لماذا الشاب السلفي لا يتزوج بالمتبرجة او العامية

[أميرة نفسي]

بسم الله والحمد لله

كثير ممن قد احسن الله اليهم بان هداهم للاستقامة والالتزام بالكتاب والسنة من شباب الامة لا يقبلون الزواج بغير الملتزمة

ولتبسيط المصطلحات كيف لا يقبل الشاب السلفي الزواج بغير السلفية


اتكلم عن قناعة وعن واقع اعيشه

من هي الفتاة الملتزمة والغير ملتزمة حتى لا يفهم كلامي بالخطا

الفتاة الملتزمة بالكتاب والسنة هي التي تقدم الشرع على كل شيء فهي تلبس الجلباب ولا تخالط ولا تخرج الا لضرورة وبالمفهوم العام هي الفتاة المتمسكة بالدين جملة وتفصيلا

ولا يمكن ان اقوم بسرد المزيد لان الكلام هنا يطول

الشاب السلفي ان اراد الزواج يبحت عن الفتاة السلفية ولا يقبل بالفتاة المتبرجة او الفتاة العادية بل قد لا يقبل حتى بالفتاة المحافضة بحجة انه يطلب الفتاة التي تكون على المنهج السلفي لا غير

هل هو تعصب او عنصرية او ماذا

يعني من اول يوم يريدها تلبس جلبابا و تطلب العلم وتلتزم بامور الشرع

سؤالي المطروح للنقاش

لماذا لا يقبل الشاب السلفي او ببساطة الشاب الملتزم بالزواج من فتاة عادية او حتى متبرجة وتكون نيته هدايتها والاخد بيدها الى بر الامان

لماذا الشاب السلفي ليست له غيرة على بنات المسلمين ويحاول اصلاح الفتاة بعد الزواج بها

اليس رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لان يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النعم

وهنا ينطبق الحديت على من اراد هداية فتاة

لماذا لا يتزوج بفتاة عادية تم يتدرج معها بتعليمها وتحبيب السنة اليها والاخد بيدها الى الالتزام بالدين فيكون له اجر عضيم والله لا يضيع اجر من كانت نيته الاصلاح

ارجوا التفاعل بالقوة في هدا الموضوع

[Dinho]

الحبيب صلوات ربي عليه يقول أضفر بدات الدين تربت يداك هدا هو الصح

ام الزواج بالفتاة المتبرجة ونية اصلاحها فهده مخاطرة خاسرة وخسارة بالضربة القاضية

لان الفتاة ان لم يربيها والدها في الصغر على حب الدين والتمسك بالحجاب فانه من المستحيلات السبع ان يصلحها زوجها ادا تربت على الانحلال عن الدين

[زهرة الروابي]

اللهم اهدينا في من هديت انا اتسال عن الاسلام الجديد الذي الت اليه امتنا الان على حد علمي الاسلام الذي اتى به سيدنا و حبيبنا محمد عليه الصلاة و السلام نشر منذ 14 قرن قبل نشر هذه الافكار الا يعتبر المسلمون مسلمون

[أميرة نفسي]

اللهم اهدينا في من هديت انا اتسال عن الاسلام الجديد الذي الت اليه امتنا الان على حد علمي الاسلام الذي اتى به سيدنا و حبيبنا محمد عليه الصلاة و السلام نشر منذ 14 قرن قبل نشر هذه الافكار الا يعتبر المسلمون مسلمون

أرجوا منك اختاه ان لا تقومي بتغيير الحوار

الفكرة بسيطة للحوار فان لم تستطيعي مناقشة الفكرة فيجب ان لا تغيري الموضوع

الاسلام واضح اختاه ولا يوجد اسلام جديد

جزاك الله خيرا وسامحيني ان اخطات معك

[ابراهيم داود]

المشكلة ايضا تكمن في اختزال التقوى والاستقامة في السلفية الوهابية وكان البقية كفار او ليسوا مسلمين... منذ ان جاء الاسلام الوهابي تعقدت علاقتنا مع الخالق عز وجل وكثرت الروابط التي يجب المرور بها.... الانسان التقي تقي في نفسه وسيتزوج من طينته اما الفاجر فسيأخذ ايضا من نفس جنسه... والطيور على اشكالها تقع

[alhor72]

المشكلة ايضا تكمن في اختزال التقوى والاستقامة في السلفية الوهابية وكان البقية كفار او ليسوا مسلمين... منذ ان جاء الاسلام الوهابي تعقدت علاقتنا مع الخالق عز وجل وكثرت الروابط التي يجب المرور بها.... الانسان التقي تقي في نفسه وسيتزوج من طينته اما الفاجر فسيأخذ ايضا من نفس جنسه... والطيور على اشكالها تقع

أعتذر من الأخت صاحبة الموضوع على الرد على مداخلتك فأقول أولا الموضوع لا يتحدث عن السلفية كمذهب حتى تتكلم عن السلفية الوهابية ثانيا إن عداءك للسلفية ووصفك لها بالوهابية هذا جهل منك أخي أعذرني لأنك لا زلت لا تعرف معنى السلفية ومعنى الوهابية فلم يقل ولا أحد من السلفية أن غير السلفي كافر ثم أن علاقتك بالخالق لا تربطها مصطلحات بل تربطها أعمال ونيات ..أما ردا على موضوع الأخت فقد رد الإخوة قبلي أن الملتزم يطبق ما أوصى به نبينا وهو الظفر بذات الدين و التجارب كفيلة بذلك فكثير من الشباب الملتزم الذي تزوج فتاة ليست ملتزمة ورأى منها الويلات فلا تقبل بترك الغناء ولا بترك الأعراس الماجنة ولا تقبل بكثير من الأمور الشرعية وقد ينجر عن ذلك تفكك الأسرة ... لذلك الخير كل الخير في اتباع وصية الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام

[ام العباس]

السلام عليكم ورحمة الله
يا أختي في هذا الزمن المليئ بفتن الشبهات والشهوات لا يستطيع المرء أن يقيم الدين في نفسه فهو في مجاهدة مستمرة لنفسه تارة تغلبه وتارة يغلبها فكيف به ان يصلح غيره
ورسولنا الكريم قال: إظفر بذات الدين تربت يداك -
فعن تجربة الرجل أيا كان إذا تزوج شغل كثيرا بلقمة العيش يكد ويجتهد من أجل أن يعيل أسرته وكل شيئ مكلف ومتطلب فلا تنتظرين منه الكثير
فهنا تقع المسؤولية داخل البيت على المرأة فإذا كانت صالحة إعتنت بنفسها وحق زوجها عليها وخاصة تربية الاولاد مسؤولية عظيمة تحمل هم تربيتم من صغرهم على الصلاح والاستقامة الصلاة الصدق الامانة ...............
فأصدقك القول أخيتي كلنا كمسلمات على المنهج أو على غيره كنا نأمل ونؤمل في زوج يعيننا على الدين وعلى تربية الاولاد لكن الواقع هيهات لا تنتظري شمري على ذراعيك وأطلبي الاعانة والصلاح من الله واستقيمي على دينه.
فالمراة هي المعول عليها في صلاح الاسرة والأبناء، فلما ترين أطفال سيئيين في أخلاقهم اللوم أغلبه على المرأة لأن الرجل لا يدخل البيت إلا في الليل فأصبحت المرأة الآن لا تهتم الا بالتباهي وأقوال الناس والمسلسلات ومودة اللباس وتسريحة الشعر والضيافات والاعراس والقيل والقال ... ولا تعرف هدي النبي في تربية اولادها فتتركهم لشارع وتقول صغار ما يعرفون حتى يكبروا.
ولا أقول أن كلهم سواء إلا من رحم الله، لا النساء ولا الرجال
فإذا رأيت رجلا صالحا مقيم الدين في نفسه وفي أمه وأخواته وإخوته وغيرهم ممن يحتك بهم وغيَرهم أو غيَر فيهم وأحسن إليهم فهذا تستطيعي أن تقولي وتؤملي أن يصلح زوجته أو أولاده أو يؤثر فيهم صلاحه وتقواه بإذن الله تعالى
هذا علمي وتجربتي والله أعلم

[توحيد الجزائرية]

السلام عليكم
تحية طيبة ...
يتزوج انسانة عادية او متبرجة ثم ،،،،،،،،،،،
العبرة بماهو عليه المرء حاليا لا بما سيكون
يعني ،،زواج الاخ من انسانة عادية مجازفة ،،،قلة وعي وتفكير ،،،،وصد عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الحث على ذات الدين
اختي في كلامك اجحاف وظلم
انى ان تستوي سلفية ارتضت بشرع الله وسعت لارضاء خالقها وعملت بالسنة الغراء ،مع متبرجة استحلت كل منهي
لا تقولي قلب وباطن ،فالظاهر عنوان الباطن
-قلوب كل البشر حمراء لا تقولي ابيض واسود -
حلم المتبرجات زوج عادي وفسح وسفر ولعب ولهو ،،اما الاخت فاحلامها غير ،،اليس ضربا من الجنون ان يجتمع اخا همه العلم وحلق الذكر ،بمتبرجة همها لا يغدو الا في لباس او جزمة
اعلم ان الكثيرات يعجبهن السمت الشرعي من تقصير ولحية ،،صورة فقط ،،كما قالت لي احداهن حتى وان لم يكن يصلي ،،،
السلفية او منهج ليست مجرد تقصير وجلباب وان كان هذا واجبا ،،
مع ان الواقع مليء بقصص مؤلمة ،،،كاخ مستقيم تزوج بفتاة عادية على حد تعبيرك ،،سنة واحدة وملت الفتاة
واذا زارت بيت اهلها تركت الصلاة واستمعت للغناء ،،
من الاخوات من ترتضي القليل،،السفر و السكن بالايجار ،،لسبب واحد ،طلب العلم الشرعي ومساعدة الزوج
قال احد الصالحين ،لان اضم جمرة خير من ان اتزوج بخارجية او فيما معناه ،،يقصد المراة التي تحمل فكر الخوارج
صراحة ،،كلامك جعلني اذرف دمعا ،،
انت لا تعلمين ،،عن عالم السلفية او الاخوات شيئا

