ مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
يَلْعَبُ: فعل مضارع مرفوع،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مُستتر جوازا تقديره "هُو".
الكُرَةَ: مفعول به منصوب،وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية في محل رفع خبر.
……………..
25-. دَخَلَ الولدُ إلى الصفِّ
دخلَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .
الولدُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره .
إلى : حرف جر مبني على السكون المقدر على آخره.
الصفِّ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
26. لعبَ سعيدٌ بالكرةِ
لعبَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .
سعيدٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره .
بالكرةِ : الباء حرف جر مبني على الكسر ، الكرةِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

27. جلسْتُ على المقعدِ
جلسْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء المتحركة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
على : حرف جر مبني على السكون المقدر على آخره.
المقعدِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
28بلغني أنكَ مسافرُ
بلغني : بلغ : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره ، النون نون الوقاية لا محل لها من الإعراب ، الياء ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
أنك : أن حرف مشبه بالفعل ، الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أن .
مسافر: خبر أن مرفوع وعلامة رفعه تنون الضم الظاهر على آخره ،

شكرا جزيلا لك أخي الفاضل على المساهمة المفيدة.

دنيا20

2016-05-15, 22:05

شكرا لك أخي وبارك الله فيك

دنيا20

2016-05-15, 22:10

السلام عليكم
من فضلك أريد نماذج لإختبارات السنة الرابعة إبتدائي الفصل الثالث في المواد التالية
التربية العلمية والتربية المدنية والرياضيات واللغة الفرنسية إن أمكن وجعل الله اجرا حسنا
ارجو الرد سريعا سريعا

محمود العمري

2016-05-15, 22:14

السلام عليكم
من فضلك أريد نماذج لإختبارات السنة الرابعة إبتدائي الفصل الثالث في المواد التالية
التربية العلمية والتربية المدنية والرياضيات واللغة الفرنسية إن أمكن وجعل الله اجرا حسنا
ارجو الرد سريعا سريعا

ادخلي أختي دنيا على الرابط التالي :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=974573

دنيا20

2016-05-15, 22:56

شكرا لكن انا نحوس على اختبارات الفصل الاخير لعام2016 في المواد المذكورة سابقا
واجو المعذرة ان ازعجتك ,الاسئلة ماشي ليا لاني لست معلمة
وتصبح على خير

دمعة الصامت

2016-05-16, 11:21

السلام عليكم

ممكن اعراب" لأزف " التي جاءت في السياق التالي :

رجعت مسرعا لأزف خبر نجاحي الباهر

مع الشكر الجزيل

محمود العمري

2016-05-16, 16:20

السلام عليكم

ممكن اعراب" لأزف " التي جاءت في السياق التالي :

رجعت مسرعا لأزف خبر نجاحي الباهر

مع الشكر الجزيل

لــ : لام التعليل .

أزف : فعل مضارع منصوب بلام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره **أنا**.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-16, 23:18

السلام عليكم

ممكن اعراب" لأزف " التي جاءت في السياق التالي :

رجعت مسرعا لأزف خبر نجاحي الباهر

مع الشكر الجزيل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

لأزفَّ : اللام ، لام التعليل.

أزفَّ : فعل مضارع منصوب ب " أن المُضمرة " بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والفاعل ، ضمير مستتر تقديره " أنا ".

معلمة03

2016-05-17, 18:29

السلام عليكم
مشكورين على هدا المنبر القيم
ممكن أن نقول في فعل الامر انه من الافعال الخمسة في حالة اعرابها
مثلا احفظوا فعل امر مبني على حدف النون لانه من الافعال الخمسة هل دكر الافعال الخمسة صحيح ؟

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-17, 21:12

السلام عليكم
مشكورين على هدا المنبر القيم
ممكن أن نقول في فعل الامر انه من الافعال الخمسة في حالة اعرابها
مثلا احفظوا فعل امر مبني على حدف النون لانه من الافعال الخمسة هل دكر الافعال الخمسة صحيح ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
هذا الفعل و ما يأتي على صورته ، يبنى على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، أو لاتصاله بألف الاثنين ، مثل قولنا : احفظا .

لماذا نقول : مبني على حذف النون ؟

لأنّ الفعل " احفظوا " ، مثلاً ، مأخوذ من فعله المضارع " يحفظون " المسند إلى واو الجماعة، و هو فعل من الأفعال الخمسة.

معلمة03

2016-05-17, 21:29

بارك الله فيك اخي عبد الرحيم انا حبيت نعرف اذا كان ذكر الافعال الخمسة اثناء الاعراب صحيح ام خطاء
مثلا نقول فعل امر مبني على حدف النون لانه من الافعال الخمسة

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-17, 21:41

وفيك بارك الرحمن ،

نعم ، يمكننا القول: لأنه فعل من الأفعال الخمسة ، أو لاتصاله بواو الجماعة أو ألف الاثنين.

