أمازيغ أم بربر ؟؟

[ماسناس]

أزول سلام

يدعي بعض الحاقديين على كل ما هو أمازيغي أن كلمة أمازيغ غير موجودة اصلا بين الأمازيغ و أن اسمهم الحقيقي هو البربر


فقال الحاقدون أن كلمة أمازيغ هي من اختراع الاكاديمية البربرية في باريس في سنوات السيتينيات 1960 الى 1970




سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

Grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par Jean-Michel Venture de Paradis & Amédée Jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

René Basset, 1893, Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'Oued-Rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft

[lebfateh]

شكرا جزيلا بارك الله فيك

[ماسناس]

وفيك بارك وشكرا لكم

[متعلم انجليزي]

السلام عليكم
اليوم موضوع واضح ساجيبك حسب المعلومات التي اعرفها
أمازيغ =الرجل الحر وهو الاسم الحقيقي للامازيغ
البربر =الهمجي غير المتحضر
اسم اطلقه الرومان والاغريق واستعمله الاستعمار من بعد وبقي يطلق الى يومنا هذا لكن اغلب الناس لا تعرف هذا
والله اعلم
والمراة الامازيغية مامعناها؟ هل هي الامراة الحرة
شكرا على الموضوع

[mohamedfon]

مشكور على المعلومات القيمة و نحن نفتخر بهويتنا

[ماسناس]

أمازيغ = الرجل الحر

أمازيغ = واحد أمازيغي

إمازيغن = كلمة جمع = جميع الامازيغ ( طوارق . شاوية . شلوح و غيرهم )


تمازيغت = لغة جميع الامازيغ (طوارق شاوية شلوح و غيرهم )



هل الصنغاي أمازيغ

نعم حتى الصنغاي بدون أدنى شك هم أمازيغ حيث يا اخوان ما لغة الصنغاي ما هي إلا لهجة أمازيغية حيث ليس تشابه بين لغة الأمازيغ و لغة الصنغاي بل تطابق بحذافره بين لغة الأمازيغ و لغة الصنغاي بل تطابق بحذافره بين لغة الأمازيغ و الصنغاي حتى من ناحية القواعد النحوية

[dortmund]

الامازيغ الاحرار .......... على حسب علمي أنه منذ ظهورهم وهم تحت الاحتلال . مرة الرومان و مرة من جهة اخرى ... لماذا يطلق عليهم احرار .. لا ادري

ولولا فضل الله . و بفضله تم الفتح الاسلامي لشمال افريقيا .. لربما لازالوا لحد الان تحت الاستعمار الاجنبي
.
.

لماذا لا تكتب مواضيعك بالامازيغية ؟
أو اعطينا كتاب مثلا او بحث تم القيام به بالامازيغية ؟

[mohamedfon]

الأمازيغ ليسو بربر

عربهم الإسلام صحيح و لكن الأصل أمازيغي و ليس بربري

[allamallamallam]

أزول سلام

يدعي بعض الحاقديين على كل ما هو أمازيغي أن كلمة أمازيغ غير موجودة اصلا بين الأمازيغ و أن اسمهم الحقيقي هو البربر


فقال الحاقدون أن كلمة أمازيغ هي من اختراع الاكاديمية البربرية في باريس في سنوات السيتينيات 1960 الى 1970




سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par jean-michel venture de paradis & amédée jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

rené basset, 1893, etude sur la zenatia du mzab, de ouargla et de l'oued-rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft



معليش

بعيدا عن العاطفه

خلينا نناقش الأمر من جانب تاريخى أكاديمى و اجتماعى

مثال

تأتى بأى عجوز عربيه او شيخ عربى وتقول لها العرب مباشره تجاوب تقلك نعرفهم نعم هم قوم معروفين

اما لو تاتى بعجوز او شيخ بربرى : لا يعرف معنى امازيغ و لا حتى بربر ؟؟؟؟

يقلك انا قبائلى او انا مزابى او حرطانى او تارقى فقط

يعنى اختفاء الكلمتين بربر و امازيغ من الذاكره الشعبيه

معليش


دعنا نذهب الى أمهات الكتب العربيه و الرومانيه و الاغريقيه

تجد اجماع تام وكلى على ان الكلمه السائده هى البربر او البربريه

وحتى بن خلدون فى الصفحه 04 الجزء الثانى لما ذكر اللغات العالميه فى عهده قال اللغه البربريه ؟؟ ولم يقل اللغه الأمازيغيه ؟؟؟؟؟

يعنى الأمر واضح مصطلح الأمازيغ لم يكن معروف ؟؟؟؟؟ عبر التاريخ

[الريغي]

معليش

بعيدا عن العاطفه

خلينا نناقش الأمر من جانب تاريخى أكاديمى و اجتماعى

مثال

تأتى بأى عجوز عربيه او شيخ عربى وتقول لها العرب مباشره تجاوب تقلك نعرفهم نعم هم قوم معروفين

اما لو تاتى بعجوز او شيخ بربرى : لا يعرف معنى امازيغ و لا حتى بربر ؟؟؟؟

يقلك انا قبائلى او انا مزابى او حرطانى او تارقى فقط

يعنى اختفاء الكلمتين بربر و امازيغ من الذاكره الشعبيه

معليش


دعنا نذهب الى أمهات الكتب العربيه و الرومانيه و الاغريقيه

تجد اجماع تام وكلى على ان الكلمه السائده هى البربر او البربريه

وحتى بن خلدون فى الصفحه 04 الجزء الثانى لما ذكر اللغات العالميه فى عهده قال اللغه البربريه ؟؟ ولم يقل اللغه الأمازيغيه ؟؟؟؟؟

يعنى الأمر واضح مصطلح الأمازيغ لم يكن معروف ؟؟؟؟؟ عبر التاريخ


- نُلاحظْ أنَّ هَمُكَ الوَحِيدْ هو الطَعْن في أنْسابْ الأمازيغ و الجريْ وراء طَمْسْ و تَشويه كل ما يتعلَقْ بأصالة ومُقَّومَاتْ الأمازيغْ !!!؟؟؟؟

و تَدَّعِي غَيْرَ ذَلِكَ في كِتاباتِكَ تَمْويهًا و نِفَاقًا و بُهتانًا المُناقشة التاريخية الأكاديمية التي عَلَمْناكَ أُسْلُوبَها ؛!!!؟؟؟

و أينَ هي مُشْكَلِتُكَ أنتَ هُنا في أن نَدعوها لُغة أمازيغية أو بَربرية و ما ضَرُّكَ في ذَلكْ ؟؟؟؟!!!

و لِمَاذا أنْتَ هكذا ؟؟؟؟!!!

- لَمَا أُغْلِقَتْ عَليكَ الأبْوابْ في كُل إتِجَاهاتِكَ التَزويرية بفَضْحِكَ للعَامة ؛ تَلْجَأْ إلى أسالِبيكَ الوَقِّحَة ألا وهي اللَفْ و الدوران على حقائقْ تاريخية بديهية و قَصْ و حذْفْ فضائحِكَ و غيرها من الأساليبْ القذرة !!؟؟؟؟

رَغْمَا أنَّ كل شيء واضَحْ في خرباشاتِكْ دائمًا ؛ لكِنكَ لا تَسْتحي !!!؟؟؟؟

ألا تَحْشَمْ يا كَذَّاب بُوعْلام عْريبي العُنْصُري و الدخيلْ على وَادي سُوفْ في المْغيَرْ !!!؟؟؟؟؟؟

[ماسناس]

ارجو ان لا تشتعل اكباد الحاقدين على كل هو امازيغي بسبب ذكرنا مصادر وكتب قديمة ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح الشمس الابدي

[sami_yougourthen]

معليش

بعيدا عن العاطفه

خلينا نناقش الأمر من جانب تاريخى أكاديمى و اجتماعى

مثال

تأتى بأى عجوز عربيه او شيخ عربى وتقول لها العرب مباشره تجاوب تقلك نعرفهم نعم هم قوم معروفين

اما لو تاتى بعجوز او شيخ بربرى : لا يعرف معنى امازيغ و لا حتى بربر ؟؟؟؟

يقلك انا قبائلى او انا مزابى او حرطانى او تارقى فقط

يعنى اختفاء الكلمتين بربر و امازيغ من الذاكره الشعبيه

معليش


دعنا نذهب الى أمهات الكتب العربيه و الرومانيه و الاغريقيه

تجد اجماع تام وكلى على ان الكلمه السائده هى البربر او البربريه

وحتى بن خلدون فى الصفحه 04 الجزء الثانى لما ذكر اللغات العالميه فى عهده قال اللغه البربريه ؟؟ ولم يقل اللغه الأمازيغيه ؟؟؟؟؟

يعنى الأمر واضح مصطلح الأمازيغ لم يكن معروف ؟؟؟؟؟ عبر التاريخ

انت انسان مريض ومعقد نفسيا لانك لا تملك تاريخ ولا حضارة
لماذا تحاولون ان تتدخلو في شؤون الامازيغ وتاريخهم وحضارتهم
وانت وش دخلك هذا تاريخ يخصنا نحن ونحن من يكتبه ونبرزه الى العالم ولا نحتاج الى رايك
اما انت فاهتم بتاريخ حضارتك العربية هذا ان كانت حضارة فعلا !!!!!!!!!!

[**عابر سبيل **]

السلام عليكم


الأمازيغ كلمة قديمة أطلقها الاغريق على سكان شمال افريقية Mazyes مازيس

س هو حرف متحرك ينطق باختلاف اللغات من س الى ز الى ك و ك الى ق الى غ

فينطق مازيس أو مازيك أو مازيغ

هدا الاسم (مازيس أو مازيك او مازيغ ) كان مشهور جدا في الفترة البزنطية وكان يطلق على الكثير من سكان المنطقة

وقد أشار المؤرخ هيرودوت الى الأمازيغ بكلمة maxyes


]اسم ( مازيـــغ ) والتأريخ
من الأسماء ذات الشأن في تأريخ الأمازيغ العريق ، اسم 'أمازيغ' مؤنثه 'تامازيغت' وجمعه 'إمازيغن' وهو من الأسماء التي كثر الحديث عنها في السنوات الأخيرة على ساحة شمال أفريقيا والصحراء الكبرى بشعار 'الأمازيغ' و'الأمازيغية' ونظرا للمحتوي الذي أعطي هذا الاسم لما له من الأهمية في معرفة أصول الجماعات الأمازيغية الأمر الذي من شأنه أن يفضي إلي تأكيد تاريخية ووجود الامازيغ عبر التاريخ ، وأسوق في الفقرات التالية ما أمكن جمعه من معلومات حول اسم 'أمازيغ' .
المصادر الكلاسيكية تؤكد هذه المصادر من يونانية ولاتينية أن اسم أمازيغ قديم جدا كان معروفا في العهد الفينيقي ، وورد بصيغ متعددة منها 'مازيس' والتحريف الطارئ عليها ناجم من ناحية عن صعوبة النطق بكلمة 'أمازيغ' في حد ذاتها ، وناجم من ناحية ثانية عما يوجد بين اللغات * في حالات النقل* من اختلاف في أصول الأصوات ، وهو أمر يصعب تفاديه لدي تلك الجماعات الأوروبية من إغريق ولاتين وغيرها حتى أننا نجد الكاتب الروماني القديم 'فلينوس' يقول في هذا الموضوع :

يتعذٌر علي حناجر غير حناجر البربر أن تستطيع النطق بأسماء قبائلهم ومدنهم . ونجد في الأخبار المتفرقة أن 'مازيس' كان يطلق علي شعب قوي أقلق الرومان كثيرا بثوراته وتذكر المصادر البيزنطية أنه كان أيضا يطلق علي أهل إفريقية، ومن المعاصرين الذين تعرضوا إلي هذا الاسم المؤرخ شارل أندري جوليان الذي قال : وقد أطلق هذا الاسم علي قبائل عديدة قبيل الاحتلال الروماني وعالم البربريات 'روسل' الذي قال : والجدير بالملاحظة أننا نعرف من المكتشفات الحديثة أن النوبيين كانوا يطلقون علي أنفسهم اسم 'أمازيغ' المعروف عند اللاتينيين بـ Mazax فاسم 'أمازيغ' اسم حقيقي كان شائعا في العهدين : الفينيقي والروماني.
المصادر العربية الإسلامية من اللافت للنظر أن هذا الاسم لا نجده شائعا إلا عند نسٌابة البربر، أما المؤرخون والنسابة من العرب من مثل محمد بن السائب الكلبي وابنه هشام بن محمد الكلبي والطبري وابن عبدالبر وابن حزم والمسعودي وغيرهم فإنهم لم يذكروا هذا الاسم فيما كتبوه عن البربر وأصلهم، وعندما رجعت إلي شجرة الأنساب التوراتية لم أجد له ذكرا فيها، وبهذا نعرف أن نسابة البربر وحدهم قد اختصوا بذكر هذا الاسم . وعنهم أخذ ابن خلدون ، وهم بصفة عامة يصنفون الامازيغ إلي جذعين كبيرين هما : البرانس (أبناء برنس) والبتر (أبناء مذغيس) ولنسابة الامازيغ في هذه النقطة رأيان


:الأول : للنسابة الكبير أيوب بن أبي يزيد مخلد بن كيداد الإباضي الملقب بصاحب الحمار ، الذي يجعل الأمازيغ بجذعيهما: البرانس والبتر من أصل واحد ينحدر من نسل مازيغ بن كنعان بن حام بن نوح وسايره في هذا ابن خلدون المعجب بشخصه وبغزارة علمه . الثاني : لعموم نسابة البربر من مثل هاني بن بكور الضرٌيسي وسابق بن سليم المطماطي وكهلان بن أبي لوا وهاني بن مسرور والكومي وسالم بن سليم المطماطي وغيرهم. هؤلاء جميعا يجعلون 'البرانس' من نسل مازيغ بن كنعان بن حام بن نوح مثل صاحب الحمار.

وبقطع النظر عن الشك في صحة هذه الأقوال وفي سلاسل الأنساب القديمة عامة ، فالمهم هنا ورود اسم 'مازيغ' في أخبار النسٌابين من الأمازيغ إذ هم المصدر الذي ظل زمنا طويلا محتفظا في ذاكرته بهذا الاسم القديم، فهو عندهم * كما مرٌ بنا* الجدٌ الأعلى لأمازيغ 'البرانس والبتر ' ومن هنا جاءت فكرة تعميم هذا الاسم عند حسان الوزٌان المعروف بليون الأفريقي ( توفي في حدود 957هـ* 1550م )

الذي يقول : 'إن هذه الشعوب الخمسة المنقسمة إلي مئات السلالات وآلاف المساكن تستعمل لغة واحدة تطلق عليها اسم أوال أمازيغ أي الكلام النبيل بينما يسميها العرب البربرية والشعوب الخمسة التي يذكرها هي: صنهاجة ومصمودة وزنانة وهوارة وغمارة . هذه الشعوب وإن كانت مما ينسب إلي فرعي البرانس والبتر إلا أنها ليست كل أمازيغ ، فهناك فروع أخري كثيرة منها من لم يسمع بذكره حسان الوزٌان نفسه، فالتعميم الذي أطلقه استند فيه إلي ما جاء في الأنساب وهو يشبه تعميم اسم 'حِمْيّر' علي عموم سكان اليمن في القديم مع أن الحِميريين ليسوا إلا مجموعة من القبائل توصلت إلي الحكم قبل الميلاد بقليل ومما تجدر الإشارة إليه في هذا السياق هو أني لما رجعت إلي شجرة الأنساب التوراتية لم أجد من بين أبناء كنعان الأحد عشر من تسمي باسم 'مازيغ'.
هل لهذا الاسم أصل غير الأصل البربري؟ مرٌ بنا أن المصادر العربية علي كثرتها وتنوٌع مشاربها لم يرد فيها ذكر لهذا الاسم ، وهو أمر مثير للحيرة خاصة أن اسم 'مازيغ' من الأسماء التاريخية الثابتة والمعتبرة كما جاء في مدوٌّنات الإغريق واللاتين .
من هذه الدراسات والنصوص القديمة للعديد من المؤرخين تضح الحقيقة بجلا وبدون لف ولا دوران أن اسم مازيغ لا صلة له بالعرب ولا بالمشرق إجمالا ، بل كل الشواهد التاريخية تؤكد استقلالية هذا الشعب في انتسابه لشمال أفريقيا والصحراء الكبرى ، وكما المثل العربي الذي يقول ( أهل مكة أدرى بشعابها ) ، كذلك نسابة الأمازيغ ادري بأنساب الأمازيغ ، وكما رأينا أن اغلب النسابة الأمازيغ يؤكدون انساب هذا الشعب إلى مازيغ بن كنعان بن حام بن نوح.
أيضا كل الشواهد والحقائق العلمية والتاريخية الحديثة تؤيد وجهة نظر النسابة الامازيغ فيما ذكروه عن استقلاليتهم عما يسمى بالشعوب السامية ، والمصادر الأثرية والتاريخية تساند بعضها البعض في أغلب الحقائقl] منقول



و الله أعلم [/COLOR]

[allamallamallam]

- نُلاحظْ أنَّ هَمُكَ الوَحِيدْ هو الطَعْن في أنْسابْ الأمازيغ و الجريْ وراء طَمْسْ و تَشويه كل ما يتعلَقْ بأصالة ومُقَّومَاتْ الأمازيغْ !!!؟؟؟؟

و تَدَّعِي غَيْرَ ذَلِكَ في كِتاباتِكَ تَمْويهًا و نِفَاقًا و بُهتانًا المُناقشة التاريخية الأكاديمية التي عَلَمْناكَ أُسْلُوبَها ؛!!!؟؟؟

و أينَ هي مُشْكَلِتُكَ أنتَ هُنا في أن نَدعوها لُغة أمازيغية أو بَربرية و ما ضَرُّكَ في ذَلكْ ؟؟؟؟!!!

و لِمَاذا أنْتَ هكذا ؟؟؟؟!!!