[وهراني 31]

المشكلة ايضا تكمن في اختزال التقوى والاستقامة في السلفية الوهابية وكان البقية كفار او ليسوا مسلمين... منذ ان جاء الاسلام الوهابي تعقدت علاقتنا مع الخالق عز وجل وكثرت الروابط التي يجب المرور بها.... الانسان التقي تقي في نفسه وسيتزوج من طينته اما الفاجر فسيأخذ ايضا من نفس جنسه... والطيور على اشكالها تقع


سبحان الله

أستاذ لا يفرق بين السلفية والوهابية

ومن قال ان البقية كفار وليسوا مسلمين

الاسلام الوهابي من اين تاتي بهده المصطلحات

الحمد لله على نعمة العقل

[على خطى السلف]

كما قال بعض الاخوة فمن السنة ان يضفر المرء بدات الدين كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم

وقد نصح الكثير من علماء السنة انه على من اراد الزواج فعليه بالزوجة الصالحة التقية النقية صاحبة المنهج السلفي الخالي من الشرك والبدع

[على خطى السلف]

المشكلة ايضا تكمن في اختزال التقوى والاستقامة في السلفية الوهابية وكان البقية كفار او ليسوا مسلمين... منذ ان جاء الاسلام الوهابي تعقدت علاقتنا مع الخالق عز وجل وكثرت الروابط التي يجب المرور بها.... الانسان التقي تقي في نفسه وسيتزوج من طينته اما الفاجر فسيأخذ ايضا من نفس جنسه... والطيور على اشكالها تقع

ممكن سؤال اخي الفاضل

[أم هند السلفية]

ماااااااااااااااااشاء الله الأخوات تبارك الله لم يتركن شيءا للتفصيل
والتجارب شهدت بدلك
الحمد لله على الهداية

[alialilo]

السلام عليكم شكرا على هذا الموضوع القيم اعجبني جدا ولهاذا اقول انا سلفي وابحث عن سلفية لكي تعيننيي على طاعة الله مش نجيب وحدة مفتونة وتفتني

[صمت الرجوله]

يا آنسة الطيور على أشكالها تقع وكل جنس بجنسه يأنس و اظن انك نسيتي قوله تعالى" الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات اولئك مبرأون مما يقولون لهم مغفرة و رزق كريم"...وقوله ايضا" الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة و الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك و حرم ذلك على المؤمنين".... و ايضا الله هو الهادي و ليس الرجل يهدي كما تفظلتي...و الاليق و الاوفق ما يتعبش الانسان نفسه في محاولة اصلاح فاجرة متبرجة

[صفيان 11]

انا بئدن الله نديها بلا حجاب او نباعد نلبسهولها كرهت يمات هد الحجاب واش جازو اعليا من تجارب يا لطيف يبانو بنات فاميليا حجاب شرعي عنيهم في الارض تخرج من الحومة تشوفها مع قيقي تمشي معاه و الله غير ولا لامود بنت متجلببة ولا حجاب شرعي تمشي مع واحد عندو سوابق يا لطيف في العاصمة انا احلفت ان شاء الله نديها بلا حجاب من باعد نلبسلها الحجاب ختطش كي يكون المعدن تاع الطفلة مليح و الله غير تطيعك و تقول صح ندرو لي واجه الله و لي ان زوجي يغار اعليا

[لامْية]

لالا ليس بالضرورة انا نعرف بزاف سلفيين يخمو باش يتزوجو وحدة متبرجة ...يقولك باش نحصن روحي ونتوبها علا يدي ..فيما بعد نديرلها الحجاب ....لا اقتباس

[ahmad00]

شكرا علي هذا الموضوع الرائع

[wahibaazel]

هيهات هيهات هيهات لما تطلبين ،أليس هذا ضربا من الخيال اختي .
سلفي يتزوج بمتبرجة ????!!!!!!!!
اخواتي الفاضلات جزاكم الله خيرا

[لامْية]

ايه حقيقة مكذبتش

[توحيد الجزائرية]

ايه حقيقة مكذبتش

اذا ،ليس بسلفي

يا حبذا لو ينعت بالاستقامة،،،،،لانه على الاغلب ،الناس تجهل معنى نعت فلان بالسلفي
قولي تبدو عليه الاستقامة والله اعلم ،قد يكون مع ذلك حزبي ،،داعشي ،،خارجي او عااامي
هؤلاء يرتبطون بمتبرجة ،،،
اما السلفي ، المتبع للمنهج الحق ،،بفهم سليم ،،،،ابدا
اما من جانب الرجال فكل من قصد اخت كانت له نغمة واحدة ،،استمع لابن باز والالباني والعثيمين للتدليس ،،حتى العامي او الحزبي يقول اريدها سلفية
فكم ممن يحمل فكر تكفيري ،يدعي السلفية والدين الحق عند الخطبة للظفر بسلفية سليمة المنهج ،وبعد الزواج ،يفتضح الامر ،،،،،

[إسلام الفاروق]

فاضفر بذات الدين
شيء رائع ان يريد سلفي انسانة بنفس مستواه بالجلباب و وتتبع المنهج السلفي فهو يحترم نفسه و يريد الأفضل له
اما عن عن الهداية و الزواج فلا علاقة بينهما لان الهداية من عند الله و ان استطعت ان اهدي فتاة فسأفعل و لكن ليس بالزواج

سلام

[abm75]

وهل يوجد من هي احسن من الفتاة المتدينة

[وفاء الياسمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل للنقاش، لكن أسأل الله أن ينفع نقاشه و يثمر كل خير ...

أولا أريد أن أعطيكي أختي الكريمة فكرة مصغرة عن الأخوات السلفيات أو بالأحرى المستقيمات ( ولا نزكي أحدا على الله )

هي من تتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم و نسائه و نساء السلف الصالح و تقتدي بهم ..

هي من إلتزمت باللباس الشرعي و في المقابل عزوفها و تمنعها عن كل ماتشتهيه النساء من لباس جميل مزين
و هذا بحد ذاته جهاد للنفس وليس سهل في بادئه لكن مع الوقت يصبح عادة و الحمد لله ألبس الله بناتنا لباس التقوى و العفاف

هي من تستحي عند خروجها و لا ترفع صوتها و تمشي على إستحياء

هي من تحافظ على صلواتها و على أذكارها

هي من منعت نفسها عن مشاهدة المسلسلات و الأفلام و الأغاني و كل ماهو من المحرمات

هي التي تمتنع عن مكالمة الشباب و الللغو معهم و ع الوقوف معهم في كل مكان

هي من ترتدي الستار أو مايسمى نقاب بعد أو قبل زواجها ولا تحسبيه الشيء الهين و لكنه حلو نتذرق حلاوته بعد لبسه

هي من لا تتنمص و لا تتمايل و لا ترفع اسنمة البخت و لا تتمكيج و لا تتعطر

هي من لا تضرب الأرض بنعلها فتلفت نظر كل من يمر بها



أختي في الله هل تحسبين أن كل هذا شيء سهل بل هو جهاد نفس مقابل كل مايحمله عصرنا هذا من مغريات و فتن
نسأل الله العفو و العافية

يا أختي زمننا زمن اللقمة و الخبز ، في رأيك هل للرجل الوقت ليجاهد زوجته و يقنعها لفعل كل ما ذكرته ، و الله صعب جدا



سؤال

لما لاتلتزم المرأة و تنتظر حتى يأتي الرجل يخطبها و يتزوجها ثم يدخلها في الالتزام
و ان لم يأتي هذذا الرجل هل ستبقى أختي المتبرجة و العامية تتنتظر من يُلبسها الجلباب و يهديها للإستقامة

لا يغير الله ما في قوم حتى يغيرو مافي أنفسهم

اللهم نسألك العفو و العافية

[AMINA.Z]

مازلتو في حكاية سلفي و عامي !!!!!!
باي حق و باي صفة يتم تصنيف المسلمين في هذه البلاد
و حسب ما ارى فتصنيفكن لا يعتمد الا على المظاهر و اما ما خفي فعلمه عند الله وحده
متى تقتنعون بان الكمال لله و بانه حتى و لو ظهرت الاستقامة على شخص ما فهذا لا يعني انه انسان صالح ...و ان ظهرت عدم الاستقامة فهذا لا يعني عدم الصلاح.
اتقو الله و كفو عن الحكم عن الناس
واحد شاف وحدة متحجبة دور مع واحد قال كره الحجاب و وحدة شافت سلفي (زعما) يغازل في وحدة و الا يكذب و يسرق قالت جماعة اللحية كامل منافقين.....بركاو من التعميم.
اسالو الله ان يرزقكم الازواج الصالحين و ان اردتم الاختيار فلتكن شروطكم واقعية و عقلانية.
سلفي و عامي ...من اسخف ما سمعت ...ربي يهدينا

[حمزه أبو مريم]

لأن المرأة السلفية " في غالب الظنّ " عملة نادرة ودرّة عزيزة يتمنى أي رجل فضلا عن السلفي أن يحظى بها ويظفر فكيف يستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير ، والطيور على أشكالها تقع
أمّا أن يتزوج بالمتبرجة ويتدرج معها بالإرشاد والهداية فلا ضمين على نفسه من الثبات على الحق فكيف بغيره فلربّما تدرجت هي معه وأنكسته وقصة الخارجي الهالك عبد الرحمن بن ملجم وزواجه من الخارجية قطام بزعم هدايتها فكان مصرعه في زواجه منها بأن يكون مهرها قتل عليّ رضي الله عنه وأرضاه فيها معتبر لمن يعتبر

[محمد جديدي التبسي]

الشاب السلفي يريد فتاة جميلة تلبس الجلباب وتغطي وجهها ولا تكون عاملة بعد الزواج.
أما طالبة علم سلفية او ما شابه فلم يعد الاخوة السلفيون يثقون كثيرا بذلك حسب ما ألاحظه وأعايشه! وكثير من اصدقائي خطبوا عاميات واشترطو الجلباب وانتهى الموضوع وبعد الزواج تجدينهم مثل بقية الناس الا ما رحم ربك

[زمن الغربة]

إجابة على سؤالك وبإختصار لأنّ العبرةَ في الأمور بالمَنظُور منها لا بالمُنتَظَر >> .