معلمة03

2016-05-17, 21:49

عذرا اخي تلاميذي شرح لهم استاذ اخر مثل ما قلت لكن قالو لي كيف يمكن ان نقول ذلك و انت علمتينا ان الافعال الخمسة هي افعار مضارعة؟؟

عبد الرحيم بوعكيز

2016-05-17, 22:31

عذرا اخي تلاميذي شرح لهم استاذ اخر مثل ما قلت لكن قالو لي كيف يمكن ان نقول ذلك و انت علمتينا ان الافعال الخمسة هي افعار مضارعة؟؟

بارك الله فيك ،

معذرة أختي ، عند إعرابنا لمِثل هذه الأفعال مع التلاميذ ، نقتصر على المشهور و المعتمد في التدريس ، فلا نتطرّق إلى قولنا في الإعراب إلى ما ذهبنا إليه في هذا النقاش ، أي ، نقول : مبني على حذف حرف النون ، فقط .
أما ما تناقشنا فيه ، فيبقى بيننا نحن الأساتذةَ .
والله الموفّقُ.

معلمة03

2016-05-18, 20:13

جزاك الله الجنة اخي عبد الرحيم

biologie2007

2016-06-01, 00:29

سبحان الله وبحمده.

قَـمَـرْ بيْن البشَرْ

2016-06-29, 01:08

السلام عليكم
نقول للمعادلة حلان او للمعادلة حلين.
و كيف نعربهما ؟

في قاعدة التحويل من المفرد الى المثني ..عندما تكون لدينا ظمة تصبح الف و نون و منه نقول للمعادلة حلان

لكن المثنى يرفع بالالف و ينصب و يجر بالياء
ارجو الرد
و لدي اعراب اخر

1 إنما الأمم الأخلاق ما بقيت

-: 2 إذا الشعب يوماً أراد الحياة

habibamarthamid

2016-06-30, 15:09

محاولة في إعراب جملة "و عليك ان تكون يقظا" و أرج من الأساتذة الكرام تصحيح الأخطاء.
الواو حسب ما قبلها
عليك : جار و مجرور
أن : حرف نصب
تكون : فعل مضارع منصوب و الواو اسمها
يقظا : خبرها
و الجر و المجرور في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف و الله أعلم.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-07-02, 01:11

السلام عليكم
نقول للمعادلة حلان او للمعادلة حلين.
و كيف نعربهما ؟

في قاعدة التحويل من المفرد الى المثني ..عندما تكون لدينا ظمة تصبح الف و نون و منه نقول للمعادلة حلان

لكن المثنى يرفع بالالف و ينصب و يجر بالياء
ارجو الرد
و لدي اعراب اخر

1 إنما الأمم الأخلاق ما بقيت

-: 2 إذا الشعب يوماً أراد الحياة

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته ،

نقول : للمعادلة حلّان ،
حلّان : مبتدأ مؤخر مرفوع...

إنما : كافة مكفوفة مركبة من " إن" الناصبة و " ما " الكافة ، تبطل عمل " إن" .
الأمم : مبتدأ مرفوع....
الأخلاق : خبر مرفوع...
ما : مصدرية ظرفية
بقيت : فعل ماض مبني على الفتح
التاء : تاء التأنيث
الفاعل ضمير مستتر تقديره" هي"

إذا : اسم شرط غير جازم مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية .وهو مضاف.
الشعب : فاعل مرفوع يفسره المذكور بعده ، حيث تقدير الكلام هو : أراد الشعب أراد الحياة.
يوما : ظرف زمان مفعول فيه ....
أراد: فعل ماض....

الحياة : مفعول به.....

و الجملة الفعلية " أراد الشعب...." مبني في محل جر مضاف إليه.
سلّمكم المولى.

عبد الرحيم بوعكيز

2016-07-02, 01:48

محاولة في إعراب جملة "و عليك ان تكون يقظا" و أرج من الأساتذة الكرام تصحيح الأخطاء.
الواو حسب ما قبلها
عليك : جار و مجرور
أن : حرف نصب
تكون : فعل مضارع منصوب و الواو اسمها
يقظا : خبرها
و الجر و المجرور في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف و الله أعلم.

الواو : حسب ما قبلها .
عليك : جار و مجرور متعلق بخبر محذوف تقديره " واجبة " ، أي ، اليقظة واجبة عليك.
وشبه جملة من الجار و المجرور مبني في محل رفعٍ ، خبرٌ مقدّمٌ .
أن : حرف مصدري و نصب .
تكون : فعل مضارع ناقص ، منصوب ب "أن" وعلامة نصبه الفتحة.
اسم يكون ضمير مستتر تقديره "أنت" .
يقظا: خبر تكون منصوب وعلامة نصبه الفتحةالظاهرة.

و المصدر المؤول " أن تكون يقظا" مبني في محل رفعٍ ، مبتدأٌ مؤخّرٌ .

سلّمكم المولى.

sliman rabeh

2016-07-02, 01:59

بارك اللّه فيكم

محمود العمري

2016-07-30, 05:03

بارك اللّه فيكم

وفيكم بركة أخي الفاضل.