- لَمَا أُغْلِقَتْ عَليكَ الأبْوابْ في كُل إتِجَاهاتِكَ التَزويرية بفَضْحِكَ للعَامة ؛ تَلْجَأْ إلى أسالِبيكَ الوَقِّحَة ألا وهي اللَفْ و الدوران على حقائقْ تاريخية بديهية و قَصْ و حذْفْ فضائحِكَ و غيرها من الأساليبْ القذرة !!؟؟؟؟

رَغْمَا أنَّ كل شيء واضَحْ في خرباشاتِكْ دائمًا ؛ لكِنكَ لا تَسْتحي !!!؟؟؟؟

ألا تَحْشَمْ يا كَذَّاب بُوعْلام عْريبي العُنْصُري و الدخيلْ على وَادي سُوفْ في المْغيَرْ !!!؟؟؟؟؟؟



انا لا أطعن فى نسب اى شخص

بل أناقش فى امور تاريخيه

السؤال الذى حير المؤرخين و العلماء

لا وجود لذكر كلمة الأمازيغ و الامازيغيه فى امهات الكتب

هل بن خلدون الذى اخذ انساب البربر من عند نسابة البربر أنفسهم لا يعلم ان البربر يسمون انفسهم بالأمازيغ ؟؟ هل حاجه مهمه مثل هذه تخفى على علامه بحجم بن خلدون

الذى قال فى الصفحه 277 الجزء الثانى عن الفرنجه انهم يسمون بالفرنسه بالسين فكيف يخفى عليه امر مثل الامازيغ


يعيدا عن العاطفة

لماذا لم يشر بن خلدون الى هذا الأمر ؟؟؟؟؟

ولم يشر كل المؤرخين الأندلسيين وعلى رأسهم بن حزم الأندلسي و بن حيان الأندلسي و بن سعيد الأندلسي حيث كان بربر الأندلس يسكنون معهم

دليل آخر على ان الأسم لم يكن موجود ؟؟؟؟؟ لدى البربر

انما اسم البربر هو شائع

لكن الواحظ ان اسم القبائل هو الذى كان شائع

زناتى و صنهاجى و كتامى و مصمودى و غمارى وغيره هو الذى كان شائع

و لا وجود لكلمة امازيغ فى العهد الاموى او العباسي و المرابطى او الموحدى او الزيانى او المرينى و الحفصي


ولا اى عالم عربى او بربرى ذكر هذا الأسم


هذا لتاريخ فقط


اما انا اذا اراد اخوانى البربر يسمون أنفسهم بالامازيغ أتباعا للأكاديميه البربريه فى باريس لا يهمنى فهم احرار

فقط اقول ان البربر هو اسمهم لدى العرب

لان حسب كتاب البربريه : يسمى البربر العرب ب أسرغين

اذا انا أسرغنى عند البربرى و البربرى عند العربى يسمى بربرى

[allamallamallam]

ارجو ان لا تشتعل اكباد الحاقدين على كل هو امازيغي بسبب ذكرنا مصادر وكتب قديمة ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح الشمس الابدي

لم تقدم اي دليل

لا تكذب على نفسك

الامازيغ و اطلاقه على عموم البربر هو بدعه اخرجها جماعة الأكاديميه البربريه فى باريس


اانا اطلب منك ان تقدم اسم مؤرخ عربى او بربرى او فرنسي قال ان البربر اسمهم امازيغ فى يوما ما

[ighil ighil 18]

لم تقدم اي دليل

لا تكذب على نفسك

الامازيغ و اطلاقه على عموم البربر هو بدعه اخرجها جماعة الأكاديميه البربريه فى باريس


اانا اطلب منك ان تقدم اسم مؤرخ عربى و بربرى او فرنسي قال ان البربر اسمهم امازيغ فى يوما ما


ما بك يا السوفي لقد طلبنا منك مرارا ان تزور طبيبا نفسيا عساه يعالج عقدتك من الامازيغ الاحرار اسيادك و اولياء نعمتك يكفي انك قادم من نجد مطلع قرن الشيطان لنعرف سر خبثك
النسابة الامازيغ ادرى بنسبهم فكيف تطعن في نسب اسيادك ايها المرتزق
المؤرخون اليونانيون سموا الامازيغ بالمازيس اما المؤرخين العرب فلم يكن لهم معرفة بالامازيغ الا بعد الاسلام فاخذوا تسمية البربر من الروم
هل السويديون و النرويجيون و الدانماركيون يسمون انفسهم اليوم بالوندال او الفايكينغ؟ مع انهم احفاد الوندال و الفايكينغ
هل الايطاليون اليوم يسمون انفسهم الرومان؟
انا بدوري اطلب منك ان تعطيني مصدرا يونانيا او فينيقيا او فرعونيا يسمي الامازيغ بالبربر
انت تريد ان تجادل لغرضك الدنيء علما ان اب المؤرخين هيرودوت لم يذكر ابدا اسم البربر بل ذكر اسم الليبيين و المازيكس
انت تعرف اننا لسنا من اتبع القرامطة و قتل الحجاج و رماهم في بئر زمزم و سرق الحجر الاسود و عطل الحج 22 سنة انت تعرف ان اجدادك هم من فعلوا ذلك اذن احترم اسيادك الامازيغ و لا تتجاوز حدودك

[allamallamallam]

انت انسان مريض ومعقد نفسيا لانك لا تملك تاريخ ولا حضارة
لماذا تحاولون ان تتدخلو في شؤون الامازيغ وتاريخهم وحضارتهم
وانت وش دخلك هذا تاريخ يخصنا نحن ونحن من يكتبه ونبرزه الى العالم ولا نحتاج الى رايك
اما انت فاهتم بتاريخ حضارتك العربية هذا ان كانت حضارة فعلا !!!!!!!!!!

هههههههههههه

لا يا سامى

تاريخ البربر هو جزء من تاريخ اجدادنا

فاجدادنا البربر و سيبقون جزء من اجدادنا

و نحن لا نزور التاريخ و نخترع اسامى جديده

اما تاريخ اجدادنا العرب فهو يتكلم على نفسه

[allamallamallam]

ما بك يا السوفي لقد طلبنا منك مرارا ان تزور طبيبا نفسيا عساه يعالج عقدتك من الامازيغ الاحرار اسيادك و اولياء نعمتك يكفي انك قادم من نجد مطلع قرن الشيطان لنعرف سر خبثك
النسابة الامازيغ ادرى بنسبهم فكيف تطعن في نسب اسيادك ايها المرتزق
المؤرخون اليونانيون سموا الامازيغ بالمازيس اما المؤرخين العرب فلم يكن لهم معرفة بالامازيغ الا بعد الاسلام فاخذوا تسمية البربر من الروم
هل السويديون و النرويجيون و الدانماركيون يسمون انفسهم اليوم بالوندال او الفايكينغ؟ مع انهم احفاد الوندال و الفايكينغ
هل الايطاليون اليوم يسمون انفسهم الرومان؟
انا بدوري اطلب منك ان تعطيني مصدرا يونانيا او فينيقيا او فرعونيا يسمي الامازيغ بالبربر
انت تريد ان تجادل لغرضك الدنيء علما ان اب المؤرخين هيرودوت لم يذكر ابدا اسم البربر بل ذكر اسم الليبيين و المازيكس
انت تعرف اننا لسنا من اتبع القرامطة و قتل الحجاج و رماهم في بئر زمزم و سرق الحجر الاسود و عطل الحج 22 سنة انت تعرف ان اجدادك هم من فعلوا ذلك اذن احترم اسيادك الامازيغ و لا تتجاوز حدودك

يا مريم

مسكينه

لا يوجد اى كتاب للأسف يذكر ان البربر كانوا يسمون انفسهم بالأمازيغ


فكفاكم تزوير

ولم يقل هذا
بن خلدون و لا القلقشندى و الزركشي و القيروانى و بن سعيد و بن عبد الحكم و الطبرى
و لا بن الأثير و بن حزم و بن حيان و السيوطى و السلاوى و المراكشي و بن الشماع
ولا بن عبد ربو الاندلسي و لا بن قطان الكتامى المراكشي و لا بن عذارى و لا بن قنفذ

وغيرهم عشرات


اما اذا اراد البربر ان يسموا انفسهم بالأمازيغ او شيء آخر

هذا حاجتهم

لكن العرب يسمونكم بربر و ستبقون بأسم البربر

لأن العرب منذ ألاف السنين يسمونكم بربر وهاته هى لغتهم العربيه


و البربر عند العر ب هم أمه من أمم البشر مثل الترك و الفرس و الزنوج و النوبه و الحبشه و الروم وغيرهم

لا أقل و لا أكثر

[ماسناس]

سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة 1844

Grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par Jean-Michel Venture de Paradis & Amédée Jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

René Basset, 1893, Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'Oued-Rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft

[ighil ighil 18]

يا مريم

مسكينه

لا يوجد اى كتاب للأسف يذكر ان البربر كانوا يسمون انفسهم بالأمازيغ


فكفاكم تزوير

ولم يقل هذا
بن خلدون و لا القلقشندى و الزركشي و القيروانى و بن سعيد و بن عبد الحكم و الطبرى
و لا بن الأثير و بن حزم و بن حيان و السيوطى و السلاوى و المراكشي و بن الشماع
ولا بن عبد ربو الاندلسي و لا بن قطان الكتامى المراكشي و لا بن عذارى و لا بن قنفذ

وغيرهم عشرات


اما اذا اراد البربر ان يسموا انفسهم بالأمازيغ او شيء آخر

هذا حاجتهم

لكن العرب يسمونكم بربر و ستبقون بأسم البربر

لأن العرب منذ ألاف السنين يسمونكم بربر وهاته هى لغتهم العربيه


و البربر عند العر ب هم أمه من أمم البشر مثل الترك و الفرس و الزنوج و النوبه و الحبشه و الروم وغيرهم

لا أقل و لا أكثر


لقد قلت لك ان تعطيني مصدر واحد يسمي الامازيغ بربر قبل الاسلام لكنك تراوغ و لم تستطع ان تعطيني اياه لان تسمية بربر لم تكن موجودة قبل الاسلام عند العرب
ثم ما دخلنا نحن في المؤرخين العرب الذين كتبوا بعد الاسلام نحن نتكلم عن المؤرخين القدامى من الاغريق و غيرهم
انا اسالك كيف سمى هيرودوت الامازيغ اجبني يا السوفي المسكين

[allamallamallam]

السلام عليكم
اليوم موضوع واضح ساجيبك حسب المعلومات التي اعرفها
أمازيغ =الرجل الحر وهو الاسم الحقيقي للامازيغ
البربر =الهمجي غير المتحضر
اسم اطلقه الرومان والاغريق واستعمله الاستعمار من بعد وبقي يطلق الى يومنا هذا لكن اغلب الناس لا تعرف هذا
والله اعلم
والمراة الامازيغية مامعناها؟ هل هي الامراة الحرة
شكرا على الموضوع

كلمة امازيغ او مازيغ نفرض انها حقيقيه وموجوده

ونفرض ان نسب مازيغ بن كنعان بن حام صحيح

المنطق يقول

ان معنى مصطلح مازيغ او امازيغ حتما ستجده فى اللغه الكنعانيه القديمه فى فلسطين

لأن اكيد كنعان الفلسطينى سيسمى ابنه من لغته وحتما ستجد معناها فى لغته


اما معنى الرجل الحر فهو موضوع و لا أساس له
والله أعلم

[allamallamallam]

لقد قلت لك ان تعطيني مصدر واحد يسمي الامازيغ بربر قبل الاسلام لكنك تراوغ و لم تستطع ان تعطيني اياه لان تسمية بربر لم تكن موجودة قبل الاسلام عند العرب
ثم ما دخلنا نحن في المؤرخين العرب الذين كتبوا بعد الاسلام نحن نتكلم عن المؤرخين القدامى من الاغريق و غيرهم
انا اسالك كيف سمى هيرودوت الامازيغ اجبني يا السوفي المسكين

قلت لك من قبل

ان هيرودوت كان يسمى كل سكان من سوريا الى طنجه بالبربر

اما قبائل ليبيا والتى تمثل عنده اى ليبيا كل بلاد المغرب العربي الكبير اليوم

قد ذكر ان المازيكس وربما هو يقصد الامازيغ هم فقط جزء من البربر و ليسو هم كلهم البربر


ونا قد اعطيتك من قبل اسماء قبائل البربر التى ذكرها هيروجوت

[ighil ighil 18]

قلت لك من قبل

ان هيرودوت كان يسمى كل سكان من سوريا الى طنجه بالبربر

اما قبائل ليبيا والتى تمثل عنده اى ليبيا كل بلاد المغرب العربي الكبير اليوم

قد ذكر ان المازيكس وربما هو يقصد الامازيغ هم فقط جزء من البربر و ليسو هم كلهم البربر


ونا قد اعطيتك من قبل اسماء قبائل البربر التى ذكرها هيروجوت
احشم على عرضك يا السوفي كيف تكذب على هيرودوت و تقوله ما لم يقله انا اتحداك امام الجميع ان تنقل ما كتبه عما تزعمه
ثم انت لم تذكر اسماء قبائل الامازيغ التي ذكرها
قمت بحظر الاخ الريغي ليخلو لك المجال للكذب و التزوير
سبحان الله صدق تعالى
الاعراب اشد كفرا و نفاقا

[ighil ighil 18]

هذا ما ذكره هيرودوت في كتابه عن ليبيا او شمال افريقيا فيقول انه تسكن في شمال افريقيا اربعة شعوب اثنان منها محلية و اثنان دخيلة .المحلية هي الليبيين في الشمال و الاثيوبيين في الجنوب اما الدخيلة فهي الفينيقيون و الاغريق
Ce pays est habité par quatre nations, et qu'autant que je puis le savoir, il n'y en a pas davantage. De ces quatre nations, deux sont indigènes et deux sont étrangères. Les indigènes sont les Libyens et les éthiopiens. Ceux-là habitent la partie de la Libye qui est au nord, et ceux-ci celle qui est au midi : les deux nations étrangères sont les Phéniciens et les Grecs. » (Hérodote, IV, 197).

الشعوب التي ذكرها هيرودوت في ليبيا اي شمال افريقيا هي التالية و ليس هناك اسم البربر بينها

Adyrmachides, Giligammes, Asbystes, Auschises, Nasamons, Psylles, Gamphasantes, Maces, Gindanes, Lotophages, Machlyes, Auséens, Ammoniens, Garamantes (http://www.suite101.fr/*******/les-garamantes-un-peuple-antique-du-sahara-a14367), Atarantes, Maxyes, Zauèces et Gyzantes.

[ماسناس]

سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة 1844

grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par jean-michel venture de paradis & amédée jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

rené basset, 1893, etude sur la zenatia du mzab, de ouargla et de l'oued-rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft مابعد الحقيقة الا الضلام هل سينتهي اولاد يعرب بن قريش عن هلوستهم الدماغية امام هذه الادلة التارخية القاطعة

[allamallamallam]

هذا ما ذكره هيرودوت في كتابه عن ليبيا او شمال افريقيا فيقول انه تسكن في شمال افريقيا اربعة شعوب اثنان منها محلية و اثنان دخيلة .المحلية هي الليبيين في الشمال و الاثيوبيين في الجنوب اما الدخيلة فهي الفينيقيون و الاغريق
ce pays est habité par quatre nations, et qu'autant que je puis le savoir, il n'y en a pas davantage. De ces quatre nations, deux sont indigènes et deux sont étrangères. Les indigènes sont les libyens et les éthiopiens. Ceux-là habitent la partie de la libye qui est au nord, et ceux-ci celle qui est au midi : Les deux nations étrangères sont les phéniciens et les grecs. » (hérodote, iv, 197).

الشعوب التي ذكرها هيرودوت في ليبيا اي شمال افريقيا هي التالية و ليس هناك اسم البربر بينها

adyrmachides, giligammes, asbystes, auschises, nasamons, psylles, gamphasantes, maces, gindanes, lotophages, machlyes, auséens, ammoniens, garamantes (http://www.suite101.fr/*******/les-garamantes-un-peuple-antique-du-sahara-a14367), atarantes, maxyes, zauèces et gyzantes.


هههههههههههههههه

اواانا واش قتلك يا مريم


ربي يهديك

انا قلت من قبل هاته القبائل و حدد ت مواقعها

وليبيا عند هيريدوت هى اليوم

غرب مصر و ليبيا الحاليه و تونس و الجزائر و المغرب و مالى و موريطانيا و النيجر و جزء من السودان و اثيوبيا

اما شرق مصر وهى مصر فى عصر هيرووت ليست جزء من ليبيا

هاته هى ليبيا

يعنى لا وجود لكلمة الأمازيغ بشكل واضح لكن يوجد الماكسيس التى يعتقد البعض انها هى المازيغ

وهو فى الأخير جزء من البربر وليسوا كلهم البربر

يعنى درتى و درتى ورجعتى الى كلامى الأكاديمى


يعنى يبقى السؤال مطروح ؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرح فكرة مصطلح الأمازيغ المزعومه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من هؤلاء

أليسوا ابناء الأكاديميه البربريه فى باريس ؟؟؟؟؟؟؟

وهل طروحها على اساسي علمى اكاديمى

فى الاخير نحن نريد الا الحقيقه


ومن يريد ان يعرف تاريخ القبائل الليبيه من شرق مصر الى المغرب الأقصي الى صحراء شمال مالى و النيجر و موريطانيا

فعليه كتاب هيرودوت المترجم من الأنجليزيه الى العربيه وعنوان الكتاب :
تاريخ هيرودوت

ترجمه الدكتور عبد الأله الملاح و حققه الدكتورين احمد السقاف و حمد بن صراي

هذا رابط الكتاب

http://mastermoyenage.blogspot.com/2013/11/blog-post.html

طبعة ابو ظبي عام 2001م

هنا ستجد تاريخ هاته القبائل و عاداتهم الغريبه و العجيبه و تاريخ الأغريق الذين استطنوا المنطقه

اما تاريخ القبائل الليبيه هو من صفحه 359 الى صفحه 372

السلام

[allamallamallam]

مابعد الحقيقة الا الضلام هل سينتهي اولاد يعرب بن قريش عن هلوستهم الدماغية امام هذه الادلة التارخية القاطعة

لو كنتم ناس علميين و اصحاب تاريخ أكاديمى لقلتوا

نحن ليبيين و ارضنا ليبيا

اما أمازيغ ما هى الا افتراء و كذب على امهات الكتب و المراجع الأصليه و الأساسيه لتاريخ

رغم ان البربر كلمة لها ثقلها التاريخى فى الكتب التاريخيه لدى المؤرخين العرب و البربر و الغرب

[ighil ighil 18]

لو كنتم ناس علميين و اصحاب تاريخ أكاديمى لقلتوا

نحن ليبيين و ارضنا ليبيا

اما أمازيغ ما هى الا افتراء و كذب على امهات الكتب و المراجع الأصليه و الأساسيه لتاريخ

رغم ان البربر كلمة لها ثقلها التاريخى فى الكتب التاريخيه لدى المؤرخين العرب و البربر و الغرب
مسكين يا السوفي ها انت تعترف ان اسم الامازيغ ذكره هيرودوت باسم مازيكس و قبائل المازيكس كما ذكرها هيرودوت تسكن غرب نهر تريتون من تونس الى المغرب الاقصى و ذكر انها تسكن المنازل و تمارس الزراعة اي انها متحضرة:1:

[ماسناس]

تريدون و تبحثون عن خناجر مسمومة ورد فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس


فقد اتيناكم بخناجر مسمومة جدا اياكم الاقتراب منها

خنجر مسموم رقم واحد

*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

Grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par Jean-Michel Venture de Paradis & Amédée Jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm


خنجر مسموم رقم اثنان

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html

خنجر مسموم رقم ثلاثة
3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

René Basset, 1893, Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'Oued-Rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft



نعدكم بخناجر مسمومة أخرى


)

[ighil ighil 18]

لو كنتم ناس علميين و اصحاب تاريخ أكاديمى لقلتوا

نحن ليبيين و ارضنا ليبيا

اما أمازيغ ما هى الا افتراء و كذب على امهات الكتب و المراجع الأصليه و الأساسيه لتاريخ

رغم ان البربر كلمة لها ثقلها التاريخى فى الكتب التاريخيه لدى المؤرخين العرب و البربر و الغرب
اسم ليبيا واسع و يعني عند هيرودوت افريقيا اما الامازيغ او المازيكس فهو اسم قبائلنا منذ القديم اي اننا ليبيون امازيغ اي افارقة امازيغ
و هذه خريطة العالم عند هيرودوت فافريقيا سماها ليبيا
http://www.villemagne.net/images/alexandre/monde-selon-herodote.jpg

[ماسناس]

أليس لكم أعين ترون بها هذه الخناجر المسمومة

تريدون و تبحثون عن خناجر مسمومة ورد فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس


فقد اتيناكم بخناجر مسمومة جدا اياكم الاقتراب منها

خنجر مسموم رقم واحد

*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

Grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par Jean-Michel Venture de Paradis & Amédée Jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm


خنجر مسموم رقم اثنان

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html

خنجر مسموم رقم ثلاثة
3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

René Basset, 1893, Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'Oued-Rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft



نعدكم بخناجر مسمومة أخرى

[allamallamallam]

تريدون و تبحثون عن خناجر مسمومة ورد فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس


فقد اتيناكم بخناجر مسمومة جدا اياكم الاقتراب منها

خنجر مسموم رقم واحد

*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par jean-michel venture de paradis & amédée jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm


خنجر مسموم رقم اثنان

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html

خنجر مسموم رقم ثلاثة
3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

rené basset, 1893, etude sur la zenatia du mzab, de ouargla et de l'oued-rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft



نعدكم بخناجر مسمومة أخرى


)



هههههههههههههههه

واش خناجر و السموم واش هاذم الكلمات المتوحشه ؟؟؟؟؟ راح تحارب انت ؟؟؟؟؟؟؟ او راح تدرس علم التاريخ