[*محب النجاح*]

السلفيون يختزلون الدين في القشور واللب مثل لحية وسواك أو خمار
هناك متبرجات يطبقن الدين خير من السلفييات خلوقات ولا يسرقن ويكدبن ويتقن العمل وتجدها سلفية وتفعل الأفاعيل

[azzam 01]

العبرة بالخواتيم فكم من امرأة كانت متبرجة فتاب الله عليها وحسنت خاتمتها والعكس صحيح ....فالعبرة بالخواتيم

[وليد1990]

تقول مكيش عايشة في الدزاير خلاص نادرا مانشوف سلفي تزوج سلفية
من نقائض الشاب السلفي أنه يدور على غير المتجلببة باه يفرض عليها الجلباب في عوض يحوس على وحدة متجلببة أصلا دارت الجلباب بلا بيه
طبعا التفسير النفسي والباطني لهذا الفعل هو أن الشاب السلفي كغيره من الشباب يبحث عن المرأة الجميلة المفعمة بالأنوثة والدلال والتغنج وهذه الصفات توجد في المفتاة العادية بطبيعة الحال ولكنها مفقودة في الفتاة السلفية والتفسير : كون الفتاة السلفية تعيش [اسلوب عيش يجعلها تعيش حياتها بنمطية خاصة ورتابة وهي تنتج عن كونها تقضي وقتها بعيدة عن تطوير مهاراتها الأنثوية فمعظم حياتها تجادل في النت والملتقيات عن الجلباب ولعن النامصات جلوس الاستراحة وغيرها وكذلك في الرد على المخالفات لهن ..... بالاضافة أنها تعيش عزلة عن سائر النساء لذلك لا تتعلم من امور أنوثتها شيئا وكما لا ننسى أنها تجهل الكثير علوم النساء مثل الجمال والدلال وغيرها بحكم انشغالها عنه بالاضافة انها تكونت لديها عقدة الخوف من الشيء طالما أنها تخاف من التبرج لذلك تكون ابعد الناس عنه ولكن بهذه الطريقة تجعلها تخاف من التجميل
بالاضافة أود أن أذكر الأخوات أن الزواج بالسلفي لا يعني ضرورة الزواج بملك بشري فعندما تتزوجين بسلفي نعم تزوجين بانسان متدين ومصلي لكن لا ضامن لك فربما تتزوجي بانسان معقد وموسوس ومتكبر وظالم للمرأة فالسلفية عادة يهتمون بالمظهر الديني أكثر

[mrmilano1984]

الحبيب صلوات ربي عليه يقول أضفر بدات الدين تربت يداك هدا هو الصح

ام الزواج بالفتاة المتبرجة ونية اصلاحها فهده مخاطرة خاسرة وخسارة بالضربة القاضية

لان الفتاة ان لم يربيها والدها في الصغر على حب الدين والتمسك بالحجاب فانه من المستحيلات السبع ان يصلحها زوجها ادا تربت على الانحلال عن الدين
اخي هم احرار جا وعندعندهم الف حق كفاه يتزوج وحدة متبرجة او لابسة لباس غير لائق جدا وترفع صوتها ومراة غير محترمة وتلبس فيوهات وفتاة تخالط وتسهر مع رجال او تخرج مع رجال او حتي تتكلم في النت مع رجال بل عشرات الرجال بحجة الزواج وتسهر معهم ولااعلم مايحدث ثم ياتي ويتزوج بها يتزوج بفتاة محجبة حجاب صحسح وايضا اخلاقها وتصرفاتها عقليتها ويتابعها لانو ليسو كلهم طبعا متخلقات لازم تبع مليح سيرتها
من حقهم اخي يدي وحدة يقلك جامي هلطت او خلط فيها راجل لانو يعرف معني مراة عرفت من قبل رجال يقولك كما عرفت قبلي تزد تعرف لانو عقليتها هاك تبقي

[mrmilano1984]

السلام عليكم شكرا على هذا الموضوع القيم اعجبني جدا ولهاذا اقول انا سلفي وابحث عن سلفية لكي تعيننيي على طاعة الله مش نجيب وحدة مفتونة وتفتني
اخي من حقك تجيب وحدة حسب مزاجك حسب مزاجها من حقك اقول لك مستحيل انك راح تتعايش مع وحدة متبرجة او لباسها مفضوح او وحدة تحب تخرج وتدخل وتلبس واش تحب وتصرخ وتتحكم فيك ومش متخلقة وتحب تروح للبحر وتتعري وتخرج بلا ادنك اكيد نتا موحال ترضي وراح تطلقو

[نواعم]

ليس بالضرورة اعرف شباب كثر سلفيين تزوجو بغير سلفيات

[ManouraHilwa]

خيركم في الجاهلية خيركم في الاسلام

[mrmilano1984]

ليس بالضرورة اعرف شباب كثر سلفيين تزوجو بغير سلفيات
السبب انو يتزوجها كل واحد ونيتو كاين باش يستمتع بجمالها لانو من نوع لي يعشق الزين لول وكاين نيتو يهديها كل واحد ونيتو

[immy_totti]

الجلباب ليس علامه من علامات التدين فكم من متجلببه تجلببت لانه كان مفروض عليها تلبسو من طرف اب او اخ او محيطها و هي في قلبها لا توجد ذره من تقوى الله اختي ادا وضعتي الجلباب ميزان للحكم فسوف يكون هناك اجحاف كبير في حق كثير من بنات المسلمين

[الأكادمي]

السلام عليكم ورحمة الله
يا أختي في هذا الزمن المليئ بفتن الشبهات والشهوات لا يستطيع المرء أن يقيم الدين في نفسه فهو في مجاهدة مستمرة لنفسه تارة تغلبه وتارة يغلبها فكيف به ان يصلح غيره
ورسولنا الكريم قال: إظفر بذات الدين تربت يداك -
فعن تجربة الرجل أيا كان إذا تزوج شغل كثيرا بلقمة العيش يكد ويجتهد من أجل أن يعيل أسرته وكل شيئ مكلف ومتطلب فلا تنتظرين منه الكثير
فهنا تقع المسؤولية داخل البيت على المرأة فإذا كانت صالحة إعتنت بنفسها وحق زوجها عليها وخاصة تربية الاولاد مسؤولية عظيمة تحمل هم تربيتم من صغرهم على الصلاح والاستقامة الصلاة الصدق الامانة ...............
فأصدقك القول أخيتي كلنا كمسلمات على المنهج أو على غيره كنا نأمل ونؤمل في زوج يعيننا على الدين وعلى تربية الاولاد لكن الواقع هيهات لا تنتظري شمري على ذراعيك وأطلبي الاعانة والصلاح من الله واستقيمي على دينه.
فالمراة هي المعول عليها في صلاح الاسرة والأبناء، فلما ترين أطفال سيئيين في أخلاقهم اللوم أغلبه على المرأة لأن الرجل لا يدخل البيت إلا في الليل فأصبحت المرأة الآن لا تهتم الا بالتباهي وأقوال الناس والمسلسلات ومودة اللباس وتسريحة الشعر والضيافات والاعراس والقيل والقال ... ولا تعرف هدي النبي في تربية اولادها فتتركهم لشارع وتقول صغار ما يعرفون حتى يكبروا.
ولا أقول أن كلهم سواء إلا من رحم الله، لا النساء ولا الرجال
فإذا رأيت رجلا صالحا مقيم الدين في نفسه وفي أمه وأخواته وإخوته وغيرهم ممن يحتك بهم وغيَرهم أو غيَر فيهم وأحسن إليهم فهذا تستطيعي أن تقولي وتؤملي أن يصلح زوجته أو أولاده أو يؤثر فيهم صلاحه وتقواه بإذن الله تعالى
هذا علمي وتجربتي والله أعلم

معك حق فيما تقولين

[bip bip]

السلام عليكم
مشكورة أختي عن طرح هذا الموضوع الشائك جدا جدا...
من السنة التي حثنى عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ....الزواج من ذات الدين و الخلق...
حين توكلت على الله و أقدمة على الزواج لم يكن في خاطري إلا الزواج ببنت ناس لم يكن شرطي أن تكون متجلببة ..أو تقوم اليل أو...أو....بالواسطة عرفني ربي بإنسانة بنت عائلة و تمت الخطبة و مباشرة تم إبرام عقد الزواج....لم تكن متجلببة بل كانت إنسانة عادية بلباس مستور ....بعد الزواج و بطريقة سلسة و بتوفيق من الله لم أحس بها إلا و هي قد لبست الجلباب و حافظة على صلاتها و قرت في بيتها .....كل هذا جاء نتيجة الدعاء و حسن العشرة كما أوصانا الحبيب المصطفى و الهداية من عند الله و الحمد لله.
من تجربتي هذه أنصح إخواني السلفيين الحقيقيين بالتوكل على الله و لا يكون المعيار هو اللباس الشرعي أولا...لأن المعيار الحقيقي هو الأخلاق ....التي تجعل المرأة مهيئة للإلتزام الحقيقي و ليس الإلتزام في المظهر فقط.
أما المتسلففين إسمحلي على الكلمة....أو كما يسمون (خوارج العصر) فهم أبعد ما يكون عن نهج السلف الصالح....كل من لم تلبس الجلباب عندهم لا تصلح للزواج...كل من لم يسبل الثوب فلا يصلح للصداقة...بالله أكان فكر رسول الله ص و الصحابة و التابعين كفكرهم هذا ؟ حاشاهم و جزاهم الله عنا كل خير
اللهم إحفظنا من المتشبهين بالسلف و هم أبعد الناس ن منهج السلف و صدق رسول الله ص
حين قال....يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية..