اديب اكرم

2016-08-23, 20:09

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (كُلُّ كَلَامٍ أَوْ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُفْتَحُ بِذِكْرِ اللهِ فَهُوَ أَبْتَرُ - أَوْ قَالَ : أَقْطَعُ -) لذلك أنا من رأيي أن نبدأ بإعراب البسملة: بسم الله الرحمن الرحيم، حتى يبارك الله في هذا العمل... وفقكم الله.

محمود العمري

2016-10-19, 04:49

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (كُلُّ كَلَامٍ أَوْ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُفْتَحُ بِذِكْرِ اللهِ فَهُوَ أَبْتَرُ - أَوْ قَالَ : أَقْطَعُ -) لذلك أنا من رأيي أن نبدأ بإعراب البسملة: بسم الله الرحمن الرحيم، حتى يبارك الله في هذا العمل... وفقكم الله.

شكرا لك ..منكم نستفيد يا أخي .عد إلى الصفحة الثالثة من هذا الركن تجد إعراب البسملة من طرف الأخ عبد الرحيم بوعكيز- جزاه الله خيرا.

ajoudi

2016-10-19, 06:55

اعرب ما يلي

ربما خرجوا البارحة

ربما خرجن البارحة

اذهبوا جماعة

س م س 1993

2016-10-20, 22:09

سدد الله خطاك

محمود العمري

2016-10-21, 22:19

اعرب ما يلي

ربما خرجوا البارحة

ربما خرجن البارحة

اذهبوا جماعة

سآحاول إعراب هذه الجمل وأنتظر رأي ومساهمة الاخوة الأفاضل :

ربما : كافة ومكفوفة
خرجوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة وهي في محل رفع فاعل .
البارحة : مفعول فيه منصوب

ربما : كافة ومكفوفة
خرجن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة وهي في محل رفع فاعل .
البارحة : مفعول فيه منصوب

اذهبوا : فعل أمر مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة وهي في محل رفع فاعل .
جماعة : حال منصوب .

...والله أعلم ...

أبو حــــاتم

2016-10-22, 22:57

http://b.top4top.net/p_2953s5tx1.gif (http://up.top4top.net/)
http://c.top4top.net/p_295t93pu2.jpg (http://up.top4top.net/)
أطلب من القائمين على هذا الرّكن تثبيت الموضوع حتّى تعمّ الفائدة إن شاء الله.
شـــــــــــــــــــــــــــــــــكرا.

شويطر محمد

2016-10-23, 23:54

نحن في الانتظار ومشكور اخي العمري

etthr

2016-10-29, 06:51

اذهبوا: فعل أمر مبني على حذف النون
والواو فاعل

ناريمان 09

2016-10-30, 21:30

من فضلكم ساعدوني في الاعراب
جاء رجال الحماية المدنية
ماذا تعرب الحماية المدنية ارجو التفاعل و شكرا

محمود العمري

2016-10-31, 05:24

من فضلكم ساعدوني في الاعراب
جاء رجال الحماية المدنية
ماذا تعرب الحماية المدنية ارجو التفاعل و شكرا

الحماية : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
المدنية : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة

بالتوفيق يا ناريمان.

شويطر محمد

2016-11-10, 19:51

من منكم يتكرم باعراب الجملة التالية
حاولت جهدي
ينبغي ان نراعي ان جهدي اسم معرف بالاضافة

أبو حــــاتم

2016-11-10, 21:14

من منكم يتكرم باعراب الجملة التالية
حاولت جهدي
ينبغي ان نراعي ان جهدي اسم معرف بالاضافة
السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
هاك محاولتي يا محمّد.
- حاولْتُ جُهدِي.
حاولْتُ: حاولْ: فعل ماض مبني على السّكون لاتّصاله بتاء المتكلّم.
التّاء: ضمير متّصل مبني في محلّ رفع فاعل. وهو مضاف.
جهدِي: جهدِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لاتّصاله بياء المتكلّم.وهو مضاف.
الياء: ضمير متّصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه.
والله أعلم وأدرى.
- أرجو التّدخل من الزّميليْن العمري محمود و عبد الرّحيم بوعكيز، للتّوضيح والتّصحيح.
منكما ومن أمثالكما نتعلّم.
جزاكما الله خيرا.
المعذرة عمّا وقعت فيه من خطئ.

محمود العمري

2016-11-10, 22:07

من منكم يتكرم باعراب الجملة التالية
حاولت جهدي
ينبغي ان نراعي ان جهدي اسم معرف بالاضافة

بسم الله الرحمن الرحيم

اعراب الجملة يكون على النحو التالي:

حاولت :فعل ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
جهدي: مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف ، الياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .

شويطر محمد

2016-11-11, 12:35

بسم الله الرحمن الرحيم

اعراب الجملة يكون على النحو التالي:

حاولت :فعل ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
جهدي: مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف ، الياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .

الامر غير صحيح تماما لان جهدي ليست مفعولا به
واذا قدمت الاعراب اجد انتقادا شديدا فرجاءا ابحثوا في كتب النحوا حتى اسلم من الانتقاد ويستفيد الجميع
الامر الذي يؤسفني ويؤلمني انني اجد احد ينتقد آخر بمجرد الراي وهذا لا يخدم مصالحنا كطلبة في المنتدي وغيره نبحث عن المعلومة ولو كانت بسيطة فلا أحد يعلوا عن العلم وليس هناك الكمال الا لله وحده
وهذا المنبر للاستاذ محمود العمري ارجوا ان يصلح ما افسد الدهر وهو مشكور مأجور وله مني جزيل الشكر والعرفان

شويطر محمد

2016-11-11, 13:22

جملة اخرى للاعراب لمن اراد ذلك
ادخلوا الاول فالاول

شويطر محمد

2016-11-11, 13:25

ارجوا اعراب الجملة التالية
ادخلوا الاول فالاول

ثلجَة

2016-11-11, 13:47

ارجوا اعراب الجملة التالية
ادخلوا الاول فالاول

هذه محاولتي

أدخلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة,

واو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

الأول: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة.

ف : حرف عطف

الأول : معطوف على ما قبله منصوب و علامة نصبه الفتحة...

و الله أعلم

نور<3

2016-11-11, 13:49

من يعرب لي هذه جملة

تعيرني انا قليل عديدنا

شويطر محمد

2016-11-11, 17:55

هذه محاولتي

أدخلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة,

واو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

الأول: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة.

ف : حرف عطف

الأول : معطوف على ما قبله منصوب و علامة نصبه الفتحة...

و الله أعلم

مشكورة الاخت على الاعراب الصحيح غير ان الاول الثانية هي توكيد لفظي لان العطف هي اشراك مجموعة في حكم واحد والتوكيد هو تكرار لنفس المحكوم عليه
وما أردته في هذا الاعراب ان الاستاذة تعرب "الاول" حال منصوبة ونعلم ان الحال لا يكون الا نكرة فلماذا جاء معرفة ولكم جزيل الشكر على التفاعل

محمود العمري

2016-11-11, 18:13

ارجوا اعراب الجملة التالية
ادخلوا الاول فالاول

ادخلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعـل .
* الأولَ : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .
* فالأولَ : الفاء : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
والأول : معطوف على " الأول " منصوب مثله ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

شويطر محمد

2016-11-11, 22:35

ادخلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعـل .
* الأولَ : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .
* فالأولَ : الفاء : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
والأول : معطوف على " الأول " منصوب مثله ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
بالنسبة للحال استاذ محمود هل الحال ياتي معرفة ؟

محمود العمري

2016-11-11, 23:36

بالنسبة للحال استاذ محمود هل الحال ياتي معرفة ؟

أدعوك أخي محمد لمطالعة هذا الموضوع فقد يتضح لك الأمر:

http://www.mediafire.com/file/ez0zkzrbwuf6i4i/%D8%AD%D9%83%D9%85_%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A1_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81% D8%A9.pdf

walid-ah

2016-11-12, 07:29

ادخلوا : فعل أمر مبني على الضم لإتصاله بواو الجماعة
واو الجماعة : فاعل الألف الفارقة .
وشكرا

سامية37

2016-11-13, 08:43

مشكووووووووور

شويطر محمد

2016-11-13, 21:35

أدعوك أخي محمد لمطالعة هذا الموضوع فقد يتضح لك الأمر:

http://www.mediafire.com/file/ez0zkzrbwuf6i4i/%d8%ad%d9%83%d9%85_%d9%85%d8%ac%d9%8a%d8%a1_%d8%a7 %d9%84%d8%ad%d8%a7%d9%84_%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81% d8%a9.pdf

اذا انا وانت نتفق على ان الحال لا يأتي نكرة دائما وانما الحال فضلة نكرة في "أغلب الاحوال" هذا ما اردت ان اوصله الى الزملاء الكرام من خلالكم بارك الله فيكم

شويطر محمد

2016-11-13, 22:10

من يعرب لي هذه جملة

تعيرني انا قليل عديدنا

تعير: فعل مضارع، والنون: مفعول يه
أنا – أن حرف مشبه بالفعل (نا) ضمير متصل مبني في محل نصب اسم ان
قليلٌ خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
كثيرنا:مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف و(نا) ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافة
والجملةالاسمية (قليل كثيرنا) في محل رفع خبر أنَّ
والله اعلم

التلميذ العبقري

2016-11-17, 21:58

شكرن يا معلمي باركا الله فيكا

شويطر محمد

2016-11-18, 14:45

شكرن يا معلمي باركا الله فيكا

اذا كنت فعلا عبقري فاعد كتابة الجملة

fariden

2016-11-24, 19:05

كان الأولاد يلعبون في اشارع
هل ممكن إعراب كلمة يلعبون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو فاعل . لأن الجملة الفعلية محذوفة شكرا

