تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال لا يمكن الاجابة عليه


cherif algeria
2016-02-04, 15:09
السلام عليكم

تبادر الى ذهني قبل قليل سؤال قريب الى الاسئلة الفلسفية و الميتافيزيقية لم اجد اجابة له فاردت مشاركته معكم

قبل طرح السؤال لابد من التمهيد له :

كلنا يعلم ان الاختراعات و الاكتشافات التي تساعد في انقاذ ارواح الناس محمودة و مشكورة و محببة خاصة في الاسلام

و كلنا يعلم ان انقاذ انسان من الموت أجره كبير و هو مثل احياء الناس جميعا كما جاء في القرآن الكريم

و لكن كلنا يعلم أيضا أن الموت قدر محتوم و أن الاسباب المؤدية له قضاء و قدر علينا جميعا كمسلمين أن نؤمن بها

و عليه :

هل اذا اخترع شخص اختراع او اوجد فكرة تساعد على انقاذ الناس من الموت من في مجال معين ( حوادث المرور ، الاحتراق ، الغرق ، حوادث الطائرات ، الزلازل ...الخ ) تعتبر محاولة للتدخل في القضاء و القدر و محاولة لتغييره او توقيفه ؟

اليس من الايمان ان نتقبل مصيرنا و ما ينتظرنا من المجهول و عدم المحاولة لمواجهة هذا المجهول القادم و محاولة الغاءه او تغييره ؟

صحيح ان الوقاية خير من العلاج لكن اليست الوقاية هي اخذ الحيطة و الحذر فقط و ليس محاولة تغيير القدر و تحديه و مواجهته ؟

ما الفرق بين اخذ الحيطة و الحذر و حماية النفس و بين محاولة ايجاد حلول لتجنب الموت ؟

اليس البحث عن حلول لتجنب الموت هو محاولة للبحث عن الخلود ؟

و بالتالي اليس البحث عن الخلود يؤدي بنا الى الخطيئة التي وقع فيها أبونا أدم و أمنا حواء ؟

و منه : ألسنا ندفع بأنفسنا إلى الخطيئة من حيث لا ندري في محاولتنا لايجاد حلول لانقاذ ارواح البشر و نحن نيتنا و حسبنا في ذلك فعل الخير و كسب الأجر و الثواب ؟

اين يمكننا تصنيف هذا الفعل الان بعد طرحي لهذا الموضوع ؟ اقصد محاولة انقاذ الارواح

هل نصنفه ضمن اعمال الخير التي وصفها الله تعالى بانها كانقاذ الناس جميعا ؟

أم نصنفها ضمن االاعمال التي تحاول تحدي الخالق و تحدي القضاء و القدر ؟

موضوع شائك جدا و صعب جدا ينتظر اثرائكم اياه

نور لاتراه
2016-02-04, 15:30
السلام عليكم
أسئلة موفقة ,تحتاج الإجابة
محجوز

cherif algeria
2016-02-04, 15:41
السلام عليكم
أسئلة موفقة ,تحتاج الإجابة
محجوز


شكرا لك أختي الكريمة

لكن ماذا تعني بمحجوز ؟؟

هباب
2016-02-04, 18:53
http://www.alukah.net/sharia/0/68661/

djfr
2016-02-04, 20:37
سلام عليك
سؤال لك........هل شخص مريض يحتاج الدم ولديك القدرة ان تمنحه دمك.
.......هل تساعده ام تتركه يموت.
وشكرااااااااا

cherif algeria
2016-02-05, 10:17
سلام عليك
سؤال لك........هل شخص مريض يحتاج الدم ولديك القدرة ان تمنحه دمك.
.......هل تساعده ام تتركه يموت.
وشكرااااااااا

اخي انا لست هنا احاول نفي فعل الخير

انا اطرح موضوع يحتمل اجابتين و لا يمكن الجزم باحداهما

هل فهمتني ؟

طرحت الموضوع في احد الجروبات على الفيسبوك فانهالو علي بالسب كانني فرعون و كانهم مبشرون بالجنة و هم لم يفهمو اصلا المراد من الموضوع