[مختار خالد]

السلام عليكم
من الافضل ان نقو ل هل يتزوج الشاب الملتزم بالمتبرجة لا يوجد اصلا في الاسلام سلفي او غير سلفي يوجد الاعمال فقط
اي التواضع .فعل الخير .محافظة على الصلاة .قراءة القران .........الخ وهته الاشياء ليست حكر لا على سلفي ولا على غيره هذه االاحزاب فرقت المسلمين
اما قضية تزوج الشاب الملتزم بالمتبرجة اقول حسب راي انا الزواج هو شرف ا ي المشكل اه عندما تكون الفتاة تلبس سروال ضيق وتبرج هنا مشكل للشاب عندما يريد الزواج بها حتى ولو كانت هته الفتاة طيبة وربما في اخلاقها افضل من المتحجبة لكن الناس تاخذ بالمظاهر .لهذا يجب على كل مسلمة ان تطيع ربها في لبس الحجاب الساتر لجسدها وليس شرط لباس السعودية

[nouri.tg]

ال- أمر عادي جدا حتى ولو كانت كتابية مدام الأمر جائز شرعا

[سجل أنا جزائري]

السلام عليكم
من الافضل ان نقو ل هل يتزوج الشاب الملتزم بالمتبرجة لا يوجد اصلا في الاسلام سلفي او غير سلفي يوجد الاعمال فقط
اي التواضع .فعل الخير .محافظة على الصلاة .قراءة القران .........الخ وهته الاشياء ليست حكر لا على سلفي ولا على غيره هذه االاحزاب فرقت المسلمين
اما قضية تزوج الشاب الملتزم بالمتبرجة اقول حسب راي انا الزواج هو شرف ا ي المشكل اه عندما تكون الفتاة تلبس سروال ضيق وتبرج هنا مشكل للشاب عندما يريد الزواج بها حتى ولو كانت هته الفتاة طيبة وربما في اخلاقها افضل من المتحجبة لكن الناس تاخذ بالمظاهر .لهذا يجب على كل مسلمة ان تطيع ربها في لبس الحجاب الساتر لجسدها وليس شرط لباس السعودية

بارك الله فيك أخي

هذا ما أردت قوله

ربي يهدي أمة محمد صلى الله عليه و سلم

[إنسانة بسيطة]

ببساطة لانه يريد زواجا مستقرا لا زواجا يبدا بحروب البسي لا البس البسي لا البس .
كذلك ياخذها وهي صحيحة المنهج هذا امر طبيعي ام تريدين منه ان يربي ابنه على ان الله في السماء مستو على عرشه وتاتي هي لتعارضه بان الله في كل مكان ام تريدين ان تربي ابنها على النظافة بحديث ضعيف ولما ياتي هو ليصحح تثور ثائرتها وتبدا المعارك .

المنهج شيء لا بد منه في كلا الزوجين لانها سيتعايشان و ينجبان المفروض ان يلقنا ابنائهما امور متفقين عليها لا مختلفين فيها فيزرعون في اولادهم الف فكرة

[akhismail]

أولاً :

رغب النبي صلى الله عليه وسلم في نكاح ذات الدين فقال : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) رواه البخاري (5090) ومسلم (1466) .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ ) رواه مسلم (1467) . فمن فاته المرأة الصالحة فاته خير متاع الدنيا ، خير من المال والولد والمنصب . . . . إلخ .

وهذا باعث للمسلم أن يحرص على ذات الدين والخلق ويقدمها على كل ما سواها ، وألا يفرط ويتساهل في خير متاع الدنيا .

والمرأة الصالحة هي التي تقوم بحق الله تعالى ، وحق الناس ، وأعظم الناس حقا عليها هو زوجها .

والإصرار على المعصية شر من المعصية نفسها ، لأنه يدل على ضعف الإيمان ، والاستهانة بتعظيم الله تعالى ، وقلة مبالاة المرء بما يضره في دينه .

ثانياً :

التبرج مع كونه معصية وإثما ، فهو دليل على سوء خلق المرأة وقلة حيائها ؛ إذ كيف ترضى المرأة العفيفة الحييّة أن ينظر الناس إليها ، ويستمتعوا بمحاسنها ؟!

لكن لضعف الإيمان وغلبة الهوى لا تشعر المتبرجة بسوء فعلها ، كما قال الله تعالى : ( وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) الأنعام/43 ، وكثير من المتبرجات إذا أنعم الله عليهن بالهداية ، استعظمن ما كُنَّ عليه من قلة الحياء وموت الغيرة .

وقد جاء في شأن التبرج من الوعيد ، ما هو معروف مشهور ، ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ) رواه مسلم (2128) .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ) رواه أبو داود (4173) والترمذي (2786) والنسائي (5126) وحسنه الألباني في صحيح النسائي .

وهذا الذنب يتكرر بتكرار الفعل المحرم ، وبه يُنكت في القلب نكتة سواء ، حتى يسود القلب ويظلم ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ )) رواه الترمذي (3334) وابن ماجة (4244) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

واعلم أيها الأخ الكريم أن الزواج من المصرة على التبرج يعني أحد أمرين :

الأول : أن يرضخ الزوج لها ، ويسكت عن منكرها ، فيبوء بالإثم الكبير في الآخرة ، والعار في الدنيا ، فإنه راعٍ ومسئول عن رعيته .

وكيف يرضى رجل عاقل أن يسير مع امرأته في الشارع وهي متبرجة ، والرجال من حوله ينظرون إليها ويستمتعون بها ؟!!

والثاني : أن يظل معها في خلاف وصراع ، وشد وجذب ، وهذا كدر وبلاء لا يرضاه العقلاء ، فالسلامة السلامة ، فإن السلامة لا يعدلها شيء ، وابحث عن ذات الدين ، ففي الصالحات غنى وكفاية والحمد لله ، والمرأة الصالحة خير متاع الدنيا ، تعين على الطاعة ، وتذكر بالمعروف ، وتحفظ زوجها في نفسها وماله ، وتربي له ذرية صالحة تعبد الله .

نسأل الله لك التوفيق والخير والرشاد .

[سطايفية بكل فخر]

اختي الزواج لا يقاس بالسلفية او بالمتبرجة فالسلفية تتزوج واليهودية والملحدة تتزوج والمتبرجة تتزوج وكل ياخذ نصيبه
الطيبون للطيبات والخبيثون للخبائث
وليس كل سلفي او سلفية طيب
وليس كل عامي او عامية خبيث
كل واحد يدي مكتوبزو لي يشبهلو
وربي يجعلنا من الطيبين الصالحين
احتراماتي

[you92cef]

فاقد الشيء لا يعطيه

عندما يكون هناك اعتراض على الاحكام الرباني يكون من الصعب اصلاح الامور

ان ضد فكرة التشدد الموجودة ولكن يجب النظر في الاشياء من مختلف الزوايا

[أبو معاذ محمد رضا]

[b]قال صلى الله عليه وسلم :"فاظفر بذات الدين" أي فز بها لأنها ربح عظيم
كيف يمكن أن أطالب شخصا متمسكا بدينه "وليس سلفيا كما ذكرت" بأن يترك وصية نبيه عليه الصلاة والسلام ويأخذ امرأة متبرجة عاصية لربها
صحيح [أن الهداية من الله وقد يكون سببا لعودتها للطريق المستقيم لكن هذا غير مضمون
وأخبرك يا أختي أن هناك متدينين تقدموا لبنات عاديات فقوبلوا بالرفض والحجة هي أنه سيضيق عليها ويمنعها من الذهاب للاعراس والحمام والتسكع في الاسواق وو/b]

[walido_star]

أيتها الأخت لا تفسري الدين على هواك ، فقد وقعت في المحضور في أكثر من فكرة
أولا : معنى الحديث المذكور أن يهدي بك رجلا كافرا وليس مسلما
ثانيا لماذا عكست الفكرة ، الأولى أن تصلح المرأة من نفسها فيأتيها الخطيب أو الرجل الصالح
فلماذا تكون هي عوجاء وتقول سيأتي الذي يهديني ، إن الهادي هو الله وليس السلفي
ثالثا ، لا يمكن لرجل أحب الله ورسوله أن يعصيه في اختيار الزوجة فالله جعل لنا معايير اختيار الزوجة
وأنت لا تعريفين أحسن من الله جلا وعلا ، قال الله تعالى " وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ
إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فضله والله واسع عليم " فالله أمرنا بأن نبحث عن الفتاة الصالحة وليس المتبرجة
رابعا قال محمد صلى الله عليه وسلم : تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
ومحمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى

تحبي تقولي أنا نخلي الدين تاعي واش يقولي وأترك نصيحته وأغامر أو أقامر على فتاة متبرجة
ستستدعيني إلى المحكمة بعد أول خلاف ، علاش عكستوا الآية أنا مافهمتش راح نهبل

صح والله غير رانا في آخر الزمان ، قال علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه " لما سكت أهل الحق عن الباطل
ظن أهل الباطل أنهم على حق "

.....................