الامر واضح

لا تغطى الشمس بالغربال

قل لأى واحد فى العالم مهما كانت ثقافته التاريخيه كلمات عرب بربر ترك فرس رومان اغريق كلمات معروفه لدى الجميع

لكن لماذا هذا الغموظ فى كلمة امازيغ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا المؤرخين لا يكتبونها ولا يشيرون أليها

لماذا هذا الظهور المحتشم

فى ملاييين من الكتب العربية و الغربيه القديمه قبل تأسيس الاكاديميه البربريه فى باريس

لا نجد سوى 3 كتب فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم كتاب باسي او قاموس باسي الفرنسي للهجات البربريه الصحراويه فى وادى ريغ و ورقله و بنى مزاب

لا توجد لديهم كلمة أمازيغ

انما هى كلمة قال انها موجوده فى جبل نفوسه عند بربر ليبيا فكفاك تزوير ؟؟؟؟ لا ندري مدى صحتها لأنى لم أسمع من اخوانى بربر نفوسه فى ليبيا الشقيقه يقولون هذاا

يعنى كيف بربر يسمون انفسهم بالأمازيغ ينسون اسمهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل نسي الترك او العرب او الكرد منذ قرون ان اسمهم ترك و عرب و كرد


قليل من المنطق فقط

يثبت ان الكلمه موضوعه و مصطنعه


كفاكم كذب على انفسكم

أنتم ليبيين و قبائلكم ليبيه

وبمرور الوقت ذهب اسمكم وعرفتم بأسماء قبائلكم مثل زواوه و المزابيه او بأنتماء الى امر معين مثل الشاويه حياتهم تقوم على رعي الشاة او الجبايليه سكان الجبال او الشلحه للهجتهم المميزه

[ماسناس]

أزول سلام

يدعي بعض الحاقديين على كل ما هو أمازيغي أن كلمة أمازيغ غير موجودة اصلا بين الأمازيغ و أن اسمهم الحقيقي هو البربر


فقال الحاقدون أن كلمة أمازيغ هي من اختراع الاكاديمية البربرية في باريس في سنوات السيتينيات 1960 الى 1970




سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par jean-michel venture de paradis & amédée jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

rené basset, 1893, etude sur la zenatia du mzab, de ouargla et de l'oued-rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft

كانوا اولاد يعرب بن قريش يقولون لا يوجد اي مصدر قديم عن كلمة امازيغ و بعد ان اتيناهم مصادر قديمة قاطعة لامعة انتشرت بينهم علع ورعب ليس له مثيل بل انتشرت بينهم الهستريا الدماغية

[allamallamallam]

مسكين يا السوفي ها انت تعترف ان اسم الامازيغ ذكره هيرودوت باسم مازيكس و قبائل المازيكس كما ذكرها هيرودوت تسكن غرب نهر تريتون من تونس الى المغرب الاقصى و ذكر انها تسكن المنازل و تمارس الزراعة اي انها متحضرة:1:

ههههههههههههه

انا قلتها منذ سنوات

انا الماكسيس ان صح هم فعلا الامازيغ هم فقط جزء من البربر وليسوا كلهم هم البربر

وهيرودوت ذكر اغلب القبائل الليبيه التى كانت تعيش فى بلاد المغرب العربى الكبير اليوم

والماكسيس كان جيرانهم من شرق فى تونس قبائل الأوزوياس و من جهة الغرب فى الغرب الجزائرى قبائل الزواسيس

يعنى

ماذا يقول المنطق


انت يا مريم تقولى ان المازيكس و هو تحريف لكلمة هيرودوت الماكسيس أنهم هم الأمازيغ

اذا فماذا يكون قبائل الأوزوياس و الزواسيس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هؤلاء امازيغ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههههههههههه

قلتها من قبل الماكسيس التى يعتقد بها القوميين البربر انها هى قبائل الأمازيغ؟؟؟؟؟؟؟ ان صح اعتقادهم

هم مجرد جزء من قبائل البربر الليبيه فقط

ومنه يسقط تسمة جميع البربر بالأمازيغ


بل هم قبائل ليبييه

والبربر اسمهم الليبيين عند المؤرخين قبل الميلاد مثل هيرودوت أربع قرون قبل الميلاد

[ماسناس]

يدعي بعض الحاقديين على كل ما هو أمازيغي أن كلمة أمازيغ غير موجودة اصلا بين الأمازيغ و أن اسمهم الحقيقي هو البربر


فقال الحاقدون أن كلمة أمازيغ هي من اختراع الاكاديمية البربرية في باريس في سنوات السيتينيات 1960 الى 1970




سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

Grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par Jean-Michel Venture de Paradis & Amédée Jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

René Basset, 1893, Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'Oued-Rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft[/QUOTE]
فهل تكذب هذه المصادر القديمة التي ورد التي ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح الشمش الابدي كاسم يعني اسم تسمى به الامازيغ و كاسم يغني الرجل الحر

[allamallamallam]

كانوا اولاد يعرب بن قريش يقولون لا يوجد اي مصدر قديم عن كلمة امازيغ و بعد ان اتيناهم مصادر قديمة قاطعة لامعة انتشرت بينهم علع ورعب ليس له مثيل بل انتشرت بينهم الهستريا الدماغية

ههههههههههههههه

بل انت مهستر لدرجة انك تبحث عن قشه فى بحر

لو كانت الكلمه موجوده فى امهات الكتب ما تناقشنا اصلا و لا تجادلنا و اختلفنا فيها

مثل هل تنقاشنا يوما على وجود كلمة عرب او بربر او ترك او كرد او سريان فى امهات الكتب القديمه


كفاكم كذب على انفسكم

انتم بربر عند العرب و الفرنسيين و الرومان

انتم ليبيين عند الأغريق


هذا ما أثبته التاريخ

[ighil ighil 18]

ههههههههههههه

انا قلتها منذ سنوات

انا الماكسيس ان صح هم فعلا الامازيغ هم فقط جزء من البربر وليسوا كلهم هم البربر

وهيرودوت ذكر اغلب القبائل الليبيه التى كانت تعيش فى بلاد المغرب العربى الكبير اليوم

والماكسيس كان جيرانهم من شرق فى تونس قبائل الأوزوياس و من جهة الغرب فى الغرب الجزائرى قبائل الزواسيس

يعنى

ماذا يقول المنطق


انت يا مريم تقولى ان المازيكس و هو تحريف لكلمة هيرودوت الماكسيس أنهم هم الأمازيغ

اذا فماذا يكون قبائل الأوزوياس و الزواسيس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هؤلاء امازيغ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههههههههههه

قلتها من قبل الماكسيس التى يعتقد بها القوميين البربر انها هى قبائل الأمازيغ؟؟؟؟؟؟؟ ان صح اعتقادهم

هم مجرد جزء من قبائل البربر الليبيه فقط

ومنه يسقط تسمة جميع البربر بالأمازيغ


بل هم قبائل ليبييه

والبربر اسمهم الليبيين عند المؤرخين قبل الميلاد مثل هيرودوت أربع قرون قبل الميلاد
هههههههه من اين اتيت بكلمة الزواسيس يا مريض نفسيا هل هي نتيجة هلوساتك السكيزوفرينية؟
اسم الامازيغ ذكره هيرودوت باسم مازيكس و قبائل المازيكس كما ذكرها هيرودوت تسكن غرب نهر تريتون من تونس الى المغرب الاقصى و ذكر انها تسكن المنازل و تمارس الزراعة اي انها متحضرة و من بين الماكزيس سكان جرجرة القبايل سر عقدتك الابدية
و هذا موجود في الرابط الذي نشرته الا تعي ما تفعله يا السوفي
الشعوب التي ذكرها هيرودوت هي الشعوب الافريقية على انواعها و التي سماها بليبيا و لا يوجد اسم البربر بينها كما اعترفت انت هههههههه
نحن ليبيون امازيغ مزارعون متحضرون منذ القدم .ارجو الا تزعجك هذه الحقيقة المؤلمة

[م.مصطفى76]

سلا م أخي علام للأستاذ بوزياني دراجي كتاب فصل فيه الموضوع ودرس جوانبه ورأيه يوافق رأيك أن كلمة مازيغ محدثة
والكتاب هو : "ملامح تاريخية للمجتمعات المغربية"

[ماسناس]

أزول سلام

يدعي بعض الحاقديين على كل ما هو أمازيغي أن كلمة أمازيغ غير موجودة اصلا بين الأمازيغ و أن اسمهم الحقيقي هو البربر


فقال الحاقدون أن كلمة أمازيغ هي من اختراع الاكاديمية البربرية في باريس في سنوات السيتينيات 1960 الى 1970




سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

Grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par Jean-Michel Venture de Paradis & Amédée Jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

René Basset, 1893, Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'Oued-Rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


https://archive.org/details/tudesurlazen00bassuoft[/QUOTE]
هل تكذب هذه المصادر القديمة التي ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح االشمس

[ighil ighil 18]

سلا م أخي علام للأستاذ بوزياني دراجي كتاب فصل فيه الموضوع ودرس جوانبه ورأيه يوافق رأيك أن كلمة مازيغ محدثة
والكتاب هو : "ملامح تاريخية للمجتمعات المغربية"
عضو جديد؟؟؟
بوزياني الدراجي لم يذكر ابدا ان كلمة امازيغ مستحدثة يا علام السوفي
بوزياني الدراجي له كتاب عنوانه القبائل الامازيغية فكيف يسميها قبائل امازيغية ثم يقول ان اسم امازيغ مستحدث ؟؟
المعروف هو ان جماعة من لواتة قدمت الى عمر بن الخطاب ليدخلوا في الاسلام و عندما سالهم عن نسبهم قالوا له ان جدهم هو مازيغ

[allamallamallam]

هههههههه من اين اتيت بكلمة الزواسيس يا مريض نفسيا هل هي نتيجة هلوساتك السكيزوفرينية؟
اسم الامازيغ ذكره هيرودوت باسم مازيكس و قبائل المازيكس كما ذكرها هيرودوت تسكن غرب نهر تريتون من تونس الى المغرب الاقصى و ذكر انها تسكن المنازل و تمارس الزراعة اي انها متحضرة و من بين الماكزيس سكان جرجرة القبايل سر عقدتك الابدية
و هذا موجود في الرابط الذي نشرته الا تعي ما تفعله يا السوفي
الشعوب التي ذكرها هيرودوت هي الشعوب الافريقية على انواعها و التي سماها بليبيا و لا يوجد اسم البربر بينها كما اعترفت انت هههههههه
نحن ليبيون امازيغ مزارعون متحضرون منذ القدم .ارجو الا تزعجك هذه الحقيقة المؤلمة

هههههههههههههههه

لا اختى مريم بل انت من اصابك مرض السكيزوفرينيا للأسف

المهم

هيرودوت وضع تصنيف للقبائل وحسب النسخة الأنجليزيه الرسميه لكتاب هيروجوت والتى ترجمها عبد الأله الملاح

الى العربيه

هم يسمون المكسيس

انما بعض المتتبعين قالوا ربما هم الأمازيغ يعنى مجرد افتراضات فقط

واكيد هناك بربر فلاحين و بربر رعاة وبدو هذا امر تاريخى و منطقى لا اعتراض عليه

[ighil ighil 18]

هههههههههههههههه

لا اختى مريم بل انت من اصابك مرض السكيزوفرينيا للأسف

المهم

هيرودوت وضع تصنيف للقبائل وحسب النسخة الأنجليزيه الرسميه لكتاب هيروجوت والتى ترجمها عبد الأله الملاح

الى العربيه

هم يسمون المكسيس

انما بعض المتتبعين قالوا ربما هم الأمازيغ يعنى مجرد افتراضات فقط

واكيد هناك بربر فلاحين و بربر رعاة وبدو هذا امر تاريخى و منطقى لا اعتراض عليه




لا افتراضات و لا هم يحزنون يا السوفي كلمة امازيغ ذكرت ليس عند هيرودوت فقط بل عند الكثير من المؤرخين الاغريق باشكال مختلفة مثل مازيس مازاس مازيكس و كلها تصحيف لكلمة امازيغ

[allamallamallam]

سلا م أخي علام للأستاذ بوزياني دراجي كتاب فصل فيه الموضوع ودرس جوانبه ورأيه يوافق رأيك أن كلمة مازيغ محدثة
والكتاب هو : "ملامح تاريخية للمجتمعات المغربية"

شكراا اخى مصطفى

و


الأمر واضح و منطقى

مستحيل ان يكون سكان على مسافة اكثر من 4 الاف كلم و بشعوب كثيره بربريه من نهر النيل الى المحيط الأطلسي ان يكون جدهم واحد

مستحيل

ومساحة اكثر من مساحة أوربا و يكون ابوهم واحد ؟؟؟؟؟

[allamallamallam]

لا افتراضات و لا هم يحزنون يا السوفي كلمة امازيغ ذكرت ليس عند هيرودوت فقط بل عند الكثير من المؤرخين الاغريق باشكال مختلفة مثل مازيس مازاس مازيكس و كلها تصحيف لكلمة امازيغ

معليش يا مريم الجيجليه اعطينى شوية امثله

وماتكونيش بخيله

هههههههههههههههههههه

[م.مصطفى76]

أنا لست أختلق الأمر والكتاب موجود على موقع الأستاذ الأديب المؤرخ بوزياني دراجي وعنوانه كالآتي : ملامح تاريخية للمجتمعات المغربية
يمكن تحميله والتأكد من المعلومة والكلام موجه إلى الأخ علام وليس إلى من يختبأ وراء اسم لا ندري ما معناه !

[allamallamallam]

أنا لست أختلق الأمر والكتاب موجود على موقع الأستاذ الأديب المؤرخ بوزياني دراجي وعنوانه كالآتي : ملامح تاريخية للمجتمعات المغربية
يمكن تحميله والتأكد من المعلومة والكلام موجه إلى الأخ علام وليس إلى من يختبأ وراء اسم لا ندري ما معناه !

شكرا اخى مصطفى على الكتاب الرائع

انا الآن عاكف على دراسته وهو كتاب ممتاز

ولا تهتم لمريم الجيجليه فهى معروف انها مشاكسه و ساذجه فكريا


شكراا مره أخرى

[JUBA II]

السلام عليكم

يا السوفي وكال الشريشم انا من المدية وتوجد منطقة في تبلاط اسمها مزغنا يعني امازيغ وفي مناطق اخرا كيف لا يوجد هدا الأسم يغبي وانه محدث

[حداد أرزقي]

الامازيغ أو البربر اسم يطلق على من يتكلم " الامازيغية "، و هم السكان الأصليون في الشمال الافريقي، الذين ينتشرون في مساحة تمتد من برقة وواحة سيوة على مشارف مصر شرقا، حتى المحيط الاطلسي غربا، وعلى امتداد الصحراء الكبرى والساحل الافريقي حتى مالي والنيجر جنوبا. وقد اشار المؤرخ الجزائري عبد الرحمان الجيلاني في كتابه " تاريخ الجزائر العام" الى ان اول من عرف في التاريخ المسجل من سكان هذا الوطن، انما هم البربر الذين ينتشرون بصورة خاصة، في بلدان المغرب والجزائر وتونس وليبيا حتى مصر. وتجمع كلمة "امازيغ" على "امازيغين" ومؤنثها "تمازغيت" وجمعها "تمازغيين"، وتعني في اللغة الامازيغية معنى الانسان الحر النبيل. وقد وردت كلمة امازيغ في النقوش المصرية القديمة وكذلك في المؤلفات اليونانية والرومانية. وكان الرومان يطلقون على القبائل المنتشرة في الشمال الافريقي اسم Berber وهي من أصل يوناني Barbarian (البرابرة) كما يطلقونه على كل من هو غير روماني. وقد تطور معنى الاسم في وقت لاحق فاصبح الاجانب بصورة عامة. وكان العرب قد اطلقوا على جيرانهم اسم " العجم" ثم اصبح معناه بعد ذلك كل ما هو غير عربي. اخذت كلمة " البربر" عند الرومان معنى سياسيا واطلقت على الشعوب التي تقف في مرتبة حضارية ادنى منهم، ثم اخذت الكلمة معنى اكثر خصوصية حين اطلقت على البلدان التي خرجت على طاعة الرومان فسموا برابرة Barbarikum او" بلاد البربر" وخاصة نوميديا Nomidae او دولة البرابرة. وعندما فتح المسلمون شمال افريقيا حافظوا على اسم " البربر" ولم يغيروه لذيوعه وانتشاره بينهم. وينسب البربر بحسب بعض المؤرخين، الى " مازيغ " ابن كنعان بن حام بن نوح فهم حاميون. اما دوبرا، المؤرخ الفرنسي، فقد اشار الى ان البربر جنس آري هاجر من نواحي الكنج بالهند، منذ زمن بعيد في القدم، وهم حاميون وليسوا ساميين. كما اشار احد علماء الانثروبولوجيا الايطاليين،الى ان البربر في الاصل، وبصورة خاصة الطوارق منهم،، من جنوب ايطاليا، وكانوا قد نزحوا الى هذه المنطقة عبر البحر الابيض المتوسط في عصور غابرة. كما يرجع بعض علماء الاثنولوجيا اصلهم الى اجناس اوربية مختلفة استقرت في شمال افريقيا وحافظوا على اسم "البربر" ولم يغيروه لذيوعه وانتشاره بينهم. كما يرجع بعض علماء الاثنولوجيا اصلهم الى اجناس اوربية مختلفة استقرت في شمال افريقيا منذ قديم الزمان واختلطت بعضها مع البعض الآخر عن طريق الاتصال الحضاري وكونوا في الاخير جنسا له خصائص متشابهة، كما هي البيئة. تاريخيا، اختلط الامازيغ بشعوب واقوام عديدة ومختلفة، منهم الفينيقيين واليونانيين والايطاليين، اختلاطا عابرا، غير انهم اختلطوا وامتزجوا بالمصريين القدماء والعرب والمسلمين بشكل اقوى. وقد اعتقد بعض المؤرخين، ومنهم الطبري والجرجاني والمسعودي وابن الكلبي وغيرهم، بان قبائل صنهاجة وقتامة من حمير، غير ان العلامة ابن خادون اعتبر في مقدمته المعروفة هذه الاخبار واهية وبعيدة عن الصحة وعريقة في الوهم والغلط وهي اشبه بقصص موضوعة.غير ان ابن خلدون اشار في موضع آخر الى ان بعض قبائل البربر يحتفظون بانساب عربية صريحة مثل صنهاجة وقتامة، وانها ذات اصول يمنية. بعد الفتح الاسلامي لمصر عام 641م وصل المسلمون الى برقة عام 669م ثم الى طرابلس وفزان. غير ان مرحلة الفتح المنظمة بدأت على يد عقبة بن نافع الذي وصل الى سواحل المحيط الاطلسي غربا. ثم تبعه حسان بن النعمان ثم موسى بن نصير، والاخيران هما اللذان استكملا فتح المغرب والاندلس. وكان موسى بن نصير قد نشر الاسلام واللغة العربية جنبا الى جنب، مع الفتح الاسلامي لافريقيا. ومنذ ذلك الحين اختلط البربر بالمسلمين واعتبروا الدخول في الاسلام تحريرا لهم من ربقة الرومان. وقد انتهز حسان بن النعمان دخول البربر الى الاسلام فجعل اكثر جيشه منهم، وقسم لهم الفيء والارض، فشاركوا الجيش الاسلامي في فتوحاته الى اسبانيا، وكان من منهم طارق بن زياد وهو بربري، قاد جيش المسلمين لفتح اسبانيا وعبر المضيق الذي سمي فيما بعد باسمه. وفي فترة الخلافة الاموية تولى يزيد بن ابي مسلم ولاية المغرب، وكان شديدا جائرا حكم مثل الحجاج بن يوسف الثقفي في العراق بالشدة والعنف، فثار عليه البربر وقتلوه عام 720م. وبحسب حياة عمامو في كتابها "أسلمة بلاد المغرب"، فانه بالرغم من مقاومة البربر لولاة بني أمية وعمالهم لم يضعوا سؤال الاسلام باعتباره دينا ومشروعا حضاريا موضع تساؤل، وانما رفضوا الخضوع للظلم وليس للسلطة المركزية بدمشق. وكانت جماعات من البربر قد ابتعدت لاجئة الى الاطراف القصية، واخرى اعتصمت بجبال الأوراس والاطلسي وكذلك في بلاد القبائل الكبرى. وقد وجدت بعضها في افكار الخوارج ما يتوافق مع فهمها للاسلام في المساواة وشرعية الثورة على الحاكم الظالم، فكان منهم الصفرية اتباع عكرمة الصفري، التي انتشرت افكاره جنوب المغرب الاقصى والاباضية، اتباع سلمة بن الاسعد الاباضي، الذي راجت افكاره في المغرب الاوسط، وبصورة خاصة في وادي مزاب حتى طرابلس. بعد سقوط الدولة الاموية في الشام غلبت الخوارج العباسيين وحكموا اجزاء كبيرة من شمال افريقيا بحدود عام 768 واقاموا اماراتهم فيها، ومنهم الاغالبة. وفي القرن الحادي عشر وحتى الثالث عشر سيطرت قبائل بربرية الأصل على المنطقة واعلنت استقلالها عن الخلافة الاموية في الاندلس. وكانت دولة المرابطين اولى تلك الدول التي امتد نفوذها في الساحل الافريقي ثم تبعتها دولة الموحدين التي امتد نفوذها في جميع انحاء شمال افريقيا، من المغرب حتى تونس. وقد استمر حكمها حتى آواخر القرن الثالث عشر الميلادي. شارك البربر في بناء الحضارة في شمال افريقيا، بالتعاون مع الاخرين او لوحدهم، مثلما شاركوا في تطوير وبناء حضارة مصر القديمة حيث حكم البربر فيها ما يقارب ثلاث قرون. وكان الملك شنشنق الاول، مؤسس الاسرة الثانية والعشرين الفرعونية، بربري الاصل بحدود 950 ق. م وساهم في تطوير الحضارة المصرية القديمة في عصورها المتأخرة، كما شارك البربر في بناء وتطوير قرطاجة وحضارتها مع الفينيقيين الذين وصلوا الى ما يدعى اليوم بمدينة تونس وشاركوا معهم في الفتوحات القرطاجية وكذلك في العمران، مثلما شارك القرطاجيون البربر بعقائدهم القديمة، وبخاصة في عقيدة " آلهة الخصوبة " البربرية وممارسة الوشم الذي عكس فلسفة خاصة بهم ارتيطت بمعتقدات وطقوس دينية كان من اهدافها ابعاد الروح الشريرة عن الانسان والاشياء. -