اتمنى ان لا تكون تفكر مثلهم

سامية الاخلاق
2016-02-05, 10:35
السلام عليكم
لا اعتقد أن لهذه الاحتياطات علاقة بالقضاء و القدر
فحين يأتي الاجل لن تنفع آلة و لا جهاز و لا حصون مشيدة .. والله غالب على أمره
لذلك حسب رأيي من العادي اتخاذ هذه الاجراءات
حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال:"....أعقلها و توكل"

القائدة
2016-02-05, 11:18
لا
القضاء لن يغيره أحد . اذا قضي الأمر فلا راد له الا الله و الإنقاذ من الموت شيء و احياء الميت شيء آخر إذ لا بد أن تفرق بينهما حتى تدرك حدود استخدام التكنولوجيا مع القضاء و القدر
اما القدر فمسموح للمسلم أن يغيره و هذا ليس تحدي بل هو أمر الله الذي جعل في الدعاء و التضرع إليه سبيلا إلى دفع القدر و تحويل مساره أو رده .
و لذلك يسر الله على عباده بفضل منه و من منه فانار لهم السبل لمواجهة صعوبات الحياة فالتكنولوجيا هي فضل من الله و أمرنا بالأخذ بالأسباب و لك في رسول الله صلى الله عليه و سلمي أسوة إذ كان يتداوى و يرقي نفسه كما كان المجاهدون يسعفون ولا يتركون للموت ! ( بيد أن قلوبهم كانت متعلقة بالشهادة و ملاقاة بارئها و ليس بالدنيا )
و انما الأعمال بالنيات ... اذا كانت انقاذك للمريض بنية أن تتحدى الموت أي قابض الروح أو تجعل من التكنولوجيا هذه وسيلة الخلود السرمدي في هذه الدنيا فهنا واضح أنه تحدي القضاء و رب القضاء .
اما اذا كانت النية دفع الأذى عن النفس و هذا واجب على المسلم أن يحافظ على بدنه و نفسه فهذه أمانة يحاسب عليها يوم غد و بهذا يكون بنيته تلك مأجور و ليس كما اعتقدت أنه تحدي لله !
لا بد أن تنظر لتلك التكنولوجيا النبيلة أنها فضل من الله على عباده لتيسير حياتهم و أعلم أنه اذا قضى الله امرا فلا راد لقضاءه . مثال :
لو تم انقاذ مريض كنسر من الموت فهل تضم أنهم تحدو الموت!!! لا ورب البيت ؛ لأن اصلا اصلا اصلا و اساااسا هذا المريض لم تكن تلك ساعته حتى تأتي التكنولوجيا تلك و تغير ساعته !! فهمت علي
يعني هنا هو أساسا لم يكن سيموت ؛ و انما بنظرتنا القاصرة البعيدة عن الحقيقة الغيبية نرى أنه خلاص بينه و بين الموت شعرة فيحكم عليه الأطباء بأنه ميت لا محالة و حينما فجأة تنفذه التقنية و التكنولوجيا الحيوية يتم الاعتقاد أنها غيرت مسار القضاء و هي في الحقيقة لا ؛ لأنه هو اصلا لم يكن ليموت حينها و انما سخر الله المنان تلك التكنولوجيا لتيسير الأمور على عباده و رفع الشقاء و تسهيل بلوغ الأهداف فلا يجب ان ننظر إليها على أنها تحدي له و انما هي فضل من عنده .
اظيف
اما عنوان الموضوع سؤال لا يمكن الإجابة عليه ! ما هذا الطرح الفىسفي الجدلي . . على فكرة الفلسفة مضيعة للوقت
لا .. بل ممكن جدا الاجابة عنه و لله الحمد و الفضل .
عدم مقدرة البعض على خوض غمار مناقشة سؤال كهذا سببه هو إعطاء للموضوع صبغة فلسفية جدلية فيشعر القارىء أنه داخل ساحة نقاش لا خروج منها ! و السبب التفلسيف و التفيقيه في أمر محسوم بالنسبة لكل مومن عارف بالله .

وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-02-05, 11:25
شوووف علابالك ضحكتني
هههههه
وفكرتني في مرة قالي فيها زمييل في القسم بلي كاين شييخ داعية قالهم ايلاكان كنتو في السيارة وجيتو تدخلو في شجرة ولا جيتو تدهمو طفلة ما تفرينيوش خاطر هذا اعتراض على قضاء الله هههه
ههههههههههههههههههههههههههههه
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
شوف يا اخي ربي حط بزااااف ابتلاءات لاخواننا
علاه؟؟؟؟
باش يشوف العباد ديالو وهوما يحاولو يخففو على بعضهم
وانا ايلاكان قدرت نعاونك في الدراسة نقول لالا؟؟؟؟؟؟ ونتحجج بلي قدرك انك ما تفهمش الدرس؟؟؟؟
ههههههههههههههههههه

××××××××××××××××××××××××××
ربي يبارك فيك

وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-02-05, 11:30
يا اخي في هذا الموضوع هناك اجابة وحدة برك
لازم تاخد بالاسباب واصنع واااش حبيت طالما ان هذا افادة وعبادة
وهذا الامر لا يحتاج نقااش ولا علاقة له بالقدر ××××××××
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ××××
على فكرة
مرة كان عمر رضي الله عنه سائرا بجيشه وعلم ان في القرية التي كانو سيمرون بها وباء
فغير وجهته على طريييق اخرى وقال نهرب من قدر الله الى قدر الله
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ×××××××
طالما تستطيييع تغييير الواااقع المزري لم لا تفعل؟؟؟؟ من سيمنعك؟؟؟

هذا لايتعارض مع القضاء

النجمة الكورية
2016-02-05, 11:36
سلام عليكم

طرح في منتهى الغموض

انا برأيي انه كونك تفكر في اختراع اي شيء لانقاذ حياتك او حياة الاخرين

هو بحد ذاته قضاء وقدر وهذا استنادا عن قولك السابق انه الموت قضاء وقدر ونعلم ايضا ان كل شيئ في حياتنا مكتوب لنا



وأرجوا منكم تقبل رأيي


جمعة مباركة

cherif algeria
2016-02-05, 12:42
ما شاء الله عليكم يا بنات ، والله فرحت جدا و سعدت كثيرا بمشاركاتكم خاصة و انها كانت قمة في الادب و الثقافة و المنفعة

اعتقد انني لم أخطأ بمشاركتي الموضوع معكم فحقا انا سعيد جدا بتعليقاتكم

السلام عليكم
لا اعتقد أن لهذه الاحتياطات علاقة بالقضاء و القدر
فحين يأتي الاجل لن تنفع آلة و لا جهاز و لا حصون مشيدة .. والله غالب على أمره
لذلك حسب رأيي من العادي اتخاذ هذه الاجراءات
حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال:"....أعقلها و توكل"

شكرا لك اختي الكريمة

كلام مختصر مفيد جدا و فاصل في حل السؤال من الناحية الدينية ، و اكثر ما اعجبني في تعليقك المثال الاخير لا ادري كيف غاب عني