شويطر محمد

2016-11-24, 20:33

كلامك غريب جدا وغير مفهوم
يلعبون كما قلت غير ان الفاعل مسستتر تقديره هم والجملة الفعلية غير محذوفة من قال ذلك؟ يلعبون في الشارع هي الجملة الفعلية والفعل معدى بحرف جر لانه فعل لازم كما جاء في الالفية
وعد لازما بحرف جر فان حذف فالنصب للمنجر
وهذه الجملة -اقصد الفعلية - هي في محل نصب خبر كان
آسف للشيخ العمري على ان قمت بالرد لكن باعتقادي ان الكبار آخر من تتدخل

fariden

2016-11-24, 22:35

كلامك غريب جدا وغير مفهوم
يلعبون كما قلت غير ان الفاعل مسستتر تقديره هم والجملة الفعلية غير محذوفة من قال ذلك؟ يلعبون في الشارع هي الجملة الفعلية والفعل معدى بحرف جر لانه فعل لازم كما جاء في الالفية
وعد لازما بحرف جر فان حذف فالنصب للمنجر
وهذه الجملة -اقصد الفعلية - هي في محل نصب خبر كان
آسف للشيخ العمري على ان قمت بالرد لكن باعتقادي ان الكبار آخر من تتدخل

أنا أقصد التلميذ بما أنه تم حذف الخبر جملة من المقرر

محمود العمري

2016-11-24, 23:17

كلامك غريب جدا وغير مفهوم
يلعبون كما قلت غير ان الفاعل مسستتر تقديره هم والجملة الفعلية غير محذوفة من قال ذلك؟ يلعبون في الشارع هي الجملة الفعلية والفعل معدى بحرف جر لانه فعل لازم كما جاء في الالفية
وعد لازما بحرف جر فان حذف فالنصب للمنجر
وهذه الجملة -اقصد الفعلية - هي في محل نصب خبر كان
آسف للشيخ العمري على ان قمت بالرد لكن باعتقادي ان الكبار آخر من تتدخل

بالعكس تماما أخي الفاضل محمد نحن نتعلم من بعضنا البعض ..وأنا فتحت هذا الركن لهذه الغاية.فبورك فيكم جميعا.

fariden

2016-11-25, 12:43

ياأخي شويطر محمد أنا أقصد التلميذ هل إعرابه للكلمة يلعبون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو فاعل.
دون ذكر الجملة -اقصد الفعلية - هي في محل نصب خبر كان
ببساطة الدرس محذوف . الجملة خبر أرجو من الأخ للشيخ العمري التدخل شكرا

شويطر محمد

2016-11-25, 14:29

اذا حذف الدرس لايعني ان نجتهد باعراب من تلقاء انفسنا اين واو الفاعل ؟
معنى حذف اي له سبب الحذف ما هو سبب الحذف ؟
اذا كان سبب الحذف ان مفاهيمه صعبة او معقدة تدخل التلميذ في متاهة اذا لا يمكن ان نعطيه جملة يكون فيها الخبر جملة .
نستنتج انك اخطات مرتين
المرة الاولى عندما اعطيته جملة تحوى خبر جملة
المرة الثانية تعلمه اعرابا يجركم الى الخطأ بمجرد عدولك عن درس محذوف
سئل ابن قيم الجوزية رحمه الله عن الدجاجة وقعت في البئر هل يجوز الوضوء منها قال لم لم تغلق بئرك وتريحني من الافتاء وربما اكون مخطئا
وانت ايضا لاتعطه درسا محذوفا وارح الجميع والمعذرة فانا اقصد النصيحة فقط وفقكم الله للخير

fariden

2016-11-25, 14:42

أنت محق شكرا لك

fariden

2016-11-25, 14:42

اذا حذف الدرس لايعني ان نجتهد باعراب من تلقاء انفسنا اين واو الفاعل ؟
معنى حذف اي له سبب الحذف ما هو سبب الحذف ؟
اذا كان سبب الحذف ان مفاهيمه صعبة او معقدة تدخل التلميذ في متاهة اذا لا يمكن ان نعطيه جملة يكون فيها الخبر جملة .
نستنتج انك اخطات مرتين
المرة الاولى عندما اعطيته جملة تحوى خبر جملة
المرة الثانية تعلمه اعرابا يجركم الى الخطأ بمجرد عدولك عن درس محذوف
سئل ابن قيم الجوزية رحمه الله عن الدجاجة وقعت في البئر هل يجوز الوضوء منها قال لم لم تغلق بئرك وتريحني من الافتاء وربما اكون مخطئا
وانت ايضا لاتعطه درسا محذوفا وارح الجميع والمعذرة فانا اقصد النصيحة فقط وفقكم الله للخير