[ماسناس]

[quote=ماسناس;3995125821]أزول سلام

يدعي بعض الحاقديين على كل ما هو أمازيغي أن كلمة أمازيغ غير موجودة اصلا بين الأمازيغ و أن اسمهم الحقيقي هو البربر


فقال الحاقدون أن كلمة أمازيغ هي من اختراع الاكاديمية البربرية في باريس في سنوات السيتينيات 1960 الى 1970




سبحان الله الحاقدون يعلمون التاريخ للأمازيغ الأحرار


*1) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس انظر قاموس فرنسي امازيغي يعود لسنوات 1700 تم نشره سنة

grammaire et dictionnaire abrégés de la langue berbère par jean-michel venture de paradis & amédée jaubert (1844)

ممكن تصفح او تحميل القاموس مجانا من موقع http://www.lexilogos.com/berbere_dictionnaire.htm

2) كلمة أمازيغ بقوة كثيرة جدا في مخطوطات امازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود الى القرن 7 هيجري فما فوق

انظر

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120



http://www.hespress.com/writers/291525.html


3) كلمة أمازيغ واضحة وضوح الشمس الأبدي

انظر الصفحة 41 من كتاب

rené basset, 1893, etude sur la zenatia du mzab, de ouargla et de l'oued-rir'


ممكن تصفح مجانا فالكتاب مجاني على الانترنيت


[url]https://archive.org/details/tudesurlazeون عن هلوستكم الدماغية هل انتم منتهون يا اولاد يعرب بن قريش امام هذه المصادر القديمة التي ذكر فيها اسم امازيغ واضح للاعمى

[JUBA II]

االسلام عليكم

اخي مسناس هل هدا السوفي يعرف اسم العرب قديما وماكن يطلق عليهم من الشعوب الأخرا و جتى الأمازيغ او تمزيغت لم ينادوهم بسم العرب بل كانو يطلقون عليهم اسم اخر

لا نعلم من اين احضرو هدا الأسم عرب

الجزيرة العربية قديما كانت تسما خليج الفارسي كيف تحول الى العربي الله اعلم

[ighil ighil 18]

شكراا اخى مصطفى

و


الأمر واضح و منطقى

مستحيل ان يكون سكان على مسافة اكثر من 4 الاف كلم و بشعوب كثيره بربريه من نهر النيل الى المحيط الأطلسي ان يكون جدهم واحد

مستحيل

ومساحة اكثر من مساحة أوربا و يكون ابوهم واحد ؟؟؟؟؟


و لم لا الامازيغ من بين اقدم 32 شعبا على وجه الارض
انت هنا تعترف بكثرة الامازيغ :1:

[ighil ighil 18]

أنا لست أختلق الأمر والكتاب موجود على موقع الأستاذ الأديب المؤرخ بوزياني دراجي وعنوانه كالآتي : ملامح تاريخية للمجتمعات المغربية
يمكن تحميله والتأكد من المعلومة والكلام موجه إلى الأخ علام وليس إلى من يختبأ وراء اسم لا ندري ما معناه !
انا اطلعت على الكتاب و بوزياني الدراجي لم يذكر ان اسم امازيغ مستحدث لماذا تكذب على الرجل اقرا كتاب القبائل الامازيغية الذي كتبه و ستجد انه ذكر ان اسم الامازيغ موجود عند المؤرخين الاغريق منذ القديم
و كفاك من هذه الاساليب الصبيانية يا السوفي انت تبدو كمراهق

[ighil ighil 18]

االسلام عليكم

اخي مسناس هل هدا السوفي يعرف اسم العرب قديما وماكن يطلق عليهم من الشعوب الأخرا و جتى الأمازيغ او تمزيغت لم ينادوهم بسم العرب بل كانو يطلقون عليهم اسم اخر

لا نعلم من اين احضرو هدا الأسم عرب

الجزيرة العربية قديما كانت تسما خليج الفارسي كيف تحول الى العربي الله اعلم
فعلا اسم العرب لا احد يعرف مصدره
اما ما يسمى بالخليج العربي فهو منذ القديم يسمى بالخليج الفارسي

[ماسناس]

اقسم بواحد الاحد كلمة العرب من اصل نوبي تعني باللغة النوبية البدويين و الكل يعلم العربية متأثرة بقوة بكلمات من اصل نوبي اي من حسن حظ العرب ان وضع لهم النوبيبن اسما فلولا النوبيين لبقي العرب بدون اسم الى يوم القيامة

[allamallamallam]

السلام عليكم

يا السوفي وكال الشريشم انا من المدية وتوجد منطقة في تبلاط اسمها مزغنا يعني امازيغ وفي مناطق اخرا كيف لا يوجد هدا الأسم يغبي وانه محدث


اولا عذرا اخى انا لستو سوفى و لا أأكل الشرشمان

ولم يكن اجدادى يوما سوافه

ما اخبرنى به اجدادى

اننا

نحن عرب رحمان اجدادنا كما قال عليهم بن خلدون و المؤرخ الفرنسي لوران فيرو رحمان القبائل المحاربه

والى اليوم عقلية رحمان هى عقلية حرب و عنف سواء جيرانكم جنوب المديه فى عين وساره او رحمان بسكره و ووادى ريغ

وهى نفسها خصائص اجدادهم عرب بنى رياح كما قال عنهم بن خلدون و التى هى نفسها عقلية اجدادهم العرب القيسيين اهل السيف فى العرب قاطبه واهل الفوارس و النخوه و الشهامه

هذا لمعلوماتك فقط

ثم يا مخلوق الله
مزغنه معروف انها قبيلة بربريه مستعربه من قبائل صنهاجه بين المديه و الجزائر

ولا علاقة للأسم بمصطلح الأمازيغ الموضوع

اما المناطق الأخرى

انت مطالب بها

هات نشوف المناطق الأخرى ؟؟؟؟؟

[allamallamallam]

و لم لا الامازيغ من بين اقدم 32 شعبا على وجه الارض
انت هنا تعترف بكثرة الامازيغ :1:

ههههههههه

بماذا اعترف

انا لم اقل ان البربر شعب قليل هم امه كانت تمتد من النيل الى المحيط الأطلسي

وهذا امر تاريخى لا يمكننى ان انكره

لكن بمرور القرون تعرب اغلبهم و انصهروا مع العرب و غيرهم و اقلهم بقى محافظ على مختلف لهجاتهم البربريه التى ترجع الى البربريه الفصحى التى اندثرت و تحولت الى لهجات مختلفه تشترك فى جذعها الكبير و تحتلف فى فروعها


انا مع التاريخ الحقيقى حتى لو كان ضدى انا


لكن يا مريم انت الآن مطالبه

امام الجميع

ان تذكرى لنا بقية 31 شعب القديمه بعد ان عرفنا واحد منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هههههههه

هيا هاتى نشوف

[allamallamallam]

االسلام عليكم

اخي مسناس هل هدا السوفي يعرف اسم العرب قديما وماكن يطلق عليهم من الشعوب الأخرا و جتى الأمازيغ او تمزيغت لم ينادوهم بسم العرب بل كانو يطلقون عليهم اسم اخر

لا نعلم من اين احضرو هدا الأسم عرب

الجزيرة العربية قديما كانت تسما خليج الفارسي كيف تحول الى العربي الله اعلم


الذى لا تعلمه يا مخلوق الله

ان العرب كانوا يسمون

الأرفخشديين
و جدهم الجامع بين العدنانيين و القحطانيين هو أرفخشد فهم بنى أرفخشد


و البربر كانوا يسمونهم أسرغيين

اما الجزيره العربيه حسب هيرودوت كانوا يسمونها عرابيا

والعرب من الأعراب و البيان و الفصاحه فقط

انما العرق فهم عبرانيين اولاد عابر من بنى أرفخشد من الشعوب الساميه القديمه

[allamallamallam]

اقسم بواحد الاحد كلمة العرب من اصل نوبي تعني باللغة النوبية البدويين و الكل يعلم العربية متأثرة بقوة بكلمات من اصل نوبي اي من حسن حظ العرب ان وضع لهم النوبيبن اسما فلولا النوبيين لبقي العرب بدون اسم الى يوم القيامة

العرب عبر القرون

كانوا نوعين


عرب حضر يعيشون فى القرى و المدن و الجبال

و

عرب بدو هم الأعراب وكانوا يعيشون فى الخيم

والى اليوم مازل النوعين

فى الجزيره العربيه و كل الشرق الأوسط مهد العرب الأوائل

ومازال العرب يعيشون فى الجبال فى السعوديه و اليمن مثلا

http://djo.xplainer.net/%C7%E1%D3%ED%C7%CD%C9-%E6%C7%E1%D3%DD%D1/361387-%CC%E6%E1%E5-%D3%ED%C7%CD%ED%E5-%DA%E4-%E3%E4%D8%DE%C9-%CC%C7%D2%C7%E4.html

http://www.alarabiya.net/articles/2012/04/12/207143.html

https://www.dztu.be/watch?v=N0YDVHCkC-o


اذا انت مطالب ان تقول للجميع

ماذا كان يسمى النوبيين العرب الحضر

[allamallamallam]

فعلا اسم العرب لا احد يعرف مصدره
اما ما يسمى بالخليج العربي فهو منذ القديم يسمى بالخليج الفارسي

هههههههههههه

لكن اسم متداول الى اليوم

اذهبى سقصي اى عجوز فى جيجل و قوليلها العرب

مباشره راح تقلك ناس من مخلوقات الله

لكن لو سألتيها بربر او أمازيغ او لوبيين لن تعرف ؟؟؟؟

حتى لو سألتيها ترك او فرنسيس او روامه اى رومان راح تعرفهم


هنا مربط الفرس

[ماسناس]

سام و حام و يافث ما هي الا خرفات بني اسرائيل اللذين حرفوا التوراة و الانجيل و للاسف الشديد قد اتبع اكابر علماء العرب و الاسلام بصفة عامة هذه الخرفات الاسرائلية و استعملوها كهلوسة عمياء في تقسيم أنساب الببشر


نحن الأمازيغ ما عندنا إلا السنة النبوية الشريقة و منا عندنا إلا القرأن الكريم


و لا يوجد أي دليل من الكتاب و لا من السنة عن شيء اسمه حام و سام و ياقث

[ماسناس]

اسم امازيغ واضح وضوح الشمس

مخطوطة أمازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود للقرن السابع الهجري ذكر فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

[ماسناس]

هل المهلوسسن سينتهون عن هلوستهم الدماغية أمام مصادر تاريخية قاطعة

[allamallamallam]

اسم امازيغ واضح وضوح الشمس

مخطوطة أمازيغية مكتوبة بالحروف العربية تعود للقرن السابع الهجري ذكر فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

هههههههههههههههههههه

واش بيك


هل تستدل بمقاله حول كتاب البربريه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لتثبت ان كلمة الأمازبغ كانت موجوده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المقال يتكلم على اسرغيين وهى كلمة تعنى العرب لدى بربر صدر الاسلام و العهد الأموي


سؤال المطروح


لماذا اسم الكتاب : كتاب البربريه ؟؟؟؟؟؟ ولم يسموه كتاب الأمازيغيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ننتظر الجواب

[ماسناس]

تقولون يا اولاد يعرب بن قريش أن كلمة أمازيغ من اختراع الأكادمية البربرية في سنوات 1960 الى 1970


لا اعتقد أنها من اختراع الأمازيغ في القرن السابع الهجري

اسئلوا المخطوطة الامازيغية المكتوبة بالحروف العربية في القرن السابع الهجري التي ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح الشمس


http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

[ماسناس]

نسيت هل كلمة أمازيغ هي من اختراع الأكاديمية البربرية في سنوات 1960 الى 1970 أم انها من اختراع الشاعر الامازيغي محمد أزوال الشلحي السوسي في سنوات
1700


حيث نجد بكل وضوح أكثر من وضوح الشمس ورود كلمة أمازيغ في ديوان هذا الشاعر كاسم يعني الرجل الحر و يعني اسم تسمى به جميع الأمازيغ

[ماسناس]

ثم لماذا لا يذكر اولاد يعرب بن قريش ان اللغات التي سموها سامية و من بينها العربية أن هذه اللغات شديدة التأثر بلغة السومارية و لات سيما اللغة العربية كلمات من اصل سومري كثيرة ناهيك عن كلمات من اصل افريقي زنجي و لا سيما اللغة النوبية


أين هي اللغة العربية التي يدعون انها من افصح اللغات و انقاها ؟؟


انظر كلمات عربية أشد فصاحة من الفصاحة و لكن بعد عمليات التدقيق تبين انها من أصل سومري


كلمات سومرية بالحرف اللاتيني و الكلمات العربية بالحرف العربي

Ab --- أب
Abrig --- أبريق --- الأناءالذي يريق الماء وكلمة ريق هي ماء الفم أيضا.
Ad,ada --- عاد --- الأب الأول.
Adda --- عدى--- بمعنى فات ومضى.
Adaab,atab --- عذاب وعتاب --- نوع من الأغاني والأنشاد الحزين.
Agabi se --- عقب ذا أو ذه --- بمعنى فيما بعد.
Agrun --- عقر --- بمعنى في وسط الشيئ , في عقر داره.
Ama --- أم ---
Amah --- ماء أومياه --- بمعنى فيضان.
Amaatu --- ءامة، عمة ؟ --- ءامة بمعنى جارية أو عبدة.
Ambar --- عمبر --- يقصد به نوع من النبات أو الرز العنبر بعينه.
Anbar --- عنبر --- نوع من النبات أو هوالرز العنبر ونعتقد ان التسمية
أطلقت فيما بعد على كل المنطقة التي يزرع فيها.
An dul --- ظل --- السر أو مكان الظل.
Anše --- عنز--- وهي تطلق اضافة للعنز على الكثير من المواشي
والحيوانات عند السومريين.
Apin --- حب --- من حب وحبوب .
Arzu --- عرض --- عرض الشيئ وتقديمه.
Asa,as,az --- عصا، عاص --- أسير ,سجين من عاصي وعاص .
Asaga --- السقاء --- الذي يسقي الماء لقاء أجر وربما المشرف على عمليات ---
السقي للأراضي الزراعية لقاء أجر.
Aškud --- السقاطة --- أداة لغلق الباب وتستعمل الكلمة لحد اليوم في العراق.
Ata --- حتى --- بمعنى بعد حين.
Azlag --- الزلق --- المكان الزلق وفيما بعد أصبحت تعني السطوح الملساء
ومنه جائت كلمة زليج أو الزليج للآجر المزجج .
Bad --- بط
Badara --- البتارة --- وهو السيف أو الخنجر البتار.
Bar..dab --- ذاب في البر --- اختفى أثره.
Barra --- برة --- في البر في الخارج.
Bar edinna --- بر عدن --- والمقصود براري عدن أي المنطقة الواقعة بالجوار
نحو الغرب.
Buranun --- الفرات أو براني ؟ --- نهر الفرات.
Daga --- دكة --- دكة مبنى أو بيع السلعة أو غيرها .
Daggan --- دكان --- مأخوذة من كلمة دكة.
Dakkan --- دكان---
Dalla..é --- طلع --- بمعنى أشرق أو ظهر.
Damgar --- تاجر --- وكلمة مكاري أي الذي يكري الحمير والبغال
أو يقوم بأستخدامها لأغراض النقل والتجارة قد تعني
الشيئ نفسه,ونفس الشيئ يمكن أن يقال بخصوص كلمة
مجاري العراقية وتلفظ بالجيم المعجمة.
Dirig --- طريق
Dubban --- ضبان --- نوع من الحصران الذي يستخدم فيه القصب بحصره
وضبه أو توضيبه جنبا لجنب.
E anira --- بيت النور --- البيت المنير ربما بمعنى دار الضيافة أوبيت الصباح ؟
Eden,edin — عدن --- أرض البراري أو الجنان الطبيعية الواقعة غرب سومر ---
وليس لها أية علاقة بعدن اليمن, وهي في رأينا موطن عاد ---
الأب الأول ومنها خرج أبنائه . والمعدان قد يكونون هم ---
القوم الذين جاؤا من أرض عاد وسكنوا بلاد سومر فيما----
بعد . أي ان كلمة معدان هي تعني من عدن وهم نفسهم ---
العدنانيون .

Eduru --- الدور --- أي دور القرية أو القرية.
;gar --- حجار أو آجر
Elilum --- هللو --- الهلاهل والتهليل فرحا .
Eme gilimama --- أم الكلام --- أي اللغة السومرية.
Emedu --- ءامة --- جارية أو عبدة.
;š --- عز، حج؟ --- مكان مقدس.
Eskir --- الشخير
šša --- عشاء أو حشى ويحشو
Eššu --- عيش --- بمعنى الخبزوكذلك تعني باقة من الشعير.
Gaba --- غابة --- أي الأشجار الموجودة على سفح الجبل.
Gabaal --- قابل --- بمعنى تحدى.
Gaba..ru --- جبار
Gada --- قطن أو كتان
Gamur --- قيمر --- نوع من القشطة أو الزبدة البيضاء الحلوة المذاق من
حليب الجاموس الدسم وما زالت موجودة في العراق.
Ganam --- غنم
garas --- غراس --- من الغراسين أي المزارعين الأجراء وقد تنطق قراش
وقراشون أي الذين يتقاضون النقود. وهم العمال
الموسميون الذين يأتون من الأطراف الغربية لسومر
وربما يكون أسم قبيلة قريش أخذ من هذا المصدر وهي
كما نعلم قبيلة عدنانية معروف أنها هاجرت من أرض
أبراهيم عليه السلام في أوربأتجاه الحجاز ولمكة تحديدا.