الأولى أن تستتر الفتاة وتعود للطريق السليم حتى تظفر بالزوج الصالح
وليس أن يغامر الشاب بفتاة متبرجة منحلة أخلاقيا ويعيش في رعب يوميا

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نحن في آخر الزمان حقا

[أبو معاذ محمد رضا]

أيتها الأخت لا تفسري الدين على هواك ، فقد وقعت في المحضور في أكثر من فكرة
أولا : معنى الحديث المذكور أن يهدي بك رجلا كافرا وليس مسلما
ثانيا لماذا عكست الفكرة ، الأولى أن تصلح المرأة من نفسها فيأتيها الخطيب أو الرجل الصالح
فلماذا تكون هي عوجاء وتقول سيأتي الذي يهديني ، إن الهادي هو الله وليس السلفي
ثالثا ، لا يمكن لرجل أحب الله ورسوله أن يعصيه في اختيار الزوجة فالله جعل لنا معايير اختيار الزوجة
وأنت لا تعريفين أحسن من الله جلا وعلا ، قال الله تعالى " وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ
إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فضله والله واسع عليم " فالله أمرنا بأن نبحث عن الفتاة الصالحة وليس المتبرجة
رابعا قال محمد صلى الله عليه وسلم : تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
ومحمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى

تحبي تقولي أنا نخلي الدين تاعي واش يقولي وأترك نصيحته وأغامر أو أقامر على فتاة متبرجة
ستستدعيني إلى المحكمة بعد أول خلاف ، علاش عكستوا الآية أنا مافهمتش راح نهبل

صح والله غير رانا في آخر الزمان ، قال علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه " لما سكت أهل الحق عن الباطل
ظن أهل الباطل أنهم على حق "

..................

الأولى أن تستتر الفتاة وتعود للطريق السليم حتى تظفر بالزوج الصالح
وليس أن يغامر الشاب بفتاة متبرجة منحلة أخلاقيا ويعيش في رعب يوميا

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نحن في آخر الزمان حقا

أخي لي بعض التعقيبات على كلامك لو أذنت لي
الأول : الهداية كل الناس محتاجون إليها مؤمنهم وكافرهم وإن اهتدى شخص على يديك نلت الأجر العظيم سواء كان كافرا ودخل الإسلام أو كان مسلما عاصيا وتاب من ذنوبه.
الثاني :إن الله هو الهادي هذا حق ولكن هناك هداية من نوع آخر ثابتة للعباد تسمى هداية الإرشاد والبيان كما قال تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم:"وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم" وقال أيضا :"وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا" فالأخت مقصودها أن تجد زوجا صالحا يعينها على طاعة الله ويكمل النقص الذي فيها وهذا علامة خير لأنها تريد الصلاح .
الثالث : الزواج بامرأة متبرجة ليس معصية ولا حراما بدليل أنه يجوز لك الزواج باليهودية والنصرانية فكيف بالمسلمة العاصية لكن الأولى هي المسلمة المطيعة.
الرابع: ليس من حقك أن تسيء لها " فالله تعالى يقول :"ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن"
أرجو أن تقبل كلامي وأنا منتظر ردك الطيب
وفقك الله.

[مختار خالد]

اتعجب كثيرا من بعض ما يدعون التدين نحن لم نعرف ما معني التدين هل التدين مظهر وحجاب ولحية فقط
وهل من عصت الله في الحجاب و عصى الله ف'ي اللحية ليس بمتدين وهل من ارتدت الحجاب واطلق اللحية اصبح بلا شك متدين كل هذه التساؤولات
تجيب عن سوؤال كهذا او اكثر من هذا السؤال
نعم اصبحنا لا نحكم الا على المظهر فالفتاة المتبرجة ليست بالاكيد غير متدينة نعم نختلط في حياتنا واعمالنا واهلنا باناس نجد فتاة ليست محجبة متواضعة وتحب الخير وهيهات هيهات ان يقترب منها شاب لاجل الرذيلة وفتيات اخريات محجبات بسهولة تستطيع ان تنحرف
وهناك سلفيون لا يلقون السلام على الناس ظان منه انه ضمن الجنة وهم الفئة الناجية وبقية المذاهب ضالة
انا لست ضد السلفيات فمنهم من حفظت نفسها واطاعت ربها لكن ليس معني ان غير السلفية ليست طائعة بل اعرف' فتيات عاديات ترعى ام زوجها وكانها امها بل تطيع زوجها وقد اتى بها متبرجة والبسها الحجاب
وفي اخر الكلام اذا علم انسان اخلاق فتاة غير محجبة بشرط انها ليست سافرة في لباسها لان التي تلبس الفيزو لا تنتظر منها شئ انا اتكلم عن التبرج العادي والكل يعلم ماذا اعني وتقدم لها للزواج وقبلت لبس الحجاب انصحه ان لا يضيعها لان الدين هو المعاملة الدين هو التواضع الدين هو الحشمة والدين هو حب الخير فاذا تحجبت الفتاة وضيعت كل هذا فلا خير فيها واذا فعلت كل هذا ولم تتحجب فقد عصت ربها في الحجاب واخلاقها لا تشف'ع لها في هذه المعصية ويوم القيامة توزن الاعمال ولا تنفع لا سلفية ولا غيرها

[walido_star]

أخي لي بعض التعقيبات على كلامك لو أذنت لي
الأول : الهداية كل الناس محتاجون إليها مؤمنهم وكافرهم وإن اهتدى شخص على يديك نلت الأجر العظيم سواء كان كافرا ودخل الإسلام أو كان مسلما عاصيا وتاب من ذنوبه.
الثاني :إن الله هو الهادي هذا حق ولكن هناك هداية من نوع آخر ثابتة للعباد تسمى هداية الإرشاد والبيان كما قال تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم:"وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم" وقال أيضا :"وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا" فالأخت مقصودها أن تجد زوجا صالحا يعينها على طاعة الله ويكمل النقص الذي فيها وهذا علامة خير لأنها تريد الصلاح .
الثالث : الزواج بامرأة متبرجة ليس معصية ولا حراما بدليل أنه يجوز لك الزواج باليهودية والنصرانية فكيف بالمسلمة العاصية لكن الأولى هي المسلمة المطيعة.
الرابع: ليس من حقك أن تقول لها "خسئت أيتها اللئيمة" فالله تعالى يقول :"ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن"
أرجو أن تقبل كلامي وأنا منتظر ردك الطيب
وفقك الله.


أولا السيد أبو معاذ محمد رضا إن الحق نور وقوله واجب والحزم فيه واجب ولا يمكن إمساك العصا من الوسط
في هذا الأمر لأن الموضوع يريد أن يعطي الشرعية لشريعة غير ما أراده الله تعالى ، ولا أعرف مجاملة
في هكذا مواضيع حفاظا على ديننا نحن الشباب وحتى الذين يقرؤون هته التعليقات ليتبن لهم الحق من الباطل
ثانيا أما حديثك عن الهداية فأنت لم تفهم قصدي عمدا ، وأعيد أن هذا الحديث مبتور وهو صحيح في معناه
لكنه استعمل استعمال تعسف في هذا الموضع ويجب نكران الفعل لا القول - أنصحك بمراجعة وقف التعسف في قراءة
القرآن الكريم حتى تفهم قصدي وسأحاول الشرح قدر الإمكان - ، وهذا الحديث قاله محمد صلى الله
عليه وسلم في سيدنا علي ابن أبي طالب لما دفع له الراية يوم خيبر فقال له علي أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما
يجب عليهم فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم" ، ومن رحمة الإسلام العبرة بعموم اللفظ
لكن أن يفسر بتعسف ومعناه أن المعنى صحيح والمراد منه خاطئ حيث يريد صاحب الموضوع إلتماس عذر شرعي
للمتبرجة ويلقي الإثم على الرجل الصالح - نحسبه عند الله كذلك - الذي لم يختر المرأة المتبرجة الكاسية العارية ليعينها
على الهداية !!! ( فهو كلام حق أريد به باطل )، فقراءة ما بين الأسطر توضح لك جليا أن الإثم في موضوع سيدتنا الفقيهة
قد وقع على حين غرة على الرجل الصالح وليس المرأة المتبرجة التي أصبحت ضحية مسكينة في مسألتنا ،
والإنسان يؤخذ بمظهره أولا ، فلا يمكنني التقدم إلى المتبرجة وأقول أن قلبها صاف وكل من تحادثهم في الطريق
والجامعة والمكتب هم كإخوتها وهي ورعة أشد الورع وزاهدة في الدنيا ، فقط هي لا ترتدي الحجاب وانتهى الأمر ،
أعد قراءة تعليقي الأول لتفهم قصدي في هته النقطة فربما لم تدركه .
ثالثا ، أما كلامك عن هداية الإرشاد والبيان فقد وقعت في فخ ما تصبوا إليه الفقيهة الجديدة ولا يمكن التساهل في
قول وتفيسر غير ما أراده محمد صلى الله عليه وسلم من المغزى العام ، وإن كان البتر صحيح فيما معناه
رابعا ، أما كلامك عن الزواج بالمتبرجة فأنا لم أحرمه ( ولا يسعني أن أحرم ما أحل الله جل وعلا والعياذ بالله )
لكن أن تقول هذا حسن يجب بكل حال أن تذكر ما هو أجود منه وأفضل ، وكما رغب الله في الزواج من الصالحات
القانتات العفيفات لا يسعني إلا أن أمتثل لأمره ، فما كان المؤمن بين أمرين إلا اختار الأفضل منهما ، والفضل واسع
بينهما فالمتبرجة التي يمكن أن تتوب على يدك كما يمكنني أن أقول لك بعد من زواجك يداك أوكتا وفوك نفخ
وبنت المسجد أو المنقبة أو ( الطفلة العاقلة ) التي تدعونها بالعامية ( الجايحة ) لأنها لا تتخذ صاحبا فهته على بساطتها
وعفتها ولا تعرف من القول إلا قراءة القرآن وتطبيق الدين فيما أمكنها ذلك وعلى ما فيها من نقص في أشياء أخرى أراها درة الدرر
خامسا ، لا يمكنني أن أعيد قول تلك الجملة تطبيقا لكلام الله جل وعلا ، فقد أثبت علي الحجة