أنت محق شكرا لك

شويطر محمد

2016-11-25, 14:44

اذا حذف الدرس لايعني ان نجتهد باعراب من تلقاء انفسنا اين واو الفاعل ؟
معنى حذف اي له سبب الحذف ما هو سبب الحذف ؟
اذا كان سبب الحذف ان مفاهيمه صعبة او معقدة تدخل التلميذ في متاهة اذا لا يمكن ان نعطيه جملة يكون فيها الخبر جملة .
نستنتج انك اخطات مرتين
المرة الاولى عندما اعطيته جملة تحوى خبر جملة
المرة الثانية تعلمه اعرابا يجركم الى الخطأ بمجرد عدولك عن درس محذوف
سئل ابن قيم الجوزية رحمه الله عن الدجاجة وقعت في البئر هل يجوز الوضوء منه قال لم لم تغلق بئرك وتريحني من الافتاء وربما اكون مخطئا
وانت ايضا لاتعطه درسا محذوفا وارح الجميع والمعذرة فانا اقصد النصيحة فقط وفقكم الله للخير

شويطر محمد

2016-11-25, 14:47

أنت محق شكرا لك

لا شكر على واجب وبارك الله فيك

محمود العمري

2016-11-25, 18:07

ياأخي شويطر محمد أنا أقصد التلميذ هل إعرابه للكلمة يلعبون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو فاعل.
دون ذكر الجملة -اقصد الفعلية - هي في محل نصب خبر كان
ببساطة الدرس محذوف . الجملة خبر أرجو من الأخ للشيخ العمري التدخل شكرا

اعرابك بالنسبة للتلميذ صحيح لأن هذا ما درسته له ..غير أني أقدم لك ملاحظة تجنب الأمثلة التي تحوي دروسا محذوفة ..ومعذرة عن التأخير وبالتوفيق يا أخي.

شويطر محمد

2016-11-26, 20:09

اعرابك بالنسبة للتلميذ صحيح لأن هذا ما درسته له ..غير أني أقدم لك ملاحظة تجنب الأمثلة التي تحوي دروسا محذوفة ..ومعذرة عن التأخير وبالتوفيق يا أخي.

هل يوجد اعراب التلميذ واعراب غيره
ارن وجه الصحة ارجوك

سامية37

2016-12-01, 19:57

شكككككككككر

شويطر محمد

2016-12-02, 15:17

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

علي حساين

2016-12-02, 22:56

بورك الراي وصاحبه

شويطر محمد

2016-12-06, 20:04

وبوركت على الكلام الجميل

محمود العمري

2016-12-06, 20:54

بورك فيكم جميعا أحبتي الأفاضل..مزيدا من التفاعل من أجل رقي الركن.

شويطر محمد

2016-12-08, 20:03

مارأيكم ايها السادة ان الخبر ليس نكرة على الاطلاق

عبد السلام 19

2016-12-09, 16:01

صحيح ولا ريب فيه.
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحـــــــــــــــــــــــــــة )
* الله ربنــــــــــــــــــــــــــا.
* محمد نبينـــــــــــــــــــا
قال الله تعالى:
* ....فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَـــــــــــــــــــــقُّ ..... (البقرة )
*.... فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيـــــــــــــــــــبَ عَلَيْهِمْ .... (المائدة )
والله أعلــــــــــــــــــــــــــــــــــم

عبد السلام 19

2016-12-09, 16:24

إعراب جملة للصف الخامس .
خرج أبي إلى الشرفة مسرعــــــــــــــــــا ورجع سريعــــــــــــــــــا .

شويطر محمد

2016-12-09, 17:04

صحيح ولا ريب فيه.
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحـــــــــــــــــــــــــــة )
* الله ربنــــــــــــــــــــــــــا.
* محمد نبينـــــــــــــــــــا
قال الله تعالى:
* ....فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَـــــــــــــــــــــقُّ ..... (البقرة )
*.... فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيـــــــــــــــــــبَ عَلَيْهِمْ .... (المائدة )
والله أعلــــــــــــــــــــــــــــــــــم

شكرا بارك الله فيك

شويطر محمد

2016-12-09, 17:33

صحيح ولا ريب فيه.
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحـــــــــــــــــــــــــــة )
* الله ربنــــــــــــــــــــــــــا.
* محمد نبينـــــــــــــــــــا
قال الله تعالى:
* ....فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَـــــــــــــــــــــقُّ ..... (البقرة )
*.... فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيـــــــــــــــــــبَ عَلَيْهِمْ .... (المائدة )
والله أعلــــــــــــــــــــــــــــــــــم

شكرا بارك الله فيك

عبد السلام 19

2016-12-09, 18:32

شكرا بارك الله فيك

وفيك بارك أخي ودمت صديقا لنا.

رايس70

2016-12-10, 00:08

إعراب جملة للصف الخامس .
خرج أبي إلى الشرفة مسرعــــــــــــــــــا ورجع سريعــــــــــــــــــا .

خرج: فعل ماض...
أبي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل ...وهو مضاف
ياء المتكلم ضمير في محل جر مضاف إليه
إلى الشرفة: جار ومجرور
مسرعا: حال منصوبة
و حرف عطف
رجع فعل ماض
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
سريعا: حال
والله أعلم

عبد السلام 19

2016-12-15, 07:38

خرج: فعل ماض...
أبي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل ...وهو مضاف
ياء المتكلم ضمير في محل جر مضاف إليه
إلى الشرفة: جار ومجرور
مسرعا: حال منصوبة
و حرف عطف
رجع فعل ماض
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
سريعا: حال
والله أعلم

بارك الله فيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــك .
كلمة سريعـــــــــــــــــــــــا : نائــــــــــــــب المفعول المطلــــــــــــــــــق .