Gaumn --- كمون

Gasubba --- قصب --- أيضا حليب القصب اي سكر القصب لأن أصل
الكلمة قه وتعني حليب وصب الذي يسكب.
Gaz --- غاز الكلمة اليوم متداولة عالميا وبالأصل كانت تعني مواد
مسحوقة ناعما كالملح والصودا مثلا والبهارات
وتستخدم لمتطلبات المطبخ والطعام وكذلك تعني نثر
البذور.وتستخدم كلمة طوز لليوم وهي كلمة قريبة
لوصف عواصف الغبار الناعم .
Gibil --- قبل
Gidda --- جدا --- كلمة تستخدم لوصف الشيئ بالطول والكثرة ...
Giin --- قن --- عبد أوعبدة او جمع عبيد.
Ginun --- قنة
Gira --- جراي --- الساعي بالبريد.
Gir,kir --- جي، قي، كير --- والقير او الجير هو القار أما الكير فهو المنفاخ
وكير تعني الفرن أيضا ويسمى كورة أحيانا.
Girim,girir — غريين --- وتستخدم كلمة غرم عند عرب شمال أفريقيا
كمقابل لكلمة طين . وسمكة الجري الموجودة في
أنهار العراق تستطيع العيش في المياه الضحلة وربما
كانت تسميتها بالجري لهذا السبب .
Gišabba --- خشب، خشبة --- نعتقد أن التسمية جائت من كلمة قصب .
Gišur --- جسور --- هي الجذوع والأخشاب الطويلة التي تستخدم للسقيفة.
Gudmu --- قديم
Gúg --- كعك --- نوع من الحلوى المتمثلة بالخبز أو الفطائر المغموسة
اوالمغطات بالدبس وهو عصير التمرالمركز. وكلمة
كعك تولدت منها كلمة كيك الأنكليزية.
Gú gur dug --- دق عنقه --- ان كلمة دق dug تستخدم أيضا كمرادف لكلمة طرق.
Gurušša sahar غراس أو قراش الصحراء تستعمل عند السومريين كمرادف لبدو
الصحراء.
G;šub --- غصب
Guz, huž --- قص، جز، حز
Hab --- حب --- أناء فخاري ضخم مفلطح من الأعلى ومدبب من
الأسفل يستخدم لخزن الماء .والحبانة هي أيضا لنفس
الغرض وكلمة aba أو abbaتعني --- بحيرة أيضا ونرى
اسم حبانية أو بحيرة الحبانية يعود لهذا الجذر.
Háš --- حشا --- الحشا هي الأحشاء أي البطن.
Haz, haš --- حش وحز --- بمعنى قطع الحشيش أوحز الشيء أي قصه.
Hili --- حلي --- اوبمعنى التجميل و الجمال.
Hur,ur --- هور، حر، أور --- وهناك نوع من الطين يدعى بالطين الحري نسبة
لمنطقة الهورمثلا أولخلوه من الشوائب ومثله ما كان
يستخدم لنقش الكتابة المسمارية أي عملية تحرير
الكتابة .والكلمة تعني الهورأي الأرض الواطئة
المفتوحة والمغمورة وتعني مدينة أور.وكلمة حر هي
الأنسان الطليق عكس المستعبد وأخيرا هي تعني
أيضا رحم الأنثى.

Idigna --- دجلة --- و يعرف بالألف فيسمى أو تسمى الدجلة.
;llà --- ال، عال
Illi,illu --- عالي وعلو
Imi,im,em --- حمأ --- طين نقي .
Imrihamun --- أم ريح --- ذات الريح أي العاصفة.
Kàbarra --- قبر --- أو بمعنى بيت خارجي.

Kaš bir --- كاس بيرة --- البيرة كانت معروفة ومنتشرة عند السومريين
بأنواع مختلفة وربما هم من اكتشف صناعتها أما
الكاس أو الكاز فقد يكون أصلها الكوز وهو اناء
للشرب. والكاس تعني عندهم كأس بيرة.
Kas --- قص --- بمعنى حسم أي حسم الحسابات وهو مايدعى
بمقاصة الديون, وقد تعني قاصة أي البيت أو مكان
حفظ المال أي بيت المال.
Kašsura --- كأس عصير
Katae --- خطأ
Katar --- خطر --- أو بمعنى شخصية مهمة.
Kib,kiba --- كب، كبة --- وتعني قمح والمعروف بأن الكبة وهي من
المأكولات تصنع من القمح بشكل رئيسي .

Ki bala --- كربلاء وكي هنا تعني ذي أو موقع أو مقرkar ؟أي ذو بلاء
أومقر البلاء. وكلمة بلاء وردت بمعناها العربي في
نصوص سومرية عديدة.
Ki dul --- ذو ظل --- بمعنى السر أو ذو سر أو في الظل,غامض.
Ki gubba --- ذي قبة --- أي قبة أو المكان المغطى ويعتبر موقف.
Ki naaka --- ذي ناقة --- محل أو موضع النياق.
Ki sáalamha --- ذي سلامة --- البلاط الملكي ,دار السلام.
Ki sahar --- الصحراء --- مكان أومنطقة الصحراء.
Ki ud — - عاد أو عدن --- موقع عاد أوعدن.
Ki zúurra --- كسورة --- منطقة حافات صخرية حادة.
Kur --- كر --- صغير الحمار.
Kurun --- قرن أو قرون --- وكانت تستخدم أحيانا لشرب الخمرة.
Lú barra --- البراني --- لو تعني رجل وبره غريب أو خارجي .
Lú gašum --- الغاشم
Lug --- لغو أو لغة
Lu silim --- الرجل السليم --- لو رجل وسليم صحيح البدن أو الرجل الجيد.
Lub --- لب --- أي لب الشيء وقلبه أو بمعنى الطري واللين
كلب الفاكهة مثلا أو حتى اللحم بالنسبة للعظم عند
الحيوان.
Lu úb --- عب --- أي عب الرجل أوعليقته التي يحملها معه وغالبا
ما تكون من الجلد.
Mašgána --- مسكن أوسجن --- وقد تأتي بمعنى معسكر. Máššub --- مصب --- مكان للأغتسال وهي كلمة مدمجة من ماء وصب
وقد تكون أصل كلمة ميزاب بعد أن تحرفت .
Mitum --- مأتم
Mudur --- مضر --- الشيء المتسخ والذي يسبب الضرر.
Mušalum --- مثاله أو مثله --- بمعنى شبيه الشيئ وتطلق التسمية على المرآة .
Mén --- معا سوية.
Nar --- نهر؟ --- تطلق تسمية نارعلى الموسيقي والنهر بنفس الوقت.
Niggal --- منجل --- الميم أضيفت في العربية للكلمة لتسهيل النطق.
Nigtur --- نقطار --- كمية قليلة من الشيئ ولعل كلمة نقطة أخذت من
هذا المصدر أوتكون أصلية مدمجة فيه.ويبدو ان كلمة
نكتار---nectar ---بالأنكليزية والفرنسية يرجع أصلها لكلمة
نقطار هذه.
Nimur --- نمر---
Pap,pap,pa --- أب
Ra,ri --- ري --- من فعل روى أي سقى الأرض أو أفاضها بالماء.
Ribba --- ربة، رب
Rig,raag --- رق --- أسير حرب أو عبد وعبودية.
Réiš --- رئيس أو رئيسة
U,o --- أو، و
Udun --- أتون كانون وفرن.
Umu,um --- أم --- ويطلق على المرأة العجوز أيضا.
Uráš --- أرض
Ús --- أس، أساس --- بمعنى أساس البناء.
Us,uz --- وز، أوز
Ušu --- عث --- حشرة العثة.
Uzu --- عشاء؟ --- أو بمعنى وقت العشاء.
Sag, sig --- شاق، شق --- بمعنى يشق الشيئ ونحوه.
Sagi --- ساقي --- الشخص الذي يحمل الكؤوس ويسقي الضيوف.
Šar --- شار، أشار --- الشخص الذي يعطي أمرا أو نصيحة فيشير بذلك.
Sér,šír --- سعير السعير.
Shur, suhur — شعر، شعور —
Sartur --- سطار --- الكاتب الذي يسطر الكتابة على الرقيم الطيني.
Silim --- سليم --- وتأتي أيضا بمعنى السلام على الناس . وهناك عبارة
العراقيون يستعملونها للتعبير عن وصول الأنسان أو
الشيئ بسلام هي عبارة صاغ سليم وصاغ تعني في
السومرية رأس أو جسم.
Šim --- شم ويشم
Sir --- سير --- وتتعلق بسير النعل أوالنعال نفسه وربما لذلك علاقة
وطيدة بفعل السير.
Sirra --- شارع --- سار ويسير وسيارة بمعنى مسافرين أو قافلة.
Šita,éšda ; šid --- شد ويشد --- بمعنى ربط وأوثق.
Su --- سن --- من أسنان.
Sum --- ثوم
Šukur --- صخور --- حاجز أو سياج صخري.
Zakàr --- صخر
Zid,ziše --- زيت، زيت وعيش --- فكلمة zise هي مدمجة من; zid و éseبمعنى ---
خبز وزيت.


و القائمة طويلة ناهيك عن كلمات عربية من اصل افريقي زنجي و اناظولي

[ighil ighil 18]

هههههههههههههههههههه

واش بيك


هل تستدل بمقاله حول كتاب البربريه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لتثبت ان كلمة الأمازبغ كانت موجوده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المقال يتكلم على اسرغيين وهى كلمة تعنى العرب لدى بربر صدر الاسلام و العهد الأموي


سؤال المطروح


لماذا اسم الكتاب : كتاب البربريه ؟؟؟؟؟؟ ولم يسموه كتاب الأمازيغيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ننتظر الجواب
لا داعي لتزييف الحقيقة يا السوفي فانا ادعو القراء الى الاطلاع على كتاب وصف افريقيا للحسن الوزان الصفحة 47و سيجدون ما قاله كالتالي (تستخدم هذه القبائل الخمس اي هوارة و صنهاجة و مصمودة و زناتة و غمارة التي تبدو منقسمة الى مئات الانساب و الى الاف المساكن لغة واحدة يسمونها عادة أوال أمازيغ اي اللغة النبيلة)
يعني الحسن الوزان ذكر اسم الامازيغ في القرن السادس عشر فهل هو مستحدث ايها السوفي ؟

[م.مصطفى76]

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي

[mohadtahar]

قال القذافي - رحمة الله عليه- ذات مرة ان اصل كلمة الديمقراطية (ديموكراسي) عربي ، وتعني ديمومة الكراسي ، اي من تقلد منصبا او حكما لايمكنه تركه اطلاقا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .

[ighil ighil 18]

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي
او فاقو يا السوفي

[ighil ighil 18]

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي
من اين اتى الحسن الوزان بكلمة امازيغ في القرن السادس عشر؟

[ighil ighil 18]

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي
رابط الكتاب موجود و في الصفحة 8 بوزياني الدراجي لا يقول ان كلمة امازيغ مستحدثة مثلما تدعيه يا السوفي بل قال انها متاخرة بالنسبة لما سبقها من الاسماء القديمة و هاهو رابط الكتاب و كفاك كذبا

http://ia801605.us.archive.org/33/items/Malamih.Tharikhiya/kitab.pdf

[allamallamallam]

تقولون يا اولاد يعرب بن قريش أن كلمة أمازيغ من اختراع الأكادمية البربرية في سنوات 1960 الى 1970


لا اعتقد أنها من اختراع الأمازيغ في القرن السابع الهجري

اسئلوا المخطوطة الامازيغية المكتوبة بالحروف العربية في القرن السابع الهجري التي ورد فيها اسم امازيغ واضح وضوح الشمس


http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6120

نعم هى للأسف من اختراع الأكاديميه البربريه فى باريس

لكن للعلم


الكلمه هى موجوده فى تاريخ بشكل مشبوه ومحتشم

المازيس او الماكسيس هم فقط جزء من البربر و ليسوا كل البربر

ثم اعتمدوا على بن خلدون لما قال ان كل البربر جدهم يسمى مازيغ بن كنعان الفلسطينى

يعنى هم مزجوا الأمرين فأخذوا الأسم الجديد الأمازيغ و روجوه بين شباب الصاعد

لكن عند الشيوخ و العجايز لا يوجد هذا الأسم مثل كلمة العرب او الفرنسيس او الروامه

دليل على ان الكمله أنقرضت من المجتمع البربرى القديم

[allamallamallam]

رابط الكتاب موجود و في الصفحة 8 بوزياني الدراجي لا يقول ان كلمة امازيغ مستحدثة مثلما تدعيه يا السوفي بل قال انها متاخرة بالنسبة لما سبقها من الاسماء القديمة و هاهو رابط الكتاب و كفاك كذبا

http://ia801605.us.archive.org/33/items/malamih.tharikhiya/kitab.pdf

الأستاذ الدراجى

اناا اتوافق معه بأن الأمازيغ امر مستحدث

وانا اتوافق معه فى ان الأمازيغ هم جزء فقط من البربر و ليسو كلهم بربر

بل هم جزء من القبائل الليبيه


يعنى الاكاديميه البربريه فى باريس و قعت فى اخطاء تاريخيه قاتله

و احتمال كبير اعتمدوا على مقولة ليون الأفريقى و بن خلدون بدرجه كبيره

اوال امازيغ تعنى الكلام النبيل ما يعادله فى العربيه الفصاحه و البيان فاللغة العربيه تسمى لغة البيان و تسمى لغة الضاد كذالك و تعنى اللغة الفصيحه الجميله

لكن المتصفح لكل كتاب ليون الافريقى سواء بالفرنسيه او العربيه لا يجد اى اشاره من ليون الافريقى ان البربر او الافارقه البيض كما يسميهم ليون الافريقى يسمون انفسهم بالأمازيغ


يبقى السؤال مطروح لماذا هذا الظهور المحتشم لكلمة الأمازيغ فى كل الكتب التاريخيه القديمه المشهوره سواء العربيه او الغربيه


لم نجد اى اجابه يا مريم

[allamallamallam]

سلام أخي علام هذه الصفحة من كتاب الأستاذ الدراجي لمن لا يرى جيدا أو لا يحسن قراءة العربية بالأحرى التي ذكر فيها أن كلمة الأمازيغ مستحدثة :
ص8
حاولت وضع الرابط ولكن لم يسمح لي

شكرا اخى مصطفى

و الذى يفحم المزورى التاريخ البربريست خاصة منهم

ان الأستاذ الدراجى قال ان الامازيغ هم فقط جزء من البربر كانوا يسكنون فى موريطانيا الشرقيه اى بين المغرب و الجزائر

و هو يدحض تزويراتهم

لما صبغوا كل البربر من مصر الى المحيط بأسم الأمازيغ

[ighil ighil 18]

الأستاذ الدراجى

اناا اتوافق معه بأن الأمازيغ امر مستحدث

وانا اتوافق معه فى ان الأمازيغ هم جزء فقط من البربر و ليسو كلهم بربر

بل هم جزء من القبائل الليبيه


يعنى الاكاديميه البربريه فى باريس و قعت فى اخطاء تاريخيه قاتله

و احتمال كبير اعتمدوا على مقولة ليون الأفريقى و بن خلدون بدرجه كبيره

اوال امازيغ تعنى الكلام النبيل ما يعادله فى العربيه الفصاحه و البيان فاللغة العربيه تسمى لغة البيان و تسمى لغة الضاد كذالك و تعنى اللغة الفصيحه الجميله

لكن المتصفح لكل كتاب ليون الافريقى سواء بالفرنسيه او العربيه لا يجد اى اشاره من ليون الافريقى ان البربر او الافارقه البيض كما يسميهم ليون الافريقى يسمون انفسهم بالأمازيغ


يبقى السؤال مطروح لماذا هذا الظهور المحتشم لكلمة الأمازيغ فى كل الكتب التاريخيه القديمه المشهوره سواء العربيه او الغربيه


لم نجد اى اجابه يا مريم
هل قال بوزياني الدراجي ان كلمة امازيغ كلمة مستحدثة لماذا تكذب على الرجل
واش من اخطاء قاتلة يا السوفي
بوزياني الدراجي قال ان اسم امازيغ يطلق على قسم من الليبيين في موريطانيا الشرقية و هم بالضبط القبايل الكبرى و الحدرة :)
لا شك ان هذا سيجعلك لا تنام الليل اليس القبايل هم سر عقدتك؟

[ighil ighil 18]

شكرا اخى مصطفى

و الذى يفحم المزورى التاريخ البربريست خاصة منهم

ان الأستاذ الدراجى قال ان الامازيغ هم فقط جزء من البربر كانوا يسكنون فى موريطانيا الشرقيه اى بين المغرب و الجزائر

و هو يدحض تزويراتهم

لم صبغوا كل البربر من مصر الى المحيط بأسم الأمازيغ


:dمسكين يا السوفي الا تعرف ان موريطانيا تبدا من الحدود الشرقية لجيجل الى المغرب الاقصى؟ اي ان موريطانيا الشرقية هي القبائل الخمس التي تسمى منطقة القبائل و هم الامازيغ

[allamallamallam]

من اين اتى الحسن الوزان بكلمة امازيغ في القرن السادس عشر؟

المشكل

انه المؤرخ الوحيد الذى ذكر هاته الكلمه و باحتشام و اقتضاب


و لم يذكرها فى كل كتابه مره اخرى ؟؟؟؟؟؟

امر يثير الشكوك

[allamallamallam]

هل قال بوزياني الدراجي ان كلمة امازيغ كلمة مستحدثة لماذا تكذب على الرجل
واش من اخطاء قاتلة يا السوفي
بوزياني الدراجي قال ان اسم امازيغ يطلق على قسم من الليبيين في موريطانيا الشرقية و هم بالضبط القبايل الكبرى و الحدرة :)
لا شك ان هذا سيجعلك لا تنام الليل اليس القبايل هم سر عقدتك؟

هههههههههههههه

لا انا اخوانى القبايل و اعتز بهم و انا منهم وهم منى

لكن انا اتكلم على تاريخ و مراجع أكاديميه

اظن ان وادى شلف لا يقع فى تيزى وزو

لأن الأستاذ الدراجى قال ان هؤلاء الذى أسمهم يشبه كلمة الأمازيغ يسكنون فى وادى شلف فى موريطانيا شرقيه

ام انا غالط يا مريم الجيجليه

[allamallamallam]

:dمسكين يا السوفي الا تعرف ان موريطانيا تبدا من الحدود الشرقية لجيجل الى المغرب الاقصى؟ اي ان موريطانيا الشرقية هي القبائل الخمس التي تسمى منطقة القبائل و هم الامازيغ

الذى أعرفه ان البربر او القبائل الليبيه يبدأون من غرب النيل فى مصر الى المحيط الاطلسي

وان الماكسيس او المازيس جزء من القبائل الليبيه يقعون فى موريطانيا الشرقيه فى وادى شلف الى منطقة الريف المغربيه


هذا أعرفه يا مريم

[JUBA II]

لقد اثر عليك لحم الشريشم واصبحت تتلون مثله يا اكل السحالي المشوية

[allamallamallam]

لقد اثر عليك لحم الشريشم واصبحت تتلون مثله يا اكل السحالي المشوية

هل هذا هو آخر كلامك

هل افحامى لك

تاريخيا افرغ رأسك و اصبح فى وسطه شرشمانه

هههههههههه

مسكين يا جوبا الثانى

[ighil ighil 18]

هههههههههههههه

لا انا اخوانى القبايل و اعتز بهم و انا منهم وهم منى

لكن انا اتكلم على تاريخ و مراجع أكاديميه

اظن ان وادى شلف لا يقع فى تيزى وزو

لأن الأستاذ الدراجى قال ان هؤلاء الذى أسمهم يشبه كلمة الأمازيغ يسكنون فى وادى شلف فى موريطانيا شرقيه

ام انا غالط يا مريم الجيجليه
هل تحاول ان تخرج نفسك من الورطة التي وقعت فيها؟ للاسف لن تستطيع فقد اثبتت بنفسك وجود اسم الامازيغ منذ القدم بعد ان ادعيت انه جديد كما اعترفت دون ان تشعر ان اسم الامازيغ يطلق على موريطانيا الشرقية اي منطقة القبائل اي الخماسية المتحالفة مع قبائل واد الشلف كما ذكره بوزياني الدراجي
لا تتعب نفسك كثيرا فالامور واضحة وضوح الشمس :)

[**عابر سبيل **]

السلام عليكم

حسب هيرودوت القبائل البدوية هي القبائل التي كانت تسكن مابين بحيرة تريتونيس و مصر

القبائل البدوية حسب المؤرخين العرب و المسلمين هي المسماة بالبتر

ألا يمكن أن تكون هده القبائل هم أحفاد هؤلاء الدين دكرهم هيرودوت في ليبيا وتونس ؟؟؟!!!