سادسا : أنصحك ألا تمسك العصا من الوسط في مسائل العقيدة والفقه ، لأن التراخي له مواضعه والشدة والحزم لهما مواضعهما

بارك الله لك وزادك علما وفقها

[مسامح.]

أنا أقول بعيدا عن موضوع السلفي وغير السلفي
أنا هناك من شروط إختيار الزوجة وهو تقارب في المستوى
يعني أن تكون المرأة لها نفس الفكر
أعتقد أن السلفي والسلفية لهما فكر متقارب
لذالك رغب السلفي في السلفية والله اعلم

[LAKHDAR76]

والملتزمات من يتزوج بهن (من عنده تفريط في جنب الله ) فكيف يحافظ عليها إن لم يحافظ على حق الله عليه ـ غير الملتزمة عندما يخطبها ملتزم لاتقبل به وتقول انه يعقدني ـ اساس التفاهم الأسري هو ان يكون للزوجين نفس المبادئ ونفس المرجعية فكل واحد يبحث عن الاستقرار والسعادة فليختار من يظن انه كذلك ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث طويل للشاب الخاطب فظفر بذات الدين تربت يدالك وقال في حديث أخر لأولياء البنت من جائكم من ترضون دينه وخلقة فزوجوه ـ فمعيار إختيار الشريك هو الدين و الخلق بالنسبة للرجل او المرأة

[علي لقواطي]

ببساطة لأنه يريد فتاة بمثل أخلاقه

[imad07mos]

وحد الافكار راهي تدور فالموضوع و الردود ، تبقى حاير

ما نعرف لا سلفي لا وهابي لا الكلمة الجديدة هاذي "عامي" نعرف حاجة وحدة :

* الشيئ الذي يرفع الانسان منزلة عن الآخر هو التقوى

* الكمال لله

*الاصرار على المعصية (التبرج مثلا) قال تعالى: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ [النور: 63]

* بعض الفتيات تشعرن بالقوة عند التبرج ، اقول لك لست قوية هكذا انه مجرد شعور ، تحت مبدأ الناس كامل راهم هكذا

* اقوى امرأة في الحقيقة هي المرأة المحافظة على دينها ، مبادئها ، قيمها

* طريقة تحليل الامور بالمقارنة و التعميم تضر بطريقة تفكيرك و تبعدك عن الحق

* استيقظوا رجاءا ....

[الواثق]

بالاحرى ان يطرح السؤال عكسا ........لما ل تقبل الفتاة غير لمستقيمة ان صح التعبير بالسلفي وتجعل منه وحشا كسرا وهي الحمامة البريئة ؟؟؟........فمثلا لو تقدم سلفي لمتبرجة وطلب منه الزواج بشرط ان تلبس حجابا شرعيا وووو........فقبل شروطه هو مرفوض ..............هذا ولقد فرضت جدلا انه ذهب لخطبتها .............ملاحظة : اذا كان السلفي وسيم ومترفه وذو منصب مرموق راهي تقبل بكلش ههههه نعرفوها من بكري هههه.................والله المستعان

[ابراهيم داود]

السلفية ولات موضة

[خولة لبابة]

السلام عليكم و رحمة الله.....
اعرف واحد سلفي متدين تزوج بواحدة غير متحجبة و هي اصبحت متحجبة بل متجلببة .....ما اجمل هذا التغيير.....
لكن الكثير من الاخوات في هذه الايام الاخيرة تشترط كثيرا و كثيرا ......بسبب شهاداتها الجامعية و و و و ......لهذا انصح اي بنت ان تقدم لخطبتها شاب ذو خلق و دين فلتقبل و لا تفكر فقط في شهادتها و مكانتها و و و ......اللهم ردنا اليك ردا جميلا...

[روح المي]

الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق فكيف لنا ان نخاطر بها وان المرأة هي المربية بنسبة اكبر من الأب وتلك ابنتها ستكون نسخة عن امها
الهدايه في يد الله فقط ولا يفعل الانسان السبب ويقول قدر الله وماشاء فعل بل عليه ان يتوكل
حقيقة ليس مهم جلباب او غير جلباب المهم خوف الله فالمظاهر خادعه وما نراه كل يوم يقول حتى الجلباب كثير منهنم يلبسنه موضه وشبه ربي يهدي
في نهايه كل شخص ومعتقداتو وشروطه لي يحبها في زوجته اراها حريه شخصية

[سفير الأيام]

ليس السلفي فقط حتى انا ترتدي النقاب وتبقى بالبيت لا عمل لا هم يحزنون لانني قادر على المسؤولية بادن الله


اما المتبرجة اليوم لها مصطلح ومفهوم غربي

تنطقه وهو انها


ترغب بعيش حياتها فاين الحياة من حياة بغير رضى الله

[الوسيلة]

السّلـآم عليكمّ ،

أنآ ضدّ الفكــرة جُملة وتفصيلـآ لسببين :
الأوّل : هو أنّ ميل المُلتزم لغير المُلتزمة سيولّد فتنة عظيمَة من خلـآل تشجيعـه على الفسـآدِ والتبرّج في أوسآطِ الفتيـآت ، خُصوصآ وأنّ همّ كلّ فتآةِ اليوم صآر الفوزُ برجـل فقطْ !

الثّآني :ثمَرة الزّوآج هيَ "الأولـآد" ...فكيفَ يأمنُ على أولـآدهـ من أمّ لـآ تُعطي الله حقّه ؟


مُوفّقة

[dont be sad]

وعليكم السلام
لما لا تكوني انت ذات الدين التي أخبرنا الرسول عليه الصلاة و السلام بالظفر بها
يجب أن يكون التغيير من نفسك و ليس انتظار من ينتشلك من الحرام مادا لو كان الموت قريب مادا يكون جوابك

تمعنيها جيدااااا فباب التوبة مفتوح و الله غفور رحيم فقط قولي يارب و ستندهشين بالنتيجة

[samada fr]

سبحان الله

[mohaa47]

الطيور على أشكالها تقع....................

[شخصية نرجسية]

لا راني نلاحظ العكس اشحال من فتاة يطلبها سلفي و ترفض بحكم انه تعتبره متشدد

[شخصية نرجسية]

أيتها الفقيهة لا تفسري الدين على هواك ، فقد وقعت في المحضور في أكثر من فكرة
أولا : معنى الحديث المذكور أن يهدي بك رجلا كافرا وليس مسلما
ثانيا لماذا عكست الفكرة ، الأولى أن تصلح المرأة من نفسها فيأتيها الخطيب أو الرجل الصالح
فلماذا تكون هي عوجاء وتقول سيأتي الذي يهديني ، إن الهادي هو الله وليس السلفي
ثالثا ، لا يمكن لرجل أحب الله ورسوله أن يعصيه في اختيار الزوجة فالله جعل لنا معايير اختيار الزوجة
وأنت لا تعريفين أحسن من الله جلا وعلا ، قال الله تعالى " وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ
إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فضله والله واسع عليم " فالله أمرنا بأن نبحث عن الفتاة الصالحة وليس المتبرجة
رابعا قال محمد صلى الله عليه وسلم : تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
ومحمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى

تحبي تقولي أنا نخلي الدين تاعي واش يقولي وأترك نصيحته وأغامر أو أقامر على فتاة متبرجة
ستستدعيني إلى المحكمة بعد أول خلاف ، علاش عكستوا الآية أنا مافهمتش راح نهبل

صح والله غير رانا في آخر الزمان ، قال علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه " لما سكت أهل الحق عن الباطل
ظن أهل الباطل أنهم على حق "

خسئت أيتها اللئيمة ، تريدين معارضة كتاب الله وسنته وتتبجحين بهذا الكلام

الأولى أن تستتر الفتاة وتعود للطريق السليم حتى تظفر بالزوج الصالح
وليس أن يغامر الشاب بفتاة متبرجة منحلة أخلاقيا ويعيش في رعب يوميا

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نحن في آخر الزمان حقا
احدر من كلامك ليس لك الحق بالشتم

[ع.عيسى]

اعذريني على قولي ولكن ارى ان المذهب السلفي الوهابي هو اكبر بدعة ابتدعت في الدين الاسلامي ، هل الالتزام في الدين الاسلامي هو ان يكون المسلم وهابيا سلفيا ، واذا لم يكن فهو غير ملتزم ، هل المراة بمجرد انها ليست سلفية فهي غير ملتزمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟،اصلا لم تذكر كلمة السلف في القرأن الكريم ،
يا اختي اعطيك معلومة وهي انه / المذهب السلفي الوهابي أنشأ من اجل تثبيت حكم آل سعود الموالي للغرب ،
ولاجابة على سؤالك السلفي لا يتزوج الا سلفية لان في نظره المرأة المسلمة الاخرى هي امرأة ضالة ان لم نقل انها كافرة ، والسلفية لا تتزوج الرجل الاخر وان كان ملتزما بالمعنى الحقيقي لا نه في نظرها انسان من اهل البدعة والضلالة ان لم نقل كافرا ..............