شويطر محمد

2016-12-16, 09:28

خرج: فعل ماض...
أبي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل ...وهو مضاف
ياء المتكلم ضمير في محل جر مضاف إليه
إلى الشرفة: جار ومجرور
مسرعا: حال منصوبة
و حرف عطف
رجع فعل ماض
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
سريعا: حال
والله أعلم

يقول ابن مالك رحمه الله في الالفية
وقد ينوب عنه ما عليه دل ****كجد كل الجد وافرح الجذل
وتقدير الكلام دخل دخولا نابت عن دخولا سريعا
والله اعلم

taina

2016-12-18, 09:43

كيف تعرب كلمة ذو في هذه الجملة
اغلبها ذو نوافذا ضيقة

شويطر محمد

2016-12-19, 19:19

اغلبها مبتدا والهاء مضاف اليه
ذوا خبر والنوافذ مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف -على وزن مفاعل-
ضيقة صفة للمضاف اليه
والله اعلم

taina

2016-12-19, 21:17

بالفعل اخي شويطر لقد وصلتني نفس المعلومات التي قدمتها انت مشكور

علي حساين

2016-12-20, 07:02

بارك الله سعيك وأصلح حالك وجعل الله الجنة مثواك ومآلك .

محمود العمري

2017-01-11, 06:25

اغلبها مبتدا والهاء مضاف اليه
ذوا خبر والنوافذ مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف -على وزن مفاعل-
ضيقة صفة للمضاف اليه
والله اعلم

بورك فيك أخي الفاضل.

linda43

2017-01-12, 19:11

من فضلكم أريد الاعراب كاملا
نجيبُ تلميذ ٌجميلُ الطلعة

محمود العمري

2017-01-12, 20:00

من فضلكم أريد الاعراب كاملا
نجيبُ تلميذ ٌجميلُ الطلعة

نجيب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
تلميذ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
جميل : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة وهي مضاف .
الطلعة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

ملاحظة : لست متأكدا من كلمة جميل لأنها قد تكون خبر ثان للمبتدأ ...ننتظر تأكيد ذلك من الزملاء

linda43

2017-01-12, 20:36

نفس الشيء لأن جميل معرفة بالاضافة اما تلميذ فهي نكرة لذلك وقعت في شك والله تعالى أعلم وبارك الله فيك استاذي الفاضل على الرد وعلى هذا الركن القيم والمفيد وجزاك الله عنا كل خير

عبد السلام 19

2017-01-13, 16:47

نجيبُ تلميذ ٌجميلُ الطلعة
كلمة جميلُ نكرة وليست معرفة .الإضافة هنا هي إضافة لفظية تفيد التخفيف لا التعريف مثل قوله تعالى : ).......... هديًا بالغَ الكعبة.......( بالغَ : صفة للهدي منصوب وهو مضاف .
الكعبة : مضاف إليه .
راجع درس الإضافة اللفظية والإضافة المعنوية

krimou2016

2017-01-14, 21:22

السلام عليكم جمبعا
تحية عطرة لكم
ارجو منكم إعراب هذه الجملة
و الشكر موصول للجميع
أنَّ سليمٌ كريمٍ

محمود العمري

2017-01-14, 21:52

السلام عليكم جمبعا
تحية عطرة لكم
ارجو منكم إعراب هذه الجملة
و الشكر موصول للجميع
أنَّ سليمٌ كريمٍ

يا أخي الفاضل هذه الجمله تركيبها في الأصل خطأ، كيف لنا أن نعربها؟.

krimou2016

2017-01-14, 22:27

تحية لك العمري محمود
أنَّ : فعل ماض مبني على الفتح / (أنَّ – يئنُّ في المضارع)
سليمٌ : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة .
كـ : حرف جر يفيد التشبيه
كريمٍ : اسم مجرور بــ " الكاف " و علامة جره الكسرة .

هذا السؤال ورد في مسابقة في شهر رمضان

محمود العمري

2017-01-15, 08:58

تحية لك العمري محمود
أنَّ : فعل ماض مبني على الفتح / (أنَّ – يئنُّ في المضارع)
سليمٌ : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة .
كـ : حرف جر يفيد التشبيه
كريمٍ : اسم مجرور بــ " الكاف " و علامة جره الكسرة .

هذا السؤال ورد في مسابقة في شهر رمضان

يعني أنت نصبت لنا فخا ..الله يهديك يا أخي كريمو.