خاصة أنها تشترك في نفس المواصفات من حيث السكن باعتمادهم على الخيام و مسلك الحياة في الترحال و الظعن على الحيوانات الشبه الصحراوية مثل الأيائل و المعز و الأبقار البرية

يقول أحفاد هؤلاء ويؤكدون من خلال المؤرخين العرب أن هده هي طبيعة حياتهم وحياة أجدادهم وبها يعتزون ويفخرون ...ألا يدعو دالك الى التساؤل بأنهم بنسبة كبيرة هم أحفادهم

؟!


فيما يخص المازيكس فأرى أنه اسم قديم كان متداول في تلك الفترة (قبل الميلاد) ولننظر الى ما قاله هيرودوت حين دكر شخص اسمه مازيس أو أمازيس ، مما يدل على انتشار هدا الاسم وتداوله بين الناس ولنعرف أصلها يمكن أن يتطرق المختصون الى أصل الكلمة ومدلولها وهدا لا ينافي أن تكون اسم لجد القبيلة فأسماء القبيلة كثيرا ما تدكر تخليدا لإسم جدها بغض النظر عن حقيقة انتساب أهل هده القبيلة اليها سواء هل كانت حقيقية أم للحلف أو أنه السكن بين أفراد هده القبيلة هو الدي ظمهم اليها وكثيراا ماتحدث هده الأمور ..........

الدي لا يمكن انكاره هو أن هدا الاسم (مازيس ألأو مازيك أو مازيغ ) قد ظل متداول ومعروف بين نسابة الأمازيغ و المصادر الاسلامية قد دكرت دالك فلا يمكن أن يدكر الكثير من النسابة اسم مازيغ عبثا ان لم يكن معروف بين شطر كبير منهم


و الله أعلم

[allamallamallam]

مسكين السوفي مالقاش واش يقول

بل انتم لم تجدوا اى كتاب مشهور قديم ذكر اسم الامازيغ

كلهم يقولون البربر سواء العرب او الغرب او البربر انفسهم

[ماسناس]

بل انتم لم تجدوا اى كتاب مشهور قديم ذكر اسم الامازيغ

كلهم يقولون البربر سواء العرب او الغرب او البربر انفسهم



كفاك هلوسة يا هذا

[muhibbat rrasoul sws]

سام و حام و يافث ما هي الا خرفات بني اسرائيل اللذين حرفوا التوراة و الانجيل و للاسف الشديد قد اتبع اكابر علماء العرب و الاسلام بصفة عامة هذه الخرفات الاسرائلية و استعملوها كهلوسة عمياء في تقسيم أنساب الببشر


نحن الأمازيغ ما عندنا إلا السنة النبوية الشريقة و منا عندنا إلا القرأن الكريم


و لا يوجد أي دليل من الكتاب و لا من السنة عن شيء اسمه حام و سام و ياقث

املا يا اخي كي عدت مسلم خليني نكلمك على هادا الأساس انت أمازيغي حر كن حر كطارق و اسمعني رجاء
تريد البحث عن اصلك و إثبات وجودك و و و ... احترمك
لكن بالله عليك يا أخي في الله، خليك من حمية الجاهلية فوالله لا تجدي شيئا
و و الله ان اجدادك الأحرار كأنو سيتبرؤون منك لما تفعل لأنهم كانوا احرار، اسلموا فحسن أسلامهم
شوف الحمية ما فعلت بك
مسلم و تقدم كلمة أزول على السلام عليكم يعني ماذا، يعني تستغني عن حسنات و كلمة فبها ذكر و تحية الأنبياء من قبل من اجل كلمة في لغة الاجداد
الم يخلقك ربك لعبادته وفقط ، الباقي فضل منه و يكفيك فخرا انه فضل آدم و سجد له الملئكة ام تريد ان تكون مثل ابليس حمله الكبر على الكفر فحظي بالنار!
الله يتفتحلك بيبان الخير يا مسلم
تسب العرب و لن تتعلم دينك ان لم تتقن العربية
اما علمت انك حينما تسب العرب تسب اشرف الخلق و هو اشرف نسب على الإطلاق
بالله عليك كيف تقابل ربك؟؟؟
اخي انا أكلمك و و الله لست اعرف اصلي و احتمال يكونوا أمازيغ احرار ولا فخر او عرب بنو اسماعيل و لا فخر،
آخرتها موت و شبر من الارض و دود يأكل الجسد يعني وااالو
رجاء، هل فكرت، ربما يكون السم الذي يخرج من أناملك اخر عهدك بالدنيا، فهل سينفعك الأمازيغ ام التاريخ... ام العصبية
اما تستحي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وانت تسب اصله و أبناؤه بين اضلعنا
لقد آوى الاحرار بنوا الحسن و الحسين و منهم من تنازل بالحكم لهم بلا سيف لكن باعوا الدنيا ،احرار يا هذا، اقرأ عن ادريس الأكبر
الا يكفيك شرفا يا اخي في الله ان الله اختار المغرب العربي ليأوي احفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ان خانهم الناس و لاحقهم الحاسدين، فهم كثر اخي هم أعراش و قبائل الله اعلم ممكن اكبر نسبة من بني الحسن و الحسين بين الجزائر و المغرب الأقصى، فلنسأل ذوي الخبرة، و هم لشرف نسبهم لا يفتخرون به.
الا يكفي البلاد شرفا ان تحل محل المدينة المنورة و اَهلها أنصارا لأحفاد رسول الله الفارين من الاضطهاد؟!
و الله عيب، شعلوا فيكم نار العصبية حتى صار كسيلة و ماسينيسا الخونة ابطال !و الكاهنة و القسيس أغسطين!
الا تستحون من أجدادكم الذين رأوْا الويلات على أيدي فرنسا فتوقفوا سيارة العدو
الا تستحي من ربك
اتقي الله يا اخي
أسالك بالله والله كل لحظة من العمر ضائعة و سنندم عليها
في فلسطين و سوريا الأطفال يجاهدون على لا اله الا الله و في الجزائر الرجال يتشدقون بسب الأنساب!!!!
أسالك بالله ان تجيبني،الم يضع رسول الله صلى الله عليه و سلم حمية الجاهلية؟ الم يدخل مكة فاتحا مرادفا ورائه اسامة ابن زيد رضي الله عنهما و هو اسود اللون، و ابن عبد أعتق؟ الم يكن اول مؤذن في الاسلام عبد حبشي اسود رفعه الله علينا حتى الهاشميون الى يوم القيامة؟ انت تتكلم عن السنة النبوية الشريفة ، الم يؤاخي بين الاوس و الخزرج؟ الم يؤاخي بين الانصار و المهاجرين؟
هل تستطيع ان تقسم ان ما تفعله من افعال المتقين ام الاشرار؟؟
اله ينور دربك يا مسلم
رحم الله سلمان كان يُسأل عن ابيه فيقول انا ابن الاسلام
أم عجز بنو بلادي ان يكونوا أبناء طارق؟!

[ماسناس]

لا فرق بين عربي و أعجمي إلا بالتقوى

[muhibbat rrasoul sws]

تقدم كلمة أزول على السلام عليكم يعني ماذا،

أولا كلمة ( أزول في لغة الأمازيغ تعني السلام



هاتوا برهانكم ان كنتم صادقيين


1) أعطيني دليلا من القرأن الكريم يوضح أنه لا يجوز قول السلام إلا باللغة العربية


2) أعطيني دليلا من السنة النبيوية يوضح أنه لا يجوز قول السلام إلا باللغة العربية



ثم كلمة السلام ليست بكلمة عربية الأصل بل هي كلمة من أصل سومري راجع ان شئت القواميس السومرية ؟؟


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي ماسناس انا لست متعصبة للعربية و لم تكن العربية كما هي الان تتحدى الصعاب الا لان الله شرفها بالقران فهي لغة الاسلام و هذا ما يبقيها حية و بدون تحريفات او انقسامات على غرار اللغات الاخرى
و هي لغة لم ابحث في اصولها الحقيقة و لا يهمني كثيرا اخي في الله
و اي مسلم مطلع على اساسيات دينه يعلم ان هناك على الاقل بعض الكلمات في العربية اصلها ليس عربي مثل كلمة آمين
و السلام تحية الأنبياء، ممكن النطق يتغير فنحن نسمع اليهود يقولون شالوم و الفرنسيون سالو و ليس هذا يهمني كثيرا بارك الله فيك
اما عن قولك ان اعطيك دليلا ان على ان كلمة السلام عليكم لا تقال الا بالعربية

1-قال تعالى: "و اذا حييتم فحيّوا بأحسن منها او رُدُّوهَا "
و قال " ما آتَاكُم الرسول فَخُذُوه" ( فعل أمر)
و هي تحية النبي صلى الله عليه وسلم نطقا فأكيد ليس ما هو احسن منها لانه أُلهم من الله ان يعلمنا ما هو احسن دائما مثلما علمنا اكل التمر ان وجد للافطار في رمضان مثلا و تحنيك الصبي به و هو يوجد في بيئته على غرار أماكن اخرى لا يوجد فيها و قد اثبتت الدراسات فوائده
الشاهد: إلقاء السلام بصيغة السلام عليكم و رحمة الله اكمل او السلام عليكم هو الاحسن و الأكثر اجرا و هي تحية المسلمين بلا اختلاف و هذا يا اخي يطيب القلوب على بعضها و لو ان إبقاءها بصيغة اخرى او لغة اخرى ليس حراما على قول العلماء الا ان الاولى قولها بصيغتها العربية و الرد ايضا و الله اعلم.

2- اخرج البخاري في كتاب الاستئذان باب بدء السلام و مسلم في كتاب الجنة و صفة نعيمها ( الحمد لله البخاري و مسلم كلاهما ليسوا عربا و هم من اسياد العلماء بلا اختلاف) : عن ابي هُريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: (( خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا، فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك نَفَر من الملئكة جلوس، فاستمع الى ما يحيونك، فإنها تحيتك و تحية ذريتك. فقال : السلام عليكم. فقالوا السلام عليك ورحمة الله،
فزادوه و رحمة الله، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن))
صيغة التسليم إرث نبوي اخي

انت كمسلم تلتقي الأبيض و الأسود فتسلم عليهم و يسلموا عليك بنفس الكلمات و لو ان النطق مختلف لاختلاف اللغات و هذا سبحان الله فيه حلاوة!
اخي هل نترجم أذكار اليوم و الليلة؟ الكل يأتي بها كما هي لانها إرث نبوي فائدتها كما هي و لا توجد لغة تعادل العربية باتفاق اللغويين و بلا عصبية اخي.
وانا اعرف الكثير من غير العرب من جنسيات مختلفة لما نلتقي تحيتنا واحدة و اذكارنا كلها واحدة و لا يفتخر العربي عليهم بذلك فنحن اخوة و لهم أجرهم مرتين!

،السلام عليكم

[ع.عيسى]

كفاك هلوسة يا هذا

يا أخي خلاص الجميع كلهم مخطئون غير انتم صح ، راكم امازيغ أو تمازيغت ، كما تحبوا ولكن ماذا بعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رايحيين تدخلوا للجنة ....او ينبتولكم جنحيين وطيروا .....او تعترف بكم امم العالم وتشيع في القنوات....فهمونا واش راح يصرالكم راكم خلعتونا

[muhibbat rrasoul sws]

قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم"
" يا أيها الناس إنَّا خلقناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير"
" و الذين يؤذون المؤمنين و المؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد اتحملوا بهتانا و إثما مبينا "

وفي صحيح مسلم قال صلى الله عليه و سلم :" اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب و النياحة على الميت"
و روى ايضا عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال : " أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب و الطعن في الأنساب و الاستسقاء بالنجوم و النياحة"

و روى الشيخان عنه صلى الله عليه و سلم :" من ادعى إلى غير أبيه و هو يعلم أنه غير ابيه فالجنة عليه حرام"
و روى ابو دَاوُدَ " من ادعى الى غير أبيه او انتمى الى غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الى يوم القيامة"

الطعن في الأنساب هو التناقص للأنساب الناس و عيبها
قال ابن الجوزي : " الطعن في الأنساب فهو نوع القذف"
قال ابن حجر في تفسير فتح الباري : " اي القدح من بعض الناس في نسب بعض بغير علم " و قال صاحب التيسير في شرح الجامع الصغير : " و الطعن في الأنساب أي أنساب الناس بأن يقال هذا ليس بابن فلان"

[muhibbat rrasoul sws]

قال تعالى: " قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خَاشِعُون، و الذين هم عن اللغو معرضون"

[sami_yougourthen]

قال تعالى: " قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خَاشِعُون، و الذين هم عن اللغو معرضون"

ماهو رايك يا اختي الكريمة في الاية الكريمة الاعراب اشد كفرا ونفاق هل هاته الاية تعبر عن تاصل صفات سيءة في الاعراب

[muhibbat rrasoul sws]

ماهو رايك يا اختي الكريمة في الاية الكريمة الاعراب اشد كفرا ونفاق هل هاته الاية تعبر عن تاصل صفات سيءة في الاعراب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخي يوغرطان

قال تعلى :" الأعراب أشد كفرا و نفاقا و أجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله و الله عليم حكيم" التوبة أية 97
و ليس الاعراب أشد كفرا و نفاق، هذا تحريف فانتبه!

الاعراب هم أهل البدو عربا كانوا ام غير عرب
و العرب هم أصل و جنس وهم عاربة اهل اليمن خاصة و مستعربة ولد اسماعيل عليه السلام و بائدة انقرضوا بسبب معاصيهم

قال الراغب في المفردات : العرب ولد اسماعيل و الاعراب جمعه في الأصل و صار ذلك اسما لسكان البادية ... و الأعرابي في التعارف صار اسما لسكان البادية
يقصد اسما اتخذه العرب لسكان البادية عربية كانت ام لا

العرب اخي حضر وبدو في وقت محمد صلى الله عليه و سلم، الحضر من سكن المدن ( او ما سمي في القرآن قرى ) كمكة و المدينة و الاعراب اللي نسموهم في البلاد صحاب برا و لا يجوز لأحد ان يقدح في اخاه على هذا الأساس الا عن بيّنة بارك الله فيك


يعني خلينا نخموا بعقل و منطق اخي في الله بارك الله فيك! ربي سبحانو جعل الرسالة في يد رجل ثم قوم كان عليهم ابلاغها لناس كانوا عندهم علم و إيمان من قبل من اليهود و النصارى و هو يشهد عليهم انهم أشد كفرا و نفاقا و ان منهم اهل الإيمان لكن الأغلب الكفر و النفاق وهم الاجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله، و في نفس الوقت هم الذين يعلمون الناس حدود ما أنزل الله بحكم تبليغ الرسالة؟؟!!!

[sami_yougourthen]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخي يوغرطان

قال تعلى :" الأعراب أشد كفرا و نفاقا و أجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله و الله عليم حكيم" التوبة أية 97
و ليس الاعراب أشد كفرا و نفاق، هذا تحريف فانتبه!

الاعراب هم أهل البدو عربا كانوا ام غير عرب
و العرب هم أصل و جنس وهم عاربة اهل اليمن خاصة و مستعربة ولد اسماعيل عليه السلام و بائدة انقرضوا بسبب معاصيهم

قال الراغب في المفردات : العرب ولد اسماعيل و الاعراب جمعه في الأصل و صار ذلك اسما لسكان البادية ... و الأعرابي في التعارف صار اسما لسكان البادية
يقصد اسما اتخذه العرب لسكان البادية عربية كانت ام لا

العرب اخي حضر وبدو في وقت محمد صلى الله عليه و سلم، الحضر من سكن المدن ( او ما سمي في القرآن قرى ) كمكة و المدينة و الاعراب اللي نسموهم في البلاد صحاب برا و لا يجوز لأحد ان يقدح في اخاه على هذا الأساس الا عن بيّنة بارك الله فيك


يعني خلينا نخموا بعقل و منطق اخي في الله بارك الله فيك! ربي سبحانو جعل الرسالة في يد رجل ثم قوم كان عليهم ابلاغها لناس كانوا عندهم علم و إيمان من قبل من اليهود و النصارى و هو يشهد عليهم انهم أشد كفرا و نفاقا و ان منهم اهل الإيمان لكن الأغلب الكفر و النفاق وهم الاجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله، و في نفس الوقت هم الذين يعلمون الناس حدود ما أنزل الله بحكم تبليغ الرسالة؟؟!!!