يعطيك الصحة

لا
القضاء لن يغيره أحد . اذا قضي الأمر فلا راد له الا الله و الإنقاذ من الموت شيء و احياء الميت شيء آخر إذ لا بد أن تفرق بينهما حتى تدرك حدود استخدام التكنولوجيا مع القضاء و القدر
اما القدر فمسموح للمسلم أن يغيره و هذا ليس تحدي بل هو أمر الله الذي جعل في الدعاء و التضرع إليه سبيلا إلى دفع القدر و تحويل مساره أو رده .
و لذلك يسر الله على عباده بفضل منه و من منه فانار لهم السبل لمواجهة صعوبات الحياة فالتكنولوجيا هي فضل من الله و أمرنا بالأخذ بالأسباب و لك في رسول الله صلى الله عليه و سلمي أسوة إذ كان يتداوى و يرقي نفسه كما كان المجاهدون يسعفون ولا يتركون للموت ! ( بيد أن قلوبهم كانت متعلقة بالشهادة و ملاقاة بارئها و ليس بالدنيا )
و انما الأعمال بالنيات ... اذا كانت انقاذك للمريض بنية أن تتحدى الموت أي قابض الروح أو تجعل من التكنولوجيا هذه وسيلة الخلود السرمدي في هذه الدنيا فهنا واضح أنه تحدي القضاء و رب القضاء .
اما اذا كانت النية دفع الأذى عن النفس و هذا واجب على المسلم أن يحافظ على بدنه و نفسه فهذه أمانة يحاسب عليها يوم غد و بهذا يكون بنيته تلك مأجور و ليس كما اعتقدت أنه تحدي لله !
لا بد أن تنظر لتلك التكنولوجيا النبيلة أنها فضل من الله على عباده لتيسير حياتهم و أعلم أنه اذا قضى الله امرا فلا راد لقضاءه . مثال :
لو تم انقاذ مريض كنسر من الموت فهل تضم أنهم تحدو الموت!!! لا ورب البيت ؛ لأن اصلا اصلا اصلا و اساااسا هذا المريض لم تكن تلك ساعته حتى تأتي التكنولوجيا تلك و تغير ساعته !! فهمت علي
يعني هنا هو أساسا لم يكن سيموت ؛ و انما بنظرتنا القاصرة البعيدة عن الحقيقة الغيبية نرى أنه خلاص بينه و بين الموت شعرة فيحكم عليه الأطباء بأنه ميت لا محالة و حينما فجأة تنفذه التقنية و التكنولوجيا الحيوية يتم الاعتقاد أنها غيرت مسار القضاء و هي في الحقيقة لا ؛ لأنه هو اصلا لم يكن ليموت حينها و انما سخر الله المنان تلك التكنولوجيا لتيسير الأمور على عباده و رفع الشقاء و تسهيل بلوغ الأهداف فلا يجب ان ننظر إليها على أنها تحدي له و انما هي فضل من عنده .
اظيف
اما عنوان الموضوع سؤال لا يمكن الإجابة عليه ! ما هذا الطرح الفىسفي الجدلي . . على فكرة الفلسفة مضيعة للوقت
لا .. بل ممكن جدا الاجابة عنه و لله الحمد و الفضل .
عدم مقدرة البعض على خوض غمار مناقشة سؤال كهذا سببه هو إعطاء للموضوع صبغة فلسفية جدلية فيشعر القارىء أنه داخل ساحة نقاش لا خروج منها ! و السبب التفلسيف و التفيقيه في أمر محسوم بالنسبة لكل مومن عارف بالله .

شكرا لك على التفصيل اختي الكريمة

استفدت كثيرا من مداخلتك هذه ، و اعتقد انها خير اجابة على السؤال

ملاحظة : طرحي لهذا الموضوع لا يعني عدم ايماني استغفر الله ، فقط هو محاولة لاعمال العقل و التدبر في خلق الله


شوووف علابالك ضحكتني
هههههه
وفكرتني في مرة قالي فيها زمييل في القسم بلي كاين شييخ داعية قالهم ايلاكان كنتو في السيارة وجيتو تدخلو في شجرة ولا جيتو تدهمو طفلة ما تفرينيوش خاطر هذا اعتراض على قضاء الله هههه
ههههههههههههههههههههههههههههه
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
شوف يا اخي ربي حط بزااااف ابتلاءات لاخواننا
علاه؟؟؟؟
باش يشوف العباد ديالو وهوا يحاولو يخففو على بعضهم
وانا ايلاكان قدرت نعاونك في الدراسة نقول لالا؟؟؟؟؟؟ ونتحجج بلي قدرك انك ما تفهمش الدرس؟؟؟؟
ههههههههههههههههههه

ان كانت ضحكتك بدون نية الاستهزاء فهنيئا لك بها

بالنسبة للموضوع فكما قلتي بما ان الشيخ الداعية طرح الموضوع دون ادارك منه لاجابته فهذا يعني ان طرحي الموضوع بهذه الطريقة و بهذه الاستفسارات في محله و هذا ليستفيد الكثير ممن تراوده هذه الاسئلة و لا يعرف الاجابة عنها او من يتخوفون من الخوض فيها