عبد السلام 19

2017-01-15, 17:39

السلام عليكم جمبعا
تحية عطرة لكم
ارجو منكم إعراب هذه الجملة
و الشكر موصول للجميع
أنَّ سليمٌ كريمٍ

أمثلة أخرى من هـــــــــــــــــذا القبيل

* إنَّ الطفـــــــــــــــلَ كريــــــــــــــــــمٍ

* أنَّ الطفــــــــــــــلُ كريـــــــــــــــــمٍ

* أنَّ الطفـــــــــــــلُ كريـــــــــــــــــمٌ

krimou2016

2017-01-15, 22:15

يعني أنت نصبت لنا فخا ..الله يهديك يا أخي كريمو.

تحية لك استاذنا الكبير العمري محمود
الله يهديني ؟؟؟؟ ان شاء الله
انا لم انصب لكم فخا .....ابدا و الله و لم اشارك من اجل استعراض العضلات ....
وددت بالمشاركة حتى ننفع بعضنا البعض و قد استفدت منكم الشيئ الكثير و بورك فيكم
وفق الله الجميع

محمود العمري

2017-01-16, 05:31

تحية لك استاذنا الكبير العمري محمود
الله يهديني ؟؟؟؟ ان شاء الله
انا لم انصب لكم فخا .....ابدا و الله و لم اشارك من اجل استعراض العضلات ....
وددت بالمشاركة حتى ننفع بعضنا البعض و قد استفدت منكم الشيئ الكثير و بورك فيكم
وفق الله الجميع

الله يحفظك ويبارك فيك ويكثر من أمثالك.

أم أنوار

2017-01-16, 11:34

السلام عليكم حياكم الله
فضلا منكم أساتذتي ممكن إعراب الجملة التالية : كان أبوك يحترم أخاك الأكبر ....بورك فيكم

محمود العمري

2017-01-16, 14:55

السلام عليكم حياكم الله
فضلا منكم أساتذتي ممكن إعراب الجملة التالية : كان أبوك يحترم أخاك الأكبر ....بورك فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله .
كان : فعل ماض ناقص.
أبوك :اسمها مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف مضاف إليه.
يحترم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
أخاك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف مضاف إليه
الأكبر : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.والجملة الفعلية ** يحترم أخاك الأكبر ** في محل نصب خبر كان .
والله أعلم .

krimou2016

2017-01-28, 17:24

تحية لكم اخواني
ممكن مساعدة
كثير من من تلاميذي يقعون في هذا الخطأ
فتجد التلميذ لا يميز او لا يفرق بين مرفوع بثبوت النون لانه من الأفعال الخمسة و بين مرفوع بالواو و النون لأنه جمع مذكر سالم
هل انتم كذلك ؟؟
و ماذا تقترحون ؟؟

محمود العمري

2017-01-28, 17:33

تحية لكم اخواني
ممكن مساعدة
كثير من من تلاميذي يقعون في هذا الخطأ
فتجد التلميذ لا يميز او لا يفرق بين مرفوع بثبوت النون لانه من الأفعال الخمسة و بين مرفوع بالواو و النون لأنه جمع مذكر سالم
هل انتم كذلك ؟؟
و ماذا تقترحون ؟؟

المشكلة عندما نقول للتلميذ : يرفع جمع المذكر السالم بالواو والنون..هذا خطأ ..يرفع جمع المذكر السالم بالواو فقط ..فالواو هي علامة الرفع .

شويطر محمد

2017-01-29, 23:30

يعني أنت نصبت لنا فخا ..الله يهديك يا أخي كريمو.

والله يا الشيخ العمري لم ينصب فخا الا لنفسه لاعتبارين
الاول ان هذا الركن اظن ان هدفه كشف اللبس ورفع الابهام والمساعدة قدر الامكان لكل من هو بحاجة اليها اما هذه الجملة فهي على العكس
الثاني ان العربية لغة تواصل بين طرفين فما فائدتها اذا كان لا يفهمها الا طرف واحد

محمود العمري

2017-01-30, 07:05

والله يا الشيخ العمري لم ينصب فخا الا لنفسه لاعتبارين
الاول ان هذا الركن اظن ان هدفه كشف اللبس ورفع الابهام والمساعدة قدر الامكان لكل من هو بحاجة اليها اما هذه الجملة فهي على العكس
الثاني ان العربية لغة تواصل بين طرفين فما فائدتها اذا كان لا يفهمها الا طرف واحد

شكرا أخي محمد ..ماهذا الغياب يا أخي ؟ .. إن شاء الله خيرا .

شويطر محمد

2017-01-31, 07:42

ربي يحفظك اخي العمري والحمد لله كل الخير

imadpetro

2017-02-04, 07:29

اعراب الجملة التالية:
كان قسمنا الأوفر حظا

عبد السلام 19

2017-02-04, 16:15

حــــــــــــــــــــظا : تمييـــــــــــــــــــــــــــز وقع بعد اسم تفضيل على وزن أفعـل والباقي سهل .
والله أعلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم

محمود العمري

2017-02-06, 07:30

http://d.top4top.net/p_4022rdhz1.jpg

محمود العمري

2017-02-06, 21:50

http://c.top4top.net/p_4029zi5n1.jpg