[إيزابيل]

أولا السيد أبو معاذ محمد رضا إن الحق نور وقوله واجب والحزم فيه واجب ولا يمكن إمساك العصا من الوسط
في هذا الأمر لأن الموضوع يريد أن يعطي الشرعية لشريعة غير ما أراده الله تعالى ، ولا أعرف مجاملة
في هكذا مواضيع حفاظا على ديننا نحن الشباب وحتى الذين يقرؤون هته التعليقات ليتبن لهم الحق من الباطل
ثانيا أما حديثك عن الهداية فأنت لم تفهم قصدي عمدا ، وأعيد أن هذا الحديث مبتور وهو صحيح في معناه
لكنه استعمل استعمال تعسف في هذا الموضع ويجب نكران الفعل لا القول - أنصحك بمراجعة وقف التعسف في قراءة
القرآن الكريم حتى تفهم قصدي وسأحاول الشرح قدر الإمكان - ، وهذا الحديث قاله محمد صلى الله
عليه وسلم في سيدنا علي ابن أبي طالب لما دفع له الراية يوم خيبر فقال له علي أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما
يجب عليهم فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم" ، ومن رحمة الإسلام العبرة بعموم اللفظ
لكن أن يفسر بتعسف ومعناه أن المعنى صحيح والمراد منه خاطئ حيث يريد صاحب الموضوع إلتماس عذر شرعي
للمتبرجة ويلقي الإثم على الرجل الصالح - نحسبه عند الله كذلك - الذي لم يختر المرأة المتبرجة الكاسية العارية ليعينها
على الهداية !!! ( فهو كلام حق أريد به باطل )، فقراءة ما بين الأسطر توضح لك جليا أن الإثم في موضوع سيدتنا الفقيهة
قد وقع على حين غرة على الرجل الصالح وليس المرأة المتبرجة التي أصبحت ضحية مسكينة في مسألتنا ،
والإنسان يؤخذ بمظهره أولا ، فلا يمكنني التقدم إلى المتبرجة وأقول أن قلبها صاف وكل من تحادثهم في الطريق
والجامعة والمكتب هم كإخوتها وهي ورعة أشد الورع وزاهدة في الدنيا ، فقط هي لا ترتدي الحجاب وانتهى الأمر ،
أعد قراءة تعليقي الأول لتفهم قصدي في هته النقطة فربما لم تدركه .
ثالثا ، أما كلامك عن هداية الإرشاد والبيان فقد وقعت في فخ ما تصبوا إليه الفقيهة الجديدة ولا يمكن التساهل في
قول وتفيسر غير ما أراده محمد صلى الله عليه وسلم من المغزى العام ، وإن كان البتر صحيح فيما معناه
رابعا ، أما كلامك عن الزواج بالمتبرجة فأنا لم أحرمه ( ولا يسعني أن أحرم ما أحل الله جل وعلا والعياذ بالله )
لكن أن تقول هذا حسن يجب بكل حال أن تذكر ما هو أجود منه وأفضل ، وكما رغب الله في الزواج من الصالحات
القانتات العفيفات لا يسعني إلا أن أمتثل لأمره ، فما كان المؤمن بين أمرين إلا اختار الأفضل منهما ، والفضل واسع
بينهما فالمتبرجة التي يمكن أن تتوب على يدك كما يمكنني أن أقول لك بعد من زواجك يداك أوكتا وفوك نفخ
وبنت المسجد أو المنقبة أو ( الطفلة العاقلة ) التي تدعونها بالعامية ( الجايحة ) لأنها لا تتخذ صاحبا فهته على بساطتها
وعفتها ولا تعرف من القول إلا قراءة القرآن وتطبيق الدين فيما أمكنها ذلك وعلى ما فيها من نقص في أشياء أخرى أراها درة الدرر
خامسا ، لا يمكنني أن أعيد قول تلك الجملة تطبيقا لكلام الله جل وعلا ، فقد أثبت علي الحجة

سادسا : أنصحك ألا تمسك العصا من الوسط في مسائل العقيدة والفقه ، لأن التراخي له مواضعه والشدة والحزم لهما مواضعهما

بارك الله لك وزادك علما وفقها

بارك الله فيك

[عبدالإله الجزائري]

السلام عليكم
سبب مثل هذا السؤال الغريب في زمن غربة الإسلام هو عدم معرف الإسلام وحقيقة التدين... والله المستعان
فكيف نطعن ونلوم المسلم والمسلمة الذين لا يخالفون شرع ربهم !؟ والإسلام شريعة الله في خلقه
أما الفهم الخاطئ وتسييس "السلفية" و"الدعوة الوهابية" فهذا من الجهل الصارخ بالإسلام والفقه الإسلامي وتاريخ المسلمين ومن جهة أخرى الطعن في الإسلام الأصيل القائم على الكتاب والسنّة... وما هو الإسلام إن لم يكن القرآن والسنّة وعلم وفهم سلف الأمّة الصالح في زمن كان المسلمين فيه أعزاء كرماء آمنين منصورين... يخشاهم الكفار واليهود والكل.
هذا هو حال النساء في هذا الزمان الذين ينتسبون للإسلام بالإسم والصورة لإستحكام العادات السيئة وميراث الجهل والجهالات واتباع الهوى والعزوف عن العلم الشرعي وغياب أو انحراف العقيدة.. فأنّا لهنّ الاستقامة على الإسلام والاحتكام للإسلام... وكأن السائلة تقول أنا أنثى فلماذا لا أتزوج هكذا وفقط !!؟. سنوات من البلوغ وهي لم تهتدي للدين الحق وتريد أن يتزوج بها مسلم مستقيم ثم يعمل على ما لا قدرة له به : هدايتها... والله هو الهادي وحده لا شريك له... ما لكم كيف تفكرون ؟

يقول شيخنا وعالمنا عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله في حكم الزواج من امرأة لا تصلي:
السؤال : شاب مسلم يريد الزواج من فتاة لا يعلم هل هي تصلي أم لا، هل يجوز ذلك الزواج ؟ وما حكم ذلك أفيدونا بارك الله فيكم ؟
الجواب:
الواجب أن يتثبت في الأمر، ويسأل عنها أهل الخبرة، فإن الزواج من كافرة إذا كانت من غير أهل الكتاب لا يجوز، والله سبحانه يقول: {لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ}[1].

ومن ترك الصلاة كفر على الصحيح من أقوال العلماء، ولو كان مقراً بالوجوب، إذا تركها تهاوناً وكسلاً كفر بذلك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة" [2], رواه مسلم في صحيحه، وقال عليه الصلاة والسلام: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"[3]، خرجه الإمام أحمد وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح، فإذا كانت لا تصلي لم يحل له أن يتزوجها حتى تتوب؛ للحديثين السابقين، ويشرع للمسلم الحرص على التماس المرأة الطيبة في دينها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك" [4]متفق على صحته.
-------------------------------------------------------------------------------------
[1] سورة الممتحنة، الآية 10.
[2] رواه مسلم في ( الإيمان) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة برقم (82).
[3] رواه الترمذي في ( الإيمان) باب ما جاء في ترك الصلاة برقم (2621).
[4] رواه البخاري في (النكاح) باب الأكفاء في الدين برقم (5090) ومسلم في (الرضاع) باب استحباب نكاح ذات الدين برقم (1466).

وللكلام بقية إن شاء الله...