اذا كنتم لا تقبلون ان نناديكم بالاعراب وتعتبرونها اهانة مع ان هذا اللقب اطلقه العرب انفسهم على اخوانهم العرب الذين يرونهم اقل منزلة منهم فلماذا انتم تسموننا بالبربر مع انكم تعلمون ان هاته الكلمة غير صحيحة على الامازيغ

[allamallamallam]

اذا كنتم لا تقبلون ان نناديكم بالاعراب وتعتبرونها اهانة مع ان هذا اللقب اطلقه العرب انفسهم على اخوانهم العرب الذين يرونهم اقل منزلة منهم فلماذا انتم تسموننا بالبربر مع انكم تعلمون ان هاته الكلمة غير صحيحة على الامازيغ

الاعراب يا جاهل بالتاريخ و علم المصطلحات التاريخيه

ليست اهانه

بل هى كلمة عاديه مثل العرب و العجم و الاعراب
و العربان و العروبيه

كل كلمات عادية و تستعمل فى كلام العرب بصيغ مهذبه

قليل من المنطق فقط

لو كانت الكلمة عيب لما قالها الله تعالى فى قرآنه الكريم و حاش الله تعالى جل شأنه

المهم باختصار شديد

الأعراب تعنى اهل الباديه و اهل بيت الشعر و الوبر و سكان الخيم و الدوار

العرب تعنى اهل الحظر و سكان المدن العربيه

والاعراب و العرب كلهم عرب فى الأصل


سلام على من اتبع الهدى يا سامى العلمانى

ماتقليش مازلت علمانى و تامن ابالأفكار العلمانيه

[muhibbat rrasoul sws]

اذا كنتم لا تقبلون ان نناديكم بالاعراب وتعتبرونها اهانة مع ان هذا اللقب اطلقه العرب انفسهم على اخوانهم العرب الذين يرونهم اقل منزلة منهم فلماذا انتم تسموننا بالبربر مع انكم تعلمون ان هاته الكلمة غير صحيحة على الامازيغ

اخي يوغرطان
اولا انا لا احس بالإهانة أبدا ان ينادى العرب أعربا لأَنِهم ليسوا كذلك و والله أني لم اسمع هدا من قبل هذا المنتدى


و أني أقف بجانبك فيما يخص كلمة بربر لأَنِّي بحثت عيها في القاموس ووجدت معناها لا يشرف الأحرار، مثل ان نسمي بَعضُنَا اليوم بونيول او بني وي وي!!!!
ثم انه اسم أطلقه أعداؤهم من الروم عليهم على حد علمي فاني ارفضه و لا استعمله أبدا
ثم انت تقول أنتم و نحن اخي
الجزائريون الا من رحم ربك اضاعوا أصولهم فالكل يبحث عن اصله، تجد أخي في القبائل من هم من أصل عربي و هم للأسف اليوم يسبون العرب !!!! و من العرب في البلاد من هم أمازيغ و نفس الشيء من صفات الجهال!!!
اخي! انا مسلمة و كل مسلم اخي و اختي ولن اترك لابليس المجال بيننا
من أسب بارك الله فيك، أحب صديقاتي قبائلية، و امها سطايفية و اخرى الله يرحمها بجاوية و أحب جيراننا إلينا اثنان صنهاجيون و عرب! فمن أسب؟؟؟؟

[muhibbat rrasoul sws]

الاعراب يا جاهل بالتاريخ و علم المصطلحات التاريخيه

ليست اهانه

بل هى كلمة عاديه مثل العرب و العجم و الاعراب
و العربان و العروبيه

كل كلمات عادية و تستعمل فى كلام العرب بصيغ مهذبه

قليل من المنطق فقط

لو كانت الكلمة عيب لما قالها الله تعالى فى قرآنه الكريم و حاش الله تعالى جل شأنه

المهم باختصار شديد

الأعراب تعنى اهل الباديه و اهل بيت الشعر و الوبر و سكان الخيم و الدوار

العرب تعنى اهل الحظر و سكان المدن العربيه

والاعراب و العرب كلهم عرب فى الأصل


سلام على من اتبع الهدى يا سامى العلمانى

ماتقليش مازلت علمانى و تامن ابالأفكار العلمانيه



سألتك بالله ان كان له عندك وجه ان تصمت عن هذا!
نحن اخوة
قال تعالى. " و لو كنت فظّا غليظ القلب لانفضوا من حولك"
ثم انت مخطأ
الاعراب هم اهل البادية عربا كانوا ام لا إنما سموا إعرابا لان هذا أصل الكلمة و لكن ينطبق على الأبيض و الأسود
إتق الله في نفسك فمن ترك شيئا لله عوضه خيرا منه،
فاترك عنك حمية الجاهلية بارك الله فيك

[muhibbat rrasoul sws]

[QUOTE=allamallamallam;3995408461]الاعراب يا جاهل بالتاريخ و علم المصطلحات التاريخيه

ليست اهانه

بل هى كلمة عاديه مثل العرب و العجم و الاعراب
و العربان و العروبيه

كل كلمات عادية و تستعمل فى كلام العرب بصيغ مهذبه

قليل من المنطق فقط

لو كانت الكلمة عيب لما قالها الله تعالى فى قرآنه الكريم و حاش الله تعالى جل شأنه

المهم باختصار شديد

الأعراب تعنى اهل الباديه و اهل بيت الشعر و الوبر و سكان الخيم و الدوار

العرب تعنى اهل الحظر و سكان المدن العربيه

والاعراب و العرب كلهم عرب فى الأصل


سلام على من اتبع الهدى يا سامى العلمانى

ماتقليش مازلت علمانى و تامن ابالأفكار العلمانيه











قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم"
" يا أيها الناس إنَّا خلقناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير"
" و الذين يؤذون المؤمنين و المؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد اتحملوا بهتانا و إثما مبينا "

وفي صحيح مسلم قال صلى الله عليه و سلم :" اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب و النياحة على الميت"
و روى ايضا عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال : " أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب و الطعن في الأنساب و الاستسقاء بالنجوم و النياحة"

و روى الشيخان عنه صلى الله عليه و سلم :" من ادعى إلى غير أبيه و هو يعلم أنه غير ابيه فالجنة عليه حرام"
و روى ابو دَاوُدَ " من ادعى الى غير أبيه او انتمى الى غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الى يوم القيامة"

الطعن في الأنساب هو التناقص للأنساب الناس و عيبها
قال ابن الجوزي : " الطعن في الأنساب فهو نوع القذف"
قال ابن حجر في تفسير فتح الباري : " اي القدح من بعض الناس في نسب بعض بغير علم " و قال صاحب التيسير في شرح الجامع الصغير : " و الطعن في الأنساب أي أنساب الناس بأن يقال هذا ليس بابن فلان"

[اللهب المقدس]

انا كجزائري عربي ساحاول ان لااستعمل كلمة البربر رغم انها هي الموجودة تاريخيا لان الامازيغ لايحبونها لما فيها من قدح ربما
واطلب منكيا اخ allamallamallam كباحث جزائري عربي ان تفعل نفس الشيء ولنترك التعصب المقيت

[اللهب المقدس]

اتمنى ان ننهي هذا الجدال العقيم

[allamallamallam]

سألتك بالله ان كان له عندك وجه ان تصمت عن هذا!
نحن اخوة
قال تعالى. " و لو كنت فظّا غليظ القلب لانفضوا من حولك"
ثم انت مخطأ
الاعراب هم اهل البادية عربا كانوا ام لا إنما سموا إعرابا لان هذا أصل الكلمة و لكن ينطبق على الأبيض و الأسود
إتق الله في نفسك فمن ترك شيئا لله عوضه خيرا منه،
فاترك عنك حمية الجاهلية بارك الله فيك

سلام اختى الكريمه و شكرا على النصيحه

انا اتفق معك فى الكثير من الامور البربر او الامازيغ الأسم المستحدث هم اجدادى و اخوانى و اهلى و جيرانى و ابناء و طنى و احبهم كما احب اعمامى و اهلى العرب

انا اعرف من اناقش اختى الكريمه عندى سنوات هنا فى المنتدى وا عرف كل نوايا المناقشين القدماء

سامى العنابى هو يسمى نفسه يوغرطان وهو الأسم الاخير له بعد ان حظروه ألف مره لسوء خلقه فى نقاشات لعدة سنوات اعرفه جيدا افكاره العلمانيه و الفرنسيه هو يعشق فرنسا اكثر من الجزائر و تستطيعى تقوليلو يقلك
انا لن اسمح له و لأمثاله اللعب بتاريخ الجزائر العريق و لن اسمح له ان يمس عروبة العرب الجزائر يين الاحرار

كذالك

مريم الجيجليه او ما تسمى نفسها اغيل اغيل ؟؟ هى كذالك عاشقه لفرنسا و للفرنسيه قالتها بفمها و تكره العرب الجزائر يين هى حره تكره من تشاء و تحب من تشاء لكن لن اسمح لها ان تزوير تاريخ العرب الجزائريين الأحرار و تاريخ العروبه فى الجزائر لن اسمح لها مهما كانت

وكاين آخر ثالث يسمى المطاعى تم حظره لسوء اخلاقه هو بربريستى قومى متعصب للقوميه البربريه قريب يعبد يوغرطه و الوثنيين القدماء

مع كل هذا قلبى مفتوح لهم ان تنازلو ا على افكارهم القوميه البربريه المتعصبه و يدى ممدوده لهم ان كانوا يؤمنون بالأخوه الأسلاميه اولا و بأخوة المواطنه ثانيا رغم ما نلت منهم من كل انواع السب و الاهاانات قلبى الأبيض مازال مفتوح لهم اذا تابوا و بدلوا افكارهم الشاذه على المجتمع الجزائرى


ثم اختى الكريمه

الاعراب هم اهل الباديه سواء كانوا عرب او غير عرب وكلامك صحيح

ثم اختى الكريمه رميك لى بحمية الجاهليه ؟؟؟ انا معترض عليه

لم اكن يوما اتعامل بحمية الجاهليه بل انا باحث فى تاريخ العرب الجزائريين و قبائلهم و نشرت الكثير من المواضيع عليهم
رغم انى عربى اصيل و بن قبيلة عربيه جزائريه اصيله ذكرها بن خلدون منذ 7 قرون والى اليوم مازلنا نحمل نفس الأسم
لم اتعصب بجاهليه يوما للعرب

ولكن ادافع على الحق سواء كان فى صف العرب او فى صف غيرهم و اقول التاريخ بكل موضوعيه و اكاديميه

واما ارائي و افكارى فهى من استنتاجاتى لا ألزم اى احد ان يأخذ بها لكن انا حر فى قول افكارى ما دامت فى الأطار العام للأخلاق العامه

شكراا اختى مره اخرى على النصيحه

لكن اترك النقاشات التاريخيه فهذا امر مستحيل

انا هنا منذ سنوات من اجل هاته النقاشات التاريخيه افيد و استفيد

والسلام عليكم

[allamallamallam]

انا كجزائري عربي ساحاول ان لااستعمل كلمة البربر رغم انها هي الموجودة تاريخيا لان الامازيغ لايحبونها لما فيها من قدح ربما
واطلب منكيا اخ allamallamallam كباحث جزائري عربي ان تفعل نفس الشيء ولنترك التعصب المقيت

سلام اخى الكريم

شكرا على النصيحه

لكن بصفتى باحث اكاديمى فى تاريخ الجزائر و تاريخ القبائل العربيه

لا يمكننى ان اقفز على مصطلحات تاريخيه اكاديميه

امازيغ كلمة لا توجد فى امهات الكتب ؟

لبد ان تعى هذا

اما كلام المتعصبين البربريست او القوميين البربر لا يآخذ به لأنه كلام عاطفى لا علاقة له بالتاريخ الأكاديمى

انظر الى المدرسه التاريخيه الفرنسيه

هل رأيت يوما مؤرخ فرنسي يقول امازيغ ؟؟؟؟؟؟؟؟ هم كلهم يقولوا بربر berber ولا أحد اعترض عليهم لأن فى لغتهم لا يوجد مصطلح امازيغ

كل كبار المؤرخين الفرنسيين و الانجليزيين وكل الأوربيين يستعملون اليوم مصطلح البربر فقط


تعرف فورماج بربر ؟؟؟؟ لماذا لم يسموه جبنة امازيغ ؟؟؟؟ سموه جبنة بربر ؟؟


نفس الشيء فى لغتنا العربيه لا يوجد مصطلح امازيغ بل يوجد كلمة بربر


كلمة بربر هى كلمة عاديه لا تحمل اى معنى غير اخلاقى

بل هى معناها الأشخاص و الشعوب التى لا تتبنى اللغه و الحضاره الأغريقورومانيه فقط البربر مصطلح شامل لشعوب معينه فى شمال اوربا و شمال افريقيا و الشرق الأوسط و هى الشعوب المحيطة بالحضاره الأغريقورومانيه فقط

يرادف كلمة بربر فى المفهوم كلمة العجم عند العرب فقط لا اكثر و لا اقل و لا سب و لا اهانه

هل كلمة العجم فى اللغة العربيه كلمة غير اخلاقيه

فى الأخير

كلمة بربر و الأصح الليبيين او اللوبيين هى الكلمات الأكاديميه التاريخيه

اما اذا اراد اخوانى و اهلى البربر او اللوبيين ان يسموا انفسهم بالأمازيغ فهم احرار

اما انا استعمل لغتى العربيه فقط


فى الأخير الأمر لاعلاقة له بالتعصب او بالقوميه او بالجاهليه بل هو تاريخ اكاديمى موثق من المراجع فقط


وشكراا

[اللهب المقدس]

سلام اخى الكريم

شكرا على النصيحه

لكن بصفتى باحث اكاديمى فى تاريخ الجزائر و تاريخ القبائل العربيه

لا يمكننى ان اقفز على مصطلحات تاريخيه اكاديميه

امازيغ كلمة لا توجد فى امهات الكتب ؟

لبد ان تعى هذا

اما كلام المتعصبين البربريست او القوميين البربر لا يآخذ به لأنه كلام عاطفى لا علاقة له بالتاريخ الأكاديمى

انظر الى المدرسه التاريخيه الفرنسيه

هل رأيت يوما مؤرخ فرنسي يقول امازيغ ؟؟؟؟؟؟؟؟ هم كلهم يقولوا بربر berber ولا أحد اعترض عليهم لأن فى لغتهم لا يوجد مصطلح امازيغ

كل كبار المؤرخين الفرنسيين و الانجليزيين وكل الأوربيين يستعملون اليوم مصطلح البربر فقط


تعرف فورماج بربر ؟؟؟؟ لماذا لم يسموه جبنة امازيغ ؟؟؟؟ سموه جبنة بربر ؟؟


نفس الشيء فى لغتنا العربيه لا يوجد مصطلح امازيغ بل يوجد كلمة بربر


كلمة بربر هى كلمة عاديه لا تحمل اى معنى غير اخلاقى

بل هى معناها الأشخاص و الشعوب التى لا تتبنى اللغه و الحضاره الأغريقورومانيه فقط البربر مصطلح شامل لشعوب معينه فى شمال اوربا و شمال افريقيا و الشرق الأوسط و هى الشعوب المحيطة بالحضاره الأغريقورومانيه فقط

يرادف كلمة بربر فى المفهوم كلمة العجم عند العرب فقط لا اكثر و لا اقل و لا سب و لا اهانه

هل كلمة العجم فى اللغة العربيه كلمة غير اخلاقيه

فى الأخير

كلمة بربر و الأصح الليبيين او اللوبيين هى الكلمات الأكاديميه التاريخيه

اما اذا اراد اخوانى و اهلى البربر او اللوبيين ان يسموا انفسهم بالأمازيغ فهم احرار

اما انا استعمل لغتى العربيه فقط


فى الأخير الأمر لاعلاقة له بالتعصب او بالقوميه او بالجاهليه بل هو تاريخ اكاديمى موثق من المراجع فقط


وشكراا

كلامك صحيح من الناحية العلمية لكن هذا ليس كلام مذكور في كتاب سماوي مقدس حتى لا يتم المساس به
هم يحبذون تسمية امازيغ وهذا الاسم مذكور في مقدمة ابن خلدون حيث صرح بان اصل -البربر- هم ابناء مازيغ بن كنعان

[اللهب المقدس]

لان كلمة بربر حتى وان اعتبروها تعني الرجل الحر فالمعنى الاخر السلبي للكلمة هو الطاغي والذي هو البربرية بمعنى الهمجية

[sami_yougourthen]

اخي يوغرطان
اولا انا لا احس بالإهانة أبدا ان ينادى العرب أعربا لأَنِهم ليسوا كذلك و والله أني لم اسمع هدا من قبل هذا المنتدى


و أني أقف بجانبك فيما يخص كلمة بربر لأَنِّي بحثت عيها في القاموس ووجدت معناها لا يشرف الأحرار، مثل ان نسمي بَعضُنَا اليوم بونيول او بني وي وي!!!!
ثم انه اسم أطلقه أعداؤهم من الروم عليهم على حد علمي فاني ارفضه و لا استعمله أبدا
ثم انت تقول أنتم و نحن اخي
الجزائريون الا من رحم ربك اضاعوا أصولهم فالكل يبحث عن اصله، تجد أخي في القبائل من هم من أصل عربي و هم للأسف اليوم يسبون العرب !!!! و من العرب في البلاد من هم أمازيغ و نفس الشيء من صفات الجهال!!!
اخي! انا مسلمة و كل مسلم اخي و اختي ولن اترك لابليس المجال بيننا
من أسب بارك الله فيك، أحب صديقاتي قبائلية، و امها سطايفية و اخرى الله يرحمها بجاوية و أحب جيراننا إلينا اثنان صنهاجيون و عرب! فمن أسب؟؟؟؟
وانا احييك على الاتفاق والاعتراف على ان كلمة البربر ليست الاسم الصحيح للامازيغ ربما لو كان العرب في الجزاءر يحترموننا ويقبلون بالتعايش والتنوع اللغوي والقومي لوصنا الى اتفاق وتعايشينا في بلادنا حتى اذا كانت هاته الارض ارضنا تاريخيا لكن للاسف يا اختي الكريم انت تمثلين واحد في الماءة من العرب في الجزاءر الذين يحترمون الانسانية والاغلبية الساحقة من العرب في الجزاءر لا يحترمون الامازيغ ابدا ويطلقون عليهم اشنع الاوصاف مما جعلهم اكثر عداوة من اليهود الذين لم يتعرضو لنا يوما

[sami_yougourthen]

نحن نعلم ان كلمة بربر ذكرها مؤرخون فرنسيون لكن المشكل هو انهم اتو بها من المصادر العربية التي احتكرت كتابة تاريخ شمال افريقيا والمصادر العربية كانا جاهلة بالكثير من تاريخ الشعوب حيث كانت تعتمد على الروايات والعرب لن يكونو يعرفون مصدر كلمة بربر التي كانت تطلق على الشعوب المتمردة في اروبا وشمال افريقيا

[allamallamallam]

كلامك صحيح من الناحية العلمية لكن هذا ليس كلام مذكور في كتاب سماوي مقدس حتى لا يتم المساس به
هم يحبذون تسمية امازيغ وهذا الاسم مذكور في مقدمة ابن خلدون حيث صرح بان اصل -البربر- هم ابناء مازيغ بن كنعان

هاك قلتها كلامى صحيح من الناحيه العلميه

وانا انسان علمى و اغلب العلم على العاطفه

كلمة بربر كلمة عاديه معناها قوم معينين من البشر

صح بن خلدون ان مازيغ بن كنعان هو جد البربر

ولا يوجد اى احد ذكر هذا الا هو

ومنه اخذ القوميين البربر اسم الأمازيغ ؟؟؟؟؟

علما ان بن خلدون رجح هذا فقط و له رأي آخر ان هناك اقوام كنعانيين هم اخوة بنى مازيغ رحلوا الى المغرب من فلسطين و كلهم اصبحوا يسمون بأسم البربر

بن خلدون العلامه العظيم المؤرخ النابغه يستعمل كلمة البربر

اذا نحن نستعمل المصطلحات المتعارف عليها

اما لو فتحنا الباب فلن نتوقف

نقد نقلك العرب هم بنى أرفخشذ فجدهم الجامع يسمى ارفخشذ

الأرفخشذيين هم العرب الأوائل


يعنى الامازيغ هو اجتهاد من اصحاب الأكاديميه البربريه فقط

وهم احرار فى ما يختارون

لكن بصفتنا اكاديميين لن نأخذ بهذا الأسم المستحدث

سنتعمل الليبيين وثم البربر


والسلام

[allamallamallam]

وانا احييك على الاتفاق والاعتراف على ان كلمة البربر ليست الاسم الصحيح للامازيغ ربما لو كان العرب في الجزاءر يحترموننا ويقبلون بالتعايش والتنوع اللغوي والقومي لوصنا الى اتفاق وتعايشينا في بلادنا حتى اذا كانت هاته الارض ارضنا تاريخيا لكن للاسف يا اختي الكريم انت تمثلين واحد في الماءة من العرب في الجزاءر الذين يحترمون الانسانية والاغلبية الساحقة من العرب في الجزاءر لا يحترمون الامازيغ ابدا ويطلقون عليهم اشنع الاوصاف مما جعلهم اكثر عداوة من اليهود الذين لم يتعرضو لنا يوما

من انت ومن وكل لك الكلام بأسم البربر الجزائريين

العرب و البربر الجزائريين متعايشين منذ قرون و اصهار و متزوجين من بعضهم منذ قرون

وهم اخوه منذ قرون

بل انتم البربريست القوميين من تروجون الى هذا الكلام فقط

[allamallamallam]

نحن نعلم ان كلمة بربر ذكرها مؤرخون فرنسيون لكن المشكل هو انهم اتو بها من المصادر العربية التي احتكرت كتابة تاريخ شمال افريقيا والمصادر العربية كانا جاهلة بالكثير من تاريخ الشعوب حيث كانت تعتمد على الروايات والعرب لن يكونو يعرفون مصدر كلمة بربر التي كانت تطلق على الشعوب المتمردة في اروبا وشمال افريقيا

ههههههههه

المؤرخين الفرنسيين و الاوربيين بصفه عامه لهم مصادرهم الرومانيه و الاغريقيه القديميه