هل ادركتي الان قيمة طرح هذا الموضوع ؟ هذا الموضوع صعب ان تطرحه بهذا الشكل الذي يدفع الشخص للبحث عن اجابة لأسئلته هذه و ايجادها
كما انه يعتبر عند البعض امر محظور الخوض فيه لقلة الثقافة الدينية و العلمية

و ما طرحي له بهذه الطريقة الى فرصة لرفع اللبس بالنسبة للكثيرين خاصة الشيخ الداعية على سبيل المثال لو يقرأه و يقرأ اجابتكم لصحح تفكيره

اليس كذلك ؟

××××××××××××××××××××××××××
ربي يبارك فيك

يا اخي في هذا الموضوع هناك اجابة وحدة برك
لازم تاخد بالاسباب واصنع واااش حبيت طالما ان هذا افادة وعبادة
وهذا الامر لا يحتاج نقااش ولا علاقة له بالقدر ××××××××
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ××××
على فكرة
مرة كان عمر رضي الله عنه سائرا بجيشه وعلم ان في القرية التي كانو سيمرون بها وباء
فغير وجهته على طريييق اخرى وقال نهرب من قدر الله الى قدر الله
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ×××××××
طالما تستطيييع تغييير الواااقع المزري لم لا تفعل؟؟؟؟ من سيمنعك؟؟؟

هذا لايتعارض مع القضاء

نعم اختي بالفعل و من خلال اجابتكم و الاجماع على نتيجة واحدة يسهل علينا الامر الان لنواصل فعل الخير بنيتنا الحسنة

بالنسبة لقصة سيدنا عمر رضي الله عنه قراتها من خلال الرابط الذي وضعه الاخ في تعليق سابق و فعلا كانت مشاركة مفيدة جدا غيرت من تفكيري كثيرا

و استفسارك الاخير اعجبني كثيرا و فيه الكثير من الحكمة

شكرا لك مرة اخرى

سلام عليكم

طرح في منتهى الغموض

انا برأيي انه كونك تفكر في اختراع اي شيء لانقاذ حياتك او حياة الاخرين

هو بحد ذاته قضاء وقدر وهذا استنادا عن قولك السابق انه الموت قضاء وقدر ونعلم ايضا ان كل شيئ في حياتنا مكتوب لنا



وأرجوا منكم تقبل رأيي


جمعة مباركة

رأيك مقبول طبعا اختي و هو عين الصواب لانه فعلا حتى تفكيرنا في اختراع شي يساهم في انقاذ حياة الاخرين هو في حد ذاته قضاء و قدر


شكرا لكم جميعا و جمعة مباركة

وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-02-06, 07:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

×××××××××××××××××××××××××
لكن خسارة عليك اخي الكريم انا ما ضحكتش استهزاء ما كانش قصدي هذا

زيد علابالك بلي لما قريت الرد ديالك شكيت في روحي كاش ماقلتلك بلي الموضوع ماشي في محلو والحمد لله انا ماقلتهاش
بالعكس انت مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور على الموضووووووع
اما في خصوص اني كررت القصة يعود السبب لاني عندما ارى الموضوع طويل مانقراش كامل المشاركات نقرا غير الاولى تاع الكاتب برك
لاني ارتبك كي نشوفهم بزاااف ههههه

على كل ربي يبارك فيك

موفق

cherif algeria
2016-02-06, 08:01
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

×××××××××××××××××××××××××
لكن خسارة عليك اخي الكريم انا ما ضحكتش استهزاء ما كانش قصدي هذا

زيد علابالك بلي لما قريت الرد ديالك شكيت في روحي كاش ماقلتلك بلي الموضوع ماشي في محلو والحمد لله انا ماقلتهاش
بالعكس انت مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور على الموضووووووع
اما في خصوص اني كررت القصة يعود السبب لاني عندما ارى الموضوع طويل مانقراش كامل المشاركات نقرا غير الاولى تاع الكاتب برك
لاني ارتبك كي نشوفهم بزاااف ههههه