[محمد عبد الرحمن القسنطيني]

بارك الله فيكم العبرة بالحال الان ووليس المآل
العبرة بماهو عليه المرء حاليا لا بما سيكون

[محمد عبد الرحمن القسنطيني]

في الإقبال على العامِّيات في الزواج والعدول عن المستقيمات
للشيخ محمد علي فركوس حفظه الله تعالى

السؤال:يجنحُ كثيرٌ من الإخوة المستقيمين عند إرادة الزواج إلى خِطبة النساء العامِّيات بحُجَّة دعوتهن للمنهج السوي
غاضِّين الطرف عن المستقيمات، فما هو توجيهكم شيخنا؟
وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين
أمّا بعد:

فإنَّ الذي يسعُني أن أنصح به الزوجَ السُّـنِّيَّ هو اختيارُ ما يسعده في دنياه وأخراه، وهو اختيار الزوجة الصالحة التي
تحافظ على الدِّين قولاً وعملاً، وتتمسَّكُ بفضائله وأخلاقه، وترعى حقَّ الزوجِ، وتحمي أبناءَه، فهذا الذي عني الإسلام به
من معاني الفضل والصلاح والعِفَّة.
أمَّا السعي إلى من تجرَّدت من هذه المعاني واغترَّ بحُسْنِها وجمالها وجاهها ونسبها، فإنه يخشى منه الفتنة في ضياع
نفسه وأبنائه، إذ مِنَ الصعب بمكان تحويل من أُشْرِبَتْ فِي قلبها حُبَّ مظاهرِ الدنيا، وركنت إلى زخارفها
ومالت إلى ملذَّاتها، إذِ الحكمة نطقت بأنَّ: «مَنْ شَبَّ عَلَى شَيْءٍ شَابَ عَلَيْهِ»، وأنّ «مَا ثَبَتَ عَلَى خُلُقٍ وَطَبْعٍ نَبَتَ عَلَيْهِ»
بل يخشى أن يُجرَّ إلى خُلُقها ويُطاوِع رغباتِها، فيبتعدُ بذلك عمَّا كان يصبو إليه من معاني الحياة الإسلامية الجامعة
على حُبِّ الله وطاعته، ويندم على ما اغترَّ به: «فَاظْفرْ بِذَاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَدَاكَ»(١).
والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله
وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.
الجزائر في: ٧ جمادى الأولى ١٤٢٧ﻫ
الموافق ﻟ:٣ جوان ٢٠٠٦م

(١) أخرجه البخاري في «النكاح»: (٥٠٩٠)، ومسلم في «الرضاع»: (٣٧٠٨)، وأبو داود في «النكاح»: (٢٠٤٩)، والنسائي في «النكاح»: (٣٢٤٣)
وابن ماجه في «النكاح»: (١٩٣١)، وأحمد: (٩٧٦٩)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

[محمد عبد الرحمن القسنطيني]

في حكم خطبة المرأة المتبرِّجة
للشيخ محمد علي فركوس حفظه الله تعالى

السؤال: هل يجوز لي أن أتقدم إلى امرأة تصلي لكنها متبرجة، وأريد أن أفرض عليها الجلباب بعد الزواج؟
فما نصيحتكم.

الجواب: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فينبغي أن تكون الصلاة سببا لاستقامة الإنسان، قال صلى الله عليه وسلم: «أَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ صَلاَتُهُ
فَإِنْ صَلحَتْ صَلحَ سَائِرُ عَمَلِهِ وَإِنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِهِ»(ظ،)، والذي لا تكون صلاته تنهاه عن الفحشاء والمنكر
فأعماله ناقصة، ومن الفحشاء التبرج، والله سبحانه وتعالى أمر الناس ألاّ يكشفوا عوراتهم بقوله:
ï´؟ ياَ بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ï´¾[الأعراف: ظ£ظ،]
وقال تعالى:
ï´؟يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ *
يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ
مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا
بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ï´¾[الأعراف: ظ¢ظ¦-ظ¢ظ§-ظ¢ظ¨]
وكانوا في الجاهلية يطوفون عراة، فالعري والتكشف يدخل في عموم الفاحشة.

وقد أمر الله النساء بالتستر
فقال: ï´؟وََقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىï´¾ [الأحزاب: ظ£ظ£]

وقال تعالى: ï´؟ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ï´¾[الأحزاب: ظ¥ظ©]
فإذا كانت هذه المرأة لا تتجاوب مع النصوص الشرعية الآمرة بالتستر، ولا تعكس صلاتها عليها إيجابا من حيث
ترك الفحشاء والمنكر، فلا ننصح بالإقدام عليها، ولا يساورنا شك بأنّ الرجل بعد تزوجه بها يصعب عليه أن يحولها إلى
الطريق الذي يراه
وقد قرر العلماء –تأصيلا- قاعدة: «الدفع أولى من الرفع» ولأن يتخلى عنها اليوم خير من أن يتزوجها ثمّ يُحدث
طلاقا أو فسخا لعدم ائتمارها بأمره، وشر من ذلك ما يخشى عليه أن يسايرها في هواها، فيقع في شراكها، ويتأثر بفتنتها
ثم يرضى بالمنكر بعد أن صار عنده معروفا، والله المستعان.
والعلم عند الله، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلّى الله على محمّـد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان
إلى يوم الدين وسلم تسليما.
الجزائر في: ظ¢ظ*رجبظ،ظ¤ظ¢ظ§ï»«
الموافق ï»ں: ظ،ظ¤أوتظ¢ظ*ظ*ظ¦م
(ظ،) أخرجه بهذا اللفظ الطبراني في المعجم الأوسط(ظ،ظ¨ظ¥ظ©)، والمقدسي في الأحاديث المختارة (ظ¢ظ¥ظ§ظ©)، من حديث أنس رضي الله عنه
وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (ظ¢ظ¥ظ§ظ£)، وفي "السلسلة الصحيحة" (ظ،ظ£ظ¥ظ¨).

[محمد عبد الرحمن القسنطيني]

أسأل الله جلا وعلا أن ييسر أمر الزواج لجميع الإخوة والأخوات
وأن يرزقهم بالزوجات الصالحات وأن يرزقهن بالأزواج الصالحين,
وأن يعجل لهم ولهن بذلك
وأن يقيهم ويقيهن الفتن ما ظهر منها وما بطن,
وأن يعيننا وإياهم على طاعته سبحانه ورضاه,
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين,
وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[fitnesss]

الانها مفتوحه

[visa uk]

وش من التزام ووو وسلفي هم اغلبهم اكبر خلاطين وكاين حتي العياد بالله يزنيو ووووو ولاعبها عاقل ومتدين ويقلك اواه ناخدها في دار ونغلق ووو وهو خاربها وناس تعرف دلك شوفو عاصمة سلفيين زعما لحية صلاة وقميص لبعضهم والله افعالهم تحت تحت كارثة شراب زني هل هدا التزام حقيقي تدين واضح ووو لكن داخل نفاق وكاين لي يخلطو بزاف النساء يضل يخلط من قوة يخلط بزاف يولي تتلفلو وولي موسوس ويشك في روحو وفيهم اهدا سلفي حقيقي اتكلم عن بعض حالات من بعد يقلك ندها نغلق عليها ونعزلها ونخنقها زعما يبين انو عندو حرمة وغيرة وووو وهو كان مخلطها

[عماد الفقير]

وش من التزام ووو وسلفي هم اغلبهم اكبر خلاطين وكاين حتي العياد بالله يزنيو ووووو ولاعبها عاقل ومتدين ويقلك اواه ناخدها في دار ونغلق ووو وهو خاربها وناس تعرف دلك شوفو عاصمة سلفيين زعما لحية صلاة وقميص لبعضهم والله افعالهم تحت تحت كارثة شراب زني هل هدا التزام حقيقي تدين واضح ووو لكن داخل نفاق وكاين لي يخلطو بزاف النساء يضل يخلط من قوة يخلط بزاف يولي تتلفلو وولي موسوس ويشك في روحو وفيهم اهدا سلفي حقيقي اتكلم عن بعض حالات من بعد يقلك ندها نغلق عليها ونعزلها ونخنقها زعما يبين انو عندو حرمة وغيرة وووو وهو كان مخلطها

أعدّ للسؤال جوابا ..
أصلحك الله

[عماد الفقير]

أسأل الله جلا وعلا أن ييسر أمر الزواج لجميع الإخوة والأخوات
وأن يرزقهم بالزوجات الصالحات وأن يرزقهن بالأزواج الصالحين,
وأن يعجل لهم ولهن بذلك
وأن يقيهم ويقيهن الفتن ما ظهر منها وما بطن,
وأن يعيننا وإياهم على طاعته سبحانه ورضاه,
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين,
وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

آمين
بارك الله فيك
+
على الأخ اعانة أخاه المستقيم ان استطاع ذلك .. اتمنى التفهم و ننتظر الرد

[aizen sama]

الحمد لله انا سلفي العقيدة
لكن لايمكن ان اترك فتاة سلفية المنهج وقابلة به وراضية به ونشات عليه
ثم اذهب الى فتاة عامية واخاول ان اعلمها من جديد والسبب
انه هنالك احتمال انها لن تقبل المنهج السلفي يعني اكون قد ضيعت وقتي وحياتي معها
واما انها قبلت المنهج لكنها تحتاج لسنين طويلة لكي تحسن عملها اكثر وترتقي الى مستوى زوجها في الايمان والعلم اعطيك مثال
زوج سلفي يصوم يقوم الليل له ورد دايما يقرا القران فبالله عليك كيف تستطيع عامية
مجاراته في الطاعة وهي تجد مشقة حتى في القيام الى صلاة الفجر
فاذا قلت فليقم الليل وحده وهي تصلي الفجر فالجواب يحزنه هو ذلك لانه يريد ان
تكون معه زوجته تقوم الليل معه وليست نايمة وفي الجهة المقابلة اخوانه السلفيبن
مع ازواجهم يقومون الليل
خلاصة الامر السلفي لو اخذ فتاة فيها قليل من الايمان في حالة واحدة هي زوجة ثانية ويصبر عليها اما الاولى فيجب ان تكون قريبة منه في الايمان وان لم تكن على الاقل تكون قريبة منه في العلم او حتى افضل منه
ومن يترك امراة ناجحة ثم ليذهب لامراة ربما تنجح وربما لا وان نجحت فيكون بعد فوات الوقت وحلاوة الشباب والله الموفق

[شطير]

نحن في مجتمع الزواج فيه أصبح مظاهر وغالي على الشباب بصفة عامة

[madi88]

https://www.dzinfo24.com/2020/01/Anonce-prime-Divorcee-Algerie-2020Ladas.html?m=1

[nadir_telecom]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :) :)