ولهم اسامى عديده لمنطقة بلاد المغرب

اللوبيين و الليبيين
النومديين
البربر

[allamallamallam]

ما تقولش هذا كلام علمي يا غبي انت تستغبي نفسك نحن نعرفكم جيدا انتم تسعون الى تخريب تاريخنا قال كلام علمي قال كلام علمي على شاكلة تامطوث من الطمث تاغردايث غار الداية تيزي وزو ماء الوز هذا استحمار هل يجوز لاحد ويطعن في القران المنزه من فوق سبع سموات بدعوى انه كلام علمي هل يجوز ان ياتي احد ويشكك في شخصية ابراهيم عليه السلام بدعوى انه لم يورد في كتب التاريخ هل يستطيع احد ان يشكك في فعالية اللقاح ضد السل بدعوى كلام علمي هناك قضايا محسومة لا يشكك فيها سوى الحاقدين وانتم ببساطة تشككون في كل ما يرمز لحضارة الامازيغ لان عندكم نية مبيتة

نحن ما عدنا اى نيه مبيته


نحن نعترف بحضارة اللوبيين و مساهمتم القديمه


ولا نطعن ابدا فى دورهم فى الحضاره البشريه

اما حساسيتك المفرطه اتجاه العرب الجزائريين هى من أنطقت لسانك بكلام لا أساس له من الصحه

[muhibbat rrasoul sws]

سلام اختى الكريمه و شكرا على النصيحه

انا اتفق معك فى الكثير من الامور البربر او الامازيغ الأسم المستحدث هم اجدادى و اخوانى و اهلى و جيرانى و ابناء و طنى و احبهم كما احب اعمامى و اهلى العرب

انا اعرف من اناقش اختى الكريمه عندى سنوات هنا فى المنتدى وا عرف كل نوايا المناقشين القدماء

سامى العنابى هو يسمى نفسه يوغرطان وهو الأسم الاخير له بعد ان حظروه ألف مره لسوء خلقه فى نقاشات لعدة سنوات اعرفه جيدا افكاره العلمانيه و الفرنسيه هو يعشق فرنسا اكثر من الجزائر و تستطيعى تقوليلو يقلك
انا لن اسمح له و لأمثاله اللعب بتاريخ الجزائر العريق و لن اسمح له ان يمس عروبة العرب الجزائر يين الاحرار

كذالك

مريم الجيجليه او ما تسمى نفسها اغيل اغيل ؟؟ هى كذالك عاشقه لفرنسا و للفرنسيه قالتها بفمها و تكره العرب الجزائر يين هى حره تكره من تشاء و تحب من تشاء لكن لن اسمح لها ان تزوير تاريخ العرب الجزائريين الأحرار و تاريخ العروبه فى الجزائر لن اسمح لها مهما كانت

وكاين آخر ثالث يسمى المطاعى تم حظره لسوء اخلاقه هو بربريستى قومى متعصب للقوميه البربريه قريب يعبد يوغرطه و الوثنيين القدماء

مع كل هذا قلبى مفتوح لهم ان تنازلو ا على افكارهم القوميه البربريه المتعصبه و يدى ممدوده لهم ان كانوا يؤمنون بالأخوه الأسلاميه اولا و بأخوة المواطنه ثانيا رغم ما نلت منهم من كل انواع السب و الاهاانات قلبى الأبيض مازال مفتوح لهم اذا تابوا و بدلوا افكارهم الشاذه على المجتمع الجزائرى


ثم اختى الكريمه

الاعراب هم اهل الباديه سواء كانوا عرب او غير عرب وكلامك صحيح

ثم اختى الكريمه رميك لى بحمية الجاهليه ؟؟؟ انا معترض عليه

لم اكن يوما اتعامل بحمية الجاهليه بل انا باحث فى تاريخ العرب الجزائريين و قبائلهم و نشرت الكثير من المواضيع عليهم
رغم انى عربى اصيل و بن قبيلة عربيه جزائريه اصيله ذكرها بن خلدون منذ 7 قرون والى اليوم مازلنا نحمل نفس الأسم
لم اتعصب بجاهليه يوما للعرب

ولكن ادافع على الحق سواء كان فى صف العرب او فى صف غيرهم و اقول التاريخ بكل موضوعيه و اكاديميه

واما ارائي و افكارى فهى من استنتاجاتى لا ألزم اى احد ان يأخذ بها لكن انا حر فى قول افكارى ما دامت فى الأطار العام للأخلاق العامه

شكراا اختى مره اخرى على النصيحه

لكن اترك النقاشات التاريخيه فهذا امر مستحيل

انا هنا منذ سنوات من اجل هاته النقاشات التاريخيه افيد و استفيد

والسلام عليكم

السلام عليكم اخي علام علام علام و رحمة الله و بركاته

شكرًا على التوضيحات

أخي الكريم إنما جاء بي لهذا المنتدى رحلة البحث عن نسبي و نسب آلِ ألَّبيت لما لهم علينا من حقوق

اما عن حديثك عن بعض الأعضاء فالحقيقة انا ذات عهد قريب بالمنتدى الا أني أشهد أني التمست الخير في اثنين منهم و هما الأخ ماسناس و الأخ يوغرطان و ممكن اخي تطلع على ردودهم لي كلها احترام لدينهم فهم اخوتي ولن اترك لابليس مجالا بيننا.

اما عن ايغيل ايغيل فأمرها غريب مشتبه فيه و المنتبه لردودها يستنتج ان ليس لها الا اثارة التفرقة و ان تحدثت وقلت ما تلين له قلوب المؤمنين و تميل له عقولهم من كلام رب العزة عز و جل و كلام حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم تجيب باستهزاء غريب و منكر!!! فقد طلبت منها عدم اقتباس مشاركاتي و عدم الرد علي ذلك أني أكلم عقولا تفكر و قلوبا تؤمن بالله ليس غيرهم من الشواذ و الشاذ يحسب و لا يقاس عليه، و قد محيت إجابتي لها لامر لم يُوضّح!

اما عن قولي لك اخي ان تترك عنك هذا فلم يكن على أبحاثك و لم أكن اعلم انك باحث بالعكس هذا امر محمود بل عن الألفاظ المستخدمة من يا جاهل ، احمق....

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) ﴾

ثم بارك الله فيك اخي الواحد منا يسقط ذلك على نفسه، تصور و انت تحاور شخص ينتقص من قيمتك هل يبقى حوارا ام ينتقل الى الجدال العقيم؟ ثم إنَّا بشر و الواحد بتجربته يعلم ان اذا سابه احد سوف يغلق عقله عنه فلا يقبل منه امر حتى و لو كان كل كلامه صواب و لربما أعنت الواحد عن الصواب ليس الا لكرهه لما يأتي به هذا الشخص فكل من يأتي بنفس كلامه يُرفض!

هيا بِنَا اخي في الله ننهض بمستوى هذا المنتدى لاعلاء كلمة الحق وسد أبواب الفتن في ارض الشهداء و الأحرار في سبيل الله يدا بيد بعيدا عن النعرات الطائفية وليست توجد طائفية في البلاد و من سافر يعرف هذا جيد، إلاّ جهوية بهلولة بلا ساس و لا راس و كفاك فخرا ان تفعل ذلك محتسبا الأجر.

هيا اخي في الله نجعل أيدينا في أيدي بعض و نجعل اخوة الاسلام فوق كل الاعتبارات.

جزاك الله خيرا

السلام عليكم و رحمة الله و بزكاته

[muhibbat rrasoul sws]

وانا احييك على الاتفاق والاعتراف على ان كلمة البربر ليست الاسم الصحيح للامازيغ ربما لو كان العرب في الجزاءر يحترموننا ويقبلون بالتعايش والتنوع اللغوي والقومي لوصنا الى اتفاق وتعايشينا في بلادنا حتى اذا كانت هاته الارض ارضنا تاريخيا لكن للاسف يا اختي الكريم انت تمثلين واحد في الماءة من العرب في الجزاءر الذين يحترمون الانسانية والاغلبية الساحقة من العرب في الجزاءر لا يحترمون الامازيغ ابدا ويطلقون عليهم اشنع الاوصاف مما جعلهم اكثر عداوة من اليهود الذين لم يتعرضو لنا يوما

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخي في الله يوغرطان

قرأت ردّك و أني من هذا الباب أقولها لك شهادة لله، العرب لا يكرهونكم حطها في رأسك مُسلّمة و إن وجدت فيهم من يرد عليك بحمية فهذا إما فتان افتح عينيك عليه مليح او جاهل لا يتحكم في تصرفاته أُستفز فأجاب فأعطيه على حسب عقله، أما فكرة ان العرب يكرهونكم لأنكم لستم عربا فهذا من الترهات التي لا أساس لها و هذا التاريخ يجيب.

وإني أذكر ايام الجامعة أحدهم و قد كان متدينا و ربما لهذا السبب لم يكن يسب العرب إنما حوّل مشكلته مع ناس العاصمة، اي شيء غير جيد يقول هادو العاصميون و هو من برج منايل يعني كيلومترات :)

شوف أخي أمي اصلها من سيدي عيش في بجاية و ابي معروف انه عربي على أساس لسانه، في الخارج منذ أكثر من 30 سنة يعني كنّا في عز و حديثوا عهد بالاستقلال، كان مع واحد قبائلي قالو مرتي قبائلية، واش جاوبو الاخر؟ قالو نستبرّاو منها!!!!!!! بلا حياء!! و كأنه وكيل على الأصل و الله أعلم إن كان له أصل!
و ابي بحكم عمله كان يسافر كثيرا في البلاد فاستمع لإحداهن ظنته ليس جزائري لمظهره و لكون المجموعة التي كان فيها من الاروبيين " الفرنسيين حاشاكم" واش قالتلهم؟ سأترجم : نحن نحب الفرنسيون، نحن لا نحب العرب!!! عجووووز في دشرة مبحرة!
اهلي نصفهم قبائل و حتى الشاوية ناسبناهم و راهم بأولادهم فينا، بالله عليك من نكره؟؟؟؟ و لماذا؟
لا تقل أخي هذا خاص بأقلية، لا أخي، الناس كلهم هكذا في العاصمة حتى خارجها، نحن مختلطون

أكلمك عن أمي ليس غيرها اخي يوغرطان، أمي اليتيمة التي كان أبوها من الأحرار و مقتله قبل الثورة عليه علامة استفهام فهو كان من الممهدين للثورة و الحمد لله، آمي اصلها قبائلية و جدها كنيته في العاصمة القبايلي لقيت من الأذى ما الله به عليم من بعض النساء بحكم انها ليست قبائلية او لا تتكلم لغتهم!!!!

انا شخصيا استفززت مرارا من طرف أناس زعمة متدينين و ذوي دراسات عليا من اللي شابو في القراية زعمة لكني لم أكن أجبهم و لا ادخل معهم في جدالهم لخوفي من ما يجره هذا فقط، خوف من الله، يعني واش الفايدة؟
وللطرافة اذكر لك أحدهم ممن ناسبناهم من شنوة يعني عندهم لغتهم و على فكرة عربيتهم مختلفة هي اقرب ما تكون لعربية ناس القصبة، المهم هذا الشخص كثيرا ما استفزني و هو بعمر ابي تقريبا :) على أساس النزعة ألأمازيغية و و و ... تعرف أخي هادا اصلو؟؟؟ تركي!!! تركي وهم معروفون على انهم اترااااك و يعلم هذا و لا ينكره، روح انت وافهم!!!

وأخر اصله فرنسي، الله أعلم كيف، إنما يسب العرب سبا و كاد الا يزور بيت الله الا لانه تاع بوعرابن!!! لكن أُبشرك هدا إنسان ماشي قاري و الحمية تاعو ماتت بزيارته بيت ربي، و أولاده و بناتو خيار الناس بشهادة من يعرفهم بلا خلاف.

هي ردة فعل أخي من البعض فقط، فالجزائري له طبعه الخاص و انفجاري في ردة فعله و الذين يثيرون الفتن عندهم علماؤهم يستعملون علم الاجتماع لتقسيمنا و هذا التاريخ يعيد نفسه، الم تستعملهم فرنسا لتشتيت البنية القبلية فالبلاد لما استعصيت عليها ؟ و أضعنا أصولنا منذ ذلك الزمن الا من رحم ربك، و لم يعرف شمال افريقيا هذه النزعة الا بعد دخول العدو و الحمد لله ما مشاتش على الكل.

انا أخالط العرب و غيرهم، و أقول لك مع العرب لا نسب غيرهم لا اذكر ذلك الا اللهم كلمة فلان آذاني على هذا الأساس و لا نسترسل بالكلام و ان حدث و ان احدهم سب و الله الذي لا اله الا هو نراه جاهلا و نحتقره و لا نرد عليه فيصير كالذبابة!

دع عنك هذه الأفكار أخي رجاء لله و سوف يعوضك خيرا منها

الله ينور دربك

السلام عليكم و رحمة الله

[muhibbat rrasoul sws]

ما تقولش هذا كلام علمي يا غبي انت تستغبي نفسك نحن نعرفكم جيدا انتم تسعون الى تخريب تاريخنا قال كلام علمي قال كلام علمي على شاكلة تامطوث من الطمث تاغردايث غار الداية تيزي وزو ماء الوز هذا استحمار هل يجوز لاحد ويطعن في القران المنزه من فوق سبع سموات بدعوى انه كلام علمي هل يجوز ان ياتي احد ويشكك في شخصية ابراهيم عليه السلام بدعوى انه لم يورد في كتب التاريخ هل يستطيع احد ان يشكك في فعالية اللقاح ضد السل بدعوى كلام علمي هناك قضايا محسومة لا يشكك فيها سوى الحاقدين وانتم ببساطة تشككون في كل ما يرمز لحضارة الامازيغ لان عندكم نية مبيتة


السلام عليكم
فقط للطرافة
اللقاح ضد السل و غيره محل جدال كبيييير بين العلماء في الدول المتقدمة و بعض الأطراف يهمها جدا عدم الحسم فيه

[allamallamallam]

السلام عليكم اخي علام علام علام و رحمة الله و بركاته

شكرًا على التوضيحات

أخي الكريم إنما جاء بي لهذا المنتدى رحلة البحث عن نسبي و نسب آلِ ألَّبيت لما لهم علينا من حقوق

اما عن حديثك عن بعض الأعضاء فالحقيقة انا ذات عهد قريب بالمنتدى الا أني أشهد أني التمست الخير في اثنين منهم و هما الأخ ماسناس و الأخ يوغرطان و ممكن اخي تطلع على ردودهم لي كلها احترام لدينهم فهم اخوتي ولن اترك لابليس مجالا بيننا.

اما عن ايغيل ايغيل فأمرها غريب مشتبه فيه و المنتبه لردودها يستنتج ان ليس لها الا اثارة التفرقة و ان تحدثت وقلت ما تلين له قلوب المؤمنين و تميل له عقولهم من كلام رب العزة عز و جل و كلام حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم تجيب باستهزاء غريب و منكر!!! فقد طلبت منها عدم اقتباس مشاركاتي و عدم الرد علي ذلك أني أكلم عقولا تفكر و قلوبا تؤمن بالله ليس غيرهم من الشواذ و الشاذ يحسب و لا يقاس عليه، و قد محيت إجابتي لها لامر لم يُوضّح!

اما عن قولي لك اخي ان تترك عنك هذا فلم يكن على أبحاثك و لم أكن اعلم انك باحث بالعكس هذا امر محمود بل عن الألفاظ المستخدمة من يا جاهل ، احمق....

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) ﴾

ثم بارك الله فيك اخي الواحد منا يسقط ذلك على نفسه، تصور و انت تحاور شخص ينتقص من قيمتك هل يبقى حوارا ام ينتقل الى الجدال العقيم؟ ثم إنَّا بشر و الواحد بتجربته يعلم ان اذا سابه احد سوف يغلق عقله عنه فلا يقبل منه امر حتى و لو كان كل كلامه صواب و لربما أعنت الواحد عن الصواب ليس الا لكرهه لما يأتي به هذا الشخص فكل من يأتي بنفس كلامه يُرفض!

هيا بِنَا اخي في الله ننهض بمستوى هذا المنتدى لاعلاء كلمة الحق وسد أبواب الفتن في ارض الشهداء و الأحرار في سبيل الله يدا بيد بعيدا عن النعرات الطائفية وليست توجد طائفية في البلاد و من سافر يعرف هذا جيد، إلاّ جهوية بهلولة بلا ساس و لا راس و كفاك فخرا ان تفعل ذلك محتسبا الأجر.

هيا اخي في الله نجعل أيدينا في أيدي بعض و نجعل اخوة الاسلام فوق كل الاعتبارات.

جزاك الله خيرا

السلام عليكم و رحمة الله و بزكاته


سلام عليكم اختى الكريمه

انا معك فى م قلتى

قضية الكلامه من نوع جاهل و احمق و غيرها انا لا أستعملها الا احيانا مع هؤلاء القوميين البربر يست

فهم سبونى كثيرا مدة 7 سنوات و انا اتصدى لفكرهم المتطرف

رغم ان قلبى الابيض مفتوح لهم وكنت اناديهم الا اخوتى لكنهم سبونى

الى درجة ان هاتى مريم الجيجليه المسماة اغيل اغيل ؟ قاتلى مانيش اختك وقاتلى ماعدتش تقلى اختى

فكيف تتعاملين معها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا اعرفهم منذ سنوات مريم اغيل و سامى غرطن و غيرهم واعرف كيف اتعامل معهم

رغم كل مبادراة السلام و المحبه معهم ظلوا لا يناقشون الا بالعنف اللفظى


مع ذالك سنغير من كلامنا معهم من اجل نصيحتك اختى الكريمه

وشكرااا

[muhibbat rrasoul sws]

سلام عليكم اختى الكريمه

انا معك فى م قلتى

قضية الكلامه من نوع جاهل و احمق و غيرها انا لا أستعملها الا احيانا مع هؤلاء القوميين البربر يست

فهم سبونى كثيرا مدة 7 سنوات و انا اتصدى لفكرهم المتطرف

رغم ان قلبى الابيض مفتوح لهم وكنت اناديهم الا اخوتى لكنهم سبونى

الى درجة ان هاتى مريم الجيجليه المسماة اغيل اغيل ؟ قاتلى مانيش اختك وقاتلى ماعدتش تقلى اختى

فكيف تتعاملين معها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا اعرفهم منذ سنوات مريم اغيل و سامى غرطن و غيرهم واعرف كيف اتعامل معهم

رغم كل مبادراة السلام و المحبه معهم ظلوا لا يناقشون الا بالعنف اللفظى


مع ذالك سنغير من كلامنا معهم من اجل نصيحتك اختى الكريمه

وشكرااا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخي في الله

ان فعلت فقد أصبت إرثا نبويا فبشراك و برهنت على معدنك الطيّب.

قال تعالى : " ومن يطع الله و الرسول فؤلئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين و الصدّيقين و الشهداء و حسن أولئك رفيقا"
و قال تعالى " و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين"
و قال عز وجلّ : " خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين، و إما ينزغنّك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انّه سميع عليم"
و قال " ادفع بالتي هي أحسن السيِّئة نحن أعلم بما يصفون"
و قال " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه وليّ حميم و ما يلقاها الا الذين صبروا و ما يلقاها الا ذو حظ عظيم"

روى البزار بسند حسن عنه صلى الله عليه و سلم انه مرّ بقوم فيهم رجل يرفع حجرا يقال حجر الأشد، قال : "أفلا أُخبركم بما هو أشد منه رجل سبَّه رجل فحلم عنه فغلب نفسه و غلب شيطان صاحبه"
و قال صلى الله عليه وسلم ".. و ما زاد الله عبدا بعفو إلاّ عزا و ما تواضع أحد لله إلاّ رفعه الله"

جزاك الله و أمثالك خيرا عن المؤمنين و عن الجزائر

[أهيشور]

شكرا الأخ ماسناس على المصادر القديمة التي أتيت بها و فيها اسم أمازيغ واضح وضوح الشمس