على كل ربي يبارك فيك

موفق

شكرا ليك كثيرا اختي

يبدو ان تعليقي الذي تساءلت فيه عن سبب ضحكك حذف بقدرة قادر ههههههههه لاني لم اجده

على العموم مرحبا بيك و شكرا ليك مرة اخرى

azer2010
2016-02-06, 08:38
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغريب14
2016-02-06, 11:45
ترك الاسباب تنقص في الشريعة والاعتماد عليها شرك

وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-02-06, 12:05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت تاني كيفي ؟؟؟؟ المشاركات ديالي في صفحة( السيد حر) كامل تفاصاو ههههه
××××××××××××××××××××


موفق

mebez
2016-02-06, 12:06
لاعلاقة بين القدر و الإجتهاد في الحفاض على النفس، فالقدر من اختصاص الله تعالى ولا يسعنا الإطلاع عليه بل نحن مطالبون بلإيمان بخيره و شره، أما فيما يخص الحفاض على النفس فهي من مقاصد الشريعة و احكام الفقه تاخذ هذا الركن بعين الإعتبار

cherif algeria
2016-02-07, 08:42
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ترك الاسباب تنقص في الشريعة والاعتماد عليها شرك

كلام مختصر و مفيد شكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت تاني كيفي ؟؟؟؟ المشاركات ديالي في صفحة( السيد حر) كامل تفاصاو ههههه
××××××××××××××××××××


موفق

شكرا لك اختي ، بالتوفيق لك أيضا


لاعلاقة بين القدر و الإجتهاد في الحفاض على النفس، فالقدر من اختصاص الله تعالى ولا يسعنا الإطلاع عليه بل نحن مطالبون بلإيمان بخيره و شره، أما فيما يخص الحفاض على النفس فهي من مقاصد الشريعة و احكام الفقه تاخذ هذا الركن بعين الإعتبار

كلامك صحيح اخي شكرا على المشاركة القيمة

djfr
2016-02-08, 16:31
اخي انا لست هنا احاول نفي فعل الخير

انا اطرح موضوع يحتمل اجابتين و لا يمكن الجزم باحداهما

هل فهمتني ؟

طرحت الموضوع في احد الجروبات على الفيسبوك فانهالو علي بالسب كانني فرعون و كانهم مبشرون بالجنة و هم لم يفهمو اصلا المراد من الموضوع

اتمنى ان لا تكون تفكر مثلهم

سلام عليكم.....
الصدقة تطيل العمر......فهي سبب
و انت تساعد ............فانت سبب
و اذا اراد الله سبحانه ان يغير شئ فيجعل له سبب
اتمنى ان تكون فهمت قصدى
و شكرااااا

cherif algeria
2016-02-09, 16:54
سلام عليكم.....
الصدقة تطيل العمر......فهي سبب
و انت تساعد ............فانت سبب
و اذا اراد الله سبحانه ان يغير شئ فيجعل له سبب
اتمنى ان تكون فهمت قصدى
و شكرااااا

رد موفق

شكرا لك

fredoom
2016-02-10, 01:19
بارك الله فيكم على اافادتنا بهذا الموضوع

fredoom
2016-02-10, 01:27
بارك الله فيكم على اافادتنا بهذا الموضوع

djfr
2016-02-12, 17:58
رد موفق

شكرا لك

لا شكر على واجب
حقا موضوعك رائع

قراندي عبد القادر
2016-02-13, 15:00
يا أخي مثل هذه المواضيع لا تشبه الفلسفة و لا الميطافيزيقا و إنما تدخل في باب القضاء و القدر وما على الإنسان إلا أن يأخذ بالأسباب فقط وكل ما تم اختراعه من أجل سلامة الناس إنما يدخل في اتخاذ الأسباب و العمل به دون أن نتعمق في المقاصد و النوايا التي تجعلنا نشك في كل ما هو مسخر لهذا الإنسان الذي ىكرمه الله أيما تكريم.