هل يمكن ان يكون الخرص في الوصية بالمنافع؟

[قاصِرَةُ الطّرْف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل يمكن ان يكون الخرص في الوصية بالمنافع ( مثلا تعدد الموصى لهم في الوصية بالمنفعة فنستعمل الخرص لتحديد المقدار الموجود عندنا و على أساسه نحدد نصيب كل واحد منهم ) هل هذا وارد ؟ أم هل من المحتمل ان يكون الخرص في عقود التبرع أو عقود ذات المنافع بصفة عامة ؟
ام أنّ الخرص خاص فقط بتقدير نصاب الزكاة ؟

[المقاتلة]

السلام عليكم
إن لم يجبك احد ، فعليك بالغوص في الكتب ، هي الوحيدة التي تجيبك و تزيد من علمك فتكونين متفقهة مع مرور الايام
اغرقي اكثر، السر موجود بين صفحات و اوراق الكتب و لا تجعلي فكرك مقيد بأفكارك السابقة او مقيد ة بفكر احد ردود الاعضاء إن أجابوا عن تساؤلك، ابحثي و قاتلي ضد الافكار المبهمة --
--المقاتلة--

[الربيع ب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يسر الله أموركم أختنا الفاضلة ووفقكم الله في موضوعكم والرسالة
وجزى الله الأخت الفاضلة المقاتلة على توجيهها
ولعل الكتب لا تتوفر ويكثر على الباحث الشغل فلا يلحق أن يؤدي ما عليه ويستعين بمن له عليهم حق العون
والمسلم في حاجة أخيه يعينه ويشد أزره ويشجعه ...
كل بحسب ما يقدر ، وأنت قد أديت ما عليك وهو من التعاون بمكان
( نتمنى لك قيادة الجيش في ساح القتال إلى النصر المبين )

أختنا راية العدالة وفقك الله
أظن وعلك تجدين مرادك في الشرح الكبير للدردير ومعه حاشية الدسوقي ( مالكي )
فاقرئي الموضوع من الصفحة 452 حيث يقول : [ وَلَمَّا كَانَ الْخَرْصُ بِالْفَتْحِ وَهُوَ ... حتى قوله : وَالزَّبِيبُ كَالتَّمْرِ عَلَى الْمَذْهَبِ . ]
الصفحة 455 مع الحاشية حيث فيها الشرح الوافي لما يمكن أن يشكل من القول في الأصل .
هنا (http://shamela.ws/browse.php/book-21604#page-451)
أسأل الله لكم التوفيق
وإنَّا إن شاء الله في العون والخدمة ما استطعنا إلى ذلك سبيلا
والله الموفق والمستعان .